簡單的說，呂布死於見利忘義的本性，自己武功又太高。

自古以來，見利忘義的人有很多，但他們不是非死不可，世界上有他們苟活的位置。武功高強的人也很多，他們當然更不必死，甚至他們可以憑此成就大事。

但是像呂布這樣把這兩點集於一身，那就非常危險了。

呂布見利忘義，貪得無厭，這樣誰都不能保證自己永遠可以滿足他的胃口，只要敵人有心，肯下重金，都可以將呂布說服，讓呂布反戈一擊。而呂布偏偏武力值太高，他的反水往往能夠讓主子直接喪命。這樣，凡是有點頭腦的人，都不會把呂布留在身邊。如果讓呂布自己在外面領重兵，稍不如意，他更容易謀反自立。由此可知呂布雖猛，不可以用。如果把他放走，那他可能直接就變成自己的敵人，是更大的禍害。如此一想，呂布無論落到哪個有頭腦的英雄手裡，都只能被殺掉。

他本該是三國最傑出的猛將 卻因一句話賠了2個嬌妻還葬送自己性命

此人並非他人，而是我們所非常熟悉的呂布。呂布這個人在三國初期，是一個非常耀眼的人物，但同時，他又如流星劃過三國曆史的天空，只是曇花一現。此人，呂布的優點和缺點都非常明顯，歷來為人所爭議。

呂布的出身一般，根據史載的情況來看，並非什麼大富大貴或官宦之家，乃是一般的家庭。另外呂布的血統也有爭議，很多人都認為呂布是漢族血統，但史學家則認為呂布是蒙古血統，或者匈奴血統，這個根據是呂布的出生地為今天的內蒙古包頭市九原區麻池鎮西北，而這一帶在漢朝時期，那都是匈奴等遊牧民族活動的地帶。

除了血統之外，呂布的武力也頗受爭議。根據後世演義的看法，呂布的武力值絕對是三國第一猛將。一場“三英戰呂布”就足以奠定他無敵三國的地位。因此，在演義中，呂布的武力是基本沒什麼爭議的。然而，有喜歡歷史的看官則發現，在正史，比如《三國志》中，呂布的武力有多強悍並沒有明確記載，而且還有一次慘敗在一個無名之輩手下，因此有喜歡吐槽的看官就認為呂布的武力不咋滴。

但事實上，這個問題我們應該來客觀看待，演義中呂布的武力過人，先不說。且說在整本《三國志》中，陳壽對於武將的描述都比較謹慎，牛就是牛，不牛他也絕不吹噓。他對武將方面有過比較突出的兩次記載：

第一個武將是關羽，對於關羽的武力表現，他記載了關羽在白馬斬殺顏良的記錄；而第二個武將就是呂布，雖然沒有具體記載呂布的武力表現，但他記載了呂布的一個綽號，即“飛將”。我們都知道，在古代史上，號稱飛將的都不是一般的將領，要麼統兵能力過人，要麼武力過人。因此來看，呂布的個人武力還是獨樹一幟的。

另外，在演義中，呂布還有三件紅遍三國的特殊神裝備，件件都是獨一無二的，即“方天畫戟、赤兔馬、貂蟬”。因為太過深入人心，幾乎已經到了以假亂真的程度（很多小夥伴認為這演義中的東西也都是史載了）。

不管是史載的情況，還是演義的情況，呂布的武力都是當之無愧的第一。呂布本人也是靠武力過人出道，受到丁原重用。同時，他也是憑藉這一資本實現了人生的不斷上升，事業的不斷進步。後來跳槽到董卓那裡，做了騎兵的將軍，再後來被王允挖走，直接又是拜將封侯，呂溫侯。可以說，呂布人生的每一次上升，除了機遇之外，他的武力一直是他最重要的資本。

呂布對於三國曆史的轉變，有過兩次重要的意義，第一次當然是加入王允的同盟，誅殺董卓。董卓之死，對於三國曆史的走向，其意義非常之大。董卓死，天下諸侯得到了一個重要發展時機，比如曹操、袁紹、袁術等人，甚至劉備在內。而這個時機，呂布是頭功一件。

第二次卻是呂布自己之死。董卓死後，呂布一開始被封溫侯，還是朝廷的大將軍，但因王允的失誤，導致董卓餘黨殺奔長安，擊敗了呂布等人。王允死，而呂布逃走。此事看起來是個糟糕的事情，但對於呂布的整個人生而言，卻是因禍得福。因呂布後來一路逃走，最終在徐州建立了自己的根據地，成為一方霸主或諸侯。

徐州是個軍事要地，歷來為兵家必爭，想圖霸中原，徐州更是必爭之地。因此，呂布坐擁徐州，讓那些渴望圖謀天下的諸侯都急壞了。比如曹操、袁術。但以呂布威名和能征善戰，想從呂布手中奪取徐州談何容易。袁術曾派遣七路兵馬圍攻呂布的徐州，但被打敗，袁術之後再也不敢圖謀呂布徐州。只有曹操對徐州的覬覦之心始終不改，但是曹操想取得徐州也並非易事。

曹操派遣大軍攻打徐州，雖然取得勝利，但是其中的艱辛和困難也是很明顯的，而且呂布方面，還出了內奸，即陳珪父子作為曹操內應。最後呂布不得不退守下邳。此地此時已經是絕地，但絕地可以是死亡之地，也可以是重生之地，所謂絕處逢生嘛。而且辦法也是有的，機會也是存在的。

呂布麾下有個謀士叫陳宮，陳宮這個人跟呂布一樣，也是很有爭議，陳宮有才謀，有氣節，甚至他還很講義氣，自己的好朋友被曹操殺了，他就直接反叛曹操作為報復，如果不是程昱等人，幾乎就差點搞死曹操了。

陳宮寧願輔佐呂布，而離開曹操，這一點也很有意思。有人說呂布武功蓋世，和曹操的謀略蓋世對等，呂布的天真爽直與曹操的老謀深算又成鮮明對比。不管怎樣，陳宮選擇呂布也並非毫無道理，呂布也有自己的閃光點，不然怎麼做一方老大，帶領一支精兵呢？而且呂布麾下的良將還是有的，比如張遼，以後將成為曹操的五子良將之首。

在曹操兵臨下邳的時候，陳宮就為老大呂布獻計，說：“曹操這傢伙遠道而來，還沒有來得及休息，我們應該趁著對方還沒站穩腳跟的時候，做一個安排，將軍驍勇，天下無敵，可以帶一支騎兵出城，擇一高地安營紮寨駐軍，而我等守城，倘若曹操那傢伙攻城，將軍就率軍襲擊曹操的後方，倘若曹軍攻打將軍，我們則出城襲擊曹操的後方，如此以來，曹操首尾不能兼顧，加上他的糧草有限，支援不了多久，曹操就得帶著人馬滾蛋回去。”

呂布畢竟軍旅多年，帶兵經驗豐富，自然認為陳宮所言非常有道理，而且呂布也確實準備收拾兵馬準備出城。但此時卻發生了一個意外，呂布的老婆嚴氏見老公準備出城，就把呂布叫到屋裡說了一句話：“君委全城，捐妻子，孤軍遠出，倘一旦有變，妾豈得為將軍之妻乎？”

嚴氏一句話，讓本就有點兒女情長的呂布頭皮發麻，心裡十分不安，想象一下自己的老婆被亂兵佔用，心都碎了，於是他立即就放棄了出城。

這裡有一個疑點，那就是嚴氏為何阻止老公呂布出城呢？原來事情都有前因，我們都知道呂布以前在長安的時候，也是帶兵駐紮在城外，後來因兵少被李傕郭汜大軍擊敗。而呂布的老婆嚴氏呢，就在長安城中。以當時西涼軍對長安朝廷的恨意，進城後自然是幹了不少壞事，呂布的老婆嚴氏大概也是美貌如花的，幸被龐舒的保護，才免遭姦汙（當然此處存疑），重和呂布相逢。嚴氏在長安受到了可怕的驚嚇，故而不願呂布離開自己，其中內在的原因恐怕也是難以言表。

呂布，雖為一方老大，但同時他也是一個有責任的男人。但呂布這個責任卻在此處變成了小責任，因一妻子，而誤了整個大局。結果很明顯，呂布沒再出城，而是天天和嬌妻嚴氏、貂蟬喝酒作樂。不久之後，本來該敗退的曹操，卻意外借助泗水淹了下邳，呂布軍多半投降，呂布自己被擒。

以呂布的個人武力和能力來看，他本該是三國最傑出的猛將，卻因嚴氏一句話賠了嚴氏和貂蟬2個嬌妻（嚴氏和貂蟬被曹操帶回許昌，原文為：“將呂布妻女載回許都。”），還葬送自己性命，呂布被絞首，此後又砍頭，如此結局真是令人唏噓。本來想保護嬌妻，結果卻不但沒有保護成功，反而毀了事業，丟了性命，真是可悲可笑！

白門樓上，曹操猶豫再三，還是決定誅殺了呂布。曹操其實對降將都很寬容的，張繡幾次投降又幾次背叛曹操，甚至害得曹操失去猛將典韋、愛子曹彰，曹操也沒有殺他；呂布的部將張遼投降曹操，曹操給予厚待。為什麼唯獨天下無雙的呂布投降，曹操卻要殺了他呢？這還要從呂布的人生經歷說起。

弒殺丁原認賊作父

進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，並其兵觽。卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。——三國志

董卓被稱為國賊，天下諸侯都準備討伐他，這時候呂布卻認董卓作義父，這樣認賊作父的行為，自然為天下人所恨。如果僅僅是這樣，不過各為其主罷了，但是呂布卻是見利忘義，殺了對他有知遇之恩的丁原，棄明投暗，做了董卓的義子，之後又為了一個女人，殺害自己的父親——董卓。如此的反覆無常，這種人誰敢用呢？

曹操也有這樣的顧忌，你呂布為了利益可以背叛丁原，為了利益連自己的義父都敢殺，如果我留著你，是不是哪天為了利益你會把我殺了？既然呂布是一匹養不熟的狼，那就殺了以絕後患。

農夫與蛇寓言的中國版本

在古希臘《伊索寓言》中，講了這樣一個故事：農夫看到一隻凍僵的蛇，因為惻隱之心，想要救下這條蛇，於是農夫把它抱在懷裡，用身體給予它溫暖，誰知道，蛇醒了以後咬傷了農夫，農夫臨死之前才明白，做善事幫助人也要分清楚被幫助者的善惡。在東漢末年，發生了一次“農夫與蛇”的真實故事，“農夫”是劉備，“蛇”則是呂布。

呂布被曹操打敗以後，投奔劉備，當時劉備被推舉為徐州牧，終於有了能夠逐鹿天下的資本。可是劉備卻做了一個錯誤的決定，這個決定致使劉備失去逐鹿天下的資格——接納呂布，其實劉備並非不知道呂布此人反覆無常，並非不知道他之前背叛丁原董卓的劣跡，但是仁義的劉備，看呂布可憐，還是接納了他，劉備本來想以自己的仁義感化呂布。可呂布吹噓自己是消滅董卓的英雄，還不分主客稱自己是兄認劉備做弟，這些劉備雖然心裡不開心但是也忍了，千金易得，一將難求，呂布可是連曹操都忌憚的猛將，並且險些擊潰曹操，並非真的有勇無謀，如果真心願意為劉備效力，的確能夠大大提升劉備集團的實力。

然而，呂布是有野心的，他可不甘心做劉備手下。雖然劉備對呂布可謂仁至義盡，但是呂布，卻恩將仇報，在劉備與袁術交戰之時，呂布突然發難，襲取下邳，最終呂布被曹操擒拿，曹操愛惜呂布的勇猛不忍心殺呂布，劉備卻說：“明公您還記得呂布是如何對待丁原和董卓的嗎！”於是曹操決定殺呂布，呂布臨死之前，大罵劉備：“大耳賊最無信了！”這時候，他似乎忘了自己當初是怎麼背信棄義辜負劉備對他的信任。實際上劉備說的也有道理，呂布反覆無常，先後背叛丁原、董卓、劉備，難保他以後不會背叛曹操，所以曹操不得不殺呂布了。

呂布反覆無常，見利忘義的性格，終於害死了自己。

參考文獻：

《三國志》