司馬懿和諸葛亮兩人都心知肚明，司馬懿如果在此殺了諸葛亮，他的死期也快到了。諸葛亮也熟知此點，所以敢用空城計。司馬懿和諸葛亮明為死敵，暗卻為心靈相通的至交也。

因為是小說啊，真實歷史上是不可能的。而且歷史上諸葛亮也沒有那麼神，其實他更多的是一個內政家，並非一個軍事家。真實的三國曆史和大家耳熟能詳的三國演義完全就是兩碼事！

諸葛亮的空城計的來源是西晉郭衝所做《條亮五事》：“亮屯於陽平，遣魏延諸軍並兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：‘司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。’候邏還白，如亮所言。宣帝后知，深以為恨。”《三國志》作者陳壽，認為《條亮五事》中記載的五件事皆為虛妄，非常不可靠，所以作書的時候捨棄不用。

南朝史家裴松之為《三國志》做註解時，也對五事一一作了註解，說明五事皆不可信。其中對空城計的註解是：案陽平在漢中。亮初屯陽平，宣帝尚為荊州都督，鎮宛城，至曹真死後，始與亮於關中相抗禦耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。此之前後，無復有於陽平交兵事。就如衝言，宣帝既舉二十萬眾，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可設防持重，何至便走乎？案魏延傳雲：“延每隨亮出，輒欲請精兵萬人，與亮異道會於潼關，亮制而不許；延常謂亮為怯，嘆己才用之不盡也。”亮尚不以延為萬人別統，豈得如衝言，頓使將重兵在前，而以輕弱自守乎？且衝與扶風王言，顯彰宣帝之短，對子毀父，理所不容，而云“扶風王慨然善衝之言”，故知此書舉引皆虛。也就是說，諸葛亮在陽平屯兵的時候，司馬懿尚在荊州任職，兩人從未有過對陣，所以就不可能存在司馬懿發現空城計的問題。

雖然在《三國志》中找不到諸葛亮用空城計的例子，但蜀漢方面王平和趙雲都曾用過空城計。

馬謖駐守街亭時，不聽王平勸阻，堅持紮營山上。馬謖失敗後，駐地無險可依的王平手頭只有一千多人，但與其對陣的張郃卻有五萬人。王平命令士兵鳴鼓自持，徐徐而退，張郃懷疑蜀軍有埋伏，一直不敢輕舉妄動。撤退途中，王平又悄悄收攏敗兵，使得行軍人數越來越多，張郃越發相信王平還有更多兵力在暗地埋伏，自己一旦露出破綻便會遭到當頭棒喝，經過一番權衡，最終放棄了對王平的追擊。

公元219年漢中之戰時，曹操將大量糧草囤積在北山，黃忠得到訊息後帶著全部人馬去奪取這些糧草。黃忠臨行前，與趙雲約好了回營時間，但時間已過，黃忠卻仍然沒有返回大營。於是趙雲便率身邊僅有的幾十名輕騎兵前往接應。趙雲一行剛出營不遠便遇到曹操的大軍，趙雲等人且戰且退，徐徐退入大營之中。眾人建議趙雲關閉營門堅守待援，趙雲卻下令大開營門並偃旗息鼓。曹操懷疑趙雲在營中安排有伏兵，不敢貿然進攻，於是便引軍撤退。趙雲見曹軍後撤，便下令用力擊鼓，並從後面用弓箭射擊曹軍。曹軍驚慌失措，陣列大亂，互相踐踏，被踩死的、掉到漢水中淹死的不計其數。

所謂伯牙子期知音難覓。諸葛亮城上撫琴一曲司馬懿在城下心照不宣。所謂飛鳥良盡弓藏，狡兔死走狗烹，曹睿本來就對司馬懿不爽，用他也是魏國沒有能對付諸葛亮的，迫不得已而為之。現在如果司馬懿把諸葛亮弄死，信不信曹睿立馬一道聖旨讓司馬懿去養老去。古人自古就知道養寇自重的精髓。留著一個強大的敵人才會體現你的利用價值。你看看年羹堯，平定西北之前位極人臣之禮。你甭管他是不是囂張跋扈自取滅亡，在平定青海之後呢？雍正留著他也就沒什麼用了。

因為司馬懿心裡清清楚楚的，他知道這是一座空城啊！怎麼能派人打探呢？一打探，不就全露餡了嗎？

司馬懿是誰？他的智謀完全不在諸葛亮之下啊。諸葛亮為了北伐，先是使用了反間計，離間了魏主曹睿跟司馬懿的關係，讓曹睿剝奪了司馬懿的軍權以後，才起兵北伐的。

曹睿免去了司馬懿的職務，讓駙馬夏侯楙（夏侯淵之子）代替司馬懿指揮雍涼兵馬，對抗諸葛亮。諸葛亮為什麼費盡心機要搞掉司馬懿，不就是因為司馬懿的智慧不在自己之下嗎？諸葛亮沒有十足的信心能打敗司馬懿，只好使用了非常手段。試想，如果諸葛亮有把握在正面戰場上打敗司馬懿，又何必耗費人力物力財力去魏國使用反間計呢？

但是，只要諸葛亮一北伐，司馬懿的政治生命就可以起死回生。這對諸葛亮來說就是一道無解難題。要北伐，最好是沒有司馬懿；可是一北伐，曹魏就必然會起用司馬懿。要搞掉司馬懿就不能北伐，可是如果不北伐，搞掉司馬懿又有什麼意義呢？這就是矛盾的普遍性的最好反映。

久而久之，諸葛亮看清楚了這一點，因此他不再從政治上下手搞掉司馬懿而是開始穩紮穩打，力爭從軍事上打敗司馬懿。頗有雄才大略的司馬懿自然也看到了這一點。即：有諸葛亮的北伐，才有他政治生命的延續；假如沒有了諸葛亮或者是諸葛亮停止了北伐，他立即就可以享受到曹魏“兔死狗烹”的“優厚”待遇。因此，如何和諸葛亮打得不可開交且保證自己立於不敗之地；然後再想法確保諸葛亮能夠長期的、沒完沒了地進行北伐是司馬懿的真正目的。

所以一旦出現局勢可能失控的趨勢，諸葛亮的人身安全處於危險境地，司馬懿就立即收兵回營。司馬懿的理由也是冠冕堂皇：諸葛亮狡猾，必有埋伏，我們不能中了諸葛亮的埋伏啊！這樣理由其實我覺得十分的牽強附會，但好像沒有人敢於反駁。因為：一旦真的中了埋伏，那不堪設想的嚴重後果誰來擔當？曹真不就是因為不聽司馬懿的建議而吃過諸葛亮埋伏的大虧嗎？張郃不也是中了埋伏被射殺的嗎？

所以，司馬懿只要一宣佈退兵，一般人只好服從命令。從而司馬懿總是那麼恰到好處地退兵回營。諸葛亮也因此總是有驚無險。這是真正的頂級高手之間的頂級博弈啊！少年時代看《三國演義》覺得司馬懿真是窩囊，可是今天看來，情不自禁地為司馬懿拍案叫絕。看似無解的難題，人家司馬老先生硬是解決的完美無瑕。其實也很簡單，就是一個字“緩”。俗話說得好：“事緩則圓。”然而，就一個“緩”字，有幾人能夠做好？舉幾個很簡單的例子：1、讓你緩幾天領工資，你幹嗎？2、讓你緩幾年升職，你幹嗎？3、讓房子緩幾年再漲價，房子幹嗎？

“欲速則不達”，這個道理簡單易懂，但是人人都在追求所謂的高效率、高節奏、高速度。現在基本上沒有人願意按部就班、循序漸進了。所以說，司馬懿的智慧絕對不在現代人之下。

看一看司馬懿征討遼東的公孫淵，那簡直就是“快刀斬亂麻”式的，忔叱咔嚓的，爽啊！司馬懿只帶了四萬人馬，幾千裡奔襲，進攻人家有八萬人馬防守的壤平。四萬包圍八萬哪，簡直就是奇蹟。硬是把公孫淵困的受不了了，要突圍出城，就被司馬懿擒拿斬殺了。遼東壤平一戰司馬懿的軍事才能表現的淋漓盡致。要知道，遼東問題由來已久，當年曹操也因為鞭長莫及而對公孫康採取綏靖政策的。《孫子兵法》雲：“

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之。

看到了嗎？正常情況下，要包圍敵人，需要幾倍的兵力。像現代戰爭中十分經典的龍崗戰鬥，包圍全殲張輝瓚部，我軍的兵力是敵軍的三倍。

而人家司馬懿卻只有敵軍兵力的二分之一，卻也能包圍殲滅敵人。奇蹟啊！我絮絮叨叨地說了這麼多，就是提醒大家，司馬懿跟諸葛亮之間發生的戰爭具有匪夷所思的詭異性。那麼，我們就來看看諸葛亮導演的“空城計”吧。

果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執塵尾。城門內外有二十餘百姓，低頭灑掃，旁若無人。懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故退兵？”懿曰：“亮平生謹慎，不會弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知，易速退。”於是兩路兵盡皆退去。

看到了嗎？這就是《三國演義》第九十五回《馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達》中的描寫。這一小段的精華其實就一句：“汝輩豈知？”是啊兔死狗烹，鳥盡弓藏！司馬昭現在肯定是不知道的。他是後來知道的，不過是他用來對付別人（鄧艾和鍾會）的。

像司馬懿這樣，一看人家可能有埋伏就退兵；一懷疑人家有埋伏就退兵；甚至看到了人家諸葛亮的雕像懷疑人家沒死也退兵……總而言之，一到了和諸葛亮有可能魚死網破的時候就退兵。那麼司馬懿到底在躲避什麼？面對疑團，我們必須採取客觀審慎的態度考慮問題，不要被假象所迷惑，而是透過現象看到本質。也就是我們常說的“去粗取精、去偽存真；由此及彼、由表及裡”。

看到司馬懿對蜀漢作戰態度之曖昧、之消極、之詭異，我忍俊不已卻又不得不拍案叫絕。有四個字，司馬懿做得出神入化，這四個字就是：養寇自重！

司馬懿深知：普天之下，只有我司馬懿才是諸葛亮的真正對手，有諸葛亮的頻繁騷擾，曹魏就離不開我。否則，我就難逃“敵國滅，功臣亡”的悲慘命運。後來的事實也證明，司馬懿的判斷十分準確無誤。五丈原諸葛亮一死，新任魏主曹芳就在大將軍曹爽的攛掇下，把司馬懿封為太傅而剝奪他的了兵權。直到多年以後，司馬懿才靠自己陰養的三千死士發動“高平陵”政變，奪回了兵權，並將曹魏宗族幾乎一網打盡。

諸葛亮和司馬懿就象是兩個圍棋大國手，殺得難解難分，卻又互相留有餘地。“打劫”時不是我吃掉你，也不是你吃掉我；而是我放過你，你留下我。

西城城頭上，諸葛亮一琴一首曲：“人生難得一知己，千古知音最難覓。”城門外，司馬懿遙望城樓上那個自己仰慕已久的人生貴人，揮揮手，掉頭離去。

“孔明，我懂你！能夠與你相遇，此生幸甚！我走了，我們後會有期！”看司馬懿老先生的思想境界，比起那位動輒就仰天長嘆“既生亮，何生瑜？”的江東鼠輩高出何止一個檔次？

所以說，諸葛亮和司馬懿就象是最鋒利的“矛”和最堅固的盾，他們相互對抗卻又相互依存。這其中的尺度，諸葛亮和司馬懿兩位大高手把握的非常好。

空城計這個看起來比較高明的計謀不知道歷史上是否真的發生過，如果是真的，那只有兩種可能，一是司馬懿有意放水，不想滅掉諸葛亮，二是司馬懿腦袋當時進了水，被鬼迷住了心竅。看一看當時的情景，作為足智多謀的軍事家，帶著十幾萬大軍，為的是什麼，不就是找諸葛亮開戰嗎？打仗難道沒有偵察兵嗎？諸葛亮統領多少部隊會一無所知嗎？再說一個小小縣城能有多大的地方，能藏多少兵馬，以司馬懿的智慧他會不知道嗎？不要說開著城門，就是緊閉堅守，會不攻擊就撤退嗎？就算是撤退在沒有追兵的情況下會不返回嗎？如果看到諸葛亮撤走的這點人馬，追擊不是照樣可以打敗諸葛亮，所以說空城計之所以能成功，最大可能只有一個，出於政治目的，司馬懿不想過早滅掉這個對手，從而牢牢掌握兵權，鞏固自己的地位，來實現自己的理想。