吳用在《水滸傳》中有著相當多的筆墨，他是小說中最富計謀的人物之一，因此人稱智多星。我們對吳用的印象，大都只把他當成一個有計謀有心機的書生，而往往忽略他不為人知的一面，那就是他的武藝。

身處險惡的江湖社會，沒有武藝，恐怕很難立足，遇見攔路搶劫的強人都對付不了，又談何行走江湖呢？吳用雖是一介書生，但他有武藝是一定的，只不過是武藝或高或低的問題。那麼，吳用的武藝究竟如何？我們不妨一起來分析一下。

第一，吳用能輕鬆隔開正在交手的雷橫和劉唐。

小說中，雷橫和劉唐因為一點小事大打出手，正激戰得難分難解之際，吳用出現，用手中的銅鏈輕鬆將兩人隔開，且看原文：

（雷橫和劉唐）兩個就大路上撕並了五十回合，不分勝敗。 眾士兵見雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上並他，只見側首籬門開處，一個人（吳用）掣兩條銅鏈，叫道：“你兩個好漢且不要鬥。我看了時，權且歇一歇。我有話說。”便把銅鏈就中一隔，將兩個都止住了朴刀。

吳用僅僅只是“把銅鏈就中一隔，將兩個都止住了朴刀”，可見他隔開雷橫和劉唐十分輕鬆，根本沒費什麼力氣。如果說雷橫和劉唐都是武藝平庸之輩，那倒沒什麼可說的。但偏偏這二人武藝不低，後來都躋身梁山十大步軍頭領之列。吳用能用銅鏈輕鬆將正在單挑的兩人隔開，說明吳用的武藝絕對不差。而且大家是不是覺得這樣的場景似曾相識，《三國演義》中劉備就曾將正在打鬥的關羽和張飛隔開，劉備是武藝平庸之輩嗎？當然不是。

第二，吳用的兵器

正如上面所說，吳用是用銅鏈將雷橫和劉唐隔開，所以他使用的兵器是銅鏈。銅鏈跟鐧很相似，一般是成雙成對，看起來小巧，但重量可不輕，一對銅鏈大概有三十斤到四十斤，一個書生能隨身攜帶一對三四十斤的銅鏈，而且運用自如，可見他具有相當的臂力，同時也能說明他具有相當的武藝。單憑吳用一介書生隨身攜帶銅鏈這一點來看，就可證明此人不簡單。

第三，吳用不需要保鏢

梁山一把手宋江一共有四個保鏢，馬軍步軍各兩個，馬軍保鏢是呂方、郭盛，步軍保鏢是孔明、孔亮。如果非得再加一個，還有一個頂級保鏢花榮，神箭在側，萬無一失。吳用雖不是一把手，但好歹也是梁山的核心人物，按理說也應該給他配三兩個保鏢，可我們發現，吳用身邊並沒有保護他的人。從這一點來看，可側面說明吳用身懷武藝，而且他對自己的武藝相當自信。

綜上三點，我認為吳用不僅有武藝，而且其武藝相當精湛，即便在高手眾多的梁山，他的武藝也不會屈於下流，起碼屬於二流水準，與雷橫、劉唐有得一比，甚至有可能在他們之上。

吳用是出謀劃策之人,書中描寫吳用動武僅有雷橫與劉唐相鬥、吳用甩出一銅鏈隔開二人,可見吳用少有一點武功,以後章節再沒有吳用出手描寫可知他武藝平松,主要以謀劃對陣殺敵不能。

武藝要是範指謀略、能力的話可有以下分析,吳用作為軍師和宋江一起,帶領梁山眾將戰童貫、敗高求、北擊遼兵、南戰方臘可見他智謀超群、神機妙算。

縱觀全域性晁蓋被宋江架空、宋江招安看出吳用實者無用,在大歸劃下不能動查全域性作出明斷,造

成後來梁山眾將死的死、亡的亡連宋江等人也被迫 飲毒酒歸西、吳用淨然選擇自 盡比起諸葛亮、劉伯溫、 雍正謀士烏先生差著動查全域性、歸成隱退的能力、格局和心胸。

吳用在《水滸傳》中是一位重要的角色人物。吳用又稱為智多星、吳學究、吳加亮。其中他被稱為智多星，是說明他是一位足智多謀的人物。其曾和晁蓋等人智取生辰綱，上梁山後，先輔晁蓋，後竭力輔助宋江。為梁山水泊的軍師，當時梁山的軍事行動有一大部分是有吳用策劃的。梁山大聚義後，吳用在梁山一百零八位兄弟中排名第三。

梁山招安後，吳用隨梁山四處征討，平定方臘後，雖然梁山損失慘重，所剩無幾，但吳用所卻倖存者之一。方臘平定後，吳用被大宋朝廷封為武勝軍承宣使。在宋江死後，吳用和花榮有感宋江仁義，於是自縊於宋江墓前。

吳用稱為智多星，他是以足智多謀著稱。那智多星作為梁山好漢之一，他的武藝如何？

的確，吳用的性格是沉著冷靜、足智多謀。書中的吳用也是似秀才的打扮。然雖如此，作為梁山好漢之一的吳用、作為梁山軍師的吳用，還是會武藝的。只不過吳用太過足智多謀，所以他的武藝的能力被他智慧的掩蓋，以至於讓人忽視了吳用的武功。

在《水滸傳》中，雖然吳用衝鋒陷陣、與敵將對陣廝殺的情節不多，但書中還是有吳用出手的故事情節。

比如在《水滸傳》第十四回中寫的，劉唐因見雷橫拿了晁蓋給的銀子，劉唐心裡不快就趕過去要，之後雷橫就和劉唐打了起來，書中是這樣寫的:

“眾士兵見雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上並他，只見側首籬門開處，一個人摯兩條銅鏈，叫道:你兩個好漢且不要鬥。我看了多時，權且歇一歇，我有話說。便把銅鏈就中一隔。兩個都收住了朴刀，跳出圈子外。立了腳。”

劉唐、雷橫的武功在《水滸傳》中雖然不是一流，但是他們畢竟位列於梁山三十六天罡之列，亦說明他們的武藝不低。但是吳用卻可以用銅鏈就中間一隔，兩個人就收住了朴刀而罷鬥。

換而言之，吳用雖然似秀才打扮，但是他卻有武器銅鏈，說明他是會武藝的。同時他能使用銅鏈為武器，又可以隔開劉唐和雷橫，則說明吳用武藝還是有些高強的。由此可見，吳用在梁山可謂是一個文武雙全之才。

看過《水滸傳》的人，一定對吳用這個人物有著較為深刻的印象。他本是一個落魄的教書先生，後來幫助晁蓋智取生辰綱，繼而被官府通緝，不得已跟隨晁蓋上梁山落草。之後，吳用利用自己的智謀使水泊梁山一步步壯大起來，在三打祝家莊、智取大名府、計賺盧俊義等戰役或行動中，吳用都發揮了重要的作用。可以說，梁山能從眾多山寨中崛起，吳用功不可沒。

由於吳用智謀過人，所以很多人對他的印象一直都停留在“智多星”這三個字上，從而忽略了吳用的武藝。那麼，吳用究竟有沒有武藝？若有，他的武藝又如何呢？

別看吳用一副書生打扮，看起來弱不禁風的樣子，實際上他的武藝可不低，小說中有三個細節都能說明吳用武藝不俗。

第一個細節：雷橫跟劉唐火拼之際，吳用趕來，二話不說，上前便用一對銅鏈將二人給分開了，小說中寫道：（雷橫和劉唐）兩個就大路上撕並了五十回合，不分勝敗。 眾士兵見雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上並他，只見側首籬門開處，一個人（吳用）掣兩條銅鏈，叫道：‘你兩個好漢且不要鬥。我看了時，權且歇一歇。我有話說。’便把銅鏈就中一隔，將兩個都止住了朴刀。 我們看到，僅僅一句“便把銅鏈就中一隔，將兩個都止住了朴刀”就把吳用的武藝寫得深藏不露，顯然吳用沒費什麼勁兒就將雷橫和劉唐分開了。劉唐和雷橫後來都是梁山的十大步軍頭領，武藝不低，而吳用能輕易將打鬥中的二人隔開，且不說吳用的武藝一定在雷橫和劉唐之上，想來也差不了多少。

第二個細節：正如上面提到的，吳用使用的兵器乃是一對銅鏈，且說這銅鏈可不是一般的兵器，它有點類似於鐧，看起來雖然小巧，但分量卻不輕，需要使用者有相當的臂力。因此，從吳用使用的兵器來看，也能說明他有相當精湛的武藝，不然一個教書先生何以用銅鏈作為兵器呢？

第三個細節：吳用去大名府賺盧俊義上梁山時，宋江準備派幾個本領高強的兄弟一路保護他，可吳用當下就拒絕了。後來李逵堅持要陪吳用同往，吳用拗不過他，只好帶著他一起上路。從這裡能看出，吳用之所以敢獨自一人去大名府，足見他對自己的武藝十分自信。而他願意帶著李逵同往，與其說是拗不過李逵，還不如說是他有實力能讓一向搗蛋的李逵對他服服帖帖。總之，吳用對自己的武藝，頗為自信。

梁山軍師吳用，雖然靠智謀吃飯，不過人家也是有些武藝的。雖然自詡智多星，賽諸葛，可武藝也是不弱。如果真遇到歹人，還是有三招兩式的，至少武功不輸於宋江。

吳用一出場，便讓人震驚，且看原文：眾士兵見雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上並他，只見側首籬門開處，一個人掣兩條銅鏈，叫道：“你兩個好漢且不要鬥。我看了時，權且歇一歇。我有話說。”便把銅鏈就中一隔。兩個都收住了朴刀。跳出圈子外來，立了腳，看那人時，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫，腰繫一條茶褐鑾帶，下面絲鞋淨襪，生得眉目清秀，面白鬚長。這人乃是智多星吳用，表字學究，道號加亮先生，祖貫本鄉人氏；手提銅鏈，指著劉唐，叫道：“那漢且住！你因甚和都頭爭執？”劉唐光著眼看吳用道：“不干你秀才事！”

這便是吳用，一出場便鎮住了劉唐和雷橫，而且這吳用的確厲害，居然用銅鏈分開了武藝高強的劉唐和雷橫。兩個人都收住了朴刀，跳出圈外，可見心裡暗暗驚奇，誰有那麼大的力量？

這還算了，接下來的舉動更讓人讚佩，這劉唐和雷橫交手，吳用居然洞若觀火：且說吳用對晁蓋說道：“不是保正自來，幾乎做出一場大事，這個令甥端的非凡！是好武藝！小生在籬笆裡看了，這個有名慣使朴刀的雷都頭也敵不過，只辦得架隔遮攔。若再鬥幾合，雷橫必然有失性命。因此，小生慌忙出來間隔了。這個令甥從何而來？往常村莊上不曾見有。”

這個就是吳用。

其一，自身本領是有些的，吳用本就是文人，能夠在中間勸架，而且是劉唐雷橫這兩位重量級的人物本身就說明吳用很厲害，有一把子力氣。

其二，行家看門道，一出手，吳用就知道雷橫不是劉唐的對手，雷橫善於使刀，但與劉唐相比，差了一個檔次。只有招架之功並無還手之力。如果晁蓋不來，很可能會有性命之憂。

吳用出場和三國的諸葛亮不一樣，諸葛亮一出場就是神采奕奕。可惜身體較差，看起來不是一個身體很好，會武藝的人，因此一直在四輪車上坐著，也因為如此，諸葛亮後來被軍務政務給累死了。沒有一個好身板，如何做得大事？

無勇無謀，好比私企混飯吃的人，善於巴結，見風使舵。

他做事情是依附著宋江，宋江在，才有他吳用的價值。他的那些“智謀”說白了都是些提不上串的餿主意，只能對付江湖草莽，實則不堪用。這就是為何梁山在替朝廷效力東征西討過程中，不見吳用妙計安天下，而是原本默默無聞的神機軍師朱武卻有著上佳的表現。吳用的軍師實則“狗頭”，遠遠不是“神機”。