田忌賽馬的故事家喻戶曉，龐涓剜孫臏膝蓋骨的故事大多數人也耳熟能詳，在此不多贅述。

圍魏救趙發生在公元前354年和353年之間，魏國國君魏惠王親率大軍攻打趙國，包圍趙國都城邯鄲。齊威王欲派大將田忌率軍救趙。田忌想直接發兵趕到趙國都城解圍。軍師孫臏說，勸架一方不能親自舞動拳頭加入戰鬥，只要避實就虛緩解了緊強局勢就行了。現在兩國的主力軍都集中在邯鄲城，魏國都城只剩老弱病殘把守。我們直接攻擊其大後方，魏軍一定會放棄攻趙回兵救援。我們一舉兩得，既解了趙國之圍，又給魏國以沉重打擊。田忌依計而行。公元前353年10月，趙國邯鄲不抵魏軍攻擊而降，但魏軍聽到自家都城危機，急忙還師救援，在桂陵遭遇齊軍並大敗，趙國危機隨解。

事隔13年之後，孫臏師兄魏將龐涓又討伐南韓。南韓向齊國求救。就救還是不救，早救還是晚救問題，齊威王召開了一次軍事擴大會議。孫臏主張可以施救，但應當等他們兩敗俱傷之時再出手不遲，到時名利雙收。這次他們又故計重演，來了個圍魏救韓。這場大戰《史記》和《資治通鑑》中描述相當精彩。說孫子故意示弱，讓齊軍在魏國境內行軍途中逐步減灶，即：第一天用十萬個爐灶做飯，第二天改成五萬個，第三個改成兩萬個，給魏軍造成大量齊國軍卒逃跑的假象。龐涓果然上當，把步兵摔在後面，親率精銳部隊加速前行，追趕齊軍。孫臏算計好了當天晚上龐涓的先鋒部隊肯定能追到馬陵，而馬陵這個地方道路狹窄，路障又多，宜於埋設伏兵。就安排一萬名弩手藏在山坡之上。把一棵大樹的樹皮刮開，寫上：“龐涓死此樹下。”果不其然，龐涓晚上趕到，點火觀看，此時萬箭齊發，龐涓臨死之前一聲長嘆：是我讓這小子成名了！

那麼問題來了，馬陵其實就在現在的山東省聊城市莘縣大張家鎮境內，離邯鄲直線距離150公里左右。按每天步行速度50公里的話，從邯鄲抄直線距離走，步兵也得3天左右。但其碼魏軍得提前知道齊軍入境的資訊，安排好退路再撤軍吧。那時不光沒有手機和電話，就連電報也沒有啊。問題孫臏如何推算出當天晚上魏軍能到馬陵呢？就算他知道魏軍能一天趕多少路，也不知道魏軍的回撤時間啊。何況現在高速公路還經常堵個車呢。難道他真得到鬼谷子真傳，用玄學算出來的？

回到資料記載上來討論。記錄桂陵之戰和馬陵之戰的資料主要有《資治通鑑》、《史記》和《戰國策》。《資治通鑑》上的描述與《史記》相差無幾，司馬光比司光遷晚1200年左右，應當斷定是司馬光抄錄了《史記》的記載。而司馬遷編寫《史記》時間在馬陵之戰200多年以後。從場景描寫上來說生動詳盡，特別是龐涓臨死前的一聲長嘆，就算是當時有聽到看到的，又是誰傳出來的呢。從寫作特點上來看，倒很有演義一類的作品味道。據說司馬遷父子除了以漢朝書庫中的記錄做為主要依據以外，還進行了廣泛的實地考察，走訪民間，以彌補秦亂造成的記載大量流失的不足，也就為前面的精彩記述找到了來路，多半是採用了民間傳說、街談巷議、說書本子等內容豐富了孫臏和馬陵之戰的傳奇色彩。

西漢末年的劉向編篡的《戰國策》倒有很強的可信度。在《戰國策》內，《邯鄲之難》、《南梁之難》中分別記載了桂陵之戰和馬陵之戰前齊國召開的兩次會議記錄。前面孫臏講的兩段話分別是段幹綸、田臣思（此人叫做田臣思還是田候的一個叫做思的家臣呢，不好考證）提出來的，根本沒有孫臏什麼事。在《田忌為齊將》記載：“田忌為齊將，系梁太子申，禽龐涓。”說的是田忌生擒龐涓而不是射殺。接著孫臏倒是出場了,在撤軍返回齊國途中,“孫子謂田忌曰：將軍可以為大事乎……”說明這場戰鬥孫臏確實參加了。也可能真起到了不可或缺的主導作用，但沒有那麼神乎罷了。

到底哪個版本可信度更高呢？再從字數上推斷。《戰國策》用了150字左右記述馬陵之戰，可謂惜字如金。而《史記》在沒有介紹齊候開會情況下用了近300字。要知道在東漢以後才對造紙工藝進行改造降低成本的，絲製紙很貴哦。或者你說，一國之君還在乎用多少紙麼。但戰國時候應當是用木簡、竹簡寫字的，就算不計成本，搬來運去的也麻煩啊。

孫臏（齊孫子.著《孫臏兵法》）曾有存在與不存在的爭論，現考古證據鏈己證明兵書和人都是存在的。《史記》《戰國策》《資治通鑑》對其生活的年代和參與的戰事都有論述，實事也許不盡然（必經年代久遠，細節己無法知道）但不可爭議的是孫臏在對魏作戰中都是最後的勝利者。其對手龐絹在上敘史書記載中也有身影，軍事能力和戰績也都不差。遺憾的是史書中孫臏只是以一個超級參謀長的身體出現，而不是以一方主將的身份出現於史書，無疑對其軍事才能有一定的影響，也給後人留下了質疑的空間。但考古出土的《孫臏兵法》給了後世一個註釋，孫臏在所生活和征戰的時代裡軍事才能是站在那個事代的最高處。

能創造出“圍魏救趙”這樣的直至現代戰爭中也仍奉之為經典教範的人物，其之軍事才能韜略，豈容置疑啊！

孫臏的圍魏救趙，在軍事史上是創造性的，攻敵所必救，以此調動敵人，使之疲於奔命。

然後，或在遠距離機動中，乘敵懈怠時尋機殲敵，一擊而勝。或將敵逐步誘之我預設伏擊陣地，一舉而殲之等等。

如此的戰略戰術原則，無論是以弱制強，或以強制弱，勢均力敵，圴可通用。尤其以弱敵強，更為適用。我軍戰史上，曾處處可見類此戰役。

從此之後，戰爭方式就再不是僅限兩軍在野外開闊地列陣對決。戰役戰鬥，一旦開打，戰場就再也不限於一地，而是處處皆可開僻為戰場，。伏擊、突襲，遠端迂迴、機動等新作戰形態大量的出現在了戰爭中。孫臏這人，就如是軍事史上開創了大範圍機動作戰的鼻祖！

馬陵道萬弩齊發射龐涓，由此看，他還是個古代版的“斬首戰”與“火力制勝”的提倡與推動者。戰略家兼戰術大師。

春秋戰國時期，其實有兩位被稱為，孫子，的偉大戰略家，一個是春秋末期的吳國將軍孫武，另一個則就是孫武以後大約一百五十年的齊國將軍一一孫臏。

孫臏少年時就學習兵法，曾與龐涓一起師從鬼谷子，後遭龐涓迫害，處臏刑，故名孫臏，他智鬥龐涓名揚天下，擊魏救趙，充分顯示了他的才略，桂陵之戰，千百年來，為許軍事家所讚賞和借鑑。

桂陵之戰後的馬陵之戰，他又設計射殺龐涓，全殲魏軍，俘虜太子，申，更是取得了重大勝利。後來的他遭宰相鄒忌的陷害，只好流亡楚國，在楚國，孫臏辭官歸隱，心殘志堅的他潛心軍事理論研究，最終寫成了流傳千古的軍事名著《孫臏兵法》，所以他算得上是一個傳神人物！

一、足智多謀

公元前342年，魏國攻打南韓，南韓不敵向齊國求救。孫臏認為：應該在魏，韓雙方兵力都疲憊的時候才是最佳出兵時機。魏國攻打南韓的目的，就是為了稱霸中原，不出所料，南韓五戰都失敗了，南韓不能看著自己亡國，於是向齊國求救，此時齊國以孫臏為軍師，田忌、田嬰、田盼為將，前去解救南韓。孫臏乘魏國國內空虛，採用“批亢搗虛”、“疾走大梁”、“減灶誘敵”、“設伏聚殲”等戰術，一舉將魏國殲滅，解了南韓的圍。

馬陵之戰中，孫臏以多勝少，戰勝了強大的魏軍。孫臏用的戰術是誘敵深入。第一天做了十萬人造飯的軍灶，第二天減少五萬人用的軍灶，第三天減少為兩萬人用的軍灶，龐涓窮追不捨，錯誤的判斷了孫臏擁有的兵力，他一步步的走進了孫臏為他設計的埋伏圈，後被全殲。

魏國攻打南韓之時，魏國精銳部隊都去攻打南韓了，魏國國內空虛。孫臏率兵直接攻打內部空虛的魏國，可謂是非常的高明。這就是攻其不備。

在馬陵之戰中，孫臏採用了“直搗大梁”的戰術，這也是為什麼孫臏能夠取得勝利的重要原因。但是，直搗大梁並不是齊軍的真實意圖，而是以奇示正，使自己的奇讓敵人看成是正兵，虛晃一槍，形似攻心，以期調動龐涓，迫其就範，擊其惰歸。事態的發展恰如孫臏所謀，直搗大梁這一大膽、果斷、精彩、出其不意的行動，使整個戰局立時出現了急轉之下的變化。魏惠王慌亂不堪，不得不急令龐涓回師;龐涓怒不可遏，既捨不得放棄南韓，又不能不回救大梁。孫臏因勢利導，減灶誘敵，馬陵設伏，全殲魏軍，創造了一個出其不意、攻其不備的光輝戰例。

總結

孫臏在戰略上的運用非常的嫻熟，可謂是軍事上的天才。

1．孫臏堪稱博弈論的鼻祖。

首先，讓我們回顧一下“田忌賽馬”的故事。齊王為了稱霸天下，命使臣花重金收買魏王手下的重要官員，並設法暗中收留孫臏。齊使帶孫臏到齊國後，把他介紹給田忌將軍。田忌欣賞孫臏的才華，同情孫臏的不幸。

於是比賽當天，孫臏給了田忌一個主意。他要求田忌用一等馬換成齊威王的中產馬，用二等馬換成齊威王的二等馬，最後用二等馬換成齊威王的一等馬。結果，田忌贏了兩局，輸了一局，最終獲勝。這就是“田忌賽馬”的由來。

那麼，孫臏為什麼是“博弈論”的鼻祖呢？當代政治經濟學研究依賴於決策理論。博弈論解釋了兩個問題：（1）當一個人的行為的結果依賴於他人的行為時，如何建立一個正式的程式來闡明決策的戰略特徵（2）如何找出人們在戰略形勢下將要或應該採取的行動的一般假設。

使用博弈論並不容易。我們也可以想象，如果孫臏沒有掌握馬的水平、齊王的性格，這些因素都會導致結果的變化。

2．說到“圍魏救趙”的戰術，我們不得不提到孫臏與龐涓的戰爭。公元前354年（周鹹王十五年），魏圍攻趙國都城邯鄲，次年趙向齊求援。齊王命田忌、孫臏帶兵營救。孫臏認為魏進攻邯鄲以後，國境空虛，遂率軍圍攻魏都，使龐涓不得不返回。孫臏卻在馬陵設伏，逼死了龐涓。在這場戰爭中，孫臏逃避現實，攻擊弱者。如果他進攻，他就會得救。

3.孫臏軍事理論不容小覷。孫臏認為，將軍要有義、仁、德、信等優良品質。”將軍們不能手下留情。如果他們無情，軍隊就不能被打敗。將軍就不能沒有美德，沒有美德就沒有力量。在軍事訓練方面，孫臏提倡選拔精銳士兵，培養士氣，練習陣法（他討論了十種陣法）。孫臏的戰爭藝術十分深刻，值得我們後人仔細學習。所以孫臏的軍事才能比之前的呂望等人也毫不為過，也稱得上是戰國奇才了。

孫臏的軍事才能是值得肯定的，但是沒有那麼神，孫臏對軍事的理解，看待行軍打仗的角度不同於平常人。會燒菜的大廚師能把五味（酸甜苦辣鹹）調理到令人口爽，善於琴瑟的音樂人能把五音調整到令人耳悅，能征善戰的將領能夠把道，天，地，將，法，水因地而制宜，兵因勢而制勝，靈活運用！而不固執己見。