周王朝以“分封制”治天下，而維持其統治基礎的，便是嚴格的“禮樂”制度。然而，隨著西周末期周王室的衰微，再加上週平王因有“弒父篡位”嫌疑喪失威望，維持周王室天下共主身份的“禮樂”開始崩壞，其中又以“三家分晉”、“田氏代齊”為“禮樂崩壞”的標誌。

早在此前，楚國、吳國、越國便已經僭越稱王，而在“禮樂崩壞”之後，魏國、齊國、秦國也先後稱王，此後巴、蜀、中山等國也相繼稱王。然而，無論是這些稱王的國家，基本都有強大的國力作為支撐，那麼巴國、蜀國、中山等小國，又是憑什麼稱王的呢？個人認為主要分為兩種情況，而蜀國的情況則較為特殊。

作為戰國初期霸主，魏國稱王算是在情理之中，然而隨著“桂陵之戰”和“馬陵之戰”的兩次戰敗，魏國逐漸衰弱，齊、秦兩國趁機崛起，再加上本就是南部霸主的楚國，韓、趙、魏等國生存極為艱難。

秦惠文王十年（前328年），秦相樛游去世，備受秦惠文王重視的張儀出任秦相，事秦多年的公孫衍遂離秦返魏。張儀擔任秦相後，倡導連橫策略，遂於秦惠王十二年（前323年）與齊、楚會於齧桑，目的是聯合齊、楚，以攻魏國。

公孫衍返回魏國後，也對當時天下形勢進行了分析，並開始思考弱國抵抗強國策略，隨後提出弱國合縱以抗強國之策，後在陳軫建議下游走於燕、趙等國。就在秦、楚、齊連橫的同年，公孫衍建議魏王廣結他國以自保，於是在公孫衍的倡導下，魏、韓、趙、燕、中山五國於同年互相稱王，史稱“五國相王”。

“五國相王”是典型的弱國抱團取暖，與其他大國比起來，中山國本無資本稱王，奈何地處於其餘四國腹地，三晉和燕國相王便也不得不將其拉上。齊國隨即便以中山國小不足稱王為藉口，意圖聯合魏、趙、燕迫使中山放棄稱王，甚至不惜將平邑割讓給燕、趙，但此時五國還是比較齊心的，因此齊國的陰謀並未達成，中山國的“王”號便得以保留。

相較於前一種“抱團取暖”，這種公然的僭越稱王反而更為普遍，畢竟“抱團取暖”還要看別人帶不帶你玩，自己稱王可就不需要那麼多條件了，周天子對此早已無能為力，只要其他諸侯國不干預，那麼這個“王”便也就坐實了。

1、吳國：崛起東南後稱王。春秋中期，從太伯至去齊，吳國曆經十八代的發展，開始逐漸崛起於東南。吳侯去齊三十六年（前586年），吳國國君去齊去世，其子壽夢即位。壽夢繼位後，吳國國勢日益強大，壽夢於是稱王。《史記·吳太伯世家》有載，“壽夢立而吳始益大，稱王”。周天子對於遠在東南的吳國，實在是鞭長莫及，而楚國雖然不爽，但隨著晉國採取連吳制楚的方略，使得吳國在晉國支援下不斷強大，再加上楚國自己就是僭越稱王，因此吳國的“王”號便也得以保留了下來。

2、越國：崛起東南後稱王。春秋中期，隨著晉國連吳制楚，楚國局勢日益緊張，為從背後牽制吳國，楚國開始扶持越國，遂使越國逐漸強大，就此拉開吳越爭霸序幕。周敬王十四年（前506年），吳王闔閭在伍子胥、孫武等人協助下，發兵攻打楚國，於“柏舉之戰”中大敗楚軍，攻陷楚國都城。越國國君允常則趁吳國後方空虛，出兵偷襲吳國，這成為了吳國被迫撤軍的一個重要原因。允常在位後期，遂僭越稱王，《史記·越世家》引《輿地志》曰，“有越侯夫譚，子曰允常，拓土始大，稱王”。越國有楚國的扶持，其稱王自然也就無人阻止。

3、巴國：大家稱王我也稱王。西周之初，巴氏被封為子國，於漢水上游建國，春秋時與蜀、楚、鄧、庸等為鄰，楚國崛起於南方後，巴楚關係日益緊張，後因楚國勢大而被迫南遷至長江干流，先後在清江、川峽之間立國。此後在長江和嘉陵江一線建立了五座都城，後由此引發“巴蜀世戰爭”。《華陽國志·巴志》有載，“七國稱王，巴亦稱王”，意思是說戰國中期後見各國紛紛稱王，巴國便也就稱王了。雖說巴國國力不強，但其地理位置卻極為特殊，除了楚國之外，周圍並無國家能夠對其造成威脅，再加上彼時各國稱王早已成為常態，因此其稱王之舉倒也並未引起多大反響。

4、宋國：一段時期的小霸王。宋國在進入戰國之後，發生了戴氏（旁支）取宋事件，宋桓公被宋剔成君（宋戴公後裔）推翻，宋剔成君成為國君。然而宋剔成君晚年，又被弟弟戴偃趕出了宋國，戴偃自立為國君。宋康王十一年（公元前318年），戴偃開始稱王，稱為“宋康王”，後康王推行改革，使得宋國逐漸強盛，並透過東伐齊，取五城；南敗楚，取地三百里；西敗魏軍，取二城；滅掉滕國，取其地，遂使宋成為“五千乘之勁宋”，堪稱一時之小霸王。

因地理形勢的原因，蜀人與周天子之間的關係並不算密切，雖然也曾參與了武王伐紂的戰爭，成為“牧誓八國”之一，但在西周初期蜀王杜宇便自立為帝，顯然與西周的爵位制度沒啥關係。

杜宇在位期間，蜀國逐漸強盛，成為西南地區大國，後禪讓於鱉靈，建立開明王朝，號叢帝。後秦國和蜀國為爭奪南鄭而長期爆發戰爭，後雖奪回了南鄭，但隨著巴國遷徙而來，蜀國傳至杜尚時，由於內部不穩，再加上秦、楚、庸等國的壓力，杜尚只得廢除帝號，改稱王。

綜上，春秋戰國時期，這些小國稱王的方式各有不同，而不論原因是什麼，周王室的衰微都是根本原因。而除了以上幾國之外，其他像魯國、衛國等則並未稱王。

因為從周平王東遷開始，整個春秋戰國時期都已經禮崩樂壞了。

戰國時期是中國歷史上戰爭最頻繁的時期，同時也是文化最繁榮的時代，百家爭鳴的文化盛世，但也被稱為禮崩樂壞的時代。

說到禮崩樂壞，就不得不提《周禮》，你可能會想到它是一部著作，它是作為古代“三禮”之一；也可能會想到它是一種規範，因為它是西周初年周公制定社會秩序的一部書。

整個《周禮》約束很多，條條框框很複雜，看都會覺得頭疼，更別說照做了。但至少該有的秩序還是要有的，比如君君臣臣父父子子。但是春秋戰國時期，這一最基本的秩序大綱也已經被打破了。

具體有多混亂，舉二個列子：

第一、父奪子位

當時的衛國的國君叫姬元，史稱衛靈公，衛靈公有個夫人叫南子。據說南子與公子朝私通，（但左轉記載說與公子朝私通的是衛靈公父親的姬妾，不是南子，算是歷史的另一種說法吧。）

但衛靈公不加阻止也就算了，居然還幫助南子和公子朝會面，衛靈公這個做丈夫的不介意，但身為太子的蒯聵看不過去了，認為這個南子太給國君家族抹黑了，就與家臣戲陽密謀，要抓住機會除掉南子。但戲陽出爾反爾，被南子覺察到太子的意圖，蒯聵只好逃到宋國，之後又逃到晉國。

衛靈公死後，本來要立衛靈公的小兒子郢為國君，但郢說，雖然太子蒯聵逃走了，但蒯聵的兒子輒還在，應該讓輒當國君。於是南子出面，輒被扶上國君之位，史稱衛出公。

衛出公的父親蒯聵在外流浪了十二年，藉助晉國趙氏的力量回國，但被衛國軍隊阻止而不得入國。蒯聵就另謀它途，偷偷潛入衛國，找到自己的姐姐。他的姐姐就是孔悝之母。孔悝母子立場不同，母親支援蒯聵，孔悝支援姬輒。蒯聵要想奪取國君之位，就必須取得執政官孔悝的支援，所以孔悝遭到了母親的脅迫，幫助蒯聵作亂，蒯聵登上了國君之位，衛出公被迫出逃，孔子的弟子子路在這場叛亂中被剁成了肉醬。

這是一個親爹搶自己親兒子位置的事情，哪裡還能看得出他們有父子之情呢，同時南子參政也違背了男不言內、女不言外的規矩。

第二、父奪子妻

如果說皇權之下無父子，這也說得過去，但是搶自己的兒媳，這是得多混賬。

楚平王本名熊棄疾，登上國君之位的時候改名熊居，楚平王也算個聰明人，將前兩位國君楚靈王和楚初王玩弄鼓掌之間，使詐將兩人拉下馬。楚平王當上國君之後，結好各國諸侯。其中辦法之一就是聯姻，給太子建娶了個秦國夫人。

太子建有兩個老師，太子太傅是伍奢，伍子胥的父親，太子少傅是費無極。這次被派去迎接秦女的人就是費無極。費無極因為在太子建跟前不得寵，就想另找靠山，這一找就找到了太子的老爹楚平王身上。費無極迎來了漂亮的秦女，覺得可以利用這個秦女靠向楚平王。

於是，在迎親回來的途中，費無極先一步回楚國，告訴楚平王，太子建的這個夫人極其漂亮，勸楚平王據為己有，再另給太子建娶一個。楚平王色心大發，等秦女來到楚國，楚平王偷偷一看，果然十分美麗，就將嫁給兒子的女子變成了自己的夫人，還在費無極的慫恿下，把太子建派到邊疆戍邊。

費無極心裡清楚，自己在太子背後捅了一刀，太子遲早有一天不會放過自己。所以竭盡全力在楚平王面前詆譭太子，說太子建心裡一定怨恨楚平王，誰讓楚平王搶了兒子的媳婦呢。太子建現在手上有軍隊，還與諸侯有交往，大王還是早作準備，以防不測。

楚平王召來伍奢這個太子老師訓斥一頓，伍奢知道是費無極在背後進讒言，就說大王怎麼能因為奸佞小人疏遠了自己親骨肉呢？但楚平王不聽，把伍奢下了大獄，派司馬奮揚去召回太子，要誅殺太子建。太子建提前得到訊息，逃亡宋國。伍奢與大兒子伍尚被殺，伍子胥逃到吳國。

此後，吳國頻繁攻打楚國，其他國家也趁機襲擊楚國，楚平王在焦頭爛額中鬱鬱而終。隨後，楚平王與秦女生的兒子熊珍即位，就是楚昭王。因為楚平王的昏庸留下的禍患，伍子胥在吳國站穩腳跟之後開始圖謀報仇，曾將楚昭王打出郢都，鞭屍楚平王，打的楚國差點亡國。要不是申包胥在秦庭外哭了七天七夜感動了秦哀公發兵救楚，楚國就滅了。

總而言之，在五百多年的春秋戰國時代中，關於禮樂崩壞事件記載只是歷史典籍中的冰山一角，真正的歷史肯定要更加驚心動魄，突破禮樂束縛的奪權、奪位、奪妻以及私通亂倫的行為也更加比比皆是。而且春秋戰國作為奴隸制瓦解的過渡時代，是真正優勝劣汰的時代，是強者生存的時代，禮樂被打破，也就是政治秩序被破壞，禮制、倫理、道德都受到極大衝擊，所以在這個時代，只要有一點點軍隊的人就敢稱王。