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1 # 沃克特爾
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2 # 郭紅旗
在社會上混誰也免不了與人打交道,有些人一輩子也沒有幾個朋友,當遇到困難的時候,連個幫他的人都難找,而有些人,則一呼百應,朋友遍及天涯海角,但凡是人生的關鍵溝溝坎坎,都能化險為夷,所以,為人處世是我們一生都要做的事,只有把握 一些原則,掌握一些方法,並在平時不斷的完善自己,才能有個好人緣,不僅可以助我們事業成功,也能讓我們每每遇到困難時,處處都能遇到貴人伸出的援手,小編總結了為人處世的五個基本準則,望各位遵守之:
【1】來往要勤——與人交往貴在於來往,所以,第一個準則就是常來往,在現實中,我們是不是經常會遇到,本來兩個人關係挺好的,可是由於疏於來往,長時間的不聯絡,關係就漸漸的淡了,大家要注意,來往不僅僅是見面,更重要的是聯絡與交往,包括心與心的交往,溝通有無,事事想通等等,比如,你遇到什麼事的時候,相互之間要通報,要徵求一下好朋友的意見,平日裡,電話啊,微信啊,聊個不停,這才是真正的來往,而且這種來往漸漸的代替過去每天在一起喝酒打牌玩耍,只有來往的勤,關係才能更濃。
【2】雪要從朋友處掃——形容大家各顧各的,我們常常用各掃門前雪,但在為人處世中,要想收穫友誼感情,我們就要從對方的需求出發,朋友的事很多時候比自己的事更重要,在日常生活中,我們會經常遇到,停下手中自己的事,也要去幫朋友的忙,也只有情誼處到這份上,才算是真正的感情,才算得上是朋友,那些只從自己身上考慮,總是以自己忙為藉口不管不問朋友之事的人,很難得到真心的朋友,只有你替朋友考慮,當你真的有事的時候,朋友才會象你幫朋友一樣幫你,這種情誼才能建立起來。
【3】盡到自己的本分——所謂盡到自己的本分,就是當朋友需要我們的時候,我們要努力到無能為力,堅持到感動自己,才算是盡到自己的本分,那種為朋友做事星星點水,做個樣子,不是發自內心,而是流於形式,連這個本分都盡不到的話,是不真誠的,你的朋友如何盡他的本分呢,所以,盡到自己的本分是一種態度,是一種把朋友的事當自己的事的態度,只有這種態度,才能增加彼此的信任,時間久了,你的真心朋友才會越來越多,你辦起事來也就有越來越多的人幫你,你的事業自然就會成功,你的朋友自然遍天下。
【4】禮多人不怪——很多人,當關系處到一定分上,覺得是自己人了,有沒有禮節都無所謂了,在私下場合這樣做也沒有什麼,但在正式場合,關係再好,我們也要注意禮節,俗語說的“人多禮不怪”是有道理的,與朋友同事相處,遵守起碼的禮節,不僅是個人修養的體現,還可以避免很多的口舌,比如,之前關係非常好的朋友,因為一點什麼事,關係鬧的非常僵,這個時候,你平時的禮節就顯得非常重要了,也就是讓你的朋友說不出來你哪些地方失禮了,否則,人家會抓住你一些你的隨意與無禮,糾纏不清,搞的自己非常被動,關係再好,也要遵守基本的禮節,切記,禮多人不怪!
【5】嘴嚴知輕重——這是為人處世最關鍵的一條,如果你的那張破嘴把握不好分寸,不知輕重,不知到替朋友保密,小編敢肯定,你不會交到知心的朋友,你的人緣也不會好到哪兒去,因為,管好自己的嘴是立身處世的基礎,沒有這個基礎,就沒有人願意給你說實話,沒有人願意相信你能辦好事,當大家都知道你嘴不嚴實,說話沒輕重的時候,你就失去了為人處世的基本環境保障,哪裡還會有真心的朋友呀,即便人家不瞭解你,兩三件事,也就原形畢露了,所以,嘴嚴知輕重是為人處世最最重要的一條準則,切不可違之。
為人處世的基本原則
1、緊急原則:要雪中送炭,不要雨後送傘。
雪中送炭能及時抓住問題要害,緩解燃眉之急;雨後送傘,雖屬亡羊補牢,但有時無濟於事,更像事後諸葛,很難達到預期效果。
2、對等原則:要禮尚往來,不要獨來獨往。
禮尚往來能彼此溝通交流,融入群體環境之中,也不會被人遺忘;獨來獨往只能孤芳自賞,孤立自己,使自己更加邊緣化。
3、Sunny原則:要光明正大,不要搞陰謀詭計。
光明正大才能胸懷磊落,襟懷坦蕩,得道多助。耍陰謀詭計,失道寡助,始終見不得Sunny,經不起檢驗,讓人嗤之以鼻,被人瞧不起。
4、說話原則:要有話當面直說,不要背後亂猜疑。
當面直言,坦誠相對,話雖難聽,但顯露真誠之心;背後猜疑,說人壞話,品行低劣,行為不端。
5、正直原則:要誠實正直,不要歪門邪道。
要誠信為本,正直做人,受人尊敬,受人讚美;搞歪門邪道,害人害己,自食惡果。
6、大度原則:要胸懷寬廣,不要小肚雞腸。
胸懷寬廣,胸有丘壑,視野開闊,方顯大度大氣,百事無憂,萬事不愁;小肚雞腸,心胸狹隘,嫉賢妒能,難容他人,也難容一切。
7、創新原則:要標新立異,不要墨守成規。
標新立異,不斷創新,創造奇蹟;墨守成規,缺乏創意,單調枯燥,毫無生機和魅力。
8、勇敢原則:要勇往直前,不要臨陣退縮。
兩強相遇勇者勝,勇往直前機會多;臨陣脫逃,喪失勇氣和鬥志,失敗在所難免,終將一事無成。
9、堅持原則:要堅持不懈,不要輕言放棄。
堅持是信心、毅力和實力的體現,堅持不懈,直到成功。淺嘗輒止,三心二意,前功盡棄,功敗垂成。
10、預防原則:要未雨綢繆,不要臨渴掘井。
做人做事要有眼光,有遠見,有計劃準備,做周密安排部署,做到防患於未然,即便出現問題,也能沉著應對,把風險損失降到最低限度。不打無準備之仗,不打無希望之仗,不做無謂犧牲。臨渴掘井,喪失機遇,陷於被動,忙中添亂,損失慘重。
11、進取原則:要開拓進取,不要因循守舊。
開拓進取能創造並把握先機,能不斷創造新局面,能發揮潛力,開闢一片新天地。因循守舊,墨守成規,固步自封,亦步亦趨,只會目光短淺,日落西山,被時代洪流所淘汰。
12、團結原則:要精誠團結,不要製造分裂。
精誠團結,積聚能量,鬥志昂揚,力量無窮,能移山填海,能戰天鬥地。製造分裂,勾心鬥角,破壞團結,不利事業發展,影響人際關係和社會和諧進步。
13、學習原則:要終身學習,不要不學無術。
終身學習,緊跟時代步伐,不斷提高自身文化和業務素質,做與時俱進之人。不學無術,孤陋寡聞,見識淺薄,坐井觀天,終難成就一事,也無立足之地。
14、專一原則:要用心專一,不要見異思遷。
用心專一,成為行業內行、專家、贏家;學會定位、聚焦;幹一行,愛一行,幹好一行,成就一行。古人仁:“學問有先後,術業有專攻”。人生短暫,要乾的事情太多,事事想幹,則一事無成,一心一意,能成大事。見異思遷,“這山望到那山高,跑到那山沒柴燒”,意志薄弱,信念不堅定者,終難成功。
15、拼搏原則:要奮爭高拼,不要滿足現狀。
要勇於拼搏,向更高的目標奮進,“人往高處走,水往低處流”,人生能有幾回搏,追求永無止境,拼搏永不停止。人生失去追求和拼搏還有何意義?滿足現狀,只會遠離夢想和追求,只會喪失動力,使人生及事業不是前進,而是倒退。正所謂“逆水行舟,不進則退”。
16、細節原則:要從細節做起,不要貪大求洋。
天下大事必成於細,細節決定成敗。從點滴小事做起,從平凡瑣事做起,日積月累,夯實基礎,方能成大事。“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”。百米賽跑,九十過半。堅持不懈,方能抵達成功彼岸。貪大求洋,好高騖遠,不切實際,眼高手低,如“牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺”,似“山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”,根基不牢,實力不強,終究難成大事。
17、謙卑原則:要謙卑為懷,不要驕傲自滿。
認真做事,謙卑做人。“謙受益,滿招損”,謙虛使人進步,自滿只會落後。常懷空杯心態,廣納高山流水,胸懷五湖四海。
18、理解原則:要將心比心,不要唯我獨尊。
戴著有色眼鏡看人看事,難免帶有主觀色彩。看問題角度不一樣,結果也大不相同。理解他人,理解萬歲,多站在對方的立場上考慮問題,或許更容易解決問題。若只顧自己,不顧他人,唯我獨尊,目中無人,難免拒人於千里之外,你又如何能走進對方的心裡?
19、一致原則:要言行一致,不要言行不一。
言必信,行必果。知行如一,言行一致,彰顯誠信和人格魅力。當面一套,背後一套;當面做好人,背後做壞人;當面說好話,背後捅刀子,都是小人所為。謊言終會有被揭穿的時候,真相總會大白於天下。
20、真心原則:要真心實意,不要虛情假意。
做人做事,真心誠意,不矯揉造作,不虛情假意,不欺上瞞下,不濫竽充數,不弄虛作假。誠信做人,誠實做事。事情做好做壞是能力,做與不做是態度,做真做假是人格。
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3 # 文化裡的中國
仁,智,禮,義,信!處事和處世兩個概念!要拜讀百家所長!儒家,道家,兵家,法家,縱橫家,中庸之道等等都是處事之道!曾國潘,范仲淹,王陽明,這些聖人的經典都是處事處世,修身齊家治國平天下的大成所學!
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4 # 醉語老湯
君子之交不與利論
平常之交禮上往來
朋友之情真誠與共
小人之志羞以道聽
道德之事不予青口
偉岸之舉代代傳音
中華傳統千年共信,詩揚的是清史留名,昌黎的是平安福遠……
傳統文化之處世為人之道,公平守則歌於長遠,道德法規尊崇備至。不與奸邪言心志,難予小人醉道燻。
如此如矣,樂懷春慶!
唯楚有才,麗朗君卿。
回覆列表
傳統文化中,為人處事之道,集中體現在古代科舉的“四書五經”之中和老子的《道德經》之中。
《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這“四書”,和《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《樂》這“五經”之中。中國中代科舉的勝出者,尤其是透過殿試成為進士以後,出來就可以做官,高者可做尚書,低者能做七品縣令,其實就是他們經過“四書五經”的薰陶、訓練,掌握了封建社會的倫理、道德、法律等為人處事的要義和規範。《道德經》又讓人進一步明白了“道”與“德”的大致範疇、各種規律及其辨證關係。
中國“諸子百家”都有一定程度的延續,尤以儒家、道家思想,歷代都是薪火相傳。後來,佛教思想文化又傳入中國。那麼,以儒、釋、道為主體的中國傳統文化,各家互參、互滲、互融、互傳,一直延伸到中國明、清、民國,以至現在的社會。
我們對中國傳統文化中的為人處事之道,應採取批判、懷疑地去汲取、接受的態度,與時偕行,一切與時代、環境、社會條件相適應,“吸取其精華,剔除其糟粕”、“古為今用”,正確對待。