“一千個人心中就有一千個楊貴妃”，憑什麼楊貴妃就得長一副狐媚相，能夠傾國傾城的女人未必就是妖豔異常。歷史已經用它不客觀的想象編造了一個符合人們心意的埃及豔后—— 解釋一下，經現代史學家研究證明，埃及豔后實際上長相稍顯普通，端莊大氣、非常有學問，並非淫娃蕩婦——同理是不是也應該再仔細研究一下楊貴妃到底是不是紅顏禍水。

況且，楊貴妃的確是一個多才多藝且善解人意的人物，尤小剛自己也說他此次是抱定了讓觀眾認識一個知性楊貴妃的目的，那麼殷桃的入選是很合適的。殷桃一直以來就給大家一種知書達理的感覺，很有觀眾緣，由她來出演楊貴妃也未嘗不可。而且，最近殷桃一路走紅，無論是形象還是演技，都得到了觀眾的認可。此次觀眾們雖然質疑楊貴妃的人選，但卻很少有人跳出來罵殷桃本人怎樣怎樣，多是抱著一種“殷桃的形象不太符合楊貴妃”的態度。如果觀眾可以換一個角度來看待楊貴妃，那麼仔細想想，殷桃未必就不像楊貴妃。

這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

　　楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。用成語“沉魚落雁，閉月羞花”形容4人。是中國古代四大美女中地位最高、權力最大的一位美女，也是中國在世界範圍內影響最大的一位后妃。

貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安，有詩云＂一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來＂，所以荔枝又稱＂妃子笑＂。

　　楊玉環是唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見。楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴。

　　天寶十五年安祿山起兵造反，沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡，右龍武軍（禁軍）將軍陳玄禮等六軍（白居易所言“六軍”當為北衙禁軍——左右羽林軍、左右龍武軍和左右神武軍，但玄宗朝其實只有左右羽林軍和左右龍武軍四軍）將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。貴妃死時，年38歲。

唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷“胡風”盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，“愛情面前人人平等”嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼“人倫之理”。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太后薦福，並賜道號“太真”，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把“父親之責”，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮裡，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心“小棉襖”，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得“六宮粉黛無顏色”，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇后級別。

楊玉環除卻容貌出眾，更令玄宗神魂顛倒的是她高超的音樂舞蹈藝術修養。史載她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，這就難怪他會將她視為自己的藝術知音和精神伴侶了。這一點，從他“朕得楊貴妃，如得至寶也”的欣喜語氣裡便可知。

唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱鬱寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。

搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情，壽王李瑁雖然表面不敢說，暗地裡肯定是耿耿於懷的，所以唐玄宗雖然極其寵愛楊貴妃，將所有的恩惠都施加到她身上，連她的親戚朋友都提拔為重要官員，由朝廷俸祿包養起來，甚至於民間產生了“不重生男重生女”的風氣，但卻一直不肯加封她為皇后。一來是從兒子手中搶來的貴妃畢竟有違倫理，雖然其時風俗開化，但綱紀倫常的主體還是存在的，讓這麼得來的婦人做了皇后顯然無法“母儀天下”。二來是如果封楊玉環為皇后，勢必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發出來，到時候發生政變也很有可能。其三是楊貴妃得寵後仙及雞犬，她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用，已經發展成一股龐大的政治力量，如果再封她為皇后，必將引起大臣的反對和權力的傾斜，這對維護穩定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。

　　此外，還有一個重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后，這就是楊貴妃跟隨唐玄宗後一直沒有子嗣。至於楊貴妃為什麼沒有生育我們無從得知，但沒有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙，因為古代冊立皇后是件非常重要的大事，要君臣參與，詔示天下，冊立的皇后必須是懿德懿容，能起到垂範萬眾、母儀天下的作用，她所生的兒子也將被立為太子，日後繼承大統。因此皇后與太子一般應當是母以子顯或是子以母顯的，但當時太子已立多年，而且成長正常，楊貴妃又遲遲沒能生個兒子出來，所以就沒有理由封她為皇后。如果強弓硬上馬，立楊貴妃為皇后，很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對，發生宮廷政變，那樣就得不償失了，唐玄宗斷然不會去冒這個險。

　　事實上，楊貴妃雖然沒有成為皇后，但她享受的待遇規格早就是皇后的標準了。她一入宮便集“三千寵愛在一身”，民間還有“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的傳說，可見楊貴妃地位之高，承運之深，宮中的儀體規制都是為她而設了。楊貴妃雖無皇后之名，但得皇后之實，而且比一般的皇后更受尊寵。楊貴妃也比較聰明，沒有反覆請求唐玄宗立自己為皇后。既然已經達到了一個女人所達到的極致，得到了天子的萬千寵愛，何必還去在乎皇后的名號呢？她只需要發揮自己的美豔多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永遠都是實際意義上的皇后。

楊玉環（公元719年－公元756年），原本是李隆基兒子壽王李瑁的妃子，唐玄宗見到楊玉環的姿色後，驚為天人，欲納入宮中，變讓楊玉環為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃。

楊貴妃不光有盛世美顏，還能歌善舞，精通音律，是個多才多藝的女子，被後世譽為中國古代四大美女之一。

那麼楊貴妃究竟有多美哪？畢竟她跟我們相隔一千多年，已經沒辦法一睹芳容了，雖然我們看不到楊貴妃的盛世美顏，但我們可以從古人的詩句中感受到，其中最出名的就有李白的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”，還有白居易的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”這也說明了唐玄宗為什會冒天下之大不韙，把兒子的妃子楊玉環收入後宮了。

由於唐玄宗在開元初期那種勵精圖治，宵衣旰食的幹勁漸漸消失，看到天下太平，開始厭倦處理政事，耽於享樂，整天沉迷在與楊貴妃的情愛之中，從而荒廢朝政，而他所信任和重用的安祿山在天寶十四年趁機爆發兵變，史稱“安史之亂”，在這場動亂下，唐玄宗帶著楊貴妃倉皇出逃，又在馬嵬驛遭遇兵變，最終不得不將楊貴妃賜死。

正是應了那句老話，自古紅顏多薄命，最是無情帝王家。

這還不算完，由於安史之亂是唐王朝開始有盛入衰的轉折點，人們開始把唐朝因安史之亂從而導致覆滅的原因強加到了楊貴妃身上，認為她是紅顏禍水，魅惑君王，特別是宋朝開始，女子地位越來越低，程朱理學的興起，男尊女卑，楊貴妃毫不意外的就成了男人們的背鍋俠，你說冤不冤。

甚至於上千年來諸多的“紅顏禍水”，這些無非是後世為男子開脫而造，欺負當時女子沒地位，沒話語權罷了，一個弱女子有何本事能禍亂天下，不過是君王昏庸，大臣無能所致。與人家一個小女子何干。

以上觀點，如有問題，請多多指教。

“紅顏禍水”這是男人的感慨，“紅顏命薄”這是女人的感慨。在男權的社會里，女性永遠是陪襯的角色，即使男人失敗，也一樣地找一個美女來承擔責任，好象與自己無關一樣，所以就創造一個詞，叫“紅顏禍水”。長得美的紅顏不是罪，有罪的是，把紅顏捲入到不該卷的人和事。此類的典故有很多，比如蘇妲姬、趙飛燕、王昭君、楊玉環、小周皇后、明末的陳圓圓等。帝王將相認為錯不在己，總歸罪於別人，這是男人極大的虛偽。把莫須有的罪給別人，是人性常有的事。總之，有名的美女背鍋的較多，當然不能說明她們沒有問題，但主要問題不在她們身上而已。

楊玉環（公元719年－公元756年），原本是許給李隆基兒子壽王李瑁的妃子，後唐玄宗見到楊玉環的姿色後，將其納入宮中，封為貴妃。楊玉環是歷史上四大美女之一，有白居易的《長恨歌》為證： “楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。……”““”“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。……後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。能在三千佳麗中脫穎而出，本身硬體條件就是極為優秀的，環肥燕瘦裡面的“環肥”，在以胖為美的唐朝，楊貴妃的美實至名歸。然而，沾上政治的女人，下場都是可悲的，要麼被殺死，要麼被廢掉，要麼禍及族人等，能在政治和權力鬥爭中得到善終的美女，只有武則天一個人。其他的都悲慘。就是楊玉環，在和李隆基逃亡過程中，在馬嵬坡被將士們逼宮，最後一條白綾結束了生命。

當然，要說楊玉環無辜，可能也沒人相信。杜牧的《過華清宮》裡寫到：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”說明楊貴妃的奢靡，想當年，要從嶺南運送荔枝到西安，交通不便又無很好的保鮮手段的情況下，能把新鮮荔枝及時送給楊大美人，這是極難的事。從這一小事可以看出，為了楊玉環的任何小愛好，唐玄宗可是運用了國家力量的。就是飛騎送荔枝，當然是用軍用的驛站才能完成了。其次，楊玉環上位後，正所謂的是，一人得道雞犬升天。其兄長楊國忠仕途就一路飛昇，最後做了宰相。楊氏家族把帝國烏煙瘴氣，腐敗橫行。安祿山造反，打的旗號，也正是“清君側”，這是極大的諷刺。第三，在中國的歷史上，外戚干政、外戚專政是很為常見的事。如漢朝的呂氏，竇氏，唐朝的武氏、楊氏等，即使楊玉環沒有奪位之心，但其家族肯定有謀位之行，楊在一邊也起到了輔助的作用。所以，沾上政治的女人，不能說沒有一點的錯，當年漢武帝為了防止有呂氏的情況，把衛夫人、以及後來的皇后和幾個貴妃全殺了，要麼就讓陪葬了，就是怕外戚干政。但漢朝最後的死亡，恰恰就是外戚強大的結果。

長得美不是錯，但不能用美來犯錯。楊玉環沒有認識到這點，導致現在成了我們的談資，她的命運是可悲的，因為為武則天的美貌，卻沒有武則天的能耐，可以禍國殃民，卻不能左右自己。