黃曆或者稱作皇曆，是在中國農曆基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種曆法。即古人把每一天的喜忌都記在日曆上，作行動指南。比如說，今日不宜動土，明日可以搬遷，後日趕緊立灶等等。老黃曆是個貶義詞，就是迷信的意思。那麼到底有沒有科學道理呢？
確實有道理。至少基於統計學的概念，黃曆是值得推敲和考驗的。不可否認，古人迷信。但是，古人不是笨蛋。黃曆中很多經驗是經過大量的總結而來。世世代代在運用中都與天地自然，以及人類社會的現象吻合。這是精華所在。理論根據可以在康熙時代很重要的一本著作《協紀辨方書》中找到。當然糟粕也不少。舉個例子，前不久我查看了一番，黃曆說那天不可剪髮。偏偏理髮館的老闆娘很願意給我打五折，我便義無反顧，理了個平頭。看看，這時候黃曆沒鈔票有說服力。
祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事 。
安葬：舉行埋葬等儀式。
嫁娶：男娶女嫁，舉行結婚大典的吉日。
出行：指外出旅行、觀光遊覽。
祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。
動土：建築時、第一次動起鋤頭挖土。
安床：指安置睡床臥鋪之意。
開光：佛像塑成後、供奉上位之事。
納采：締結婚姻的儀式、受授聘金。
入殮：將屍體放入棺材之意。
移徙：指搬家遷移住所之意。
破土：僅指埋葬用的破土、與一般建築房屋的“動土”不同，即“破土”屬陰宅，“動土”屬陽宅也。現今社會上多已濫用屬陰宅擇日時屬陰宅須辨別之。
解除：指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。
入宅：即遷入新宅、所謂“新居落成典禮”也。
修造：指陽宅之造與修理。
栽種：種植物“接果”“種田禾”同。
開市：“開業”之意，商品行號開張做生意“開幕典禮”“開工”同。包括(1)年頭初開始營業或開工等事(2)新設店鋪商行或新廠開幕等事。
移柩：行葬儀時、將棺木移出屋外之事。
訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘(訂) 。
拆卸：拆掉建築物。
立卷：訂立各種契約互相買賣之事。
交易：訂立各種契約互相買賣之事。
求嗣：指向神明祈求後嗣(子孫)之意。
上樑：裝上建築物屋頂的梁，同架馬。
納財：購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等 起基：建築時、第一次動起鋤頭挖土。
齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。
赴任：走馬上任。
冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式。
安門：放置正門
黃曆或者稱作皇曆，是在中國農曆基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉凶的一種曆法。即古人把每一天的喜忌都記在日曆上，作行動指南。比如說，今日不宜動土，明日可以搬遷，後日趕緊立灶等等。老黃曆是個貶義詞，就是迷信的意思。那麼到底有沒有科學道理呢？
確實有道理。至少基於統計學的概念，黃曆是值得推敲和考驗的。不可否認，古人迷信。但是，古人不是笨蛋。黃曆中很多經驗是經過大量的總結而來。世世代代在運用中都與天地自然，以及人類社會的現象吻合。這是精華所在。理論根據可以在康熙時代很重要的一本著作《協紀辨方書》中找到。當然糟粕也不少。舉個例子，前不久我查看了一番，黃曆說那天不可剪髮。偏偏理髮館的老闆娘很願意給我打五折，我便義無反顧，理了個平頭。看看，這時候黃曆沒鈔票有說服力。
祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事 。
安葬：舉行埋葬等儀式。
嫁娶：男娶女嫁，舉行結婚大典的吉日。
出行：指外出旅行、觀光遊覽。
祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。
動土：建築時、第一次動起鋤頭挖土。
安床：指安置睡床臥鋪之意。
開光：佛像塑成後、供奉上位之事。
納采：締結婚姻的儀式、受授聘金。
入殮：將屍體放入棺材之意。
移徙：指搬家遷移住所之意。
破土：僅指埋葬用的破土、與一般建築房屋的“動土”不同，即“破土”屬陰宅，“動土”屬陽宅也。現今社會上多已濫用屬陰宅擇日時屬陰宅須辨別之。
解除：指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。
入宅：即遷入新宅、所謂“新居落成典禮”也。
修造：指陽宅之造與修理。
栽種：種植物“接果”“種田禾”同。
開市：“開業”之意，商品行號開張做生意“開幕典禮”“開工”同。包括(1)年頭初開始營業或開工等事(2)新設店鋪商行或新廠開幕等事。
移柩：行葬儀時、將棺木移出屋外之事。
訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘(訂) 。
拆卸：拆掉建築物。
立卷：訂立各種契約互相買賣之事。
交易：訂立各種契約互相買賣之事。
求嗣：指向神明祈求後嗣(子孫)之意。
上樑：裝上建築物屋頂的梁，同架馬。
納財：購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等 起基：建築時、第一次動起鋤頭挖土。
齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。
赴任：走馬上任。
冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式。
安門：放置正門