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1 # 吾趣歷史
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2 # 淨心修道
北宋的經濟文化,確是有一個鼎盛繁榮的時期。從張擇端的《清明上河圖》中,便可見一斑。
宋朝在歷史上還是一個不錯的朝代。太祖曾立下遺詔,言者無罪,不殺大臣,文人士子,得以應運而生,詩詞文賦,得以蓬勃發展。而經濟文化使相輔相成的。沒有文化的繁榮,就不會經濟的富裕。
宋朝幾多善政:整肅宮闈,沒有女禍,抑制宦官,沒有閹禍,和睦懿親,沒宗室之禍,防閒戚里,沒有外戚之禍,罷典禁兵,沒有強藩之禍。
這無疑都是經濟文化在建國之初於鼎盛繁榮時期,不可缺少的政治氛圍於經濟基礎。反觀歷史,許多朝代都未可比擬。
只是,為了自身的皇權著想,抑武太甚,外乏良將,國無強兵。屢屢受制於胡夷,鼎盛之時,尚不能收復燕雲十六州。及至寇兵一入,如摧枯拉朽,帝主被擄,北宋既亡。
可單從《水滸》中去看,徽宗之世,國勢衰微,內憂外患,奸相弄權,官商勾結,民不聊生。實難見繁榮鼎盛,經濟富裕的氣象了!
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3 # 綠野萍蹤01
《水滸傳》中,有多處寫到宋徽宗時期經濟有關的情節。從這些情節看,不但沒有反映出這個時期的經濟被高估,反而是佐證當時的經濟繁榮程度。
《水滸傳》花石綱事反映宋朝經濟富裕
第回“梁山泊林沖落草,東京城楊志賣刀”中,側面寫到了花石綱的事情。所謂花石綱事,就是宋徽宗為顯示富足,大搞人工景觀建設,造萬歲山以供享樂而興起的一項害民工程。萬歲山實際上是一座用石頭堆起來的假山,北宋“六賊”之一朱勔獻計,太湖的花石是造假山的最佳材料。於是,宋徽宗派人到江南收集、運輸花石。
楊志就是被派往太湖押運花石的指使官,他們把花石編成十船一組,稱為“綱”。十個指使中,唯獨楊志在黃河中遭遇大風翻船,失陷了花石綱。於是,楊志負案外逃。一年後,得到朝廷赦免,準備從關西回到京城,用一擔錢物換個官做。
楊志花錢打通了關節,眼見得要成功了,卻被高俅一票否決,趕出了殿帥府。
這個故事從兩個方面反映了當時的社會經濟狀況。首先是朝廷方面狠富有,宋徽宗驕奢淫逸,花錢如流水。花石綱事的起因並非朱勔挑的事,而是蔡京始作俑者。《宋史》中說,蔡京告訴徽宗,國庫充裕,錢幣達到了五千萬緡,唆使宋徽宗“和足以廣樂,富足以備禮”,可以享樂一番了。於是,宋徽宗膽子大了起來,花石綱事也因此興起。
五千萬緡就是五千萬兩,蔡京所說的是白銀收入,不包括穀物、布帛、棉等事物。假如不是純白銀,那麼,蔡京所使用的計價單位就應當是“匹貫擔兩”。遍觀北宋歷朝,徽宗時期的財力應當是鼎盛時期。徽宗時期的財政收入,幾乎與清雍正時持平。但是,考慮到人口、土地面積,以及生產力發展程度,雍正時期的財政收入與北宋相比,簡直弱爆了。正是在經濟富裕的背景下,宋徽宗大興花石綱事。
另一方面,楊志很有錢,逃亡之中,便可積攢一擔錢物。看來,當時的經濟很繁榮,賺錢並不太困難。
生辰綱本是“羨餘”北宋地方財政也很富裕
《水滸傳》與北宋經濟狀況有關的另一件大事,就是生辰綱事件。施耐庵借蔡京翁婿之間的賀壽禮,揭露了自唐代以來開始變質的“羨餘”制度。
所謂“羨餘”,就是朝廷鼓勵地方官員把多餘的正常賦稅以外的收入上繳朝廷,表達忠心和地方政績。但是,到了北宋中晚期,“羨餘”制度更加腐敗,成為朝廷與朝廷官員搜刮地方的一種手段。地方官員不堪重負,又把這筆額外的財政開支轉嫁給百姓,造成高稅負。
梁中書每年所獻的十萬貫生辰綱,大致相當於大名府財政總收入的三分之一強。在晁蓋劫取生辰綱的前一年,梁中書也獻過一次“羨餘”。那麼,還在此之前,應當是年年都有這個慣例的。雖然是一種腐敗的制度,但也說明當時的地方財力也是相當可觀的。
梁中書為免除這部分負擔,連續製造了兩次生辰綱失劫案件,以打消蔡京念頭,取消生辰綱這個慣例。在《水滸傳》後來的情節中,便沒有再提到生辰綱這回事了。但是,大名府的富裕卻被吳用盡收眼底。
“吳用智賺玉麒麟,張順夜鬧金沙渡”中,吳用與李逵到了大名府,見到了當時這座北方城市的富麗景象。因為大名府很富裕,宋江才動起了攻打這座城市,奪取錢糧壯大梁山的念頭。
後來,攻打東平府、東昌府,宋江說道“目今山寨錢糧缺少,梁山泊東,有兩個州府,卻有錢糧。”打下這兩座州府之後,解決了梁山缺錢缺糧問題。梁山泊當時已有五萬餘眾,得了這兩個州府的錢糧後,宋江腰桿立即硬了起來,以為賺足了與朝廷談招安的本錢,便正式啟動了招安計劃。
土豪劣紳也富得流油
梁山泊有一些土豪劣紳,最大的三家便是盧俊義、柴進、李應。盧俊義號稱河北三絕,其中一絕就是鉅額家財。柴進的腿杆子也很粗,可謂富甲一方,獨霸滄州。李應不知其家財如何,但從祝家莊的富裕程度,便可大致瞭解到撲天雕到底多有錢。
宋江在攻打祝家莊之前,勸說晁蓋不要殺楊雄、石秀二人,反倒要以此為名,打下祝家莊。因為,宋江說,“若打得此莊,倒有三五年糧食。”即便是當時的梁山人馬大概只接近萬人,但三五年的吃喝用度一個祝家莊就能解決,可想而知,這些土豪們有多富裕。
祝家莊的糧食如此豐富,李應是祝家莊的兩大盟友,想必其財富也可力敵祝家莊。同樣,扈三孃家的家財也一定是很豐富的,即便要弱一點,也差不到哪兒去。
還有一個曾頭市,此處是金華人經營的集市,其富裕程度一定要超過祝家莊。打破曾頭市,宋江“抄擄到金銀財寶,米麥糧食,盡行裝載上車,回梁山泊給散各都頭領,犒賞三軍。”一個曾頭市的財富便可犒賞三軍,數量一定也是很驚人的。當時,梁山共出動兵馬三萬人左右,犒賞一回需要多大的花費可想而知。
官員收入也非常可觀
北宋實行高薪養廉,官員的收入非常之高。比如蔡京這類的高官,每月薪俸可以達到兩千貫,另外,還有各類津補貼,折算下來就令人吃驚了。
《水滸傳》中沒有官員的收入記錄,這裡講一個例項,就是仁宗朝的包拯。包大人的年俸祿大致為20856貫錢、2360石糧食及餐錢(伙食)、薪碳錢(燃料取暖)、鄒桑(養馬)、傔人衣糧(保姆費)、養廉(田租)補貼。折算下來,簡直就是個天文數字。
高層官員的收入高得嚇人,由此逐級遞減下來,即便是一個縣令,月俸也可以達到500貫錢左右。
林沖作為下級軍官,用一千貫錢買了把刀,按現在的價值折算,約合30萬元,值一輛中級豪車了。
這些明面上的收入,僅是貪官汙吏的一部分。比如蔡京,一年從他女婿那裡就要黑十萬貫財富,他下面那麼多官員不知要進貢多少。這雖然反映了官員的腐敗,但如果整個朝野都很窮,雞腳上也刮不出油來。
老百姓生活卻很窘迫
《水滸傳》中,大多數老百姓都很安居樂業。但是,仍然有很多底層百姓生活窘迫,艱難維持生計。
陽穀縣的鄆哥整天賣梨都不能維持生計,經常靠西門慶救濟。而當武松承諾給他五貫銀子,請他出頭為武大郎洗冤時,鄆哥盤算道:“這五兩銀子,如何不盤纏得三五個月?”五兩銀子就是鄆哥爺倆三五個月的生活費,可見北宋時期貧富懸殊的程度有多大。
閻婆惜死了父親,無錢葬埋,宋江送給閻婆十兩銀子。閻婆用這筆錢傳送了老伴,還剩下五六兩,“孃兒兩個,把來盤纏”,至少可以解決兩個月的用度。
從這些例子可以看出,《水滸傳》時代朝廷很富、地方官府很富,官員很富,但是,百姓卻很苦。大多數城市居民,每日收入大概也就是兩、三百文,月入六、七貫銀子,與官員收入相比,簡直天堂地獄之別。
北宋固然很富裕,並沒有被高估。而之所以被高估,是因為下層的生活很艱難。因為很艱難所以民變四起,“盜賊蜂擁”。這也是施耐庵在《水滸傳》中揭示的北宋滅亡的一大根源。
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4 # 歷史微點
沒有被高估,宋朝經濟的繁榮昌盛,確實是達到了空前鼎盛的時期。
《水滸傳》的事情是發生在北宋年間宋徽宗時期,宋徽宗趙佶是個不務正業的皇帝,把朝政扔給“書友”蔡京之流,自己專心信奉道教,投身於文藝領域,是琴棋書畫及蹴鞠的高手,特別是書法上,自創的“瘦金體”自成一家。
當時有蔡京、高俅、童貫等一班權臣,把朝廷搞的烏煙瘴氣,腐敗不堪,引起了廣大群眾的強烈不滿,起義此起彼伏,宋江領導的梁山好漢就是其中之一。
宋朝自宋太祖趙匡胤開始,採取重文輕武的施政方法,軍事上比較薄弱,但是在經濟上卻非常繁榮昌盛,在農業、印刷業、造紙業、紡織業、陶瓷製作、工商業等都有著極大的發展,人民的生活水平有著顯著的提高。
到了宋真宗趙恆時期,真宗皇帝廣開言路,勤政治國,有較好的政治風氣,國家治理比較完善,致力於發展經濟,使國力民生獲得了極大的促進,最終成就了“鹹平之治” 的功業。在經濟、文化、科技等方面進入到了空前繁榮的時代。
從《水滸傳》中各位好漢職業就可以看出當時商業經濟的繁榮,他們之中有大財主、酒店老闆、漁民、鹽販子、石匠、銀匠、獵戶,甚至是小偷,但日子都過得相當不錯,林沖作為一箇中級軍官,家庭已經達到了小康的水平。連魯智深落腳的相國寺,每個月都有幾次展銷會,售賣各種商品,可見當時商業的繁榮程度。好漢們嘯聚梁山,都非貧困所致。
據史料記載,宋真宗時期,宋朝的GDP總價值比例佔世界總量的22.7%,其中人均GDP為四百五十美元,而當時經濟很強的西歐,也才不過四百美之左右。與其對應的是宋朝的國家財政收入極其豐厚,大約摺合現在人民幣三百四十億之多,這是後代難以企及的成就。一直到清朝末期,才達到與之相近的水平,而那時的人口數量已經是宋朝的兩三倍之多了。
宋朝時期,首都開封的人口超過一百萬,是名副其實的國際大都市。全國十萬戶以上的城市,由唐朝的十餘個,已經增加到了四十餘個,而歐洲最大的城市,也不過十幾萬人口,。
宋朝時期工商業的發展,達到了前所未有的繁榮,各個地方商鋪林地,各行各業的生意十分興隆。看看梁山頭領們,有很多人都是生意人出身。在宋朝,商業稅超過了農業稅,這是一個亙古未有的現象。
雖然宋朝經濟發達,科技進步,但是受統治者出於自身保護影響,國家軍事力量是一直比較薄弱,多次受到外族侵犯,並最終毀滅在蒙古鐵蹄之下。繁榮的經濟發展,也隨著元朝的建立戛然而止,戰爭後的人口數量極度銳減,經濟上一落千丈,以前國富民旺的好日子,也一去不復返了。
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《水滸傳》成書於元末明初,此時距離南宋滅亡都過去了一百多年,所以書中對於宋朝的描寫有很多不實,摻雜了太多作者的個人喜好。從《清明上河圖》所畫的場景就可以直觀看出宋朝經濟的繁榮,還有宋詞的興起,文化的繁榮勢必要以經濟的繁榮為基礎。以及銀票、商號的出現,都可以佐證宋朝經濟的極度繁榮。