1、太陽太強烈,會把五穀曬焦；雨水太猛,也會淹死莊稼.
與上句“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要.
2、我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創傷,覆滅）,就是要你把這些事當作心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷.
這句話意在說明控制情緒的必要.對於感情的創傷,要“當作心靈的灰燼看”,就“像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷”.憑弔古戰場時,烈火硝煙散盡,只餘殘垣斷壁,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋.只餘下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉鬱而超然.這就是我們對待往事應有的心態.
3、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕.我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的.
現實不能逃避,錯誤還需正視,冷靜地分析事情的前因後果,吸取教訓,引以為鑑,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨,人也就變得堅強了.
4、早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什麼禮物一般地等著.
寥寥數筆,簡單地交代,卻讓計算時間、等待書信的細節充滿了生活的情味,不經意間體現出父親對兒子深深的牽掛.
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大,傳佈到地球上每一個角落去,真是多神聖,多光榮的使命!
“把不朽的大師的不朽的作品發揚光大”巧妙暗示齣兒子所從事的藝術事業是不朽的事業；“多神聖,多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業的支援與理解,對兒子所取得成功的高興和讚美.
6、多少過分的談詞與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的讚美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我就一輩子放了心!
首先讚許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為讚美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態度,然後回首“我的教育”和“你二十年的折磨”並對它們進行了肯定,最後說到“堅強”,這裡“堅強”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利衝昏頭腦,不要因暫時的成功而放棄進一步的追求.
7、赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
當代哲學家周國平說過：“孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬於精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿愛的人,才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生於愛……”傅雷對孤獨的理解,與之有所不同,傅雷相信：“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有慾望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友.這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨,永遠不感到精神的孤獨!就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創造的博大寬廣的精神世界.
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽眾的心靈”.才可能達到藝術的最高境界、人生的最高境界.
8、河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但願你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎裡去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族,應該有氣吞鬥牛的表現才對.
中國已經解放,新中國到了要復興要發展的時候了,滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家,更應該有著磅礴的大氣,有著奮進的豪氣,努力進取,執著追求.
9、你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入.有矛盾正是生機蓬勃的明證.
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型）,說傅聰常以克利斯朵夫自命,其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”.其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美.
10、“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到.一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取.否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下.從今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志.”
賞析：千叮嚀萬囑咐,父母心放不住.兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集.用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑.這是天下父母的想法.孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望.父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”.青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心.其實,這也是為了我們自己好,為了我們以後的生活更加輕鬆、快樂.
11、“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什麼.好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.”
賞析：.從上面的語句,字裡行間可以看出傅雷的愛子情深.對於長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊.
12、“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,剋制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可.對於你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的.我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸.”
賞析：要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向.告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那裡.我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點,明白自己的任務以及道路和方向,知道自己應該做什麼不應該做什麼,把握住方向的分寸.這樣有助於我們成功.
13、 “孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
賞析：離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”.竟然成了自己的錯誤.哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不苟,“殘忍地虐待”了兒子傅聰.聽來笑話,哪裡有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子.平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚.因為他們這麼做是對我們好,也是恨鐵不成鋼.畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的願望啊!
14、人一輩子都在高潮——低潮中沉浮.惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養,方能廊清無累,真正解脫.
賞析：第一個前半句是作者認為有追求、希望和敢於挑戰的人生才有意義,後半句是說當一個人的知識和經驗積累到一定境界,各方面修養都很高時,就能平靜 淡然的看待一切,這和一潭死水的生活是不同的.
15、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰.
賞析：告誡年輕人,不要沉溺於熱烈的友情,友誼雖然不可或缺,但過度的沉醉還是對你我不利,說實話,他說的這種友情如果任何一個年輕人遇到了,都是無比幸運的,因為它很美好,美好到你無法抗拒,要珍惜,因為它很珍貴,但別無法自拔,年輕人還有更多更重要的事去做.
16、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的——打擊；從此以後你可以孤軍奮鬥了.
賞析：他講的是態度上的問題,態度決定一切,要有信心和堅強的毅力,有心去做每一樣東西,成功是不會離你遠去的.擁有了這些,成熟的你不應該在依靠別人,有了能力,出去闖出自己的事業,那才是一個成功的自己.
17、還有《夢李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動人的.但比起蘇、李的離別詩來,似乎還缺少一些渾厚古樸.
賞析：這句話用了對比的修辭手法更加形象、具體地表現出蘇軾與李白比起詩聖杜甫的離別詩更加雄厚、感人、古樸的風格的詩風.同時還舉了一些例子,讓這個讀者的感受更加真切.
18、據預測今年的潮水特別大,有高出黃浦江數尺的可能,為預防起見,故特別忙碌辛苦.長江淮河水患已有數月之久,非常艱苦,為了搶修搶救,不知犧牲了多少生命,同時又保全了多少生命財產.
賞析：這裡是文中的一個小片段,交代了故事的背景.這句話一開始就用估計的方式表現出潮水之大、之迅猛.而真正交代背景的是後面“犧牲”與“保全”兩個詞.用自己的生命保全他人的生命和財產,這是一個英雄的時代,這句話的氣氛,也是一個黑色的、催人淚下的氣氛.
19、我譯的服爾德到昨夜終算完成,寄到北京去.從初譯以後,至寄出為止,已改過六道,仍嫌不夠古雅,十八世紀風格傳達不出.
賞析：單單從這句話中,我們就能很容易地感受到父親的性格.他是一個典型的完美主義派,一切他熱愛的事都要做到最好.文中“已該過六道”、“仍嫌不夠”、“傳達不出”都能具體地表現出父親這完美主義的性格.
1、太陽太強烈,會把五穀曬焦；雨水太猛,也會淹死莊稼.
與上句“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要.
2、我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創傷,覆滅）,就是要你把這些事當作心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷.
這句話意在說明控制情緒的必要.對於感情的創傷,要“當作心靈的灰燼看”,就“像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷”.憑弔古戰場時,烈火硝煙散盡,只餘殘垣斷壁,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋.只餘下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉鬱而超然.這就是我們對待往事應有的心態.
3、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕.我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的.
現實不能逃避,錯誤還需正視,冷靜地分析事情的前因後果,吸取教訓,引以為鑑,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨,人也就變得堅強了.
4、早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什麼禮物一般地等著.
寥寥數筆,簡單地交代,卻讓計算時間、等待書信的細節充滿了生活的情味,不經意間體現出父親對兒子深深的牽掛.
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大,傳佈到地球上每一個角落去,真是多神聖,多光榮的使命!
“把不朽的大師的不朽的作品發揚光大”巧妙暗示齣兒子所從事的藝術事業是不朽的事業；“多神聖,多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業的支援與理解,對兒子所取得成功的高興和讚美.
6、多少過分的談詞與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的讚美,都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我就一輩子放了心!
首先讚許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為讚美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態度,然後回首“我的教育”和“你二十年的折磨”並對它們進行了肯定,最後說到“堅強”,這裡“堅強”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利衝昏頭腦,不要因暫時的成功而放棄進一步的追求.
7、赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
當代哲學家周國平說過：“孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬於精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執著追求的人,對人間充滿愛的人,才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生於愛……”傅雷對孤獨的理解,與之有所不同,傅雷相信：“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有慾望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友.這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨,永遠不感到精神的孤獨!就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創造的博大寬廣的精神世界.
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽眾的心靈”.才可能達到藝術的最高境界、人生的最高境界.
8、河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但願你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎裡去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族,應該有氣吞鬥牛的表現才對.
中國已經解放,新中國到了要復興要發展的時候了,滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家,更應該有著磅礴的大氣,有著奮進的豪氣,努力進取,執著追求.
9、你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入.有矛盾正是生機蓬勃的明證.
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型）,說傅聰常以克利斯朵夫自命,其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”.其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美.
10、“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到.一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取.否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下.從今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志.”
賞析：千叮嚀萬囑咐,父母心放不住.兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集.用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑.這是天下父母的想法.孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望.父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”.青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心.其實,這也是為了我們自己好,為了我們以後的生活更加輕鬆、快樂.
11、“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什麼.好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.”
賞析：.從上面的語句,字裡行間可以看出傅雷的愛子情深.對於長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊.
12、“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,剋制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可.對於你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的.我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸.”
賞析：要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向.告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那裡.我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點,明白自己的任務以及道路和方向,知道自己應該做什麼不應該做什麼,把握住方向的分寸.這樣有助於我們成功.
13、 “孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
賞析：離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”.竟然成了自己的錯誤.哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不苟,“殘忍地虐待”了兒子傅聰.聽來笑話,哪裡有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子.平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚.因為他們這麼做是對我們好,也是恨鐵不成鋼.畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的願望啊!
14、人一輩子都在高潮——低潮中沉浮.惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養,方能廊清無累,真正解脫.
賞析：第一個前半句是作者認為有追求、希望和敢於挑戰的人生才有意義,後半句是說當一個人的知識和經驗積累到一定境界,各方面修養都很高時,就能平靜 淡然的看待一切,這和一潭死水的生活是不同的.
15、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰.
賞析：告誡年輕人,不要沉溺於熱烈的友情,友誼雖然不可或缺,但過度的沉醉還是對你我不利,說實話,他說的這種友情如果任何一個年輕人遇到了,都是無比幸運的,因為它很美好,美好到你無法抗拒,要珍惜,因為它很珍貴,但別無法自拔,年輕人還有更多更重要的事去做.
16、成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的——打擊；從此以後你可以孤軍奮鬥了.
賞析：他講的是態度上的問題,態度決定一切,要有信心和堅強的毅力,有心去做每一樣東西,成功是不會離你遠去的.擁有了這些,成熟的你不應該在依靠別人,有了能力,出去闖出自己的事業,那才是一個成功的自己.
17、還有《夢李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動人的.但比起蘇、李的離別詩來,似乎還缺少一些渾厚古樸.
賞析：這句話用了對比的修辭手法更加形象、具體地表現出蘇軾與李白比起詩聖杜甫的離別詩更加雄厚、感人、古樸的風格的詩風.同時還舉了一些例子,讓這個讀者的感受更加真切.
18、據預測今年的潮水特別大,有高出黃浦江數尺的可能,為預防起見,故特別忙碌辛苦.長江淮河水患已有數月之久,非常艱苦,為了搶修搶救,不知犧牲了多少生命,同時又保全了多少生命財產.
賞析：這裡是文中的一個小片段,交代了故事的背景.這句話一開始就用估計的方式表現出潮水之大、之迅猛.而真正交代背景的是後面“犧牲”與“保全”兩個詞.用自己的生命保全他人的生命和財產,這是一個英雄的時代,這句話的氣氛,也是一個黑色的、催人淚下的氣氛.
19、我譯的服爾德到昨夜終算完成,寄到北京去.從初譯以後,至寄出為止,已改過六道,仍嫌不夠古雅,十八世紀風格傳達不出.
賞析：單單從這句話中,我們就能很容易地感受到父親的性格.他是一個典型的完美主義派,一切他熱愛的事都要做到最好.文中“已該過六道”、“仍嫌不夠”、“傳達不出”都能具體地表現出父親這完美主義的性格.