1、當你瞭解了人性，接受了不完美，你就會知道生活沒有那麼多為什麼。
2、很多時候在唾棄著愛情，說著那與現實不實際的話語。可是又有多少人知道，人性本是如此，哪怕充斥著的是不甘是心痛也願意。願意為那付出一種情愫一份等待一道可能邂逅的肯定。不是愛情太虛浮只是我們心中那份期許所盼的不一。有些人願意用一生去等待一個人有些人亦或者雲淡風輕。沒有誰是聰明誰是笨蛋感情的世界裡永遠沒有人能勸退自己。
3、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這隻限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
4、都說人與人“一回生，二回熟”。事實上，一回熟，二回生，也不在少數。 人沒有不愛說話的，看遇著誰。初見的每句話都是向對方走進。你說的，對方都懂，像水落沙土一下吸收。應和，共鳴，彼此暗暗納罕又喝彩。初見的規格那樣高，以至人們願整個人生都像一場初見。 人生原來就是一場初見。我們只來一次，遇見你，多麼好。 分手後，有東西繼續生長--會生出想念，會想象再見。 真正再次相見，彼此矜持，莫名拘謹，彬彬有禮，又淡淡的。 低著頭，一根手指一根手指除去手套，指尖涼涼握手。 一見如故，再見陌路，隔閡著莫名的距離，是人性的壁壘，人世的常態。
5、這個世界沒有所謂的善良，只有被金錢和現實打垮的人性
6、人性本質中，永遠蘊含了非理性的一面，那是不可能徹底根除的，從某種意義上來說，我們的理性，很像是一個看家護院的管家，他可以非常自如地應對來自外部的挑戰，但是，面對後院這個非理性的心中賊，他並沒有更多的權威性和控制力。
7、未完成的戀情停在回車鍵 還掛心的人像風箏斷了線 說過的再見 也就再也沒有見 笑裡融的甜 淚裡裹的鹹 不是緣就是劫 男人追新鮮 女人求安全 不過人性弱點 開始總是深深切切心心念念你情和我願 然後總有清清淺淺挑挑揀揀你煩和我嫌 最終總會冷冷淡淡星星點點你厭和我怨 愛風月無邊引人入勝的懸念 笑裡融的甜 淚裡裹的鹹 不是緣就是劫 男人追新鮮 女人求安全 不過人性弱點作者：文雅 出處：黃齡--風月
8、我很喜歡法律。我認為法律是人類發明過的最好的東西。你知道什麼是人嗎?在我眼裡，人是神性和動物性的總和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的惡，沒有對錯，這就是人。所以說，法律特別可愛。它不管你能好到哪兒，就限制你不能惡到沒邊兒。它清楚每個人心裡都有那麼點髒事兒，想想可以，但做出來不行。法律更像人性的低保，是一種強制性的修養。它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏實實的告訴你，至少應該是什麼樣兒。又講人情，又殘酷無情。出處：烈日灼心
9、科學家是偏執的。他只相信肉體，他無法超越肉體的層面，他的見識非常的有限、短淺。詩人則是執著於人性的另一個面向--感覺的部分。他可以看到美的存在，但是他的美非常短暫，他對於永恆沒什麼概念。而神秘家則生活在本性中，他活在沒有死亡、沒有時間的狀態中。因為他活在沒有時間、沒有死亡的狀態中，所以對於這個屬於時間和空間的世界冷漠以待，也對科學家和詩人兩者疏遠。作者：奧修 出處：法句經
10、民主和自由那種四字成語一樣的神秘聯絡被打破以後，我們可以清楚看到一個簡單事實，就是"民主"是大多數人的意願，它並不保證少數人的"自由"。所以民主在歷史上常常是一個危險的東西。它與不民主的區別，只在於多數人掌局還是由少數人甚至一個人掌局的區別。相對後者來說，它當然是一個進步，可是，它並不一定是全體民眾的自由的保障。假如沒有對於人性的醒悟和孜孜不息的對於人道的追求，民主的結果完全可能演變為對少數人的暴政。作者：林達 出處：我也有一個夢想
11、科學是用來解決可以解決的、具有明確性的問題。也就是說，科學家所解決的問可能用現有的實徵技術找到答案的問題。如果一個問題是不可能有答案的，或是一個理論是目前沒有技術可以來驗證的，那科學家就不會去研究它了。例如，"在照顧3 歲以下的小孩子時，給予結構化語言剌激的孩子，其日後的閱讀學習水平是否會比不給剌激的孩子要好呢?"，像這樣的問題就是一個科學問題，因為這個問題可以利用現有的實徵方法來獲得解答。而"人性本善還是本惡呢?"和"生命的意義是什麼?"，則不是可實徵的問，也就不屬於科學的問題了。作者：基思·斯坦諾維奇 出處：與“眾”不同的心理學
12、真實的人性有無盡的可能。善當然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子裡的人，心裡有什麼，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。作者：柴靜 出處：看見
13、狼心可軟 人性難改 你有智慧 他有心眼 什麼叫感恩 都是你媽的屁話 不要臉禽獸沒有 不要臉的人滿世界海了 誰願意去舐冷冷的屁股 隨便去舐 感恩沒有相互的憐愛 憑什麼感恩 予我以刀 還之於劍 少你媽的屁話
15、午時三刻已到，隨著行刑官擲下來的令籤，所有擠過來的百姓都興奮了起來，望望四周沸騰的景觀，容謙終於輕輕嘆了口氣。這麼多年來，他主政燕國，雖然不敢說造福萬民，但至少也沒有禍國殃民，多多少少，對於政局穩定，國家安定，抵抗外侮，治河屯田，都是有些微功的。如今要把他凌遲，在他治下這麼多年的百姓一個個如此興奮，倒還真是有些出人意料。 人性的複雜，人性的莫測，人性的詭異，始終讓人感到難以理解。即使參加這麼多次模擬，即使看到過這麼多世態人情，很多時候，依然覺得難以理解，難以接受。 輕輕的嘆息聲中，漁網已罩了下來，然後，迅速被拉緊，每一塊肌肉都被網眼勒得鼓起來。行刑手頭扎紅巾，手持牛角尖刀，在震耳的刑鼓聲中，舉起了刀。作者：老莊墨韓 出處：小樓傳說
16、當世界永遠只存在於一天當中，不停的迴圈，殺人、犯罪、強姦這些都在肆意的生長，人性中的惡在不斷的擴大，沒有了規則的束縛，他們肆無忌憚，死亡什麼的，也已經不重要了。
17、人性天然就要更新，即使你什麼錯都沒有，它錯就錯在你太老了，一定得快!
18、時間是個好東西，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。
19、輕蔑自己就是你能夠體驗的最偉大的經驗。只有那些超越人性的人，才是已經輕蔑過他身上每件東西的人。你還有什麼?你的生命還沒有創造過可以讓宇宙更美、更有價值的東西。你只是地球的負擔，你毫無必要的佔據著空間。作者：奧修 出處：查拉圖斯特拉如是說
20、人性的根源在哪裡?獸!所以殘忍的極限你從未超越!對於你沒有恐懼，只有不屑……
21、人類的歷史，無可置疑的是一部進化史。人類由無知到科技，由匱乏到富足，由螻蟻到主宰。人類已經基本擺脫了活著的境界，而開始追尋生活。作為高等動物的我們，似乎有著超越其他物種思考能力，我們要求人性的道德、生活的正義，我們要一個好的社會。正義，有人覺得它在現代的表現就是法律。可事實真的如此?在奴隸主強大時，法律不過是協調規範他們的權利，在封建社會，法律是維護封建君主的利益，在資本主義國家，法律是促進其發展的工具，在社會主義國家，一切並沒有什麼不同，只是階級不同罷了。剝去法律背後的階級力量，它就是一紙空文，但正義的意義遠不止如此。正義，分為分配的正義和懲罰的正義。一個好的社會應當分配給各個獨立的人他應得的，這就是分配的正義。而其問題也在此。如何叫做他應
22、自古以來，中國便是一個農業國家，沒有對世界產生過什麼真正的貢獻，本來這無可厚非，不如平常而已，不料這卻使得華人的自卑以撒謊吹牛的形式的展示出來，一件平凡事，在中國就能被說成是具有世界意義。在文學上，純粹的動物行為被說成是卑劣陰暗的人性，說明那些作者根本沒有讀過研究動物社會的書。作者：石康 出處：石康微博
23、在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養育之恩，就沒有我們的現在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。
24、在人生的舞臺上最重要的信條之一便是真誠，我們呼喚真誠，全力述說做人要做老實人的普通而崇高的題旨，並非緣木求魚。然而在現實生活中，要做到真誠卻不是那麼容易，因為現實中人與人之間關係的複雜，每一個人都有自我的兩面性，即一個是經過包裝的外在自我，一個是沒有經過包裝的內在自我。兩者都具有適應社會的雙重屬性，是矛盾的統一體，但不可迴避的是：外在自我帶有虛假性和偽裝性，內在自我則是一種純真，是人性中的本性的表現。
29、人生活下去不易，生活的點點滴滴會給你最多的感動。人生本身就很短暫，哪有時間去怨恨別人，也沒有時間去樹立敵人，人的弱性就是貪婪和慾望，人性有了貪婪和慾望，才會讓你迷失方向，感覺腳下的路很沉重。自私是人性的弱點，但是，每個人都會在這種自私的困擾中，漸漸的失去自己，不能自拔。
30、不得不離開波昂，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉，壯嚴的父性的大河，像他所稱的我們的父親萊茵；的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，彷彿一顆巨大的靈魂，無數的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波昂更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密佈、鮮花滿地的坂坡，受著河流的衝擊與撫愛。
31、在現實中，重複他人的邏輯和錯誤，並不意味著找到自己新的起點，而恰恰會掩埋自己原來的立場，歪曲自己的感情。讓人性停留在惡作劇的水平，並沒有增添任何新的東西進來，富有意義的東西仍然被排除在外。長此以往，策略也會長成人的面具，戴在臉上拿不下來。以一種空洞去對付另一種空洞，一種虛無去對付另一種虛無，一種同樣是掩飾來對付原來的掩飾，這當然不需要花什麼力氣，只要順勢就行。作者：米沃什 出處：被禁錮的頭腦
33、沒有哪段感情是完美的，總有這樣那樣的缺陷，甚至不堪，但這些支離破碎的裂痕之處，可以透過人性中基本的光芒，不要急著修補，好的關係和感情並不是一個嚴絲合縫的塗抹矯飾過的物體，而是讓更多的光透進來，照耀彼此。作者：莊雅婷 出處：我們如何走到這一步
34、這些年，無論是出入文學創作的圈子還是出入文學批評的圈子，時不時總有一種清冷的、空寂的孤獨感莫名地從心野浮起，且由淡而濃。如此狀態，倒也不是我沒有朋友--我這樣一個對人性抱了寬容態度的人是不可能沒有朋友的;只是覺得自己對文學的領會、理解以及由此而產生的那一套文學主張，未免太有點兒單腔獨調。作者：克林斯·布魯克斯、美羅伯特·潘·沃倫 出處：小說鑑賞
1、當你瞭解了人性，接受了不完美，你就會知道生活沒有那麼多為什麼。
2、很多時候在唾棄著愛情，說著那與現實不實際的話語。可是又有多少人知道，人性本是如此，哪怕充斥著的是不甘是心痛也願意。願意為那付出一種情愫一份等待一道可能邂逅的肯定。不是愛情太虛浮只是我們心中那份期許所盼的不一。有些人願意用一生去等待一個人有些人亦或者雲淡風輕。沒有誰是聰明誰是笨蛋感情的世界裡永遠沒有人能勸退自己。
3、人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這隻限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
4、都說人與人“一回生，二回熟”。事實上，一回熟，二回生，也不在少數。 人沒有不愛說話的，看遇著誰。初見的每句話都是向對方走進。你說的，對方都懂，像水落沙土一下吸收。應和，共鳴，彼此暗暗納罕又喝彩。初見的規格那樣高，以至人們願整個人生都像一場初見。 人生原來就是一場初見。我們只來一次，遇見你，多麼好。 分手後，有東西繼續生長--會生出想念，會想象再見。 真正再次相見，彼此矜持，莫名拘謹，彬彬有禮，又淡淡的。 低著頭，一根手指一根手指除去手套，指尖涼涼握手。 一見如故，再見陌路，隔閡著莫名的距離，是人性的壁壘，人世的常態。
5、這個世界沒有所謂的善良，只有被金錢和現實打垮的人性
6、人性本質中，永遠蘊含了非理性的一面，那是不可能徹底根除的，從某種意義上來說，我們的理性，很像是一個看家護院的管家，他可以非常自如地應對來自外部的挑戰，但是，面對後院這個非理性的心中賊，他並沒有更多的權威性和控制力。
7、未完成的戀情停在回車鍵 還掛心的人像風箏斷了線 說過的再見 也就再也沒有見 笑裡融的甜 淚裡裹的鹹 不是緣就是劫 男人追新鮮 女人求安全 不過人性弱點 開始總是深深切切心心念念你情和我願 然後總有清清淺淺挑挑揀揀你煩和我嫌 最終總會冷冷淡淡星星點點你厭和我怨 愛風月無邊引人入勝的懸念 笑裡融的甜 淚裡裹的鹹 不是緣就是劫 男人追新鮮 女人求安全 不過人性弱點作者：文雅 出處：黃齡--風月
8、我很喜歡法律。我認為法律是人類發明過的最好的東西。你知道什麼是人嗎?在我眼裡，人是神性和動物性的總和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的惡，沒有對錯，這就是人。所以說，法律特別可愛。它不管你能好到哪兒，就限制你不能惡到沒邊兒。它清楚每個人心裡都有那麼點髒事兒，想想可以，但做出來不行。法律更像人性的低保，是一種強制性的修養。它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏實實的告訴你，至少應該是什麼樣兒。又講人情，又殘酷無情。出處：烈日灼心
9、科學家是偏執的。他只相信肉體，他無法超越肉體的層面，他的見識非常的有限、短淺。詩人則是執著於人性的另一個面向--感覺的部分。他可以看到美的存在，但是他的美非常短暫，他對於永恆沒什麼概念。而神秘家則生活在本性中，他活在沒有死亡、沒有時間的狀態中。因為他活在沒有時間、沒有死亡的狀態中，所以對於這個屬於時間和空間的世界冷漠以待，也對科學家和詩人兩者疏遠。作者：奧修 出處：法句經
10、民主和自由那種四字成語一樣的神秘聯絡被打破以後，我們可以清楚看到一個簡單事實，就是"民主"是大多數人的意願，它並不保證少數人的"自由"。所以民主在歷史上常常是一個危險的東西。它與不民主的區別，只在於多數人掌局還是由少數人甚至一個人掌局的區別。相對後者來說，它當然是一個進步，可是，它並不一定是全體民眾的自由的保障。假如沒有對於人性的醒悟和孜孜不息的對於人道的追求，民主的結果完全可能演變為對少數人的暴政。作者：林達 出處：我也有一個夢想
11、科學是用來解決可以解決的、具有明確性的問題。也就是說，科學家所解決的問可能用現有的實徵技術找到答案的問題。如果一個問題是不可能有答案的，或是一個理論是目前沒有技術可以來驗證的，那科學家就不會去研究它了。例如，"在照顧3 歲以下的小孩子時，給予結構化語言剌激的孩子，其日後的閱讀學習水平是否會比不給剌激的孩子要好呢?"，像這樣的問題就是一個科學問題，因為這個問題可以利用現有的實徵方法來獲得解答。而"人性本善還是本惡呢?"和"生命的意義是什麼?"，則不是可實徵的問，也就不屬於科學的問題了。作者：基思·斯坦諾維奇 出處：與“眾”不同的心理學
12、真實的人性有無盡的可能。善當然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子裡的人，心裡有什麼，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。作者：柴靜 出處：看見
13、狼心可軟 人性難改 你有智慧 他有心眼 什麼叫感恩 都是你媽的屁話 不要臉禽獸沒有 不要臉的人滿世界海了 誰願意去舐冷冷的屁股 隨便去舐 感恩沒有相互的憐愛 憑什麼感恩 予我以刀 還之於劍 少你媽的屁話
15、午時三刻已到，隨著行刑官擲下來的令籤，所有擠過來的百姓都興奮了起來，望望四周沸騰的景觀，容謙終於輕輕嘆了口氣。這麼多年來，他主政燕國，雖然不敢說造福萬民，但至少也沒有禍國殃民，多多少少，對於政局穩定，國家安定，抵抗外侮，治河屯田，都是有些微功的。如今要把他凌遲，在他治下這麼多年的百姓一個個如此興奮，倒還真是有些出人意料。 人性的複雜，人性的莫測，人性的詭異，始終讓人感到難以理解。即使參加這麼多次模擬，即使看到過這麼多世態人情，很多時候，依然覺得難以理解，難以接受。 輕輕的嘆息聲中，漁網已罩了下來，然後，迅速被拉緊，每一塊肌肉都被網眼勒得鼓起來。行刑手頭扎紅巾，手持牛角尖刀，在震耳的刑鼓聲中，舉起了刀。作者：老莊墨韓 出處：小樓傳說
16、當世界永遠只存在於一天當中，不停的迴圈，殺人、犯罪、強姦這些都在肆意的生長，人性中的惡在不斷的擴大，沒有了規則的束縛，他們肆無忌憚，死亡什麼的，也已經不重要了。
17、人性天然就要更新，即使你什麼錯都沒有，它錯就錯在你太老了，一定得快!
18、時間是個好東西，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。
19、輕蔑自己就是你能夠體驗的最偉大的經驗。只有那些超越人性的人，才是已經輕蔑過他身上每件東西的人。你還有什麼?你的生命還沒有創造過可以讓宇宙更美、更有價值的東西。你只是地球的負擔，你毫無必要的佔據著空間。作者：奧修 出處：查拉圖斯特拉如是說
20、人性的根源在哪裡?獸!所以殘忍的極限你從未超越!對於你沒有恐懼，只有不屑……
21、人類的歷史，無可置疑的是一部進化史。人類由無知到科技，由匱乏到富足，由螻蟻到主宰。人類已經基本擺脫了活著的境界，而開始追尋生活。作為高等動物的我們，似乎有著超越其他物種思考能力，我們要求人性的道德、生活的正義，我們要一個好的社會。正義，有人覺得它在現代的表現就是法律。可事實真的如此?在奴隸主強大時，法律不過是協調規範他們的權利，在封建社會，法律是維護封建君主的利益，在資本主義國家，法律是促進其發展的工具，在社會主義國家，一切並沒有什麼不同，只是階級不同罷了。剝去法律背後的階級力量，它就是一紙空文，但正義的意義遠不止如此。正義，分為分配的正義和懲罰的正義。一個好的社會應當分配給各個獨立的人他應得的，這就是分配的正義。而其問題也在此。如何叫做他應
22、自古以來，中國便是一個農業國家，沒有對世界產生過什麼真正的貢獻，本來這無可厚非，不如平常而已，不料這卻使得華人的自卑以撒謊吹牛的形式的展示出來，一件平凡事，在中國就能被說成是具有世界意義。在文學上，純粹的動物行為被說成是卑劣陰暗的人性，說明那些作者根本沒有讀過研究動物社會的書。作者：石康 出處：石康微博
23、在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養育之恩，就沒有我們的現在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。
24、在人生的舞臺上最重要的信條之一便是真誠，我們呼喚真誠，全力述說做人要做老實人的普通而崇高的題旨，並非緣木求魚。然而在現實生活中，要做到真誠卻不是那麼容易，因為現實中人與人之間關係的複雜，每一個人都有自我的兩面性，即一個是經過包裝的外在自我，一個是沒有經過包裝的內在自我。兩者都具有適應社會的雙重屬性，是矛盾的統一體，但不可迴避的是：外在自我帶有虛假性和偽裝性，內在自我則是一種純真，是人性中的本性的表現。
29、人生活下去不易，生活的點點滴滴會給你最多的感動。人生本身就很短暫，哪有時間去怨恨別人，也沒有時間去樹立敵人，人的弱性就是貪婪和慾望，人性有了貪婪和慾望，才會讓你迷失方向，感覺腳下的路很沉重。自私是人性的弱點，但是，每個人都會在這種自私的困擾中，漸漸的失去自己，不能自拔。
30、不得不離開波昂，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉，壯嚴的父性的大河，像他所稱的我們的父親萊茵；的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，彷彿一顆巨大的靈魂，無數的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波昂更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密佈、鮮花滿地的坂坡，受著河流的衝擊與撫愛。
31、在現實中，重複他人的邏輯和錯誤，並不意味著找到自己新的起點，而恰恰會掩埋自己原來的立場，歪曲自己的感情。讓人性停留在惡作劇的水平，並沒有增添任何新的東西進來，富有意義的東西仍然被排除在外。長此以往，策略也會長成人的面具，戴在臉上拿不下來。以一種空洞去對付另一種空洞，一種虛無去對付另一種虛無，一種同樣是掩飾來對付原來的掩飾，這當然不需要花什麼力氣，只要順勢就行。作者：米沃什 出處：被禁錮的頭腦
33、沒有哪段感情是完美的，總有這樣那樣的缺陷，甚至不堪，但這些支離破碎的裂痕之處，可以透過人性中基本的光芒，不要急著修補，好的關係和感情並不是一個嚴絲合縫的塗抹矯飾過的物體，而是讓更多的光透進來，照耀彼此。作者：莊雅婷 出處：我們如何走到這一步
34、這些年，無論是出入文學創作的圈子還是出入文學批評的圈子，時不時總有一種清冷的、空寂的孤獨感莫名地從心野浮起，且由淡而濃。如此狀態，倒也不是我沒有朋友--我這樣一個對人性抱了寬容態度的人是不可能沒有朋友的;只是覺得自己對文學的領會、理解以及由此而產生的那一套文學主張，未免太有點兒單腔獨調。作者：克林斯·布魯克斯、美羅伯特·潘·沃倫 出處：小說鑑賞