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1 # 中孚鑑
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2 # 小劉侃封神
封神演義裡,只有楊戩和袁洪會八九玄功嗎?可能有另外三人也會,但姜子牙絕對不會。
封神演義裡,會八九玄功的,主要描述的有兩人。
楊戩會八九玄功,他的金剛不壞之軀便是因為八九玄功而來。像是元神出竅以及撒豆成兵,也都是因為八九玄功而帶來的特異之處。
不止楊戩,還有梅山七怪之一的袁洪也會八九玄功。而袁洪的八九玄功似乎與楊戩的有一些細微的不同之處。
楊戩的八九玄功是金剛不壞之軀,武器打在他的身上,彷彿是打在鐵板上,冒出火光。
而袁洪與楊戩戰鬥時,他的金剛不壞自身是身體湧出白氣來阻擋武器的攻擊。
作者直接描述的會八九玄功的只有楊戩與袁洪,但假如推理一下,便會發現,會八九玄功的還有一些人。
玉鼎真人是楊戩的師傅,所以,他很可能也會八九玄功。
而玉鼎真人的師傅是元始天尊,所以,他也很有可能會八九玄功。
袁洪是梅山七怪之一,準確來說是個妖怪。
在封神演義裡,並沒有具體描述袁洪的師承來歷。但是如果仔細想一下,為什麼偏偏袁洪會八九玄功呢?那就一定是有人教他。
如封神演義裡的大鵬雕,也即是羽翼仙,他是個妖怪,但他的特殊能力是用一對翅膀把四海之水都搧幹。還有孔宣的天賦神通是無物不刷的五色神光。
他們的特殊能力跟自己的本體是大鵬和孔雀都有一定的關係。
但是,袁洪只是一個白猿成精,說他的本體能力,可以是身體靈活、可以是腦袋聰明,還可以是有火眼金睛,但絕不應該是八九玄功。
因此,袁洪的八九玄功一定是有人教他。
這麼看來,在封神演義裡,具體描述會八九玄功的有楊戩和袁洪。推測幕後還有人會八九玄功的有楊戩的師傅玉鼎真人,還有玉鼎真人的師傅元始天尊。而袁洪的師傅是誰暫且不知,但他師傅也必然會八九玄功。
或許,在封神世界裡,很多人的體質應該不適合修煉八九玄功,否則也不會只有楊戩和袁洪會了。
而姜子牙,雖然是代天封神之人,但他根本不會八九玄功。
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3 # 王事情
原著黨答一波。八九玄功,又稱八九元功、八九工夫、七十二變,比較正式的叫法是八九元功。除楊戩袁洪身負此功外,疑似至少還有封神第一、二兩位高手,別誤會,我說的不是鴻鈞,甚至也不是道門。七十二變根本不是來自道門的工夫,姜子牙只是個小角色,是不可能會這門神功的。
一、八九八九七十二,這是連小孩子也會背的乘法口訣,也是“八九元功”這個高大上名字的來歷。
八卦中又有三三不盡、六六無窮的說法,六六三十六,往往表示無窮無盡、囊括天地萬物,這就是天罡數;七十二正好是三十六的倍數,自然也能代表無窮,因此就用來表示地煞數。
據說《歷代神仙通鑑》中有三十六天罡變和七十二地煞變的具體名目,我翻了一下,出自卷一第六節。其名目為:
通幽 驅神 擔山 禁水 借風
布霧 祈晴 禱雨 坐火 入水
掩日 御風 責石 吐焰 吞刀
壺天 神行 履水 杖解 分身
隱形 續頭 定身 斬妖 請仙
追魂 攝魄 招雲 取月 搬運
嫁夢 支離 寄杖 斷流 禳災
解厄 黃白 劍術 射覆 土行
星數 布導 假形 噴化 指化
尸解 移景 招來 遂去 聚獸
調禽 氣禁 大力 透石 生光
障眼 導引 服食 開壁 躍巖
萌頭 登抄 喝水 臥雪 暴日
弄丸 符水 醫藥 知時 識地
辟穀 魘禱
這些法術,最下者符水、醫藥本來就是漢末五斗米道興起的套路,然後吐焰、吞刀等障眼法,也是道士慣常使用的手段。這也就罷了。
如劍術,可以理解成武術,封神中是個道人都會武術,姜子牙區區真仙也能與準聖三霄鬥個旗鼓相當,多寶道人這些人也敢與聖人老子動手,可見劍術是修道者強身健體的必需之術;
如隱形,哪吒在南天門外偷襲龍王用的就是隱身符;續頭,申公豹出場誆姜子牙燒榜時用過;
土行顯然就是指的地行術,土行孫、懼留孫、張奎三人都身負此術;
星數多半就是厭星術,姜子牙為武吉保命,正是用的厭星;
至於尸解更是平常,道家稱死去而元神遁出為尸解或兵解,凡是修行略有所成者(如真仙)皆擅此術……
如是等等。
若說七十二術就是七十二變的話,姜子牙當然會八九元功,不但他會,封神中稍微厲害點的道人應該都會,比方說兩教的四代弟子,像金毛童子之類。
二、證道但是,無論是在西遊還是封神中,我們接受的資訊都是七十二變,也就是人所共知的七十二般變化。
封神第92回,“人世物件、禽獸,無不變化”;
說的都是變化,而不是72種眼花繚亂的法術。
事實上,《歷代神仙通鑑》中所列,確實是叫地煞七十二術,與七十二變根本不是一回事。
西遊與封神確實毫無關聯,所以很多朋友都詬病將西遊當成後封神時代。然而,即使是在封神原著中,也明確交代了楊戩後來成為二郎神。
楊戩剛出場,露了個面兒就被花狐貂吃掉,卻不料吃了個禍根。原來:
楊戩曾煉過九轉元功,七十二變化無窮妙道,肉身成聖,封清源妙道真君。歷史上,宋徽宗加二郎神清源妙道真君之號,所以這六個字說明楊戩就是二郎神。
菩提祖師傳道之時,明言地煞變乃是躲避三災厲害。修士之道,乃是非常之道,奪天地造化,侵日月玄機,丹成之後,可得長生。因此引得鬼神相忌,降雷、火、風三災。
我們可以確信,這門功夫無論為楊戩還是袁洪所得,都是藉之以日後證道。
三、天帝那麼,它的主人究竟是誰呢?
1、不是玉鼎。玉鼎真人數次出手,誅仙萬仙二陣何其兇險,也沒見他施展過這項保命絕技。
2、不是闡教。黃河陣上,碧霄對楊戩說“聞得你有八九元功,變化莫測”,聞楊戩有而不聞闡教有,已經說明此功非元始所傳。
3、連道門也不是。封神中存在著雙黃蛋定律,先出現一樣法寶或法術,後來必定再出現類似設定,比如哼將鄭倫和哈將陳奇、土行孫和張奎、聞太師雙鞭和金蛟剪都是兩條蛟龍化成待,但基本都同屬道門,闡教有、截教也有。惟有八九元功,雙黃蛋袁洪出現時,卻是來自妖族,與道門毫無關係。
綜上,已說明八九元功並非道門之術(在《歷代神仙道鑑》、《西遊記》中確實來自道教),無論闡教還是截教,道門弟子除了楊戩之外,再沒有一個人會了,姜子牙自然也絕無可能會。
袁洪為什麼也有七十二變?
那就要說到楊戩的身份了。
都知道,楊戩是玉帝的外甥。
封神中,哪吒鬧海的故事中是有玉帝的。這個玉帝又稱昊天上帝,曾令仙首十二稱臣從而引發了封神大戰。元始為之閉宮止講,鴻鈞為之塵世奔走,所以按此句分析,昊天應該是當之無愧的封神第一高手。
而昊天實際就是火雲洞三聖之首的伏羲,這有第81回痘毒事件中玉鼎黃龍致信伏羲為證,信中稱伏羲為“闢天開地昊皇上帝”,可見封神故事中,伏羲就是昊天上帝。
伏羲與女媧又是兄妹,有傳說還說二人是夫妻,而女媧又是萬妖之主。
這就解開一切謎團了:
楊戩和袁洪的八九元功實際都來自天帝家族!
楊戩是天帝的外甥,袁洪是女媧看中的妖族年青精英,二人都有得到關照的理由。
只不過他們自己以為那是奇遇罷了。
瘟、痘兩次事件中,十萬火急,玉鼎真人自己為什麼不去火雲洞,偏要楊戩去?
顯然就是看中了楊戩和伏羲的這層身份。
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4 # 天命蜉蝣
八九玄功是佛門功法,九元玄功才是道教的護法神功,這兩門功法都很注重血脈天賦,講究肉身成聖,不是什麼人都適合練的,縱觀整個封神體系,練這功法的也只有袁洪跟楊戩,不是說只有他們兩個血脈符合要求,而是其他符合要求的人不願意練這門功法,八九玄功是很厲害,楊戩靠著這門神功基本上算是闡教三代弟子中第一人,但是他有個最大的缺陷便是無法證道,而修行為的就是證道,所以但凡有選擇的都不願意學習,楊戩是為了救母,八九玄功戰力強,而且前期還可以速成,所以他學了,袁洪是偷學了準提留給楊戩的功法,當時的他只是只野猴子,也是沒得選擇,當時洪荒主流的功法就是道教的元神跟佛門的念力,對肉身都不注重,因為他們大多經歷了開天三劫,知道即使肉身練的再強大隻要不能證道一切都是虛妄
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5 # 擷英西行
姜子牙法力沒有多少,所以他師父才說他修道無望,只有下山去享人間富貴,申公豹法力比姜子牙強的多,但是凡心也重,如果申公豹安心靜修,修道是有希望的,楊戩作為闡教第三代翹楚,法力比姜子牙強的不止一點,所以楊戩成了二郎顯聖真君,而姜子牙只能是凡人。
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八九玄功,又叫七十二變化、九轉玄功,是道家的法術。在道教中取八乘以九得七十二之意。這八九玄功可謂是道教的護法神功,其變化莫測、妙法無窮。
在《封神演義》中,使用八九玄功法術的人,比較熟悉的就是楊戩和袁洪,那八九玄功為道教之術,姜子牙是否會比術呢?
《封神演義》中的姜子牙是是不會八九玄功的。八九玄功是道家護法神功、其變化莫測、妙法無邊。楊戩就是以八九玄功才能成為闡教三代弟子中的佼佼者,同時也立下不少功勞。
八九玄功作為一種厲害的法術,並非是誰都能練的,姜子牙雖然是元始天尊弟子、為楊戩的師叔,但是姜子牙修道不過數十年,他又怎麼能學的會。
姜子牙對修道福緣不深,很難修得大道,所以他有人間之福。當然姜子牙畢竟在元始天尊門下學過,他在山上也呆了數十年,還是有一定的道術的,不過姜子牙會的道術相對於修道士而言,都是最基本的道術。
而像八九玄功這種厲害的道教之術,姜子牙是不會的。若姜子牙也會八九玄功,那在《封神演義》中,姜子牙就肯定會使用了,而他沒有使用,就是他不會。
在武王伐紂的時候,在周營中,除了楊戩是沒有人會八九玄功的,當然姜子牙也不會的。
袁洪是梅山七怪之首,是白猿修煉得道,會八九玄功,在《封神演義》中,袁洪和楊戩實力相同,他們鬥法賭變化可謂是不分伯仲。但是後來袁洪被女媧娘娘所賜的山河社稷圖所擒,後又被陸壓所授的斬仙飛刀所殺,在姜子牙封神的時候,袁洪被封為四廢星。