出自《禮記·中庸》，其第十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。 “博學”為第一階段，意謂為學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學的慾望隨之而消亡，博學遂為不可能之事。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。 ”慎思“為第三階段，問過以後還要透過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，即為“慎思”。 “明辯”為第四階段，學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真偽難辨，良莠不分。“篤行”是為學的最後階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。 “篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。

慎思，明辨，篤行是出自《中庸》：慎思之，明辨之，篤行之。意思是慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行動。

6字真經點亮多少在迷途中的人，又是多少人的座右銘？金科玉律呢？

慎思，慎字本身就體現出思考的重要性。思考——每一天都在思考，但需要慎重的思考，既是表達思考的重要性，又是表達思考要有度，如思考過度會抑鬱寡歡等影響身心健康，思考太少，會缺少規劃等沒有自己的個性與思想。

明辨，明確地分辨，辨別是我們判斷是否，做出選擇的基本能力。分辨要做到明確的分辨，有自己的原則，別聽到一件事就相信了。因每個故事通常有三面：你認為的，他們認為的和事實。

篤行，踏踏實實的行動。有了方向，要行動，行動不可一時興起，不可一蹴而就的做事情。想法再好，也需要付諸實踐，實際行動要像蝸牛一樣，一步一步向上爬。

掌握這六字：真經慎思，明辨，篤行。光明就在眼前，點亮未來！