漢武帝宰相公孫弘出身貧賤，讀書也晚，六十出頭才入朝，當了個管教育的博士官，卻因有一回辦砸了差事，被免了官。二度入朝時，公孫弘年已七十，職位仍是博士官，但這一次他充分吸取了教訓，因而升遷極快，沒幾年就官至御史大夫、丞相，八十高齡死於丞相任上。

漢武帝在位54年，前後用過13位丞相，善終的沒幾個，所以丞相成了一個高危職業，武帝封自己連襟公孫賀為丞相時，公孫賀死活不幹，痛哭流涕地請武帝收回成命，武帝不予理睬，他這才勉強就職，哀嘆：“我從此危險了。”一語成讖，公孫賀最後因巫蠱之禍死於獄中。

這種情況下，沒有任何背景的公孫弘，能在官場安然度過“黃金十年”，必有過人之處。

首先一點，他不貪汙，不受賄，生活極其簡樸，死後家無餘財。史稱“漢興以來，股肱在位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘者也……”（《漢書·公孫弘傳》）立身正直的人，沒有把柄在別人手上，就算有人想“咬”他，也無處下口。

此外，公孫弘才能出眾，他“辯論有餘，習文法吏事，緣飾以儒術”。也就是說，公孫弘不光有理論、有實踐，而且口才很厲害。

但是，一個人品德再好，能力再強，如果不懂得為官之道，也一樣玩不轉官場。公孫弘的為官之道，概括起來就兩點，一是“中聽的話慢點說”，二是“不中聽的話繞著說”。

從勸罷西南夷這件事上，可充分證明公孫弘的政治智慧。

武帝即位不久，便大舉開發西南夷地區，令巴、蜀人民不堪其苦。公孫弘當時只是小小的博士官，被武帝派去巡視，他回來以後，“盛毀西南夷無所用”，主張停止開發。武帝對開發事業正滿懷熱情，自然聽不進他的意見。

過了幾年，在開發西南夷的同時，朝廷又在東邊建設蒼海郡，在北邊興建防禦匈奴的朔方城，都是超大型的工程。公孫弘此時已是御史大夫（副丞相），他數次發言，反對勞師動眾興建朔方城，跟武帝唱開了對臺戲。

武帝有點惱火，就派手下能言善辯的朱買臣等人出馬，和公孫弘搞了場辯論賽，論題就是“興建朔方城是利大於弊，還是弊大於利？”正方是一大幫辯士，反方只有公孫弘一個人。

這該是史上最無聊的辯論會了，因為正方一上來就列舉了興建朔方城的十大好處，公孫弘竟然一條都辯駁不了。

那個“辯論有餘”的公孫弘哪裡去了？

其實公孫弘明白，漢武帝鐵了心要建朔方城，辯到天上去也沒用，白白惹老闆生氣。所以他乾脆不辯，老老實實向武帝認錯，說臣愚笨，不知道修建朔方城有這麼多好處，既然如此，請罷西南夷、蒼海郡，專心營建朔方城。

這個意見武帝採納了，暫停了西南夷、蒼海郡的工程。所謂“失之東隅、收之桑榆”，時隔數年之後，公孫弘總算實現了自己的政治主張。武帝也從中看出公孫弘可託付大事，不久就封他為丞相，信重有加。

個人操守與職業能力並重，遇事既能忍、又善繞，不碰南牆，專打太極，公孫弘就是這樣成為政壇常青樹的。

漢武帝劉徹，中國封建社會首屈一指的帝王，常和秦始皇聯絡在一起。他雄才大略，獨步天下；文治武功，登峰造極。對內，他加強中央集權，鐵腕治國；統一地方財政，充盈國庫；獨尊儒術，統一意識形態。對外，他厲兵秣馬，禦敵於國門之外，讓北方遊牧民族臣服於腳下。透過他的勵精圖治和一系列行之有效的措施，他將西漢帝國的繁榮推向前所未有的頂峰。

漢武帝之所以能有如此豐功偉業，得益於他不拘一格的選人用人。他一共用了13個宰相，按使用的先後順序分別是：衛綰、竇嬰、許昌、田蚡、薛澤、公孫弘、李蔡、莊青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈氂、田千秋。這13位宰相中，大多不得善終。

（漢武大帝）

被漢武帝免職的有——

衛綰和許昌，他們是“無為政治”的堅定支持者，因實在沒有什麼作為，沒幹幾年就被免職了。

田蚡，因受趙綰、王臧的牽連被免職。

薛澤，純屬無能被免職。

被漢武帝處死的有——

竇嬰，因救灌夫，被漢武帝以“偽造詔書”被處死。

劉屈氂，因牽連太子劉據的巫蠱案，被腰斬於市，死得最慘。

公孫賀，被兒子牽連，慘遭滅族。

自殺的有——

李蔡、莊青翟，趙周。

善終的有——

石慶，在位九年，但碌碌無為，中途曾辭職，漢武帝不許，後死於任上。

田千秋，在位時間較長，共12年，漢武帝去世後，曾輔佐幼主劉弗陵，善終。

最後，我們來說說公孫弘，他也是為數不多的，在相位最後得善終的人。而且被譽為“政壇常青樹”，這是為什麼呢？

（公孫弘）

其一，他善於韜光養晦。

兩個例證。

一是在他60歲時，因漢武帝招選賢人，被強行徵召入朝，封博士。（這裡科普一下，西漢時期的博士有別於現今的學位博士，它泛指學者，是通古知今的人），後出使西域，回來覆命時，故意歪曲事實，不依照真實情況上奏。因此，漢武帝對他的報告很不滿意，於是公孫弘以年事已高，身體有恙為由，回家養病去了。

二是在漢武帝又一次召集天下文學時，公孫弘被官員再次舉薦。於是他勉強東拼西湊敷衍了一篇文章，結果不出所料，排名倒數第一。但奇怪的是，當所有的文章遞到漢武帝手中時，他竟然被皇帝欽點為頭名。就這樣，在幾年後，公孫弘被提拔為宰相。

其二，他為人低調，不招搖，不輕易樹敵。

公孫弘為人極其低調。即使他後來位列三公，生活也極其簡樸。吃的是粗茶淡飯，從不超過三個菜。甚至蓋的被子也是破爛不堪，多次縫補。而且，公孫弘與同事關係和睦，從不當面爭辯，也從不親自向皇上打小報告，工作中是個好好先生，深受同僚喜愛。

其三，他懂進退，從不僭越。

當漢武帝徵求公孫弘對朝政的意見時，他總是隻陳述事實及利害關係，不輕易拿主意，讓皇上聖裁。這一特點，深受強勢的漢武帝喜歡，凡事都和公孫弘商量。（從這一點，或許大家就明白為什麼公孫弘的文章寫得很差，但漢武帝把他欽點為第一名的原因了）

其四，他深諳儒家之道。

公孫弘和董仲舒是漢武帝時期的儒學大師，兩人對儒術的推崇高度契合漢武帝的思想。公孫弘精通儒法兩家思想，在漢武帝 “獨尊儒術”的推行和實踐中起到了重要的作用。

大約也就是這些原因，公孫弘雖然略顯平庸，卻反而能得善終。

（參考資料：《漢書》）

實在是很反感對公孫弘的所謂“為官之道”進行誇大的種種敘述。

在回答之前，我想說題目裡把公孫弘描述為“當時的政壇常青樹”，這個說法是不準確的。公孫弘60歲的時候才第一次入仕，而且還鎩羽而歸，66歲左右才官運亨通，80歲的時候就死了，整個職業生涯才十幾年，這能算常青樹嗎？這叫老來俏還差不多。

很多人一提到史記、漢書裡記載著漢武帝對公孫弘的信任，就會認為公孫弘深知為官之道，讓漢武帝對他極為信任。然後就會想當然的認為，這種為官之道是多麼的深奧、多麼的有用。

這是很片面的。

史書記載，公孫弘對漢武帝言聽計從，最擅長順著漢武帝說話，所以能夠得到漢武帝的信任。最極端的情況是，他曾經與眾公卿事先約定好上奏的事情及觀點，但到了武帝面前，卻違背之前的約定，順著漢武帝的話去說。漢武帝是高興了，其他大臣可是對他恨之入骨。

這種陰謀詭計，是非常令人不齒的。有人說，管他別人怎麼看，皇帝信任不久可以了嗎？可是，大家要好好想一想，公孫弘為什麼敢這麼做？

很簡單，他已經七老八十了，而皇帝還是少年，他自己本來也活不長，也一定死在皇帝前面，所以不必太在意同僚對他的譭譽。只要一心奉承皇帝即可。

如果一個剛剛當官的年輕人，或者是三四十歲年富力強的官員，也學習公孫弘這麼做，那麼他肯定會得罪同事，然後同事們還能放過他？你還這麼年輕，以後的路還很長，你敢拿自己的前途去賭博？進一步說，假如你所侍奉的天子是個老頭，快死了，你一門心思奉承天子，不管同事對你的評價，那麼，皇上如果死在你的前面，新皇帝上臺，你還有好果子吃？和珅不就是最好的例子嗎？

所以，不要去誇大公孫弘這種所謂的官場權謀，人家是審時度勢，根據自己的年齡、皇帝的年齡、所處的地位做出的判斷。如果你也亦步亦趨，一定會下場很難看。

有人總結公孫弘的為官之道，說他善於作秀。

是，沒錯，當時很多大臣攻擊公孫弘，以宰相的俸祿，卻使用布被，這的確是作秀。

公孫弘這個行為的確是作秀，可他也是真簡樸，他把自己的俸祿都拿出來開東閣，為國家招攬賓客，到處花錢請人來為國家出力，提拔他認為有能力的人，而自己粗茶淡飯，沒有留下什麼個人財產。

你能做到嗎？

漢武帝難道看不見他是作秀？可他也是真簡樸啊，如果是真簡樸，作秀怎麼了？

還有人總結公孫弘，說他坑了董仲舒，害了主父偃，對政敵心狠手辣，這個為官之道也是要學習的。

沒錯，公孫弘是心胸狹窄，把董仲舒搞到膠西王那裡，想借刀殺人；又把本來漢武帝已經打算赦免的主父偃，一兩句話就使漢武帝改變了主意，最後主父偃被族滅，死的很慘。

但是，公孫弘僅僅是為了個人才這麼做的嗎？

我們都知道漢武帝時期，董仲舒建議“罷黜百家、獨尊儒術”，在理論上對儒學進入西漢政治體制做出了極大的貢獻。

但是，把這種理論最終落到實處的，卻不是董仲舒，因為董仲舒基本上都在外面，只有短暫的時間在中央當官，當中大夫，這是一箇中層官員，權力有限。

是公孫弘一當上宰相，就推動了以儒家選拔官員的政策的落實，詔書就在《漢書 儒林傳》裡，寫的非常詳細。

所以，他為了推動政策的落實，所以才要把在政治上和他作對的主父偃，在道德上批判他的董仲舒都掃清，才能騰出精力來推動這些具體工作。

你只學習他心狠手辣，排斥異己，最終卻沒有公孫弘的眼光和魄力來推動改革，你的下場會好嗎？

總之，我非常厭惡把公孫弘的那些官場之道拿出來津津樂道，把這些上不得檯面的陰謀詭計當做是政治的核心，甚至還就此總結出一二三四種規律，教育別人去學習。

這都是把人往火坑裡推啊。

綜上所述，公孫弘的“為官之道”是無法複製的，是在漢武帝為政初期這個特殊時期（還不夠獨立），由公孫弘這個高齡將死之人推動，且完全不謀求個人私利 ，做到絕對廉潔，且目的是推動儒學改革等前提下，才能有效實施。

今人讀史，切忌亦步亦趨，而應多考慮自己所處的歷史環境，考慮歷史的程序，也考慮個人的運氣。