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1 # 青言論史
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2 # X事件調查社
耶律德光是契丹國第二位可汗,他是中國歷史上一個具有雄才大略的皇帝,也是中國歷史上唯一一個木乃伊皇帝。他二十歲時便任兵馬大元帥,登上皇位後更是不斷御駕親征,一心想吞併中原。公元936年,後唐河東節度使石敬瑭以割讓“燕雲十六州”、向耶律德光稱父為條件,乞求耶律德光派兵助其滅掉後唐。耶律德光親率5萬騎兵發兵後唐,並很快將後唐攻滅,而後冊封石敬瑭為後晉皇帝。
六年後,石敬瑭病死,石敬瑭的養子石重貴繼位,石重貴能力一般,但是很有骨氣,他登基後拒不向契丹稱臣,於是耶律德光親率大軍攻入汴梁俘虜石重貴,滅了後晉。
之後,耶律德光依漢制入汴梁,改國號為“遼”,稱皇帝,後晉各鎮節度使大部分投降遼國。但是遼國制度不完善,軍隊的糧草是透過劫掠得來的,稱為“打草谷”。凡遼軍所到之處,必會劫掠一番,結果不出一月,各地紛紛起兵反抗。後劉知遠在晉陽稱帝建立“後漢”,各地軍民紛紛響應,並攻破州縣,殺死契丹官吏。
耶律德光很害怕,於是便帶著數千官吏、宮女、太監,以及後晉府庫錢財北逃,結果還沒到達遼地,竟然病死了。當時正值暑天,要想把遺體送回遼上京十分困難,於是太醫們只好用“醃肉”的方法,把耶律德光內臟挖出,內填滿精鹽,並把遺體密封在鹽罐中運回上京。
耶律德光雖然被做成了木乃伊,但是他作為一個皇帝,御駕親征滅掉了兩個中原正統王朝,這在中國幾千年歷史長河中,應該說是唯一的一個了。
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3 # 尋根拜祖
遼太宗是“生得光榮死得憋屈”!他駕崩於從漢地返回遼國的途中,因為天氣太熱,屍體無法儲存,只好掏空內臟,被製成“木乃伊”,才將屍身運回遼國安葬。
耶律德光是遼太祖耶律阿保機的次子,太子耶律倍的弟弟。按耶律阿保機的生前遺願,本該太子耶律倍即位,但皇后述律平是個厲害角色,她不喜歡耶律倍,偏偏喜歡小兒子耶律李胡,就想用耶律李胡代替耶律倍登基。
但耶律李胡很不成器,除了胡作非為,沒別的本事,在大臣中影響很壞。沒辦法,述律平只好退而求其次,扶植二兒子耶律德光上位。耶律德光登基後,實際國政大權掌握在述律太后手上。
天顯十一年(936年),後唐李嗣源的女婿石敬瑭,被李從珂所逼造反,為了生存,石敬瑭決定投靠遼國,他按契丹輩分,認耶律德光為父,將燕雲十六州割讓給遼國,換取遼國出兵滅唐。遼國當然不能放過這個千載難逢的好時機,耶律德光親率五萬大軍南下。在遼華人的幫助下,後唐被滅,石敬瑭建立後晉政權,遼國的疆土直接越過了長城。
石敬瑭死後,他的侄子石重貴,在“不倒翁”馮道支援下即位。這個石重貴雖然很年輕,但很有“骨氣”,憑啥每年向遼國進貢那麼多財物,只恨不能把燕雲十六州再多回來呢!於是石重貴就拒絕接受由石敬瑭跟遼國簽下的協議,對遼國也不再稱“兒皇帝”。
遼國正愁沒機會到中原“打草谷”呢,這倒好,石重貴不自量力,為了一時意氣,跟人家叫板。耶律德光大概在遼國境內呆得沒勁,天天被兇悍的老媽管著,哪有到中原遛馬開心。於是他再次親帥大軍,直奔開封。
這一仗對耶律德光來說很掃興,不是因為吃了敗仗,而是幾乎不用打。後晉的將軍們一看遼軍來了,爭先恐後地投降,兵不血刃地就到了開封城下。石重貴傻了,他這才發現,吹牛皮鼓起來的一點勇氣,連自己都嚇唬不了。後晉就這樣被滅了!
隨著後晉被滅,耶律德光一生的輝煌也算結束了,他用最後一點時光,敗壞了他一生建立起來的名聲。耶律德光沒有兌現他在城頭對老百姓諾言:幫老百姓從暴政下解脫,而是拿中原漢人老百姓,當做他炫耀個人軍功的資本。
他命令後晉的官員們“犒軍”,搜刮金銀布帛,同時讓士兵們自由劫掠。沒有約束的軍隊對老百姓就是災難,更何況皇帝命令劫略。很快,開封、洛陽等城市周邊幾百裡成了焦土!比日本鬼子還要狠。
哪裡有壓迫哪裡就有反抗,漢人們一看,契丹鬼子這麼不是人,不能當待宰的羔羊,於是紛紛組織起抗遼武裝。史書記載,這些隊伍,小到幾百人,達到幾萬人,就像火山噴發一樣,到處都是,他們殺死契丹貴族和官員,甚至還奪了好幾所城市。
漢人的反抗,讓耶律德光感到前所未有的恐懼,他下令蕭翰留守東京,自己帶著一干人馬回撤北方。即便這樣,喪心病狂的遼軍,還是沒有忘記燒殺劫掠,他們路過相州,把相州成除了女人搶走,剩下的連嬰兒一起,全部殺光!
耶律德光的暴行,連老天都看不下去了,半路上,他患上“熱病”,病得很重。臨死前,他後悔了,估計是受到了上天的指示,他自我總結說犯了三個錯誤:各地搜刮百姓錢財,是第一失;讓契丹士兵打穀草擾民,是第二失;沒有早點遣返節度使去治理各鎮,是第三失。
但老天沒給她改過的機會,很快他就病死在路途中,並被人制成了“木乃伊”,還有人說他被用鹽醃製成“鹹魚幹”了。
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4 # 不知道的歷史
遼太宗死於熱病,個人感覺是縱慾過度。。。
太后得知死訊後下令:活要見人死要見屍。
所以,皇帝被製成木乃伊,方便帶回去給太后看。
就是這樣子。
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5 # 良人執戟2
歷史上的皇帝死於異地的情況,並不少見,如秦始皇於公元前210年東巡時死於沙丘宮(今河北邢臺廣宗)為了穩定局勢,秘不發喪,時值熱天,於是在運屍車中裝上氣味較大的鮑魚,千里迢迢運回咸陽,這是一次失敗的行動,但也無可奈何。
在千年之後,"安史之亂"的唐朝、再一次陷入繼南北朝以後分裂混亂的局面,藩鎮割據進一步擴大,中國此時出現了所謂的"五代十國",耶律德光於是統兵南下,由於這種局面只存在了53年,老百姓的極力反抗下,
公元927年,耶律德光被迫從中原撤兵,卻身患急病,又不聽醫生招呼,人在旅TUCSON似渡蜜月,終於精盡人亡,但是遠在大草原遼國都城的太后卻堅持"生要見人,死要見屍",此時的中原天氣悶熱,千里之外的大草原太后卻固執已見,於是遊牧民族的生活智慧瞬間點燃,他們用儲存牛羊肉的辦法,將易於腐敗的內臟掏出,也許用了酒和大粒鹽,裝裹在胸腹中,制止和延緩了屍體的腐敗,運到草原後再按照本民族方式安葬,嚴格說來,耶律德光的屍體處理方式,不應該叫"木乃伊",因為他最後埋葬在大草原了。
在埃及首都開羅博物館,至今尙儲存著完整的拉美斯二世的屍體,拉美斯死於公元前1211年(相當於中國的商周之際)出土於1881年,在地下渡過了漫長的3200年,這具木乃伊出土時面板呈白色,但是,由於儲存技術問題,其腐蝕程度超過出土前的三千多年。當然,震撼世界的是中國1970年出土的長沙馬王堆漢墓儲存的西漢女屍。
當我們穿越歷史防腐術的長廊時,不能不驚歎古時漢民族高超的屍體防腐處理技術。
木乃伊絕非僅此一具,在許多國家博物館都有儲存。而馬王堆漢墓出土的軟溼屍體,歷時如此久遠而保持如此完好,這在世界上所有保留的屍體中,還沒有第二具可以與之相提並論。
所以,只有漢民族的先民們在防腐處理的技術上,獨步天下,而耶律德光僅僅是過程的權宜之計,何足道哉!
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6 # 關東俠客
耶律德光(902一947)是遼國第二任皇帝,母親淳欽皇后述律平。耶律德光是遼國曆史上了不起的皇帝,完善了遼國的政治制度,實行一國兩制,設南北兩院管理契丹和漢人。又取得幽雲十六州地區,一心想找機會吞併中原。後來,在反回北方時病逝在途中,因天氣炎熱啊,只能把他的身體用鹽巴醃上,運回去成為中國歷史上唯一的被做成木乃伊的皇帝。
耶律阿保機對中原有領土野心,一心想在中原稱帝。天顯十一年(936年),後唐河東節度使石敬塘起兵反唐,為了取得支援,四十四歲的石敬塘甘心拜三十四歲的耶律德光為父親,自稱兒皇帝,還把燕雲十六州地區割讓給契丹,還答應每年給契丹人絹三十萬匹。石敬塘是沙陀人,但他居漢地,從漢俗,改漢姓。中國講的是文化上的認同,說他是漢奸還是名正言順。
石敬塘當了三年後晉皇帝掛了,他的侄子石重貴當後晉皇帝。石重貴不願意每年給契丹人進貢,宣稱“稱孫不稱臣。”耶律德光大怒,會同九年(946年)發傾國之兵南伐後晉,很快攻佔都城汴梁滅亡後晉。會同十年(947)正月初一(947),耶律德光以中原皇帝的儀仗進入汴梁,在崇元殿接受百官的朝賀,正式改國號大遼。
耶律德光任為從此可以在中原站住腳了,縱使遼國士兵四處搶劫,遭到各地民間武反抗。阿保機成天有美女陪伴,縱慾過度,又染了一種熱疾,病情加重。阿保機決定撤兵反回北方草原。當走到欒城一帶時,耶律德光病倒了,他問此處何地,有人說唐代時在此地殺死許多突厥人,當地百姓稱做殺胡林。耶律德光聽到這個名字長叫一聲,囗吐鮮血死了。
此時正是炎熱的夏季,離遼國上京還有非常遠的距離,耶律德光的屍體運回家以後會高度腐爛。但是遼國太后述律平思兒心切根本不願相心這一切是真的,早下了懿旨:“:生要見人,死要見屍。”這下子可難壞了文武大臣,弄不好都要跟著耶律德光殉葬。這時一個御廚出了個主意,要想把皇帝運會去,必須把皇帝屍體做成"羓"。
羓是什麼呢?古代沒有電冰箱這樣現代高科技產品,夏天殺牛馬肉一次性吃不完,用鹽巴把牛馬肉醃上,可以長時間儲存不爛。.這是處理牲畜的辦法,也答不了那麼多了,美其名曰"帝羓”。這樣耶律德光的內臟被掏出去,屍體洗淨用鹽巴醃上,運回遼國上京。因此耶律德光是中國古代唯一被做成木乃伊的皇帝。
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7 # 潘深深說房
他是中國最早採用一國兩制的人,自幼驍勇善戰,屢建功勞。即位之後將耶律倍逼走,後鞏固朝政、加強軍隊爭霸中原,但死後卻如牲畜一般被醃漬。我覺得很大原因是,述律太后愛子心切,生要見人,死要見屍,大臣不得已而為之。值得推薦的是,《天龍八部》描述的是那個時代的歷史。小說迷可以瞭解那段時間的歷史。
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說木乃伊皇帝,有些太洋氣了;用咱老百姓的話說,應該是臘肉皇帝。除此以外,還有另外一個比較有意思的地名——殺胡林。
這是公元947年的事。是年,由契丹人幫助建立的後晉被契丹攻滅,契丹國主耶律德光甚至在開封城加冕了大遼皇帝。但是這位大遼皇帝沒有日後多爾袞的野心,在擄掠一番以後,他率部北歸。
就在這個時候,這位四十多歲正值壯年的北國君主卻突然病倒,並且迅速走向了死亡。而對他的死,宋人的兩本史書是這麼記載的:
契丹主至臨城,得疾;及欒城,病甚,苦熱,聚冰於胸腹手足,且啖之。丙子,至殺胡林而卒。華人剖其腹,實鹽數鬥,載之北去,晉人謂之帝羓。——《資治通鑑·第二百八十六卷·後漢紀一》(耶律德光)次於 欒城縣 殺胡林 之側…… 契丹 人破其屍,摘去腸胃,以鹽沃之,載而北去,漢人目為帝羓焉。——《舊五代史-契丹傳》所謂的羓,簡單地說就是肉乾。在那個時代,沒有先進的防腐措施,為了在盛夏能夠將皇帝的屍體完好的運回契丹本部,只好像製作標本一樣,把皇帝開膛破肚,拿出內臟,並用鹽巴填充軀體,防止腐爛。
不過,值得商榷的是,我翻遍《遼史》,也沒有見到這個記載。到底是遼國史官曲筆為尊者諱,還是宋人自己的捕風捉影甚至是刻意抹黑,就已經不可考了。