說起李白哥，我是最熟悉的了。

關於他的才華，賀知章看了他寫的《烏夜啼》和《蜀道難》，直呼為：謫仙人也！————此即為“詩仙”“謫仙”之由來。

李白哥的族叔李陽冰在草堂集序中說：自三代以來，風騷之後，馳驅屈宋，鞭撻揚馬，千載獨步，唯公一人！

裴敬《翰林學士李公墓碑》中如是評價李白哥：其為詩格高旨遠，若在天上物外，神仙會集，雲行鶴駕，想見飄然之狀。

皮日休《劉棗強碑文》有云：言出天地外，思出鬼神表，讀之則神馳八極，測之則心懷四溟，磊磊落落，真非世間語者，有李太白！

對李白哥評價最多最準確的當然還是他的知音詩聖杜甫。白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府。俊逸鮑參軍。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。敏捷詩千首。千秋萬歲名。

歷代讚美，妙語琳琅。皆不如李白哥夫子自道也：咳唾落九天，隨風生珠玉。清水出芙蓉，天然去雕飾。

反正，亙古及今，在詩歌上，才華還沒有超越李白哥的人。只要說到中國的詩人，人們第一個就會想到李白！他是中華民族詩歌文化的最高代表！

眼力不濟，姑且只寫這麼多吧！希望今夜能與李白哥夢裡相逢————

理財問題太多我也答了不少，具體多有才看看正史裡記載吧，一諾把正史裡記載的東西翻譯幾句，貼來。李白誕生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。十歲時就通讀詩書，及至長大成人，隱居於岷山。當時所在州郡以有道科舉薦他，他沒有應舉。蘇廷頁為益州（今四川成都）長史時，見到李白，感到驚異，說：“這個青年天才英特，如果再少加努力，增加點學問，便可以同漢代的司馬相如相比。”然而李白喜歡縱橫家的那一套術數，學擊劍，想當個遊俠之士，輕財好施。後來，李白又客居任城（今山東濟寧），和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居於徂來山，成日酣飲沉醉，當時號稱“竹溪六逸”。十歲的時候能讀懂詩書，這個就比較厲害了，現在專業學者也不敢說自己能讀懂詩書。長大了，也就是十八九歲的左右的年紀，市長就舉薦他，蘇挺說他再有點學問就可以像司馬相如那樣。

現在的李白的名氣可能比司馬相如大，但是那個時候。楊雄，司馬相如就像今天我們看待李白杜甫，蘇軾一樣的人物。結果李白不聽那一套。自己喜歡縱橫術，而且學了劍法。能稱謂縱橫家的歷史上只有蘇秦張儀了。這段話的總結起來的意思是，李白是個天才，十歲就能讀懂很多書。去聽說他學問不夠大，如果學問夠了才可以像司馬相如那樣。也就是說李白寫的詩，不是憑藉學問。而是憑藉天生才氣。而後來李白不屑，想做蘇秦張儀，事實表明，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。在縱橫治國上李白並沒有特別表現。輕財好施這一點只能說品行，與才氣無關。竹溪六君。不是誰都能做的，年少的李白擰不成功不就。這就是才氣。

後來的賀知章看了蜀道難，直接評價，你是謫仙人。這一點和歷史記載李母夢長庚不謀而合。再後來玄宗調羹，玉環捧硯，力士脫靴的故事都是因為才氣。有一次玄宗在看花，突然想楊玉環了，楊玉環恰逢喝多了，玄宗說，此乃海棠睡不足，這也是貴妃醉酒的來歷。因為這件事，唐玄宗召見李白，讓他寫詩。李白不假思索寫了清平調三首。

再後來遇到杜甫，杜甫稱李白為，筆落驚風雨，詩成泣鬼神。又說白也詩無敵。杜甫這句話是最工正的評價。杜甫說吾祖詩冠古。這是對他爺爺的評價，對其他人說，李邕求識面，張翰願卜鄰。對於那一類的人物杜甫根本看不上。而對李白卻說，白也詩無敵。也就是說杜甫認為能和自己一樣語出驚人的，只有李白了。

李白詩歌，裴旻舞劍，張旭草書被稱為三絕。說到這裡你就應該清楚李白什麼才氣了。

李白，是中國最會寫詩的人，無人能出其右，偉大如杜甫，也對其佩服得五體投地。李白有三絕，詩，詞和劍舞。

李白是寫詩的天才，無論是題材還是內容篇幅，多項位居榜首。唐詩之中，七言絕句李白和王昌齡並列第一，五言律詩李白和王維寫得最好，古風類詩詞李白當屬第一，五言絕句李白與王維、孟浩然不相上下。即使是李白不擅長的七律詩，也有《登金陵鳳凰臺》這樣排名七律前三的佳作。

李白的詩歌，完全出於自然，正所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”，比如送別詩名篇《贈汪倫》，好像人人都可以一揮而就。其實呢，大錯特錯，即使是最會寫詩的人，也寫不出這樣的佳作。能夠做到“人人心中所有，而人人筆下所無”的也只有李白了。李白的詩是自然情感的流露，羚羊掛角，無跡可尋。世人根本學不來，所以李白最有詩才。

李白才思敏捷，寫詩信手拈來，而多為佳句。“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，李白大醉之後寫的詩酣暢淋漓，乃是極品。比如李白酒後奉命填寫的《清平調》三首，文詞華美，甚得皇上、貴妃之歡心。其它的詩人，大醉之後鮮有名篇佳作。也只有李白能夠“斗酒詩百篇”，驚天地 ，泣鬼神。

李白的劍舞也是一絕，排名天下第二，極其了得。李白的詞《菩薩蠻，平林漠漠煙如織》和《憶秦娥，簫聲咽》一起被譽為“百代詞曲之祖”，其《秋風詞》寫得悽婉動人，使人難忘。李白開創詞類一代先河，你說厲不厲害？

李白被稱為“謫仙人”，“有仙風道骨，可與神遊八級之表”，如此仙才，為我等凡人所不及也。

李白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，其詩不僅豪放飄逸，而且有著天馬行空的想象，而語言有流轉自然，音律和諧多變，被稱為詩仙！

李白的才華橫溢分為如下幾方面：

一，詩歌

李白的歌行，樂府及絕句的成就最高。歌行打破詩歌創作的一切固有格式，筆法多端，達到了隨性之而變幻莫測。李白的絕句自熱名快快，飄逸瀟灑，用簡潔明快的語言表達出無盡的意境。在唐代詩人中，五絕和七絕都寫得非常好的，只有李白一人。

李白的詩常常將想象，誇張，比喻，擬人等手法，進行綜合運用，從而營造出詩中瑰麗動人的意境。

李白的詩歌對後世產生了極為深遠的影響。孟郊、李賀、陸游等著名詩人都受到不同程度的影響。

二，詞

李白的詞雖一直有爭論，存在真偽之辯。但不可否認，他在詞體發展史上具有重要的的地位。那是因為詞的發展是經過了這樣一種階段。依題填辭---緣題而賦---依調填詞。而李白的樂府詩就創作模式來說，其最大特色就是“依題填辭”，這種模式也就是詞體的起源階段。

雖然李白存世的幾首詞，經常受到懷疑，但卻從來沒有人對他表示過任何不滿和批評意見。

三，書法

李白不但詩寫得好，其書法也造詣頗深！可惜書法真跡只有《上陽臺帖》傳世。《上陽臺帖》是李白自詠四言詩 ，用筆縱放自如，流暢，蒼勁雄渾而氣勢飄逸。

宋代大書法家黃庭堅和書畫皇帝宋徽宗對此貼也大加讚賞。

四，劍術

李白不僅文采斐然，對劍術也頗有研究，在他詩篇當中可以經常看到劍字以及和劍有關的東西。他“十五好劍術”，“劍術自通達”。雖然現在無法確切的考證，但其戰鬥力還是有的。《新唐書.文苑傳》說李白“喜縱橫術，擊劍，為任俠”。而李白自己也說“託身白刃裡，殺人紅塵中”-----《贈從兄襄陽少府皓》

五，道教

李白詩風飄逸，正是他體悟“道”境的產物。他被稱為“滴仙人”，在他很多的詩中，都能見到道的影子，其思想深受“道”的影響。固李白的飄逸才能為千百年來被讀者認同併產生共鳴。

李白詩歌中深厚的情感底蘊，正是來自於其道教理想的誠摯追求與現實的劇烈衝突！

李太白，古之第一詩者，他的才華誰也看不透，他可以寫出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？這樣的詩句，也可以寫出“床前明月光，疑是地上霜。”這樣的詩句。所以，他的才華無人可比，才華絕對的可以比得上愛因斯坦等人。(雖然這樣誇自己很不好意思，但沒辦法，我就是這麼吊。)

(我):面對前輩的裝逼，在下有話說(눈_눈)………………你說的好有道理，我竟然無法反駁

《詩仙李白更是劍仙》詩仙李白

說到李白，人們想到的往往是他盛唐第一詩人的身份，文風大氣磅礴、思路天馬行空，更有數百篇的佳作傳世。然而有趣的是，他自己卻不太喜歡以文人墨客自居，而是常常自稱“酒仙遊俠”。好像一壺酒、一把佩劍，才是他的標配。 而在李白的詩作中，也有很多是描寫遊俠生活的，比如說比較經典的《俠客行》，“銀鞍照白馬，颯沓如流星。”把一個仗劍走天涯的俠客形象刻畫得淋漓盡致。那麼問題來了，如此崇尚遊俠的李白，自身的戰鬥力又究竟如何呢？ 站在支持者的角度，之所以說他劍術高超，理由無外乎以下幾點：

首先呢，就是看李白的“武術指導”——裴旻。眾所周知，裴旻的劍術在盛唐時期可是公認的高超，正所謂“名師出高徒”，能夠在裴旻門下拜師學藝，自然說明李白的劍術還是有點“乾貨”的。畢竟熟能生巧，能夠天天與高人為伍、與刀劍作伴，劍術想不提升都難。

再者就是外人的記述。在當時的年代，李白就如同今天的流量大咖，擁有一眾追隨者，所以關於李白的史料自然也不在少數。比方說《李翰林集序》中，就說到李白曾當街斬殺數十人，上演了一出活生生的血濺五步。不過呢，這樣的記錄也未免有點讓人懷疑，別說是開元盛世那樣的社會，即便是動盪的亂世，你大庭廣眾之下殺數十人那也被被逮捕吧？當然了，這樣的記錄至少告訴我們一個事實，李白喜歡玩劍，是確鑿無疑的。

最後一個證據，那就是李白的自述了，這主要來自於他的詩篇和相關文獻。在《與韓荊州書》一文中，李白坦言自己素來追求俠客般的生活，嚮往浪跡天涯的漂泊，所以打十五歲開始就勤加練習劍術，只為有朝一日行走江湖。另外據統計，在李白的數百篇詩歌裡面，足足有一百多首曾提到過“劍”這一關鍵字。簡直是一天不提劍就不痛快。 基於以上三點，有不少人就得出了“李白劍術高超的結論”。

《敘舊贈江陽宰陸調》中卻記錄了一個與平時不太一樣的李白，當時正在長安逛街的李白突然被幾個小混混纏上了，想要訛取他身上的錢財。手足無措的李白恰好碰見了老朋友陸調幫忙，這才得以脫身。這樣的記載難免讓人對李白的劍術產生懷疑，一個十步殺一人的劍術高手，竟然被幾個小混混欺負了，這是怎麼個情況？難不成這些小混混也都是武林高手？

所以最合理的解釋就是，李白的劍術沒有傳說中那麼好，他腰間掛的寶劍，也多半是個裝飾品罷了。 透過對上面這兩種觀點的分析，我們或許可以得到一個比較中庸的結論，那就是李白應該還是有點劍術的，畢竟擺弄刀劍這麼多年，總該能學會一點吧，但同時，他的劍術遠遠沒有傳說中那麼神奇，要不然也不至於窘迫到連防身都費勁的地步。而如今李白劍術高超的觀念，不管劍術如何，終究詩仙與劍客的結合是最符合我們對這個江湖劍仙最美好的想象！可想而知李白何等瀟灑！何等愜意！