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1 # 子淸955
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2 # 三下齋
不是小圈子,我贊成,讀書必須寫字,練字。這種傳統教育延續了一千多年,毛筆伴隨著華人的子子孫孫,所以讀書人書法家頗多,可謂圈子不小。改革開放後,特別是成立了書協,老幹部,愛好者不計其數,評獎,展覽,研討各種話動接應不遐,沒有作過具體統計,在文聯的各種文化協會,估計中書協會員人數最多。所以圈子不小。
是大藝朮,還真不好說,其他藝術門類不敢苟同,首先畫壇自古名家輩出,影響很大,留下的名作,名家的藝朮魅力絕不在書法門類之下。當然在藝術圈內還有音樂,戲劇也可堪稱大藝術,藝術無大小之分。
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3 # 山水之間手繪影象
書法是一門中國傳統的視覺藝術。欣賞一件優秀的書法作品時,無疑會得到美的享受,藝術的陶醉,但是,欣賞書法藝術的美不是一件容易的事。書法藝術與其他藝術如文學藝術、音樂藝術、繪畫藝術相比顯得更為抽象,更難捉摸。一幅作品,仁者見仁,智者見智,審美結果大相徑庭時常有的。
所謂:鑑者別也,賞者欣也。根據藝術標準,客觀冷靜地分析作品的功力鑑別需專業知識的支撐,而對不同風格作品的喜惡則完全取決於個人愛。
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4 # 柏夫文藝
這句話說得不夠準確,有待商榷。
書法是古代文人的必修課,然而,古代善書者,皆有主業,鮮有以書法為主業者。而今,隨著毛筆書寫退出實用,甚至鍵盤代替書寫,書法已經成為一種小眾化的藝術。
作為藝術,書法確實需要文化素養的支撐。但在利益的驅動下,書法也不可避免地成為小圈子謀利的工具!
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5 # 阿卡迪美
我覺得從字面意思上看,書法作為一門藝術不應該有條條框框的侷限,不因是某家一言九鼎,而是相互學習相互借鑑。
從其背後反映出來的現實是,當下書法界有某種排外性。他們利用官方給予的權力,形成自己的小圈子,對不同觀點的排擠。這樣是的結果是近親繁殖,不利於書法藝術本身的發展。
書法作為一門藝術,一定要百家爭鳴,大家在一起不斷的爭論,在爭論中發現新的靈感和思想。只有這樣書法才能發揚光大,源遠流長!
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6 # 王道臨
書法,從古代華人記事,行文流傳千載,源遠流長。自甲骨,金文,小篆,鍾繇,二王至後世趙柳歐儲之風,無一不是彰顯國粹,在國史長河裡熠熠生輝,自此角度而言屬於大眾藝術是其當然,也是必然之事實。至於小圈子問題當從兩方面看,其一,當代行文,硬筆用的都很少,狼毫軟筆所用者更為鳳毛麟角,從這個角度來講,屬於小圈子當然無可爭辯。其二,為小部分人利益所繫,相互吹捧,以達到共存共榮之目的。在這樣子一個浮躁的社會背景下在所難免。當以寬大的胸襟包容之,畢竟他們在傳承著這麼一種書寫方式,當包容鼓勵之。若像賈淺淺之流的屎尿,精液入詩被人吹捧之現狀,那就不應該,只會把這門藝術往陰溝泥潭裡帶了。呵呵!一家之言。
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7 # 朽生213093980
千百年來,流傳下來的書法珍品是屈指可數的,而且個個都是歷史名人的作品。但他們絕對不是隻因書法而成名的,這些都有詳記。還說什麼書法不是小圈子,其實在現今的書法界可謂“不知者無畏”,臉皮厚一點就行了。就連發現古人書寫的原跡,都會拿岀來大講特講其書法如何如何,真叫右軍無言以對,悲夫!
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8 # 手機使用者5940654348山
書法不是小圈子是對的。書法是每個讀書人應該掌握的一種基本技法。非把書法上升到藝術,也無可厚非,因為一切表現皆為藝術,包括不表現的。至於說大藝術。就只能呵呵了。書法離開了實用性,就成了無源之水,無本之木。毛主席說過,一切藝術都是為人民群眾服務的。如果把書法上升到所謂的大藝術。至少老百姓看不懂的藝術不是好藝術,更不是大藝術。至於大師們的個性與曲高問題,我覺得個性還得服從共性。至於吼書、射書類,寫者謂曲高,叫好者更惡之。好好寫字不行嗎?因此論之,書法就是寫字的法則。與藝術不大掛勾,大藝術純屬扯淡。
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9 # 詩禮悅書院劉東
對任何一門藝術,輕易就使用“小圈子”或“大藝術”去定義,都有失偏頗。
對於不懂藝術的人,所有藝術可能都是“小圈子”,如相聲,書法,繪畫,京劇,音樂。但對於學習藝術的人,可能每一門都是“大藝術”,奧秘無窮,一輩子也學不完。拿相聲來舉例,簡單說就是“說學逗唱”,簡單吧!為什麼那麼多相聲演員,唯獨郭德綱德雲社風生水起呢?可他擅長唱幾乎絕跡的“太平歌詞”。你去看看郭大爺成長經歷就明白了,天下沒有“免費午餐”,更沒有橫空出世的所謂“天才”,成功都是熬出來的。
書法更是如此,簡單說就四個字“提,按,中鋒,側鋒”,你確定您明白每一個字的真正含義嗎?不練不學習是不可能明白的。書法是“小圈子”還是“大藝術”?關鍵看您的藝術水平和修養。呵呵
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10 # 石頭書法
先說小圈子的定義:在古代三五知己談詩論道,以詩會友,當然書法也是當時文人墨客必不可少的交流切磋的表達方式,傳播方式有限,自然而然成為了小圈子,王羲之的蘭亭集序相信也是這樣產生。
大藝術的定義,則是在歷朝歷代的推崇演變而形成的崇尚時風,如:要考狀元當父母官,詩詞文章還不夠,還得有一手好的書法;宋朝把藝術發展到了極致。
綜合以上來說,時代造就了大藝術,相對比大時代,書法小圈子自然而然也不值也顯得那麼的微乎其微。用辯證的角度來看,又能四兩撥千斤,總有那麼一群對書法藝術做出最大貢獻的人。
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美的極致是藝術。書法是中華民族語言文字交流的工具,文字是民族文明的象徵,智慧的象徵,民族精神面貌,不是小圈子,是民族的文化