集體潛意識是瑞士心理學家榮格分析心理學中的一個概念，是在弗洛伊德個體潛意識的基礎上發現的一個心理現象。在弗洛伊德的理論中，人的心理活動分為意識和潛意識兩個層面，在此基礎上，榮格又把潛意識分為兩個部分：一個是弗洛伊德的潛意識，主要是個體的生活經驗潛藏在意識之下，主要包括遺忘的記憶、愉快的經驗、潛抑的願望和動機等。再就是榮格的集體潛意識，集體潛意識不依賴個人的經驗而存在，往往與種族有關係。

要說集體潛意識它影響生活中的那些方面，打個比如說：如果一個人被蛇咬了一次，從此以後怕蛇，這是個人的經驗：蛇是咬人的，很可怕。如果一個種族的人都怕蛇，儘管這些人並沒有被蛇咬過，這就是集體潛意識的影響，這可能是在人類的早期，對蛇就有種恐懼的感覺，這種感覺被遺傳了下來，從而影響到後人。

弗洛伊德的潛意識是研究個體的心理活動，榮格的集體潛意識是研究集體的心理活動。

管奎令：潛意識和集體無意識，猶如皇帝的新裝，自欺欺人！影響人狀態好壞的核心要素是，行為是否有效

集體無意識是非常有名的分析心理學創始人榮格的一個專有名詞，這個詞可以說是非常的高階，也可以說深入了我們生活的方方面面，你要是去某度上搜索，會發現那些東西基本上很難看懂，那我就直白的簡述一下。

什麼叫集體無意識呢，說明白就是你們集體中以前的人這麼做了，後來現在的人也跟著做了，你也會做了，並且覺得是對的。

舉個例子，有一個人去山上，被蛇咬死了，然後他的親人就知道這個蛇有毒，後來好幾個人被咬死了，大家都發現有毒，你也就跟著害怕這個蛇了，但是你並沒有看見過這條蛇。

還有就是大家有沒有想過，自己的“審美”從何而來，有人說是慢慢培養的，不過仔細想想，有教這玩意的嗎？顯然是沒有，其實這就是一種集體無意識，你說什麼東西美麗，如果跳出思維，為什麼說美景是美麗的，垃圾場就不是美麗的？因為沒有人說過垃圾場美麗，所有人傳達給你的意識就是大自然美麗，你主觀的也接受了這個事情，就是看見美景會覺得開心，看見垃圾場會覺得心煩，如果幾千年前，人們就開始說垃圾堆好看，現在你也會覺得垃圾堆好看，這就是集體無意識，你並沒有人教你，這種思想，慢慢的就進入你的腦子裡。在榮格的定義中，很多生理本能也是集體無意識，剛剛所說的集體無意識是我們思想上的傳遞，在榮格的理論裡，還有一些就是靠遺傳去傳遞的，比如說吮吸，哭泣等等的一切嬰兒行為，也被定義為集體無意識。

首先，在網際網路時代，我們要把過去我們所學的心理學視角從一種個體視角轉化成群體興趣的視角。當轉化為群體興趣視角時，就會發現，任何一種在網際網路平臺上傳播甚廣的東西，在它背後一定是有一個群體思維，也叫群體無意識的一種現象。

這種群體無意識現象並不同於過去傳統榮格分析心理學的集體無意識。

榮格認為，集體無意識是和人類歷史祖先有關的一個集體原型。指由遺傳保留的無數同類型經驗在心理最深層積澱的人類普遍性精神。在1922年《論分析心理學與詩的關係》一文中提出。榮格認為人的無意識有個體的和非個體（或超個體）的兩個層面。前者只到達嬰兒最早記憶的程度，是由衝動、願望、模糊的知覺以及經驗組成的無意識；後者則包括嬰兒實際開始以前的全部時間，即包括祖先生命的殘留，它的內容能在一切人的心中找到，帶有普遍性，故稱“集體無意識”。

而現在我們所說的群體無意識，它指的是現在我們所有的人集合成一個群體概念之後，所產生的一種群體共識，也叫群體無意識現象。群體無意識並不依賴於每一個個體，它由無數個體在共同的時候產生的一種智商、資訊和思考的聯網，然後得出一種具有共識性的思考。這種思考就會在一瞬間迸發出來，並且被大多數人所認同。

群體無意識現象產生的條件，取決於一個個體不再產生個體現象，而產生群體現象，這在網際網路心理學裡也被稱作“去個性化”。那麼也就意味著這個群體必須有非常強大的密度以及資訊聯絡。而在網際網路時代，每個人的大腦資訊都相當於是一個神經元，每個人的大腦在一個巨大的網路平臺上面，整個網路就變成了一個大腦。這時候所有的神經元在一個瞬間同一時間發出一個訊息，就會產生群體共振，我們稱之為“群體無意識”。

所以從這個角度，我們可以看到，在網際網路時代，過去的心理學理論都將被重寫，原因就是過去的心理學理論從來沒有詳細認真科學地研究過，群體無意識對每個人產生的行為誘導和思維影響。這種效應對網際網路時代的廣告營銷非常有價值。

因此，未來的發展並不依我們每個人的意志為轉移，未來我們每個人受到更大影響的，是群體的無意識。

群體無意識導致的結果就是群體的人根本不會按照純理性的教條而採取行動的。

最形象的例子就是目前催生出了越來越多的小額借貸，如螞蟻花唄、京東白條等，當群體都用的時候，你就開始使用了。人們日常小數額零碎的支出，不會覺得沉重。而且這些小額借貸的特點就是鼓勵消費者在消費的時候借錢。比如你今天在網上買了個東西一百多塊錢，這些小額借貸就鼓勵你不用自己的錢，而是借他們的錢。因為就像在花別人的錢，這樣消費者花多了也會沒有意識。但是，如果你每次都從自己的口袋掏錢，你可能就會節省，而不會花那麼多。

集體無意識指的是一個人在一個集體當中的時候，容易受到集體的影響從而喪失了個人的思考能力。就像做一件自己不喜歡的事情的時候，這時候要是在一個群體當中，只要群體當中的大部分人都同意，那麼你也會跟著就同意。

而在集體當中，往往意識又掌握在個別人的手中，只要個別人說得有道理，這時候大部分人一聽從，你就是想要不服從，也會服從集體的力量。

《烏合之眾》有這麼一段話：

“群體可以殺人放火，無惡不作，但是也能表現出極崇高的獻身、犧牲和不計名利的舉動，即孤立的個人根本做不到的極崇高的行為。以名譽、光榮和愛國主義作為號召，最有可能影響到組成群體的個人，而且經常可以達到使他慷慨赴死的地步。……在群體的智力難以理解的多次戰爭中，支配著群體的肯定不是私人利益——在這種戰爭中，他們甘願自己被人屠殺，就像是被獵人施了催眠術的小鳥。”

這就是集體無意識。它影響著我們生活的方方面面，只要有集體的地方就會有集體無意識的存在。

從個人，生活，心理，金融，方方面面都影響著我們，最明顯的就是在股市當中。

3月份中美貿易戰，傳出訊息之後，股市就開始下跌。這是最能反應集體無意識的一個例子，人們往往都是因為聽到不好的訊息，大家都撤走自己也跟著撤走。

這就證明我們能夠在集體當中能夠保持獨立思考非常重要，但是往往我們都會受到其中的控制。

如何做能避免集體無意識情況？

提高獨立思考的能力，在做決定的時候，離開集體一下，思考了之後再回到群體中去，只要在集體中就會受到集體無意識的影響。

當然集體無意識並非完全都是壞事，就看你如何看待了。

“集體無意識”作為一種典型的群體心理現象無處不在，並一直在默默而深刻地影響著我們的社會、我們的思想和我們的行為。

魯迅先生筆下的祥林嫂就是“封建社會”下所形成集體無意識的犧牲品。由此可見，集體無意識這樣的情況在我們的現代社會還是時有發生的。其實說到底，“集體無意識”是人類的一個思維模式。一件事情明明有違道德甚至是違法犯罪，一個人可能不會去做，但是如果一群人中有人已經做了，並且沒有產生相應後果時，人們就會產生非理性的思維。

於是我的無意識、他的無意識，以及眾人的無意識匯聚成流，造成了使“不正常”現象成為“正常”的“集體無意識”。可以說幾乎所有顯現的社會群體性心理和行為都有著集體無意識的心理基礎。無論是廣義的愛國主義還是狹隘的民族主義，群體性的恐懼還是群體性的攻擊，都能找到其集體無意中的本能及原型。

正因為它們的“存在”是集體性的、共同的。在每個人身上的“具體表現”又各不相同——其它典型原型亦是。事實上，社會心理、文化，都像是一棵植株的不同部分。由埋在地底的根莖到枝幹、到葉、到果實。那些我們肉眼能看到的“文化現象”，都是更深層的文化核心或者集體潛意識的表現、反映、結果。

集體無意識是瑞士著名心理學家榮格提出來的。集體無意識不是後天學來的，而是種族先天遺傳的。而這種遺傳的經驗和記憶不但意識不到而且是不被遺忘的部分。人人生而具有，嬰兒與老人都不例外。在生活中，人們與生俱來的集體無意識有很多，體現在不同的方面，比如對黑暗、蛇、死亡、騙子、魔鬼的恐懼等等。集體無意識主要由‘原型’所組成，是人類心理的一部分。

我們每個人都會被潛意識所推動，無論是個體潛意識還是集體潛意識。以中國傳統的男尊女卑為例，女人就是男人的附屬物，是繁衍後代的工具。所以作為女人必須結婚生子，否則就是不符合社會主流和規範，會被人指責甚至唾棄。再比如婆媳關係，女人歷來就必須三從四德，嫁得不但是丈夫一個人，對夫家的所有人必須軀躬、卑微。再有重男輕女的詬病，都是集體無意識在作祟。

集體無意識可以轉變，但是需要很多人的努力，儘管路途漫長。當個體無意識發生轉變時，集體無意識就有發生轉變的可能性！

☆馬景芬，二級心理諮詢師，中國心理衛生協會會員，擅長婚姻家庭、親子教育方面的諮詢與講座。

什麼叫集體無意識？我們生存的社會就是集體無意識的表現，你的工作、學習、衣食住行等等…………，都沒有離開集體無意識，因為人類是群居動物，不可能獨立生存，雖然有所謂的獨立自主，但是也不能脫離社會大環境，就是跑到深山隱居，你也不可能自己生產生活用品，還是必須與他人交往來保證生存問題，古時雖有打獵者，但也不是獨自完成的，沒有團隊精神不能成大事，沒有社會群體，不能談生存。

所以在生活中的很多無意識行為，都是在群體的影響下必須如此。有人可能會反對：我有選擇的權力，我可以選擇某種某種！但是，你在選擇的時候本身就是以無意識的群體為參照物，然後進行所謂的選擇，其實根本就沒有選擇，不是0，就是1，不是左，就是右，選擇到最後還是群體效應，還是無意識的結果。

所以無論從哪方面講，任何行為的結果都不離意識狀態，而集體無意識是整體影響性的結果，比如購房，沒有人會說購房是錯誤的，為什麼呢？這就是集體效應，當所有人都認為對的事情，那麼錯誤也會變成對的，這也就是所謂少數服從多數。

所以集體無意識本身就是人類生存的必然產物，只要有群體，就會產生一種共同的意識表現，而對獨立個體而言，叫做無意識。