下面我來講講這件中西法術大亂斗的故事。

庚子年間，清廷與洋人在京津一帶開打。

6月13日，義和拳進了北京，誓要橫掃一切洋妖，焚燒了洋人的教堂、住宅。

只剩下一座教堂，叫北堂。

北堂，又稱西什庫大教堂，位於西安門內北側，乃是天主教中國北方教區的總堂，主教是法華人樊國樑（中文名）。既然是總堂，修建時未免下了本，不但富麗堂皇，而且高大堅固。

△1914年地圖，西什庫教堂附近。

6月15日，義和拳準備攻打北堂，與清軍一拍即合。

這天晚上，大學士剛毅指揮義和團，雲集於西安門，叫開大門，直奔北堂而去，官兵跟在後面。

到了西什庫大街，義和團先把不知誰家的棚子點了，火光沖天，眾拳民喊殺震天，算是亮相。但是這一夜並沒有發動進攻。

這天晚上，北堂裡也擠滿了人，計有教堂職員、避難神職人員數十人，避難中國教民一千多人，加上他們帶來的妻兒老小，共計3500多人。而這些人，是沒有戰鬥力的。

有戰鬥力的，只有41個人。計有月初從法國領事館借來水兵31人，後來又從義大利領事館借了步兵10人。

41人，41條槍，不能連發。

反觀包圍在外的義和團，足足有八萬人，計有乾字團4萬多人，坎字團2萬多人，兌字團2萬多人，由端王領導。

△ 直隸遵化城石門鎮西門天仙宮義和神團“坎”字旗

6月16日，早上，義和團將兩封勸降信綁在一支箭上，射進北堂。主教樊國樑的決定是，置之不理。義和團足足等了一天。

6月17日，見勸降無望，早上六點十分左右，義和團終於向北堂發動進攻。

進攻之前，義和團眾人齊聲高喊：“燒呀！”、“殺呀！”、“二毛子呀，你們的生日到咧！”

北堂裡的人向外觀望，看見拳民們點燃高香，拿在手裡，向北堂跪拜三次，然後一手拿香，一手執刀，向北堂公門衝來。

第一次鬥法開始了。

北堂的牆上，早已挖了六個槍洞，六支槍探出來，嚴陣以待。

待拳民衝到距離200米的地方，六槍齊發，全部打在拳民身上，竟然不倒！新槍輪換，又是一陣齊射，這才倒下一片。

原來是人群過於擁擠，第一排的人中了槍，倉促不能倒下。

拳民見許多人倒下，大驚，停在原地，北堂內見狀，趕緊補射第三排槍，又打倒一片。

於是拳民們大喝一聲，全部轉身跑掉了。

強攻不成，就用火攻。

義和團將北堂相鄰的房屋全部點燃，然後作法借風，要以風帶動火勢，引燃教堂。

然而法術偏偏失靈了，義和團認為，是北堂內的洋鬼子法術厲害。一位傳教士後來的回憶，也印證了這一點：

“我們祈禱，多次神奇的響應。至少兩次，房子要著火的時候，風向變了。”

法術不成，還有技術。

拳民們搬來許多竹子制的“滋水筒”，將煤油噴射進北堂，然後射入火箭，一時間，北堂內處處起火。

火很快被撲滅了，於是再滋油，再射火箭，再滅火。如此迴圈，17日這一天就這樣過去了。

往後的幾天，義和團毫無新意的重複了第一天的強攻。

拳民們以大紅粗布包頭，正中掖藏著關帝神馬，汗衫外，穿著大紅粗布肚兜，黃裹腿，紅腿帶，手執大刀長矛、腰刀寶劍，口中呼嘯奔來。

△ 義和團甘軍士兵

第一排的人被排槍射倒，後面的人立即退走，過一會捲土重來，第一排被打倒，退走。如此往復，樂此不疲。

這樣來來去去，在洋人看來，簡直匪夷所思。但是義和團自有道理：每次衝鋒前，都會作法，進攻受挫，乃是洋人妖法厲害，只得重新作法，再接再厲。

在外圍指揮的端王，十分相信義和團有神術，為了給他們打氣，決定命令清軍向北堂開炮。

6月22日，端王調集8門大炮，架在北堂半公里處，連續不斷轟擊教堂，把教堂打的千瘡百孔，有一發正巧落在槍洞位置，六名洋人士兵被當場炸死。

炮火聲中，義和團喊殺衝鋒。

六個槍洞重新換人，開始齊射，衝鋒的拳民第一排倒下，後面的撤退，再衝鋒，倒下，撤退。又開始重複前幾天演示無數次的程式。

教堂計程車兵甚至掌握了規律，在義和團退卻以後，開啟北堂大門，到門外走一圈，撿幾把刀劍回來，給大家瞧。

十幾天過去了，義和團重複著這樣的進攻，既不改變，也不撤兵。似乎專一要送衝在第一排的同袍去死。

其實，教堂裡的情況也不樂觀，為了躲避炮彈和引發的大火，教民們跑來跑去，死傷無算。

外面的人不知道北堂裡的情況，義和團很有耐心，仍然在來回運動，但是時間一久，端王不耐煩了。

他找來義和團的大師兄，問：“你們往日打一教堂，片刻功夫就完成，怎麼這次如此周折？”

大師兄回他：“此處與別處教堂不同。”

端王問：“怎麼個不同法？”

大師兄回答：

“因有無數婦人赤身裸體，手持穢物，站於牆頭，又以孕婦剖腹，釘於樓上。故我等請神上體，行至樓前，被邪穢所衝，神即下法，不能前進，是以難以焚燒。另外，大毛子（指樊國樑）用女人的陰毛製作了一器具，他在樓上用這個東西指揮，所以被我請上身的神，全都避走，不能附體，是以不能取勝。”

所謂大毛子樊國樑製作的器具，據描述，乃是集合上萬洋女人的陰毛，編織而成的一面大纛（旗），金光燦燦，邪氣沖天，眾神皆不能近也。

△ 清末進士華學瀾《庚子日記》，關於“陰毛旗”的記載。

你有陰毛旗，我有紅燈照！

義和團先是釋出公告：

“各團諸位師兄：今為西什庫洋樓無法可破，特請金刀聖母、梨山老母，每日發疏三次，大功即可告成。再者，每日家家夜晚掛紅燈一個時辰。北京城內可遍為傳曉。”

然後找來許多十五六歲、未出嫁的女孩，叫她們扎紅帶，裹紅巾，紅肚兜上寫“護心鏡”三個大字，走路如跳舞，左手執紅巾，右手搖紙扇，或提紅燈，奔赴北堂而去。

△ 紅燈照年畫，鄧福星 作

金刀聖母也來了，據目擊者說，這是一個四十多歲的婦女。金刀聖母在一旁助陣，跳起了毫無規律的舞蹈。

義和團在舞蹈的助陣下，再次發動衝鋒，毫無意外的被打倒了。

不是大師兄不給力，奈何洋人有妖法啊！

端王大發雷霆，一旁的大學士啟秀靈機一動，說：“這些義和團道術可能太差，無法抗衡洋人的道術。我倒知道五臺山上有個和尚，道術很深，請下令速讓他來破咒。”

端王立即派人前往五臺山，十天後，和尚到了。

端王叫他準備破解洋人的震懾之術，和尚便忙碌起來。

先在拳民中挑選肌肉健壯的一百個，再從紅燈照裡挑選十個貌美的，最後，還把大學士剛毅也納入隊伍。

準備完畢。

端王問他：“何時攻打教堂最吉？”

大和尚掐指算了半天，答：“今日下午三點最吉。”

端王又問：“如何前往？”

大和尚很鎮定，道：“騎王爺的馬。”又道：“備大刀一把。”

中午，和尚跳上馬，舞著大刀，朝教堂衝去，其他人步行在後，剛毅大學士也不例外，跑的氣喘吁吁。

到了教堂附近的西安門內，和尚下了馬，附近店鋪早已被義和團搶劫一空，找了間當鋪坐下，等下午三點到來。

旁人立即送上一壺酒、一盤菜，和尚也不客氣，邊喝酒，邊吃菜，還看著手下眾人微笑。

將近三點鐘，和尚喝完最後一口酒，出門，上馬，舞著刀，帶領眾人向教堂衝去。同時叫人扔火把進去。

教堂立即以槍聲迴應，將最前面的肌肉男和美貌女孩打倒，大師兄們轉身就跑，剩下的女孩又被踩死不少。

和尚依舊舞著刀，喊道：“起來！起來！不要裝睡！”

剛喊完，就被一槍打中腦袋，身子一晃，又被幾槍打中胸口，栽下馬來，馬上就死掉了。

剩下的人跑的更快了，剛毅年紀太老，跑到西安門，扶著牆喘氣，門口看熱鬧的老頭，不知道他是宰相，笑道：“你老先生如此年紀，也學此道，何苦呢。”

大和尚的屍體被拳民一直拖到西安門外，才敢停下來。

人問：“大法師如何？”

答道：“法師睡著了，我們用咒喚醒他。”

但是，直到將和尚拖進端王府，脊背上滿是血痕，腦袋上、胸口冒出的血都冷了，也沒醒來。

也許，法術真的不管用了。

進攻的方向改為地下，挖地道埋地雷。

這時已經是7月18日，終於有了進展，地道的地雷爆炸，炸塌了兩棟房屋，埋葬了100多個教民和一個教士。

接下來幾天，地雷四處爆炸，更多人死亡。

北堂裡的飲食也供應不足了，6月29日之後，教堂每天殺一匹騾馬，煮進粥裡，直到牲畜全被殺光。8月初，連草根、樹皮都吃光了。教士們只能祈禱天主降下糧食來。

讓北堂裡的人略感欣慰的是，進入8月以後，義和團的進攻頻率明顯降低了，清軍也低調了很多，只在晚上，才發射幾枚炮彈，而且完全沒有準頭。

一位參觀過清軍炮隊作戰的人，在日記裡寫到：

他們在牆根鋪著席子，有躺在席上做夢的，還有的正在吃東西，喝酒的，聊天的，如果你不知此時的形勢，還以為他們的任務是守大炮。

偶爾，看守大炮計程車兵也會實戰。有人睡累了，醒來，慢慢走到大炮前，摸摸炮管，說：“有點涼，再來他幾下。”別的炮兵走到炮前，也摸一下，回道：“是涼了，那就來幾下？”然後就點火，大家捂住耳朵，放了五六炮，又各幹各的去了。

△ 清軍炮隊。（修改，刪去年代）

終於到了8月14日。

早上8點，洋人聯軍進入北京城，攻佔了順承門。

9點，開啟西安門。

義和團與清軍在皇城內築起兩道街壘抗擊。

一小時後，聯軍先後攻下兩道街壘，進入北堂。

中午，聯軍擊潰從紫禁城增援的義和團與清軍，佔領西華門。

清軍武衛中軍、武衛後軍，及莊親王載勳統轄的虎神營、神機營的馬步隊、火器營炮隊等，四散奔逃。

義和團孤軍作戰，被圍困在西安門內，最後趁著夜色，在皇城宮牆上挖了一個大洞，才逃出生天。

這一天，義和團和清軍死傷600人以上，聯軍各死傷10餘人。

至此，攻打北堂戰鬥結束了。

洋鬼子的神，打敗了義和團的神，正如一位傳教士總結的那樣：

“那個夏天，留給人最深刻的、一生難忘的印象，是上帝的力量無處不在，最終的結局就是上帝的意志。”

-End-