在中國歷史上，如果說通才，每一項都豔絕千古，大概也只有蘇軾吧！

在蘇軾66年的生命旅程中，留下了2700多首詩，300多首詞，4800多篇文章，加起來近8000篇，約200多萬字的著述，內容涉及書法、繪畫、醫學、古董、發明、金彝，無不精通。

在散文方面，他與歐陽修並稱“歐蘇”；

在詩歌方面，他與黃庭堅並稱“蘇黃”；

在詞作方面，他與辛棄疾並稱“蘇辛”；

在書法方面，他被尊為“宋四家”之首；

在繪畫方面，他是中國文人畫開創者之一。

1、文學成就

蘇軾的道德文章，冠冕天下。終其一生，從沒離開過文學，其文章體裁多樣、個性鮮明、汪洋恣肆，隨物賦形、自然天成，既有哲思鬱郁、短小精幹者，也有洋洋灑灑、縱橫捭闔者。蘇軾與韓愈、柳宗元、歐陽修並駕齊驅，譽稱“千古文章四大家”。

與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，“蘇文擅天下”，同為“唐宋八大家”。其代表作《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等，體現了中國文人的憂患意識和人文精神。

2、書法成就

蘇軾融會百家之長，獨闢蹊徑，自成一體，形成豐腴跌宕、大度碩美、有天真之韻、得爛漫之趣的風格，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。其書法風格自成一派，譽為“蘇體”。代表作《寒食帖》被譽為“天下第三行書”，與王羲之的《蘭亭集序》，顏真卿的《祭侄文稿》齊名。

3、繪畫成就

蘇軾主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士人畫”的概念，對以後“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。蘇軾開創文人詩、書、畫結合一代新風。

4、音樂舞蹈成就

蘇軾一生與中國民間音樂文化有著密切聯絡，民間音樂滋養了他創作的靈感，在其許多作品中出現了對民間音樂活動的素描。任定州太守時，他利用民間小曲創作了許多插秧歌舞，後發展成地方小戲——“定州秧歌”，至今尚在演唱。

5、水利成就

蘇軾築蘇堤。蘇軾被貶潁州時，對潁州西湖也進行了疏浚築堤。紹聖元年，蘇軾被貶惠州。年近6旬的他，把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖。元祐四年，蘇軾知杭州。

由於西湖長期沒有疏浚，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。蘇軾率眾疏浚，動用民工20餘萬，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔。把淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，名曰“蘇堤”，是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”。

6.在醫學上：蘇軾收集驗方整理成冊，留濟後人。他寫過《問養生》《書養生後論》《養生說》《續養生說》《養生渴》等，成為中國養生學中珍貴的資料。後人將蘇軾的《蘇學士方》和沈括的《良方》兩書整理合編成《蘇沈良方》，流傳華夏，遠播東洋，至今仍用。還始創了中國古代“公私合營”醫院——杭州“安樂坊”，是中國最早的民間救濟醫院。

7、在教育上：蘇軾在海南詹州時：食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無泉。即使在這種惡劣環境中，蘇軾做了三件事，第一，讀陶淵明的詩。第二，著書立說。第三，鼓勵後學。蘇軾居然辦起學堂，教起了書。培養出了海南歷史上第一位舉人——姜唐佐，第一位進士——符確。蘇軾曾為姜唐佐題詩：“滄海何曾斷地脈?珠崖從此破天荒。”並說：“異日登科，當為子成此篇。”姜中舉後東坡已逝，蘇轍續後兩句詩：“錦衣不日人爭看，始信東坡眼力長。”人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。

8、思想大家

蘇軾深受儒、釋、道影響，又精研法老名墨、縱橫陰陽乃至三教九流等各種思想，融會貫通，博採眾長，成為“千家說盡何需我，別具膽識向洪荒”的思想開拓者。蘇軾的思想散見於大量的“策論”、奏札中，涉及天道人性、治國理政、人生哲思、藝術美學等諸多領域。其《東坡易傳》《書傳》《論語說》，“三傳”集中了蘇軾融匯但又突破儒、釋、道的獨特思想的精華，其中的“人性觀”、“民本觀”、“義利觀”等思想，有著跨越時空的歷史價值和現代意義。

9、大發明家蘇軾一生有很多發明:東坡肉、東坡魚、東坡茶、東坡酒、東坡硯等。他一生髮明瞭東坡餅、東坡羹等60多道著名菜餚。海南儋州至今還有東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽、東坡話。

蘇東坡被髮配到黃州，創造出一道流傳千年的名菜——“東坡肉”。發配到惠州，又把東坡肉跟梅乾菜結合起來，烹飪出“梅菜扣肉”。貶謫海南時，創制的“東坡笠”流傳了近千年。蘇軾還設計脫戴方便的高帽，謂之“子瞻樣”（東坡帽）。發明“自來水”。蘇軾得知廣州人苦於飲用水含鹼。建議“於巖下作大石槽，引以五管大竹，續處以麻纏漆塗之。隨地高下，直入城中。”用竹管引山澗水的方法，被沿用很長時間。 江蘇宜興丁蜀鎮窯廠有一種茶壺——東坡提樑壺，發明者就是蘇東坡。

1、文學成就蘇軾的道德文章，冠冕天下。終其一生，從沒離開過文學，其文章體裁多樣、個性鮮明、汪洋恣肆，隨物賦形、自然天成，既有哲思鬱郁、短小精幹者，也有洋洋灑灑、縱橫捭闔者。蘇軾與韓愈、柳宗元、歐陽修並駕齊驅，譽稱“千古文章四大家”。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，“蘇文擅天下”，同為“唐宋八大家”。其代表作《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等，體現了中國文人的憂患意識和人文精神。

2、書法成就蘇軾融會百家之長，獨闢蹊徑，自成一體，形成豐腴跌宕、大度碩美、有天真之韻、得爛漫之趣的風格，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。其書法風格自成一派，譽為“蘇體”。代表作《寒食帖》被譽為“天下第三行書”，與王羲之的《蘭亭集序》，顏真卿的《祭侄文稿》齊名。

3、繪畫成就蘇軾主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士人畫”的概念，對以後“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。蘇軾開創文人詩、書、畫結合一代新風。

4、音樂舞蹈成就蘇軾一生與中國民間音樂文化有著密切聯絡，民間音樂滋養了他創作的靈感，在其許多作品中出現了對民間音樂活動的素描。任定州太守時，他利用民間小曲創作了許多插秧歌舞，後發展成地方小戲—“定州秧歌”，至今尚在演唱。

5、水利成就蘇軾築蘇堤。蘇軾被貶潁州時，對潁州西湖也進行了疏浚築堤。紹聖元年，蘇軾被貶惠州。年近6旬的他，把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖。元佑四年，蘇軾知杭州。由於西湖長期沒有疏浚，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。蘇軾率眾疏浚，動用民工20餘萬，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔。把淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，名曰“蘇堤”，是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”。擴充套件資料：蘇軾發明“東坡肉”。“東坡肉”又名“回贈肉”，是蘇東坡發明的烹製方法。傳說蘇軾在徐州任知州期間，黃河突然決口導致洪水困住徐州，使得城內百姓衣食困難。蘇軾親自帶領當地的軍隊和百姓，一起去修造堤壩以保護徐州城。經過無數軍民70多個日以繼夜地辛苦努力，最後成功地保護了徐州城不受洪水的侵襲。全徐州城的軍隊和百姓都非常高興，百姓為了感謝蘇軾的英明領導，以及他與民同甘共苦的偉大精神，就都爭先恐後地宰豬殺羊，帶上酒菜，到徐州府衙慰勞知州。盛情難卻之下，蘇軾就只好收下豬羊肉，然後親自帶領家人做成了紅燒肉，又回贈給了徐州城諸多參與抗洪行動的諸多百姓們。收到蘇軾回贈的紅燒肉，百姓們試吃之後，一致認為這個肉菜，吃起來肥而不膩，味道酥香美妙，讓人回味無窮。於是，大夥兒都管這個菜叫“回贈肉”。從此之後，“回贈肉”這個菜，就在徐州附近流傳至今，同時成為了徐州的一道特色的名菜。

蘇軾是北宋時著名的文學家、藝術家，嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林學士，禮部尚書。南宋理學方熾時，加賜諡號文忠，復追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世，宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。

他的成就主要有以下幾個方面：

1、文學方面 蘇軾的文章冠冕天下，文章體裁多樣、個性鮮明、隨物賦形既有哲思鬱郁、短小精幹者，也有洋洋灑灑、縱橫捭闔者。蘇軾與韓愈、柳宗元、歐陽修並駕齊驅，譽稱“千古文章四大家”。 與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”。其代表作《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等，體現了中國文人的憂患意識和人文精神。 其詩詞現存約四千首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發展開闢了新的道路。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾並稱“蘇辛”。北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒都曾得到他的培養、獎掖和薦拔。故稱蘇門四學士

2、書法成就 蘇軾融匯百家之長，獨闢蹊徑，自成一體，形成豐腴跌宕、大度碩美、有天真之韻、得爛漫之趣的風格，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。其書法風格自成一派，譽為“蘇體”。代表作《寒食帖》被譽為“天下第三行書”，與王羲之的《蘭亭集序》，顏真卿的《祭侄文稿》齊名。

3、繪畫成就 蘇軾主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士人畫”的概念，對以後“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。蘇軾開創文人詩、書、畫結合一代新風。

4、水利成就 蘇軾築蘇堤。蘇軾被貶潁州時，對潁州西湖也進行了疏浚築堤。紹聖元年，蘇軾被貶惠州。年近6旬的他，把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚西湖。元祐四年，蘇軾知杭州。 由於西湖長期沒有疏浚，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。蘇軾率眾疏浚，動用民工20餘萬，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔。把淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，名曰“蘇堤”，是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”。

蘇軾在唐宋八大家裡，其人生經歷極為坎坷。早年才華橫溢，卻因“烏臺詩案”被貶。好不容熬到了宋哲宗繼位再被重用，然再晚年卻又因新黨執政而被貶，後又再宋徽宗時被大赦，卻又病死途中，其一生經歷大起大落，著實罕見。說到蘇軾一生中的成就，其重在詩詞等藝術方面。

詞

在蘇軾之前，詞是詩人們眼中的小道，是一些文人騷客閒暇無事所吟唱的豔詞和音樂的附屬品。然在蘇軾之後，詞的地位就跟詩再無區別。而詞也不再僅僅是如女子般的柔情小調，還增加了男性的豪邁之氣。

蘇軾最常提起的就是詩詞“自是一家”，並讓詞不再僅限於狹小的生活場景，可以去描繪狩獵、遊覽等波瀾壯闊的生活場景。並還把詩的創作形式加入了詞中，使得詞的意境不再僅限於小道。

詩文

蘇軾在詩和文章方面，也取得了巨大的成就。他的散文多有多姿多彩的藝術風貌，他的論文早期頗具當年中縱橫家的習氣，後面有所收斂。