為什麼許多衣食無憂的家庭婦女並不開心？為什麼生活小康卻有著強烈的內心失落感？為什麼焦慮、抑鬱等精神問題越來越多地出現在我們身邊？

我認為賺錢升職、換房換車這些外在條件並不會讓自己感到“知足”，健康平安、無病無災也是最基本的安全保障，並不算高水平的“知足”。還是要從自己的內在水平來判斷是否知足，否則這些轉瞬即逝、或者不可控的階段性滿足感很容易引發一個新的焦慮。

“知足”有兩個內在條件，一是自己主觀上能夠體驗到幸福快樂，專業上叫做“主觀幸福感”；二是自己能夠感覺到自己很有價值，對自己的行為是自信的，專業上稱之為“自我效能感”。

那些在西藏磕長頭的信徒，那些尼泊爾生活的貧民百姓，他們幸福嗎？

你看世界上有許多貧窮落後的地方，甚至連基本的現代文明都沒有的族群，許多我們看似愚昧的人們他們自己卻是那麼開心。反而往往是快節奏的文明社會中，抑鬱、焦慮等各種精神問題此起彼伏。主觀幸福感（Subjective Well-Being，簡稱SWB）主要是指人們對其生活質量所做的情感性和認知性的整體評價。在這種意義上，決定人們是否幸福的並不是實際發生了什麼，關鍵是人們對所發生的事情在情緒上做出何種解釋，在認知上進行怎樣的加工。

住在紐約上東的頂級公寓裡，生活除了買買買和拼娃之外再無其他的貴婦們，她們對自己的靈魂感到滿意嗎？

當你受到領導的肯定和表揚時，你有沒有感覺到自己“信心爆棚”的時候？那種滿滿的能量感、成就感會讓自己特別有勇氣？產生勇氣過後，對下一步的行動產生積極的行為？

自我效能感指對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷，是對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度。這種感覺會啟用行為，於是就形成正向迴圈。

小時候，有人用“無底洞”來形容我，說我總是不知足。我總是想要更好的東西，比如上更好的學校、穿更好的衣服、去更好的公司。可是我覺得，在我努力爭取這些的過程中，首先是給社會創造了更多的價值，其次是給家人提供了更多的回報，最後是讓自己體驗到更多的能量，是很開心的過程呀！即便沒有實現自己的目標，也不會給自己留下什麼遺憾。

什麼叫知足？

每個人的心中都有不同的答案。它涉及到人的世界觀、人生觀和價值觀，它涉及到人生理想和人生目標，它涉及到為人處世的心態……

我認為知足就是知道滿足，說通俗點就是吃飽了知道放碗筷，別再吃撐了。知足就是安於現狀，心懷感恩之心，身在福中要知福，滿足於已經得到的精神上、物質上的享受，做到知足常樂！知足就是常懷律己之心，常思貪慾之過，常念報答之情，常想比上不足，比下有餘，自得其樂！

《道德經》第四十四章講得好：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。”《道德經》第四十六章啟迪人們：“天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，恆足矣。”

唐代杜光庭說：“貪之與足，皆出於心。心足則物常有餘，心貪則物不足。貪者，雖四海萬乘之廣，尚欲旁求；足者，雖一簞環堵之資，不忘其樂。”

宋徽宗趙佶說：“人見可欲，則不知足，不知足則欲得，欲得則爭端起而禍亂作。丕泰則戎馬生於郊，然則知足而各安其性命之分，無所謂其智巧也。日用飲食而已，何爭亂之有？”

馮塔納說：“幸福有它的兩重性：一方面在於福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不幹蠢事。”

《五卷書》中寫道：“一個快樂主義者首先得有知足的修養，就是古訓所謂‘知足常樂’。”

《論語》中寫道：“少年之時，氣血未定，戒之在色;及其壯也，氣血方剛，戒之在鬥;及其老也，氣血既衰，戒之在得。”

知足的反面是不知足，滿足反而不滿足，貪婪成性、貪心不足、貪得無厭、人心不足蛇吞象……

唐太宗李世民說得好：“以銅為鑑，可以正衣冠;以人為鑑，可以知得失;以史為鑑，可以知興替。”社會上出現的59歲現象，出現的腐敗現象，出現的貪官現象，都和不知足有關……

人們要做到學法知法，守法用法，遵章守制，遵守社會主義核心價值觀，遵守社會公德，遵守職業道德，加強個人修養，做到“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”，善交朋友，依法用權，依規用權，為民用權，不以權謀私，不違法亂紀，不權錢交易……做一個知足的好公民。

知足是一種心態，知足是一種世界觀、人生觀和價值觀的真實反映，知足讓人安祥，知足讓人平靜，知足讓人達觀，知足讓人灑脫，知足讓人超然，知足讓人幸福……

知足，其實是我們對待生活的一種態度。而現在很多人對待生活常常感到迷茫、失落、焦慮。而愛情、事業方面有的人又總是覺得那麼的不如意。其實仔細想想我們的上一代，我們的父輩們，他們那一代人條件艱苦，一切又都很簡單，他們得到的也不多，但是他們懂得知足，所以很幸福。

而我們這一代人，出生在這麼好條件的時代，卻時常覺得這兒不如意，那兒不如意。從前我也常常這樣想，但自從學習了佛法後，更加懂得了世上哪有事事順心、事事如意呢？只有擺正心態，知足才能常樂。

人生，本就無常，有得意，有失意。而我們的生活，是活在現實中，不是活在夢裡。每個人對幸福的定義和要求都不相同，懂得知足的人才更容易得到幸福。一個知足的人更容易有幸福感。而幸福，不是擁有了多少，而是能夠感受到多少。因為身在幸福中的人，在擁有時會更懂得珍惜。所以，人經常要有一顆知足的心。

懂得知足的人，更容易找到快樂。隨著人生的起起落落，知足，更是一種心態；更是一種人生修養。其實對於生活真的沒什麼可埋怨的，一切皆是你累生累世所積累的因而今生得的果。所以，面對一切，我們應該坦然接受；面對一切，應該滿足，而不是抱怨。因為人的慾望總是填不滿的。人最大的財富，不在於自己所擁有的，而在於能夠剋制自己的慾望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。

所以，知足常樂就是要懂得取捨，捨得放棄，懂得適可而止。知足，是一種恬淡平和的境界；常樂，是一種樂觀豁達的人生態度。

人生的幸福，不在於你有多富足，而在於滿足。人們常說：活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。其實只要學會揮袖從容，暖笑無殤，少計較得失，懂得知足，才能真正找到快樂。

什麼叫知足？我覺得不糾結過往，不報怨現在，永遠對未來充滿希望，保持一種樂觀積極的心態就是知足。知足者常樂，知足不是不進取，而是知道自己有多大能力，就做能力所及的事。能完成自己能力所及的事，就是最完滿的結果！不和任何人攀比，只和自己能力對照，每一次進步都是人生的精彩，都令人歡喜。

知足就是我愛我家，我愛我妻，我愛我身邊的一切。懂得感恩，每一天都是快樂的開始。不追逐慾望的腳步，平常心最重要，高樓大廈有更好，沒有，我依然有愛妻相伴，有溫馨的家，有開心的笑。別人開百萬的車上班，我覺得，我的十幾萬的車也足以能滿足我上班旅遊的要求。我只做自己能力所及的事，做好就行了。不攀比，慾望的鴻溝永遠都添不平。

知足還要有一顆簡單的心，不爭，不怨。為自己設立夠得著的目標，努力完成它。冰山上的雪蓮再美，永遠無法到達目的地也只能徒增傷感。每個人的能力各有不同，這是不爭的事實，我就是我，和誰都不爭，我只為自己想要達到的目標努力。我相信自己能夠成功，成功了，我就知足，哪怕是別人眼裡微不足道的事情，我也會為自己能完成的好而欣喜。我為愛我的人和我愛的人活，我付出過，努力過，我就知足。

我熱愛生活，每天看到旭日東昇，大地甦醒，走在人潮人海中，我知足，我有一顆歡喜的心。不怕黑暗，只嚮往美好和光明，大千世界，色彩繽紛，我為我擁有健康的身體，溫馨的家，慈祥的父母，活潑的孩子而知足。我愛這美好的一切，儘管好多人也如我一樣的擁有這些。但是，我歡喜，我能擁有。我知足！

我有一顆安靜的心，在春日的午後，喝一杯茶，鋪一箋紙，寫詩，畫畫，聽聽音樂，和大自然親近，是安安靜靜的愜意。這世界的喧囂與我無關，我只屬於這方小小的天地。心靜心安即知足！

人生的路除了鮮花和掌聲還有坎坷和泥濘，我不去想未來是成功還是失敗，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，苦點累點有什麼關係，誰的人生都不可能一帆風順，攀比會讓人心有不甘，保持良好的心態，就會擁有無堅不摧的勇氣！

知足就是永不放棄希望，一步步腳踏實地的努力，不爭也喜悅，不求也獲得。不完美中的完美人生。

什麼是知足？

知足是一種智慧，

不貪不爭，看開看淡。

知足是一種修行，

不氣不怒，內心平靜。

知足不是屈服，

而是心甘情願接受。

知足不是委屈，

而是心寬大度能容。

知足不是懦弱，

而是遠離是非紛爭。

一個知足的人，

不會斤斤計較，

不會勾心鬥角，

不佔便宜，不爭好處，

待人真誠，為人大度。

一個知足的人，

心懷感恩，懂得包容，

不會為失去憤怒，

不會因離開記恨，

能坦然面對一切，

能放下憂慮煩愁。

人活著，

很多事不能如願，

有時候不能稱心，

我們無法左右，只能改變心境，

放下不值得的，忘記不真心的，

看淡已失去的，丟掉無意義的，

才能在人生道路上越走越輕鬆。

做人，

心簡單，就快樂，

心知足，就幸福。

知足了，就不會和誰攀比，

知足了，就不會心生妒忌，

知足了，就不會精心算計，

知足了，就不會唉聲嘆氣。

只有學會知足，做到知足，

這一生才能活得舒服。