《長生殿》取材於白居易的《長恨歌》，寫的是唐明皇與楊玉環的愛情，楊玉環被唐明皇獨寵，富貴到了極點，最終還是被唐明皇賜死。曹公引用這一崑曲，伏的正是元妃之死。

元妃省親，是她生命中的極盛時刻，也是賈府最後的燦爛，正如秦可卿對王熙鳳所報之夢：

眼下不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那“盛筵必散”的俗語。

楊玉環的受寵，即是“瞬息的繁華，一時的歡樂”，這也是警示賈府不要被眼前的繁華所惑，要懂得居安思危。

紅樓中警示無所不在，因此這部書也稱之為警示錄。可惜世人都只看到眼前的繁華，看不到盛筵必散後的荒涼。

私以為是這樣的。

《紅樓夢》中處處隱喻，草蛇灰線，伏脈千里。元妃省親那天，寶玉和姐妹們題完了詩，娘娘把園子的各處改完了名，大家就去看戲了。梨香院的十二個女孩子苦練了那麼久，到了一鳴驚人的時候了。

當時點了四齣戲：《豪宴》—《乞巧》—《仙緣》—《離魂》。看看這戲目，有沒有由盛轉衰的感覺。

第二齣《乞巧》出自《長生殿》，崑曲的經典劇目，清代劇作家洪昇的代表作，取材自白居易的《長恨歌》，講述了唐玄宗與楊貴妃的愛情故事。

賈元春才選鳳藻宮，加封賢德妃，正如那楊玉環，頗得皇上恩寵，是賈府的榮耀，選擇這個劇目倒也有道理。但是啊，楊玉環的下場可不好，皇帝與貴妃的結局很淒涼。元春現已榮升貴妃，像楊玉環那樣，好不風光！可是，後宮女子哪有一直能承蒙皇恩的，深宮爭鬥不比前朝少，沒點本事，在《甄嬛傳》裡都活不過一集。即使三千寵愛在一身，也會天長地久有時盡。

“當日既送我到那不得見人的去處”，可見元春的深宮生活一點兒也不開心。好不容易得到皇上恩典回趟孃家，戌初才起身，醜正三刻請駕回鑾，想多呆一會兒也不能。戌時是19點到21點，丑時是1點到3點，醜正是2點到3點，一刻是15分鐘，從19:00出發，到2:45離開，總共不到8個小時，就呆了這麼短的時間，和家人說話的時間更是少得可憐。

這一去，還不知何時才能再回來，也許再也不能了。從黑暗中來，又從黑暗中去，怎麼看都不像是好兆頭。虎兕相逢大夢歸，最終暴寢宮中。

紅樓書中寫了許多女兒，但元春是正月十五省親，賜賈府物有所實描寫，其餘為虛寫。但紅樓夢上至王宮下至底層的生活，包括引起作者以女兒們為書中主體的人物主角，最初命運變化，家庭變化引起作者執筆的元春是一個重要原因，是構成這一部書，這一家族史，作者觀察人生與社會的起因與導火索。

元春是許多兒女愛情影像後的真身，元春的生活分為宮中生活與宮外生活。宮中生活秦可卿的生活有元春的影象，《海棠春睡圖》是秦觀之作，便是以楊玉環影射元春。其中秦可卿室內之物武則天鏡，趙飛燕舞盤，楊玉環被安祿山擲乳的木瓜等物均是元春宮中生活豪奢寫照。也是由物觀人的元春人生的生命寫照。元春也未擺脫宮中隱秘的宮闈之事，用賢德妃稱號背後的物品展示不賢德。在爭名奪利，爭生死存亡的後宮生活中，充滿了罪惡與醜陋。元春省親哭訴那見不得人的去處，便是充滿了對後宮見不得人的事厭惡，一入宮門深似海深陷此中，淪陷此中。

開首對警幻仙姑描寫後兩句應慚西子，實愧王嬙。便是對元春的結語。不似此二人為妃，明心有志。而是貂蟬與楊玉環的身不由己。而楊玉環更貼切於她。元春因才與貌入宮。有武則天，楊玉環歷經兩代君王的經歷，有如趙飛燕受寵到失寵之歷，雖身為貴妃，為保持貴位，已失去人性中太多東西。

而賈府寶黛釵愛情有如元春未入宮的生活寫照，賈府的姑娘有不少人是為元春的影子，元春曾經賈府生活的寫照。元春愛情由幸而不幸。透過長生殿的故事主角可見其命運，她曾在老皇帝時入宮，沒有愛情，與年歲相當的太子有染。老皇帝退位，太子當新帝。按輩份她升為老貴妃。在寶釵曾經參加新選的年青的妃嬪中不受新帝寵。皇家次序不能亂，然年齡又不老，在後宮中如趙飛燕淫亂。賈母等參加的老貴妃死亡葬禮意味作為老妃的元春之死。宮中悼喪民間一年不得婚娶，還得對宮中人另有要求。從元春信佛來看，早已沒有愛情，只守宮中沉寂度日。不守森嚴宮中生活，拉攏勢力，為唯護皇家名譽被殺。以長生殿為反語，寫入宮元春的不幸，想有愛情而不得。

在給楊貴妃作傳和寫詩詞戲曲的眾多人物中，不得不提到兩個人，一個是洪昇，一個是白居易。

如果你還不知道這兩個人物是誰？那麼一提起兩人的文學作品你一定會如雷貫耳，幾乎每個華人都或多或少的能吟吟他的詩句。或吼上一句他的戲曲唱詞。

洪昇（1645–1704年），康熙七年北京國子監肄業，二十年科舉不第，終身布衣。是近代中國著名的戲曲家。他最著名的戲曲作品《長生殿》，歷經十年，三易其稿，終成大成。

素有“南有洪昇的《長生殿》，北有孔尚任的《桃花扇》之說”。

演戲就演《長生殿》。有時候一演就是十天半月。

有一次，洪昇在曹家喝酒醉；在乘船返家的途中淹死在湖裡。把劇本遺留在曹家。這也是至今有人懷疑《紅樓夢》的作者是洪昇的原因之一。

提起《長生殿》，不得不說另一個人白居易（772–846年），白居易是唐代偉大的現實主義詩人，新樂府運動的帶頭人。《長生殿》是根據白居易的著名的三首長詩之一《長恨歌》改編成戲曲的。名詩名曲使楊貴妃的愛情故事更加豐富多彩。“千塵一騎妃子笑，誰人知是荔枝來”、“回目一笑百豔生，六朝粉黛無顏色”。就差沒有點燃烽火臺上的狼煙了。

楊貴妃是中國四大美女之一，小名玉環。天寶年間，安祿山叛兵攻破潼關，唐明皇倉促逃出去四川，到馬嵬驛，軍隊駐馬不前，殺楊國忠，楊玉環被迫縊死，卒年三十八歲。死後埋在馬嵬坡。唐玄宗路過馬嵬坡，楊貴妃的衣衾尚遺留楊妃的餘香。睹物思人，肝腸寸斷。

有一次，薛寶釵在賈寶玉面前脫了小內棉襖看寶釵的金鎖，無意中露出半個雪白的胳膊，似一節嫩滑的藕節。賈寶玉動了心，想摸一下，但由於攝於寶釵的威儀沒敢動手，心想“這胳膊要是長在黛玉的臂膀上多好呀？是乎我能摸一下。偏偏是長在寶姐姐的身上。”還有一次看戲時，傾國傾城的美貌，多愁多病的身。林黛玉爭風吃醋，暗譏諷寶釵，說自己沒有國舅楊國忠的扶持。

《紅樓夢 。懷古絕句十首。馬嵬懷古》“寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。只因遺得風流跡，此日衣衾尚有香。"

曹雪芹以古諷今，借楊貴妃的愛情故事來暗喻，重女輕男，歌頌女兒的第一人，也沒有逃出"紅顏禍水“的思想禁錮。

《長生殿》作者洪昇現在是《紅樓夢》作者的一個重要候選人，雖然這一點見仁見智。但洪昇的《長生殿》確實影響深遠，被稱為南洪北孔，與《桃花扇》作者孔尚任並列。洪昇也與江南織造曹寅關係密切，是好友。江南織造曹家甚至排演過全本《長生殿》請洪昇觀看，也因此洪昇酒醉後路上落水溺亡。《長生殿》因此遺留曹家。《紅樓夢》中引用《長生殿》算是對洪昇致敬！

《長生殿》出現在《紅樓夢》第十八回，賈元春省親點了四齣戲的第二齣戲《乞巧》，講述的是楊貴妃與唐明皇七夕祈求白頭偕老的故事。脂硯齋在後面批語點出《乞巧》伏賈元春結局。

《紅樓夢》中楊貴妃出現數次，無論是比較薛寶釵也好，還是稱頌美人女子也好，都不如賈元春的身份更契合。賈元春原本就是皇妃，家裡上下都稱她貴妃。如果《乞巧》暗含賈元春結局的話，表示賈元春極可能死於非命，與楊貴妃一樣自縊而死。

不過這裡也有個問題，就是楊貴妃是唐明皇的妃子。當時安史之亂興起，太子跟著唐明皇逃命，馬嵬驛後唐明皇入蜀，太子李亨卻跑到靈武自立為帝成了皇帝。與《紅樓夢》印證會發現，賈元春是皇帝的妃子，不是太上皇的妃子。《長生殿》如果單純只是印證“元春之死”似乎有些大題小做。

我在閱讀中發現了一個線索或許可以解決這個問題。元春雖然是皇帝的妃子，但賈家卻是太上皇的人。作為老牌勢力，賈家的一切榮耀和恩寵都來自太上皇的恩賜。當皇帝下旨進宮省親與太上皇下旨回家省親發生衝突時，賈家毫不猶豫響應了太上皇的旨意。變相來說，賈元春也屬於太上皇的勢力。這樣元春之死，就和楊貴妃作為舊勢力馬嵬坡被消滅的下場一樣了。

《紅樓夢》背後隱藏的新舊勢力洗牌，以元春之死為導火索。皇帝為首的忠順王一派藉機上位，太上皇為首的四王八公老勢力給新勢力讓賢。《紅樓夢》雖然不寫政治，但關於賈家被抄家的脈絡卻一清二楚，賈家老勢力不能臣服於新皇帝，當面一套，背後一套。皇帝先升貴妃，再升官都不能讓賈家肝腦塗地，最後只能下殺手，將四王八公連鍋端了。元春在這裡從始至終是顆棋子，一如《長生殿》中楊貴妃，政治鬥爭個她們本無關聯，卻慘被利用成為棋子。楊貴妃死，代表效忠老皇帝的楊國忠一派土崩瓦解。賈元春死，代表效忠太上皇一脈的四王八公好日子到頭。《長生殿》的作用恰如其分！

另外多說一句關於洪昇是否《紅樓夢》作者我雖然沒研究不好說，但按照《紅樓夢》中線索非經歷富貴者不能寫出如此文章，加之裡邊的一些政治隱喻，絕不是一輩子布衣的洪昇能寫出。如果真可能倒還是可以假設一下《紅樓夢》的故事構造可能是洪昇提出來的。畢竟如此有想象力的故事開頭以及政治隱喻的方法非洪昇這樣天馬行空想象力之人很難為。但洪昇最多也就記錄石頭上一般出了一個開頭或者大綱，最多也就幾萬字撐死，後面一個叫曹雪芹的批閱十載增刪五次給豐富成百萬言。已經完全是另一個作品了。我堅定認為《紅樓夢》作者是曹雪芹。至於是否江寧織造曹寅之孫，那是紅學家的事。與看書讀故事者無關！

元春省親，點了四齣戲，分別為《豪宴》《乞巧》《仙緣》《離魂》。《乞巧》出自《長生殿》，講的是楊貴妃和李隆基的故事，一出典型的悲劇，也是暗示元春的悲劇結尾。《離魂》出自《牡丹亭》，講的是杜麗娘情痴柳夢梅，被情所困，最後香消玉殞。這個杜麗娘就是典型的林黛玉，這齣戲也暗示黛玉最後被情所困，以死解脫的結局。

《豪宴》就是現在的京劇《審頭刺湯》。故事的起因是湯勤 以“一捧雪”杯為由陷害莫懷古，這也算是暗示賈府被人陷害。從湯勤最後並沒有好結果，被雪豔殺死。可以大概推論出湯勤就是賈雨村。

京劇《審頭刺湯》

《仙緣》即是湯顯祖《邯鄲記》裡末一折的《合仙》，《邯鄲記》就是賈寶玉過生日時，芳官給賈寶玉唱的“生日歌”，這齣戲講的是盧生在邯鄲的一個小客店遇到來世間超度凡人的仙人 呂洞賓，盧生抱怨自己命運不濟，呂仙則給他一個瓷枕入睡。盧生在夢中經歷了一連串宦海風波，五十餘年人我是非，一夢醒來，終是一場空。其實很顯然，這齣戲就是暗示紅樓是一場夢。賈寶玉就是盧生，作為一塊頑石經歷了人間一場虛幻的夢