01 假作真時真亦假
無為有處有還無
初讀這兩句，只覺得是作者的“荒唐言”。
真的就是真的，假的就是假的，假的還能變成真的？
有就是有，沒有就是沒有，還能無中生有？
後來進入社會摸爬滾打，經歷了一些世事，方才懂得，有的人為了利益，能把假的做成真的，把真的說成假的。
而有的人為了往上爬，能把有的變成沒有，把沒有的說成有的。以假亂真，無中生有，讓人防不勝防。
曾在電視上，看過一個令人印象深刻的故事。
一位大媽在健身房裡因運動過度，導致心臟麻痺而死。
“是因為太胖了，想變美才會這麼拼命減肥的。”
“大概是因為大媽的前夫剛和一個漂亮的女人結了婚，受了刺激吧。”
“哎，因為太過嫉妒別人，這下把命都搭上了。”
然而，事實是大媽努力減肥，不是因為別的，而是要減重做肝移植手術，拯救肝硬化末期的女兒。
為了快點做上手術，為了救心愛的女兒，這位大媽2個月內從180斤減到140斤，沒日沒夜地跑步，才會過了度，不幸去世。
那些人，並不知道自己的話有多大分量，就信口胡說。
自以為看透，話已出口，才發現自己看到的不是真相的全部，但對別人的傷害已經覆水難收。
這個故事，就如心理學上很有名的“冰山理論”。
我們眼睛所看到的水面上的冰山一角，只不過只是看到了十分之一的冰山，還有十分之九的冰山在水下，被人們忽略。
有些人有些事，就像這冰山一角，眼見不一定為實。
就像韓寒說的那樣：
“如果你不瞭解，就閉嘴，因為你永遠不知道別人經歷過了什麼。如果你瞭解，那你就更應該閉嘴。”
凡事不要總是帶著自己的偏見，先入為主地去評價、議論別人。
因為我們根本不瞭解別人有過怎樣的經歷，心中有怎樣的痛處。
不隨意評價別人，是一種修養，更是一種智慧。
得有一位作家說過：
一般人看不透是非真假，人云亦云，以訛傳訛；
聰明人看透了是非真假，卻自以為聰明，到處嚷嚷；
有大智慧的人看透了是非真假，卻不說透，給人留餘地。
世間之事，真真假假，看透不說透，知人不評人，是一種高明的處世智慧。
02 身後有餘忘縮手 眼前無路想回頭
賈雨村去野外郊遊，見到一座殘破的寺廟——智通寺，門上有副對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
賈雨村想：“這兩句話，文雖淺近，其意則深。”
對聯的意思很明白，積累了下輩子也花不完的財富，但還是貪得無厭，不肯收手，等到走投無路之時想回頭，卻為時已晚。
所謂“其意則深”，深在哪裡呢？
人類的慾望是填不滿的黑洞，窮人有窮人的慾望，富人有富人的慾望。漁夫的老婆起初的慾望只是想要一隻新木盆，但得到了新木盆後，她馬上就要木房子，有了木房子，她要當貴婦人，當了貴婦人，她又要當女皇，當上了女皇，她又要當海上的女霸王，讓那條能滿足她慾望的金魚做她的奴僕，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。
凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學，也是自然界諸多事物的規律。
民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們剋制自己的慾望。據說印度人為捕捉猴子，製作一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人有，有的人沒有。有的人有的時候有，有的人有的時候沒有。人總是會有一些捨不得放下的東西，這就是人的弱點，也是人的豐富性所在。
一百多年前，中國的先進知識分子曾提出科技救國的口號，三十多年前，中國的政治家提出科技興國的口號。但時至今日，我感到人類面臨著的最大危險，就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪慾的結合。在人類貪婪慾望的刺激下，科技的發展已經背離了為人的健康需求服務的正常軌道，而是在利潤的驅動下瘋狂發展以滿足人類的——其實是少數富貴者的病態需求。
譬如王熙鳳，生於名門望族王家，嫁到聲勢顯赫的賈家，成為大權獨攬的璉二奶奶，有財富有地位，衣食無憂，卻還是貪得無厭，拼命斂財。
王熙鳳利用月錢私放高利貸，一年給自己掙回上千兩利錢。
自從弄權鐵檻寺，王熙鳳坐收三千兩銀子之後，王熙鳳更加肆無忌憚，借賈璉的名義包攬官司，從中收受賄賂。
所以李紈說王熙鳳“專會打細算盤分斤撥兩，天下人都被你算計了去”。
機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。王熙鳳斂財無數，也因此被丈夫休棄，鋃鐺入獄，苦心經營的一切都化為雲煙。
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
這副對聯是對王熙鳳的警醒，也是對天下人的當頭棒喝，“貪”是苦海，及時回頭。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”
人生本不苦，苦的是貪慾過多。
不強求，不攀比，遠離慾望的陷阱，知足常樂。
03 春恨秋悲皆自惹花容月貌為誰妍
人生喜怒哀樂，其實無關外物，都是自尋自找的。
你的心態，決定你眼中的風景。
林黛玉和史湘雲身世差不多，同樣是父母雙亡，沒有兄弟姐妹，都寄人籬下。
林黛玉寄居在外婆舅舅家，史湘雲寄居在叔叔嬸嬸家，但兩人卻活出截然不同的氣象。
林黛玉敏感悲觀。
寶玉砸玉，她淌眼抹淚：“淌或摔壞那玉，豈不是因我之過！”
桃花凋落，她悲傷不已，揮淚寫下《葬花吟》。
周瑞家的送宮花，最後才送給她，她冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”
林黛玉本來就身體孱弱，久而久之，更加弱不禁風。
史湘雲曠達樂觀，什麼都看得開。
她在叔叔嬸嬸家每天都要做針線活做到深更半夜，第二天依然灑脫地大說大笑，有她在的地方，處處充滿歡聲笑語。
填詞作詩，划拳猜枚，女扮男裝，替人打抱不平，活出一派霽月風光。
曾經看過這樣一則故事。
一位秀才參加科舉考試，連續兩年都落榜了。
所謂日有所思，夜有所夢。在第三次進京趕考前，他突然一晚上連做了三個夢。
第一個夢是自己在牆上種白菜；第二個夢是自己在下雨天穿著蓑衣，打著雨傘；第三個夢是棺材掛到了樹上。
秀才百思不得其解，於是請算命先生幫自己解夢。
算命先生聽完秀才的夢境後，立刻擺了擺手說道：
“我勸你還是放棄吧。首先你在牆上種白菜，那不是白費勁嗎？然後你穿著蓑衣還打雨傘，根本就是多此一舉。最後你說棺材都掛到樹上了，這簡直是死無葬身之地啊。”
秀才聽後心灰意冷，一度打算放棄考試。
後來，秀才將此事告知了自己的老師，老師卻笑逐顏開地說道：
“我的門生啊，你快快趕考去吧。你能在牆上種白菜，難道不是高中狀元之兆嗎？再說你穿著蓑衣打雨傘，那更是有備無患吶。說不定最後還能高棺（官）懸掛呢！”
秀才一聽立刻精神抖擻，收拾行囊趕考去了。數月之後，秀才果然金榜題名，榮歸故里。
這個故事其實也印證了一個道理：
保持健全樂觀的心態，往往才是決定一個人成功和失敗的關鍵因素。
正如著名軍事家拿破崙所說：“預設自己無能，無疑是給失敗製造機會。”
你若泰然自若，縱使腳下荊棘滿布，眼前皆是瘡痍，照樣也能從荒蕪中走出繁華與風景。
你若妄自菲薄，每天緊盯著眼前的痛苦，任由挫敗感吞噬自己的人生，最終只有滿盤皆輸。
樂觀的人像太陽，照到哪裡哪裡亮。
悲觀的人像月亮，初一十五不一樣。
快樂的鑰匙一定要放在自己的手裡，一個心靈成熟的人不僅能夠自得其樂，而且還能夠將自己的快樂與幸福感染周圍更多的生命。
境隨心轉，喜怒哀樂完全取決於自己的內心。
心態好了，煩惱就少了，事事皆歡喜，日日是好日。
心態好的人，一輩子都好。
04 世事洞明皆學問 人情練達即文章
賈寶玉在寧府上房看到這副對聯，心中不快，連忙擺手要走。
年少時讀到這裡，也如賈寶玉一般，覺得這副對聯充滿了圓滑氣息。
如今才明白，世事人情，都是做人的歷練。
做人，是一生的學問。
如梁啟超所說：“如果你做不成一個人，智識卻是越多越壞。”
要論世事洞明，人情練達，劉姥姥的為人處世之道，給了我們頗多借鑑。
劉姥姥能屈能伸，家中貧窮，眼看就過不了冬了，劉姥姥無可奈何，只好放下尊嚴，到賈府“打秋風”。
能屈能伸，無論處於什麼境地，總能找到活路，是做人的通達。
劉姥姥懂得感恩。得到賈府賙濟，來年地裡大豐收了，劉姥姥留下最好的瓜果蔬菜，沒敢賣，都帶到賈府，感謝賈府的恩情。
在賈府眼裡，這些不值什麼，卻是劉姥姥能拿出的最好的東西了。
知恩圖報，是做人的本分。
劉姥姥心胸寬大。劉姥姥進大觀園，眾人拿劉姥姥取樂，劉姥姥也不惱，一句“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭”，逗得賈府上下一片歡聲笑語，連多愁善感的林黛玉都笑岔了氣，扶著桌子只叫“哎呦”。
生活，無非是別人笑笑你，你笑笑別人。
心胸寬大，樂觀豁達，萬事不縈於懷，是做人的智慧。
劉姥姥重情重義。賈府被抄，劉姥姥沒有像眾人那般，躲瘟神一樣躲著賈家人，反而上下打點，到獄中看望賈寶玉、王熙鳳。
巧姐不知下落，她挨家挨戶四處打聽，得知巧姐流落煙花之地，她毫不猶豫變賣所有家財，將巧姐救了出來。
重情重義，無愧於己，無愧於人，無愧於天地，是做人的最高境界。
她雖然是農村貧苦卑微的老婆婆，心靈卻比千金小姐還高貴。
她大字不識一個，沒什麼學問，誰又能說她不是智者呢？
很喜歡豐子愷在《豁然開朗》裡的一句話：
“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如清心。既然沒有如願，不如釋然。”
儘管日子不總是我們喜歡的日子，但我們也可以選擇做自己喜歡的人。
儘管生活不總是我們追尋的生活，但我們依然可以活得甜蜜而自在。
人，赤裸裸而來，赤裸裸而去，貧也罷，富也罷，終究什麼也帶不走，富貴榮華，不過是過眼雲煙。
人活一世，擁有多少金錢不重要，真正開心才最重要。
認真過好每個朝朝暮暮，做自己喜歡的事，努力成為自己想成為的人，便不枉此生了。
01 假作真時真亦假
無為有處有還無
初讀這兩句，只覺得是作者的“荒唐言”。
真的就是真的，假的就是假的，假的還能變成真的？
有就是有，沒有就是沒有，還能無中生有？
後來進入社會摸爬滾打，經歷了一些世事，方才懂得，有的人為了利益，能把假的做成真的，把真的說成假的。
而有的人為了往上爬，能把有的變成沒有，把沒有的說成有的。以假亂真，無中生有，讓人防不勝防。
曾在電視上，看過一個令人印象深刻的故事。
一位大媽在健身房裡因運動過度，導致心臟麻痺而死。
“是因為太胖了，想變美才會這麼拼命減肥的。”
“大概是因為大媽的前夫剛和一個漂亮的女人結了婚，受了刺激吧。”
“哎，因為太過嫉妒別人，這下把命都搭上了。”
然而，事實是大媽努力減肥，不是因為別的，而是要減重做肝移植手術，拯救肝硬化末期的女兒。
為了快點做上手術，為了救心愛的女兒，這位大媽2個月內從180斤減到140斤，沒日沒夜地跑步，才會過了度，不幸去世。
那些人，並不知道自己的話有多大分量，就信口胡說。
自以為看透，話已出口，才發現自己看到的不是真相的全部，但對別人的傷害已經覆水難收。
這個故事，就如心理學上很有名的“冰山理論”。
我們眼睛所看到的水面上的冰山一角，只不過只是看到了十分之一的冰山，還有十分之九的冰山在水下，被人們忽略。
有些人有些事，就像這冰山一角，眼見不一定為實。
就像韓寒說的那樣：
“如果你不瞭解，就閉嘴，因為你永遠不知道別人經歷過了什麼。如果你瞭解，那你就更應該閉嘴。”
凡事不要總是帶著自己的偏見，先入為主地去評價、議論別人。
因為我們根本不瞭解別人有過怎樣的經歷，心中有怎樣的痛處。
不隨意評價別人，是一種修養，更是一種智慧。
得有一位作家說過：
一般人看不透是非真假，人云亦云，以訛傳訛；
聰明人看透了是非真假，卻自以為聰明，到處嚷嚷；
有大智慧的人看透了是非真假，卻不說透，給人留餘地。
世間之事，真真假假，看透不說透，知人不評人，是一種高明的處世智慧。
02 身後有餘忘縮手 眼前無路想回頭
賈雨村去野外郊遊，見到一座殘破的寺廟——智通寺，門上有副對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
賈雨村想：“這兩句話，文雖淺近，其意則深。”
對聯的意思很明白，積累了下輩子也花不完的財富，但還是貪得無厭，不肯收手，等到走投無路之時想回頭，卻為時已晚。
所謂“其意則深”，深在哪裡呢？
人類的慾望是填不滿的黑洞，窮人有窮人的慾望，富人有富人的慾望。漁夫的老婆起初的慾望只是想要一隻新木盆，但得到了新木盆後，她馬上就要木房子，有了木房子，她要當貴婦人，當了貴婦人，她又要當女皇，當上了女皇，她又要當海上的女霸王，讓那條能滿足她慾望的金魚做她的奴僕，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。
凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學，也是自然界諸多事物的規律。
民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們剋制自己的慾望。據說印度人為捕捉猴子，製作一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人有，有的人沒有。有的人有的時候有，有的人有的時候沒有。人總是會有一些捨不得放下的東西，這就是人的弱點，也是人的豐富性所在。
一百多年前，中國的先進知識分子曾提出科技救國的口號，三十多年前，中國的政治家提出科技興國的口號。但時至今日，我感到人類面臨著的最大危險，就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪慾的結合。在人類貪婪慾望的刺激下，科技的發展已經背離了為人的健康需求服務的正常軌道，而是在利潤的驅動下瘋狂發展以滿足人類的——其實是少數富貴者的病態需求。
譬如王熙鳳，生於名門望族王家，嫁到聲勢顯赫的賈家，成為大權獨攬的璉二奶奶，有財富有地位，衣食無憂，卻還是貪得無厭，拼命斂財。
王熙鳳利用月錢私放高利貸，一年給自己掙回上千兩利錢。
自從弄權鐵檻寺，王熙鳳坐收三千兩銀子之後，王熙鳳更加肆無忌憚，借賈璉的名義包攬官司，從中收受賄賂。
所以李紈說王熙鳳“專會打細算盤分斤撥兩，天下人都被你算計了去”。
機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。王熙鳳斂財無數，也因此被丈夫休棄，鋃鐺入獄，苦心經營的一切都化為雲煙。
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
這副對聯是對王熙鳳的警醒，也是對天下人的當頭棒喝，“貪”是苦海，及時回頭。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”
人生本不苦，苦的是貪慾過多。
不強求，不攀比，遠離慾望的陷阱，知足常樂。
03 春恨秋悲皆自惹花容月貌為誰妍
人生喜怒哀樂，其實無關外物，都是自尋自找的。
你的心態，決定你眼中的風景。
林黛玉和史湘雲身世差不多，同樣是父母雙亡，沒有兄弟姐妹，都寄人籬下。
林黛玉寄居在外婆舅舅家，史湘雲寄居在叔叔嬸嬸家，但兩人卻活出截然不同的氣象。
林黛玉敏感悲觀。
寶玉砸玉，她淌眼抹淚：“淌或摔壞那玉，豈不是因我之過！”
桃花凋落，她悲傷不已，揮淚寫下《葬花吟》。
周瑞家的送宮花，最後才送給她，她冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”
林黛玉本來就身體孱弱，久而久之，更加弱不禁風。
史湘雲曠達樂觀，什麼都看得開。
她在叔叔嬸嬸家每天都要做針線活做到深更半夜，第二天依然灑脫地大說大笑，有她在的地方，處處充滿歡聲笑語。
填詞作詩，划拳猜枚，女扮男裝，替人打抱不平，活出一派霽月風光。
曾經看過這樣一則故事。
一位秀才參加科舉考試，連續兩年都落榜了。
所謂日有所思，夜有所夢。在第三次進京趕考前，他突然一晚上連做了三個夢。
第一個夢是自己在牆上種白菜；第二個夢是自己在下雨天穿著蓑衣，打著雨傘；第三個夢是棺材掛到了樹上。
秀才百思不得其解，於是請算命先生幫自己解夢。
算命先生聽完秀才的夢境後，立刻擺了擺手說道：
“我勸你還是放棄吧。首先你在牆上種白菜，那不是白費勁嗎？然後你穿著蓑衣還打雨傘，根本就是多此一舉。最後你說棺材都掛到樹上了，這簡直是死無葬身之地啊。”
秀才聽後心灰意冷，一度打算放棄考試。
後來，秀才將此事告知了自己的老師，老師卻笑逐顏開地說道：
“我的門生啊，你快快趕考去吧。你能在牆上種白菜，難道不是高中狀元之兆嗎？再說你穿著蓑衣打雨傘，那更是有備無患吶。說不定最後還能高棺（官）懸掛呢！”
秀才一聽立刻精神抖擻，收拾行囊趕考去了。數月之後，秀才果然金榜題名，榮歸故里。
這個故事其實也印證了一個道理：
保持健全樂觀的心態，往往才是決定一個人成功和失敗的關鍵因素。
正如著名軍事家拿破崙所說：“預設自己無能，無疑是給失敗製造機會。”
你若泰然自若，縱使腳下荊棘滿布，眼前皆是瘡痍，照樣也能從荒蕪中走出繁華與風景。
你若妄自菲薄，每天緊盯著眼前的痛苦，任由挫敗感吞噬自己的人生，最終只有滿盤皆輸。
樂觀的人像太陽，照到哪裡哪裡亮。
悲觀的人像月亮，初一十五不一樣。
快樂的鑰匙一定要放在自己的手裡，一個心靈成熟的人不僅能夠自得其樂，而且還能夠將自己的快樂與幸福感染周圍更多的生命。
境隨心轉，喜怒哀樂完全取決於自己的內心。
心態好了，煩惱就少了，事事皆歡喜，日日是好日。
心態好的人，一輩子都好。
04 世事洞明皆學問 人情練達即文章
賈寶玉在寧府上房看到這副對聯，心中不快，連忙擺手要走。
年少時讀到這裡，也如賈寶玉一般，覺得這副對聯充滿了圓滑氣息。
如今才明白，世事人情，都是做人的歷練。
做人，是一生的學問。
如梁啟超所說：“如果你做不成一個人，智識卻是越多越壞。”
要論世事洞明，人情練達，劉姥姥的為人處世之道，給了我們頗多借鑑。
劉姥姥能屈能伸，家中貧窮，眼看就過不了冬了，劉姥姥無可奈何，只好放下尊嚴，到賈府“打秋風”。
能屈能伸，無論處於什麼境地，總能找到活路，是做人的通達。
劉姥姥懂得感恩。得到賈府賙濟，來年地裡大豐收了，劉姥姥留下最好的瓜果蔬菜，沒敢賣，都帶到賈府，感謝賈府的恩情。
在賈府眼裡，這些不值什麼，卻是劉姥姥能拿出的最好的東西了。
知恩圖報，是做人的本分。
劉姥姥心胸寬大。劉姥姥進大觀園，眾人拿劉姥姥取樂，劉姥姥也不惱，一句“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭”，逗得賈府上下一片歡聲笑語，連多愁善感的林黛玉都笑岔了氣，扶著桌子只叫“哎呦”。
生活，無非是別人笑笑你，你笑笑別人。
心胸寬大，樂觀豁達，萬事不縈於懷，是做人的智慧。
劉姥姥重情重義。賈府被抄，劉姥姥沒有像眾人那般，躲瘟神一樣躲著賈家人，反而上下打點，到獄中看望賈寶玉、王熙鳳。
巧姐不知下落，她挨家挨戶四處打聽，得知巧姐流落煙花之地，她毫不猶豫變賣所有家財，將巧姐救了出來。
重情重義，無愧於己，無愧於人，無愧於天地，是做人的最高境界。
她雖然是農村貧苦卑微的老婆婆，心靈卻比千金小姐還高貴。
她大字不識一個，沒什麼學問，誰又能說她不是智者呢？
很喜歡豐子愷在《豁然開朗》裡的一句話：
“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如清心。既然沒有如願，不如釋然。”
儘管日子不總是我們喜歡的日子，但我們也可以選擇做自己喜歡的人。
儘管生活不總是我們追尋的生活，但我們依然可以活得甜蜜而自在。
人，赤裸裸而來，赤裸裸而去，貧也罷，富也罷，終究什麼也帶不走，富貴榮華，不過是過眼雲煙。
人活一世，擁有多少金錢不重要，真正開心才最重要。
認真過好每個朝朝暮暮，做自己喜歡的事，努力成為自己想成為的人，便不枉此生了。