所謂“屁股決定腦袋”的處事方式，大致有兩種情況，一是從自己的身份、或地位、或立場出發，而不是用大腦思考根本解決問題的方法；第二種是因為個人好惡而選擇立場。

這兩種情況都是從主觀、情感上處理問題，而不能保持客觀、理性，因此喪失公正。民間便有“屁股決定腦袋”這句俗語來嘲諷這種處事方式。為此，筆者就舉例說說兩則漢末三國的故事吧。

宋梟主政涼州

第一個故事是發生在漢靈帝中平二年（185年）。

當時涼州發生叛亂，前任刺史左昌是個貪官，被朝廷撤職法辦了，隨後朝廷任命了一個名叫宋梟的人前去涼州。

在當時，涼州屬於東漢帝國西北的邊地，漢人和胡人、羌人長期混居，民風彪悍，讀書人少。但讀書人也不是沒有，只可惜東漢開國一百多年都沒出一個人當三公，末了還是在漢桓帝時期，涼州三明之一的段熲靠著戰功和巴結宦官登上了太尉之位。

然並卵，中原士人更加看不起涼州人。

在這樣的環境下，宋梟到任後，他不急著調兵遣將來平定叛亂，倒是提出，讓涼州官民都去抄讀《孝經》。

宋刺史認為：涼州人沒什麼文化，所以整天打打殺殺的；應該讓他們多讀讀書，知道“孝道”的重要性，如此就不會造反了。

這件事遭到涼州士人代表的蓋勳反對，蓋勳是涼州本地人，他立即勸阻宋梟，宋梟根本不聽，因為他打心眼裡根本瞧不起涼州人。用現在的詞彙來說，也算是“地域歧視”的一種了。

【蓋勳雕像】

回到這個政策的本身來看，宋梟就是從自己“歧視涼州人”的立場出發提出解決方案，而不是真正瞭解涼州人為什麼要造反，這種處理方式就是“屁股決定腦袋”了。

故事的結果是：宋梟還自鳴得意地把自己的政策上報給朝廷，結果被漢靈帝痛斥一頓，革職滾蛋了。

丁家兄弟

第二個故事是說曹操時事。

話說曹操的好友丁衝逝世後，留下了兒子丁儀，曹操聽說丁儀有才華，又是老朋友的兒子，於是想把自己女兒嫁給丁儀。

曹操的這個女兒，史書稱為“清河長公主”。

【李晨扮演的曹丕形象】

曹操先是在兒子曹丕的面前吐露過這個想法，曹丕則說：“我聽說丁儀這個人的眼神不好（可能是近視眼），我怕我姐姐不樂意這門親事，不如讓姐姐嫁給夏侯楙吧。”曹操覺得曹丕說的有道理，便同意了。

可是後來，曹操終於見到了丁儀，交談過後，曹操發現丁儀才識過人，於是有點後悔了，以至於當場說：“丁儀你這麼能幹，哪怕你是個盲人，我都會把女兒嫁給你啊！何況你還只是眼神不好而已，我真不該聽曹丕的意見。”

曹操說者無心，丁儀聽者有意，於是丁儀就非常怨恨曹丕，繼而故意去親近曹植。

再到後來，曹操有意讓曹植代替曹丕，成為繼承人，丁儀便經常在曹操的面前說曹植的好話，擠兌曹丕。

結果，曹丕還是在繼承人之爭中獲勝，曹丕在稱帝后，就找丁儀算賬了。

丁儀知道曹丕要拿自己開刀，嚇得跑去找曹丕的好友夏侯尚求情，夏侯尚親自去找曹丕，哭著替丁儀求情，曹丕都沒原諒，最終丁儀被抓到牢裡，定罪誅殺了。

再有，丁儀的弟弟丁廙本來也跟曹丕沒什麼過節，他卻順著他哥哥的意思，也去親近曹植，甚至在接近曹操的時候，直接勸曹操廢掉曹丕，換成曹植。

這事曹操當然沒有當場拍板，但是曹丕知道了，就把這筆賬記下來了。所以後來，丁廙和哥哥丁儀一起被處死了。

解析

本來丁家和曹家都是鄉里鄉親，關係也走得近，例如曹操的第一個正妻便是丁家人。

丁夫人退出曹操的家庭後，卞氏的兒子曹丕、曹植成了繼承人選，丁家兄弟憑著自身好惡，單純是為了報復曹丕，而選擇不遺餘力地支援曹植。

【《軍師聯盟》劇照】

我們再看另外一個人：邯鄲淳。

此人也是非常有才華的，曹丕和曹植都主動和他結交。因為曹植的才學也很好，邯鄲淳在曹操面前也多次誇讚曹植，引得曹丕不高興；但是曹丕明白，邯鄲淳僅僅是單純的誇讚曹植的文學水平，並非有意擁立曹植為繼承人。

所以曹丕稱帝后，不但沒有報復邯鄲淳，甚至有機會還獎勵邯鄲淳。

邯鄲淳和丁家兄弟比較起來，一個無意，一個刻意，丁家兄弟用“屁股決定腦袋”的方式做事，最終都丟了腦袋。只能說這是令人嘆息的事了。

我對五四那幫先驅者們很尊敬，但這裡請允許我黑一下錢玄同……

眾所周知，當時舊社會處於一種黑暗、落後、遲滯僵化的狀態。當時年輕一代學者們在接觸西方文明之後，再回頭看看自己祖國，差距之大，實在讓人痛心疾首。於是難免有人出於激憤和急切，產生過於激進的念頭。

錢玄同認為青年朝氣蓬勃，是改變社會的動力。（這思想也不光是他獨有，魯迅先生在《狂人日記》裡呼喊“救救孩子”，就是認為青年是希望所在）而老傢伙們已經保守僵化了，不僅不能推動變革，反而會成為社會進步的阻礙。

所以他提出了一個驚世駭俗的口號：

人過四十就該死，就算不死，也該槍斃！

當然，等錢先生自己到四十歲的時候，他就再也不提這事了……

（圖片來自百度百科）

錢玄同生於1887年，逝於1939年，享年52歲。不過這典故雖然令人發噱，但年輕人的激切之談，倒也不足深責。

提問者大概是想問，有沒有因為坐了有決定權位子的人，所以在做事的時候 ，說話做事就不經過大腦，根據自己權力好惡來肆意妄為了。

按照上文的解釋，這種人還真的是十分多見。南北朝時候，被劉裕滅掉的南燕還有一件荒唐事。南燕的皇帝慕容超讓軍隊攻擊南面的東晉。打仗的理由，說來也十分荒唐。是為了奪取東晉的樂工而打。通俗地說，南燕皇帝想要一個演奏會樂團，下令攻擊東晉。去東晉搶演奏團。這可以說是最典型的例子之一了。

到了唐代就有更多明顯的例子了。比如武則天的上位經過，李治想要立武則天為後，就是個拍腦袋決定的事情。這件事根本沒和太多人商量，李治的大臣們反對是肯定的了。但是，讓李治屁股決定腦袋的人，還不是武則天。是瓦崗寨的大將徐茂公（李績）暗示的。他對李治說，這是陛下的家事 不需要問外人 。

李治去世後，唐中宗李顯繼位，他比他老爹更沒腦子，在大臣們一致反對的情況下，將自己的路岳父韋玄真火箭升官不說，還說出了一句讓自己顛沛流離十幾年的話。他說，就算把自己的江山給岳父，有什麼關係？事後證明，這句話的起因還是因為屁股坐的好才說那樣的話。

到了宋朝，宋仁宗這個敗家子一類的人，也做了件多件屁股辦事的例子。宋朝的科舉考試，當然會有落榜生和中舉生存在。宋仁宗要求主持科舉考試的官員擴大招生。而且擴大招生的要求，現在看來簡直在無理取鬧。他命令招生辦的官員，如果遇到五十歲以上的考生，不許把他們隨便刷掉，要給他們官職。這可以說是宋朝後來“冗官”形成的原因之一了。

說個有趣的，比如以下這首詩，只要是上過學的都會讀：

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

這首詩的作者是唐朝人李坤，進士出身，據說有次偶然回鄉，30歲左右的李坤意氣風發，看到田野裡的農夫，在火熱的Sunny下鋤地，不禁感慨，隨口吟道：

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死！

這句詩一部分是講糧食來之不易，但另一部分卻在譴責官員的苛捐雜稅，不顧百姓死活，從這首詩來看，年輕時的李坤確實是個憂國憂民，有同情心的年輕人。

但是這是李坤的年輕時代，到了他年紀大，官越做越大，就不一樣了。60歲以後，他的後臺李德裕成了當朝宰相，李坤的官運也來了。

可這時的他，比起30年前就換了副心腸，他苛刻的對待治下百姓，很多百姓甚至從他的轄區逃走，去別的地方避難，而他卻說“飽滿的顆粒總是在下面，那些秕糠隨風而去，再正常不過，這事不必報來。“

60歲的李坤，已經喪失了對小民的同情之心，徹底變成了一個官僚。

首先想到的是晉惠帝的“何不食肉糜”，這是典型的“屁股決定腦袋”。

傻傻的晉惠帝

《晉書·惠帝紀》記載：

及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其矇蔽皆此類也。

這一條記載是為了說明晉惠帝的蠢和受人矇蔽。

通常來說，晉惠帝被視為傻子皇帝，其諡號頗有諷刺意味。關於“惠”的諡法有兩種：

1、柔質慈民曰惠。知其性。　　

2、愛民好與曰惠。與謂施。

總之就是對百姓好，僅從晉惠帝得知百姓饑荒而發問的角度來看，他確實也是關係老百姓的，只不過問的問題比較雷人而已。這也確實與他養在深宮、長於婦人之手有關，他吃的都是玉盤珍羞，“肉糜”也就是肉粥確實不是皇帝吃的東西。如果換一個角度，我們就不會太過於嘲笑這個皇帝傻到可愛，如果置換為現代人說的“有我一口吃的，就有你一口喝的”，這樣看來晉惠帝確實還是不錯的。

另一方面“惠”這個稱號也確實有點“好人卡”的意思，如西漢的惠帝，明朝的惠帝朱允文，這些惠帝普遍都讓人唏噓，又心生憐憫，總之，你們努力了，只是命不好，也不能怪你們，大致是這麼個意思。

社會的晉惠帝

如果說，晉惠帝只是聽到了一次老百姓災荒，說出了經典的“何不食肉糜”，那確實很傻。

但事實上，當時災年很多，朝廷也多次賑災。如：

公元294年九月，“赦諸州之遭地災者”；公元295年，“詔遣御史巡行振貸”；公元296年，先全國大赦，再“曲赦雍、涼二州”；公元298年，“詔發倉稟，振雍州飢人，三月壬戌，大赦。”

老百姓們遇上天災沒有糧食吃，會選擇吃草、吃樹皮，吃觀音土，再沒有辦法就只能吃人了，先揀老弱吃，再搶人、偷人吃，勢均力敵的情況下換孩子吃，總之，為了活下去也是想盡了辦法。

這些情況朝廷自然是知道的，人吃人在法律上自然是要禁止的，在民間更為道德所不容，所謂“虎毒不食子”。但是就在《惠帝本紀》中還有這麼一句話：

“關中飢，米斛萬錢。詔骨肉相賣者不禁”

就是說國家明文規定可以換孩子吃，吃人也是不得已，為了顯示殘存的道德，人們發明了將孩子剁成肉醬以減輕負罪感。那麼，將惠帝“何不食肉糜”放在這個地方去理解就完全是另外一層意思了，其中的無奈、悲愴、冷酷無情躍然紙上。此時的“屁股決定腦袋”真的是mmp了吧。