元、明兩代，天橋一帶是河溝縱橫、港汊交錯的水鄉澤國。當時天壇、先農壇的北牆外，有東西走向的一條河，是皇帝從皇宮到兩壇祭祀的必經之地。明朝時修建了頗為壯觀的漢白玉單孔高拱橋，以通“御路”。皇帝因稱“天子”，天子所走之橋自然叫“天橋” 了。
明清時期的天橋，楊柳夾岸，水池相連，頗有些江南水鄉的風韻。隨著遊人的增加，這裡逐漸出現了為遊人服務的茶肆、酒樓、飯館等飲食攤點和為遊人助興的打拳、說書、唱曲的娛樂場子，這就是天橋市場的雛形。

說起天橋，就不能不說天橋“八大怪”他們或身懷絕技、技藝超群，或相貌奇特、言行怪異，在市民中留下深刻印象。天橋八大怪並非八個之數，文字記載下來的有20多人，按年代順序劃分，大體可分為三撥。
第一撥八大怪：出現在清末咸豐、光緒年間
窮不怕原名朱紹文，以說單口相聲為主，也會唱。上場時帶副竹板，板上分別刻著一副對聯，上聯”滿腹文章窮不怕，下聯“五車書史落地貧”。這是他的自我寫照，窮不怕的藝名即由此而得。每天上場開說之前，他用白沙子在地上撒字，常撒的一副對聯是“書上荷花和尚書，書臨漢字翰林書”。 他不但字撒得瀟灑漂亮，說的段子也都是自己編撰的。
醋溺膏又名處妙高，本姓張，山西人，以說笑話、相聲為主，同時善唱山西調的俚曲村歌。他的打扮很怪：手拈草珠，身穿紗袍，蓬頭垢面，一副其貌不揚的樣子。他最拿手的是口技，行話叫”暗春”。表演時用藍布圍成帳子自己鑽入裡面，一個人用幾個人的口音對話，還夾雜著笑聲、物品撞擊聲，使帳外的人聽了真以為是幾個人在說話。他的絕活是學鳥叫，他學的各種鳥叫聲維妙維肖，如入烏市一般。
韓麻子以說單口相聲為主，口齒清楚，說話伶俐，相貌古怪 很能吸引觀眾。他每說完一個段子要錢時，從來不開口向觀眾求告，而是往場中一站，雙手叉腰，眼睛向四周一掃，觀眾就知道他是要錢了，紛紛往場中扔錢。由於這種特殊舉動，在天橋一帶便流行著這樣一句歇後語“韓麻子叉腰——要錢”。
盆禿子外貌特徵一是禿頭，只是鬢角有些頭髮，二是走路一瘸一拐頗似《八仙過海》中的鐵柺李。他表演時拿一大瓦盆，用一根筷子敲擊瓦盆的不同部位，發出高低不同的響聲，形成各種聲調，隨口編唱曲詞，抓哏博人鬨堂一笑。清《天橋雜詠》中詠盆禿子詞曰：曾見當年盆禿子，瓦盆敲得韻錚錚。而今市井誇新調，豈識秦人善此聲。
田瘸子長得膀大腰圓，長方臉臉上疙疙瘩瘩沒塊平整地方。此人善長練槓子，幼年練單槓時，從槓子，上摔了下來，一條腿致殘故稱他田瘸子、他雖然一條腿壞了，仍能在槓上練出一身硬功夫，有“沾棍飛”, 攥杆睡", 鷂子翻身”、”旱鴨鳧水”等槓術。他最拿手的是用兩個手指頭支撐 在槓子上拿大頂、倒立，頗似二指禪功，堪稱一絕。
醜孫子本姓孫，因長得醜陋，故得了“醜孫子”的渾名、他也是說相聲的，但以扮怪相為主，他拿手的節目是大年初一演“出殯”，一個人模仿出殯的場面。他先在帳子裡模仿許多人的聲音二姑娘哭、三妯娌喊、四姑奶奶勸、五姨太太說....然後，走出帳子，頭戴麻冠，身穿重孝，左手執哭喪棒，右手打著紙幡兒，摔著喪盆子，大聲哭爹叫娘。哭一聲，叫一聲冤，藉此逗得觀眾捧腹大笑。
鼻嗡子又叫“打馬口鐵壺的”。他鼻孔裡插兩根竹管，能用鼻氣吹出曲調。腰裡懸吊一個洋鐵壺，手拿一小棍打擊，發出有節奏的聲音。同時嘴裡和著竹管的曲調、鐵壺的節拍唱小曲。看鼻嗡子表演時那忙乎勁兒，就能逗人一樂。
常傻子的真功夫是砸石頭。石頭是大鵝卵石，表演前，他弟弟常老二先把兩塊石頭對敲幾下，讓人聽見”砰砰”聲，再遞給觀眾摸摸。常傻子則在一邊運氣。運足了，把石頭擱在凳子邊上，”啊!啊!”兩聲，手掌劈下來，石頭應聲粉碎。常傻子還能用手指將石頭戳碎。當他表演之後，即向觀眾兜售他的”百補增力丸”，說他就是吃了這“百補增力丸”才力大無窮的，其實他的藥並無神效，但也不會把人吃壞。
第二撥八大怪：出現在辛亥革命後
讓蛤蟆教書的老頭身材幹瘦，黃鬍子，黃眼睛，嘬腮幫。他身穿長袍，舉止斯文，上場時帶一大一小兩個罐子、一個細頸瓶子和一塊木板。開場後他把木板平鋪在地上，嘴裡喊：”上課啦!”這時從罐裡爬出一隻大蛤蟆，跳到板上，蹲踞在中間，儼然像老師上了講臺。老頭又開啟小罐，喊道:“上課啦，先生都來了，學生怎麼還不來，上課!”只見從小罐裡依次爬出八隻小蛤蟆，爬到木板前，面對大蛤蟆排成兩行蹲在那裡。待小蛤蟆蹲好，老頭又喊，“ 老師該教學生唸書了!”這時大蛤蟆叫一聲，小蛤蟆隨著齊叫一聲，這樣一問一答，真跟先生教書似的。叫了一會兒，老頭又喊：“到時間了，該放學了!”小蛤蟆依次跳回小罐，大蛤蟆為人師表，最後跳入大罐中。老頭收起罐子，拿出細頸瓶開啟蓋，喊著：”快出來排隊，上操了！”這時從瓶裡爬出許多黑黃兩色的螞蟻，老頭一邊喊立正、看齊的命令，一邊撒些小米。這時混雜在一起的兩色螞蟻迅速依照各自顏色排好隊，絕不混雜。待螞蟻排好隊後，老頭又下口令：”收操啦!”螞蟻又先黑後黃依次爬回瓶中。這位老頭去世後，天橋再無此表演，他的玩藝可算是空前絕後。
老雲裡飛原是京劇演員，據說因光緒、慈禧死後，”國喪期間”不準唱戲，生活無著，才到天橋賣藝。他武功很好，能翻能打。他的“跟頭" 在空中翻轉一圈落地，京劇舞臺稱之為, 雲裡翻”。他演唱時既沒有服裝、頭盔，也不化妝，只有一頂用紙菸盒糊的帽子和一件大褂。他一個人扮演幾個角色，連說帶唱，用語詼諧幽默，表演誇張滑稽,常常引起觀眾的笑聲。
花狗熊是河北定縣人，以黑墨塗面，用大白粉塗眼圈、鼻樑、嘴唇，頭上戴假小辮，再加上胖墩墩的五短身材，樣子像個狗熊,故得了個“花狗熊”的綽號。他常和老婆合作，他老婆用白粉塗面，顴骨、嘴唇塗成紅色，紅衣綠褲，腳蹬大紅鞋，頭髮攏起，紮成短棒槌樣，垂於腦後。由於這對“花狗熊夫妻”裝扮奇特，吸引了不少觀眾。
耍金鐘的道具是一口用水銀擦得像鏡子一樣亮的銅鐘，幾幅貼在木板上、從平面看不成比例的畫。但這些畫在弧形的銅鐘表面上映出來就合乎比例了。他再轉動銅鐘，畫上的人物、動物、花草、樹木、車船、水面似乎都動了起來。相反，成比例的人和實物在銅鐘上映出的影像反倒不成比例。如人站在銅鐘前去照，人的影像會變得又瘦又長。這種現象現在看起來道理很簡單，但在那時，很多人都琢磨不透，故圍觀者眾多。
傻王外觀粗壯高大，質樸憨厚，常帶笑容，一副傻呵呵的樣子，因此人稱“傻王”。他是練硬氣功的，主要表演壓石、開石、繼石。他有三個絕活：一是躺在地上，讓幾個人抬著七八塊百十斤重的石磨，一齊壓在他的胸上，傻王繃足了勁，紋絲不動。二是用指斷石，他拿來塊石頭，讓觀眾畫記號，畫在哪即斷在哪。三是以胸碎石，先脫去上衣，赤膊袒腹，手捧石頭， 猛砸胸部，石碎而胸無恙。
趙瘸子幼年練槓子時踢腿太猛，遂至殘廢。他練槓子手腳靈活，騰上翻下，做各種動作。如”單手大頂”、“噎脖子”、“燕子翻身”、”哪吒探海” 等，變幻不可名狀。
志真和尚一身僧人打扮，主練硬氣功。他有一支六號鐵錘，運好氣以後，用它使勁捶打自己的前胸，只聽胸口砰砰有聲，但他神態自若。練完後，還向觀眾推銷自制丸藥，用他的話說“我的藥叫切糕丸，治餓不治病。”
程傻子主要表演馴熊和頂碗。他馴熊表演耍鋼叉、翻跟頭、直立行走、與人摔跤等。當時耍狗熊的人少，北京人覺得新鮮，因此觀眾不少。他有時還表演頂碗，也叫頂寶塔碗。是用一些碗按大小順序摞成寶塔狀，頂在頭上做出各種倒立、臥魚等高難驚險動作。程傻子的後代程文林，後來也成了天橋著名的藝人。
第三撥八大怪：出現在三四十年代的民國
小云裡飛是老雲裡飛的後代，“初名壁裡跡”、"草上飛"。 此人跟頭翻得好，一口氣能翻40多個。小云裡飛善演滑稽二簧京刷，用大紙菸盒作烏紗帽，用長頭髮系在細鐵絲上作鬍子，用根粗鐵絲粘上雞毛當作雉翔，用一根蘆葦繫上紅綠繩便成了馬鞭子。他有五六個夥計，個個都是全才，生旦淨末醜外帶武行跑龍套，很能吸引觀眾。小云裡”飛還有兩手絕活，一是把舌頭伸出來，“啪”的一聲能貼在鼻樑上；二是把耳朵捏巴捏巴能塞進耳朵眼裡。
大金牙是河北河間縣人，因得罪了當地惡少，才到天橋演拉洋片。此人因身材矮胖、小眼睛、大嘴，笑起來露出一顆大金牙，才得了這個綽號。
焦德海是窮不怕的徒弟，深得師傅的藝術精髓，將單口相聲發展為對口相聲，對相聲藝術的發展有過很大的貢獻。他人長得精瘦，細長挑，光頭，說相聲時不使怪臉，沒有誇張表情，可甭管說什麼段子，經他嘴裡一說，觀眾都忍不住要笑。他說的段子大都是自己編的，他的許多徒弟後來都成了名家。
人人樂一人能兼演五六人說話，且能學各種鳥雀叫聲和雞貓狗的聲音。學雞能分雄雞、雌雞、雉雞、雛雞等，學狗亦能分雌雄大小之別，更能學懶狗、病狗、群狗同吠之聲。其在臺獻技時，有帳內帳外之分：學飛禽走獸，皆於帳外嘬口而吹之，若學一家人聚談，乃鑽入帳中。
沈三原名沈友三，身材高大，虎背熊腰，是京城有名的跤手，曾擊敗過俄國大力士麥加洛夫。沈三還表演氣功，常表演的“雙風貫耳”、”踢磚”等。雙風貫耳是在地上放一塊磚，表演者側身躺下，耳部枕在磚上，上邊耳部再壓3塊磚，另一人手執大鐵錘往下砸。一錘下去，上邊三塊磚擊碎，耳下一塊磚也被震碎，而表演者安然無恙。踢磚是將一塊磚立在地上，前後各放一碗水，然後猛踢一腳，磚頭上半塊飛滾出去，而下半塊磚立著不動，前後兩碗水竟滴水不酒。
蹭油的名叫周紹棠，東北人，以兜售自制的去油皂為生。從他面前走過的人，只要衣服上有油漬，他就拉住，用去油皂往下擦，一邊擦一邊唸叨;“蹭、蹭、蹭啊，蹭油的呀，掉、掉、掉，油兒掉啦!"
俗話說”天橋的把式 光說不練。”柺子頂磚正相反，是光練不說。不論寒暑，他每天找個路邊，跪在那裡，垂目合掌，頭頂100多斤的一摞方磚，呈寶塔形，約五、六尺高。他身前壓一紙條，上寫：“柺子要錢，靠天吃飯，善人慈悲，功夫難練。”等到要夠一天飯錢，他便把一塊塊磚卸下來。這時人們可看到他頭頂露出一個拳頭大小的深坑，可見功夫確實難練。
賽活驢原名關德俊，他有個驢形道具，是用布做的。套在身上，兩條腿就是驢後腿，握住木拐的雙手就是驢的前腿。彎下腰，頭伸進驢脖子的頭形之中，內有望孔，可以看到外面。他妻子化了妝騎在驢背上，打著竹板唱蓮花藩。驢子走動時，還表演各種動作，如驢子散花、驢尥蹶子、驢失前蹄等。他手腳並用，上下自如，人稱"賽活驢”。
元、明兩代，天橋一帶是河溝縱橫、港汊交錯的水鄉澤國。當時天壇、先農壇的北牆外，有東西走向的一條河，是皇帝從皇宮到兩壇祭祀的必經之地。明朝時修建了頗為壯觀的漢白玉單孔高拱橋，以通“御路”。皇帝因稱“天子”，天子所走之橋自然叫“天橋” 了。
明清時期的天橋，楊柳夾岸，水池相連，頗有些江南水鄉的風韻。隨著遊人的增加，這裡逐漸出現了為遊人服務的茶肆、酒樓、飯館等飲食攤點和為遊人助興的打拳、說書、唱曲的娛樂場子，這就是天橋市場的雛形。

說起天橋，就不能不說天橋“八大怪”他們或身懷絕技、技藝超群，或相貌奇特、言行怪異，在市民中留下深刻印象。天橋八大怪並非八個之數，文字記載下來的有20多人，按年代順序劃分，大體可分為三撥。
第一撥八大怪：出現在清末咸豐、光緒年間
窮不怕原名朱紹文，以說單口相聲為主，也會唱。上場時帶副竹板，板上分別刻著一副對聯，上聯”滿腹文章窮不怕，下聯“五車書史落地貧”。這是他的自我寫照，窮不怕的藝名即由此而得。每天上場開說之前，他用白沙子在地上撒字，常撒的一副對聯是“書上荷花和尚書，書臨漢字翰林書”。 他不但字撒得瀟灑漂亮，說的段子也都是自己編撰的。
醋溺膏又名處妙高，本姓張，山西人，以說笑話、相聲為主，同時善唱山西調的俚曲村歌。他的打扮很怪：手拈草珠，身穿紗袍，蓬頭垢面，一副其貌不揚的樣子。他最拿手的是口技，行話叫”暗春”。表演時用藍布圍成帳子自己鑽入裡面，一個人用幾個人的口音對話，還夾雜著笑聲、物品撞擊聲，使帳外的人聽了真以為是幾個人在說話。他的絕活是學鳥叫，他學的各種鳥叫聲維妙維肖，如入烏市一般。
韓麻子以說單口相聲為主，口齒清楚，說話伶俐，相貌古怪 很能吸引觀眾。他每說完一個段子要錢時，從來不開口向觀眾求告，而是往場中一站，雙手叉腰，眼睛向四周一掃，觀眾就知道他是要錢了，紛紛往場中扔錢。由於這種特殊舉動，在天橋一帶便流行著這樣一句歇後語“韓麻子叉腰——要錢”。

盆禿子外貌特徵一是禿頭，只是鬢角有些頭髮，二是走路一瘸一拐頗似《八仙過海》中的鐵柺李。他表演時拿一大瓦盆，用一根筷子敲擊瓦盆的不同部位，發出高低不同的響聲，形成各種聲調，隨口編唱曲詞，抓哏博人鬨堂一笑。清《天橋雜詠》中詠盆禿子詞曰：曾見當年盆禿子，瓦盆敲得韻錚錚。而今市井誇新調，豈識秦人善此聲。
田瘸子長得膀大腰圓，長方臉臉上疙疙瘩瘩沒塊平整地方。此人善長練槓子，幼年練單槓時，從槓子，上摔了下來，一條腿致殘故稱他田瘸子、他雖然一條腿壞了，仍能在槓上練出一身硬功夫，有“沾棍飛”, 攥杆睡", 鷂子翻身”、”旱鴨鳧水”等槓術。他最拿手的是用兩個手指頭支撐 在槓子上拿大頂、倒立，頗似二指禪功，堪稱一絕。
醜孫子本姓孫，因長得醜陋，故得了“醜孫子”的渾名、他也是說相聲的，但以扮怪相為主，他拿手的節目是大年初一演“出殯”，一個人模仿出殯的場面。他先在帳子裡模仿許多人的聲音二姑娘哭、三妯娌喊、四姑奶奶勸、五姨太太說....然後，走出帳子，頭戴麻冠，身穿重孝，左手執哭喪棒，右手打著紙幡兒，摔著喪盆子，大聲哭爹叫娘。哭一聲，叫一聲冤，藉此逗得觀眾捧腹大笑。
鼻嗡子又叫“打馬口鐵壺的”。他鼻孔裡插兩根竹管，能用鼻氣吹出曲調。腰裡懸吊一個洋鐵壺，手拿一小棍打擊，發出有節奏的聲音。同時嘴裡和著竹管的曲調、鐵壺的節拍唱小曲。看鼻嗡子表演時那忙乎勁兒，就能逗人一樂。

常傻子的真功夫是砸石頭。石頭是大鵝卵石，表演前，他弟弟常老二先把兩塊石頭對敲幾下，讓人聽見”砰砰”聲，再遞給觀眾摸摸。常傻子則在一邊運氣。運足了，把石頭擱在凳子邊上，”啊!啊!”兩聲，手掌劈下來，石頭應聲粉碎。常傻子還能用手指將石頭戳碎。當他表演之後，即向觀眾兜售他的”百補增力丸”，說他就是吃了這“百補增力丸”才力大無窮的，其實他的藥並無神效，但也不會把人吃壞。
第二撥八大怪：出現在辛亥革命後
讓蛤蟆教書的老頭身材幹瘦，黃鬍子，黃眼睛，嘬腮幫。他身穿長袍，舉止斯文，上場時帶一大一小兩個罐子、一個細頸瓶子和一塊木板。開場後他把木板平鋪在地上，嘴裡喊：”上課啦!”這時從罐裡爬出一隻大蛤蟆，跳到板上，蹲踞在中間，儼然像老師上了講臺。老頭又開啟小罐，喊道:“上課啦，先生都來了，學生怎麼還不來，上課!”只見從小罐裡依次爬出八隻小蛤蟆，爬到木板前，面對大蛤蟆排成兩行蹲在那裡。待小蛤蟆蹲好，老頭又喊，“ 老師該教學生唸書了!”這時大蛤蟆叫一聲，小蛤蟆隨著齊叫一聲，這樣一問一答，真跟先生教書似的。叫了一會兒，老頭又喊：“到時間了，該放學了!”小蛤蟆依次跳回小罐，大蛤蟆為人師表，最後跳入大罐中。老頭收起罐子，拿出細頸瓶開啟蓋，喊著：”快出來排隊，上操了！”這時從瓶裡爬出許多黑黃兩色的螞蟻，老頭一邊喊立正、看齊的命令，一邊撒些小米。這時混雜在一起的兩色螞蟻迅速依照各自顏色排好隊，絕不混雜。待螞蟻排好隊後，老頭又下口令：”收操啦!”螞蟻又先黑後黃依次爬回瓶中。這位老頭去世後，天橋再無此表演，他的玩藝可算是空前絕後。

老雲裡飛原是京劇演員，據說因光緒、慈禧死後，”國喪期間”不準唱戲，生活無著，才到天橋賣藝。他武功很好，能翻能打。他的“跟頭" 在空中翻轉一圈落地，京劇舞臺稱之為, 雲裡翻”。他演唱時既沒有服裝、頭盔，也不化妝，只有一頂用紙菸盒糊的帽子和一件大褂。他一個人扮演幾個角色，連說帶唱，用語詼諧幽默，表演誇張滑稽,常常引起觀眾的笑聲。
花狗熊是河北定縣人，以黑墨塗面，用大白粉塗眼圈、鼻樑、嘴唇，頭上戴假小辮，再加上胖墩墩的五短身材，樣子像個狗熊,故得了個“花狗熊”的綽號。他常和老婆合作，他老婆用白粉塗面，顴骨、嘴唇塗成紅色，紅衣綠褲，腳蹬大紅鞋，頭髮攏起，紮成短棒槌樣，垂於腦後。由於這對“花狗熊夫妻”裝扮奇特，吸引了不少觀眾。
耍金鐘的道具是一口用水銀擦得像鏡子一樣亮的銅鐘，幾幅貼在木板上、從平面看不成比例的畫。但這些畫在弧形的銅鐘表面上映出來就合乎比例了。他再轉動銅鐘，畫上的人物、動物、花草、樹木、車船、水面似乎都動了起來。相反，成比例的人和實物在銅鐘上映出的影像反倒不成比例。如人站在銅鐘前去照，人的影像會變得又瘦又長。這種現象現在看起來道理很簡單，但在那時，很多人都琢磨不透，故圍觀者眾多。

傻王外觀粗壯高大，質樸憨厚，常帶笑容，一副傻呵呵的樣子，因此人稱“傻王”。他是練硬氣功的，主要表演壓石、開石、繼石。他有三個絕活：一是躺在地上，讓幾個人抬著七八塊百十斤重的石磨，一齊壓在他的胸上，傻王繃足了勁，紋絲不動。二是用指斷石，他拿來塊石頭，讓觀眾畫記號，畫在哪即斷在哪。三是以胸碎石，先脫去上衣，赤膊袒腹，手捧石頭， 猛砸胸部，石碎而胸無恙。
趙瘸子幼年練槓子時踢腿太猛，遂至殘廢。他練槓子手腳靈活，騰上翻下，做各種動作。如”單手大頂”、“噎脖子”、“燕子翻身”、”哪吒探海” 等，變幻不可名狀。
志真和尚一身僧人打扮，主練硬氣功。他有一支六號鐵錘，運好氣以後，用它使勁捶打自己的前胸，只聽胸口砰砰有聲，但他神態自若。練完後，還向觀眾推銷自制丸藥，用他的話說“我的藥叫切糕丸，治餓不治病。”

程傻子主要表演馴熊和頂碗。他馴熊表演耍鋼叉、翻跟頭、直立行走、與人摔跤等。當時耍狗熊的人少，北京人覺得新鮮，因此觀眾不少。他有時還表演頂碗，也叫頂寶塔碗。是用一些碗按大小順序摞成寶塔狀，頂在頭上做出各種倒立、臥魚等高難驚險動作。程傻子的後代程文林，後來也成了天橋著名的藝人。
第三撥八大怪：出現在三四十年代的民國
小云裡飛是老雲裡飛的後代，“初名壁裡跡”、"草上飛"。 此人跟頭翻得好，一口氣能翻40多個。小云裡飛善演滑稽二簧京刷，用大紙菸盒作烏紗帽，用長頭髮系在細鐵絲上作鬍子，用根粗鐵絲粘上雞毛當作雉翔，用一根蘆葦繫上紅綠繩便成了馬鞭子。他有五六個夥計，個個都是全才，生旦淨末醜外帶武行跑龍套，很能吸引觀眾。小云裡”飛還有兩手絕活，一是把舌頭伸出來，“啪”的一聲能貼在鼻樑上；二是把耳朵捏巴捏巴能塞進耳朵眼裡。
大金牙是河北河間縣人，因得罪了當地惡少，才到天橋演拉洋片。此人因身材矮胖、小眼睛、大嘴，笑起來露出一顆大金牙，才得了這個綽號。

焦德海是窮不怕的徒弟，深得師傅的藝術精髓，將單口相聲發展為對口相聲，對相聲藝術的發展有過很大的貢獻。他人長得精瘦，細長挑，光頭，說相聲時不使怪臉，沒有誇張表情，可甭管說什麼段子，經他嘴裡一說，觀眾都忍不住要笑。他說的段子大都是自己編的，他的許多徒弟後來都成了名家。
人人樂一人能兼演五六人說話，且能學各種鳥雀叫聲和雞貓狗的聲音。學雞能分雄雞、雌雞、雉雞、雛雞等，學狗亦能分雌雄大小之別，更能學懶狗、病狗、群狗同吠之聲。其在臺獻技時，有帳內帳外之分：學飛禽走獸，皆於帳外嘬口而吹之，若學一家人聚談，乃鑽入帳中。
沈三原名沈友三，身材高大，虎背熊腰，是京城有名的跤手，曾擊敗過俄國大力士麥加洛夫。沈三還表演氣功，常表演的“雙風貫耳”、”踢磚”等。雙風貫耳是在地上放一塊磚，表演者側身躺下，耳部枕在磚上，上邊耳部再壓3塊磚，另一人手執大鐵錘往下砸。一錘下去，上邊三塊磚擊碎，耳下一塊磚也被震碎，而表演者安然無恙。踢磚是將一塊磚立在地上，前後各放一碗水，然後猛踢一腳，磚頭上半塊飛滾出去，而下半塊磚立著不動，前後兩碗水竟滴水不酒。

蹭油的名叫周紹棠，東北人，以兜售自制的去油皂為生。從他面前走過的人，只要衣服上有油漬，他就拉住，用去油皂往下擦，一邊擦一邊唸叨;“蹭、蹭、蹭啊，蹭油的呀，掉、掉、掉，油兒掉啦!"
俗話說”天橋的把式 光說不練。”柺子頂磚正相反，是光練不說。不論寒暑，他每天找個路邊，跪在那裡，垂目合掌，頭頂100多斤的一摞方磚，呈寶塔形，約五、六尺高。他身前壓一紙條，上寫：“柺子要錢，靠天吃飯，善人慈悲，功夫難練。”等到要夠一天飯錢，他便把一塊塊磚卸下來。這時人們可看到他頭頂露出一個拳頭大小的深坑，可見功夫確實難練。
賽活驢原名關德俊，他有個驢形道具，是用布做的。套在身上，兩條腿就是驢後腿，握住木拐的雙手就是驢的前腿。彎下腰，頭伸進驢脖子的頭形之中，內有望孔，可以看到外面。他妻子化了妝騎在驢背上，打著竹板唱蓮花藩。驢子走動時，還表演各種動作，如驢子散花、驢尥蹶子、驢失前蹄等。他手腳並用，上下自如，人稱"賽活驢”。