雞湯就是雞湯，永遠都變不出來，等同於虛假的永遠都不能成真一樣，那些善於迷戀雞湯的人也永遠都不會腳踏實地的去做事，，，結果可想而知

很多人喝了雞湯也不變胖

不在於你看了多少，更在於你看了之後想了多少做了多少。

減肥不是一件容易的事情，增肥也不是一件容易的事情。而提升自己比減肥增肥更難。

為什麼很多人看完雞湯勵志故事後還是毫無改變？

因為很多人看完雞湯勵志故事之後的感受是：這是一碗毒雞湯。

童話故事裡描述的很美好。故事結束後都有漂亮的ENDING，最後王子與公主幸福地生活在了一起。

勵志故事很好看，因為結果都是正向的指向，最後他成了著名的畫家，最後他終於成為了偉人。就和王子與公主之後會幸福地生活在一起一樣，美好結果都是這樣。

可是，誰又會質疑，王子與公主最後結婚後，生活是不是一地雞毛呢？

偉人一輩子都很偉大嗎？他難道沒有犯過錯嗎？

其實，事實是被文飾過。

王子和公主婚後不一定幸福。

偉人也可能是天天犯錯的傻子。

這就是為什麼很多人看完雞湯勵志故事後還是毫無改變的原因。

因為他知道，勵志故事的結果只能是好的。

而那些其他的勵志故事，結果是慘的，不好的，就不會被人津津樂道。

也就是說，我們的內心裡總是會有一個黑暗心理。

隨著現實覺察的能力的提高，黑暗心理會逐漸找到論據，而堅定自己的觀點。

看完電影《雨人》的人，會不會因為故事勵志而改變現實生活？

很難，因為現實對於TA來說太沉重，太殘酷。TA自認為就算如何改變，也無法扭轉乾坤。

因為：

1.目標太大，大到喝那麼一點雞湯也無法產生動力。

比如：做世界首富，第二天就是Quattroporte等等。這些目標確實太大，因為太大而無力做什麼，做什麼都是無用功。

2.現實凌冽。

比如：曾經有這麼一則故事。兩個版本

雞湯版：說的是掃廁所的清潔工是整棟樓的Quattroporte，他因為幫助了掃廁所的真Quattroporte，而獲得了面試成功的好訊息。

毒雞湯版：面試小哥幫助了掃廁所的清潔工（他心中假象的Quattroporte），他獲得了掃廁所的工作。

我們都越來越清醒地認識到，這世界並非你想象中那麼美好，也不是你可以一手規劃的。

武志紅前輩出了一本新書《擁有一個自己說了算的人生》，這裡所說的“說了算”，指的是精神自由吧。

而現實覺察呢？現實覺察出，這不是一個完美的世界，然而，我還依然喝著毒雞湯，活著。

我想：我想要說的說完了。

看完勵志雞湯故事之後，沒有一定要改變什麼。因為你懂得規則是什麼。

看完毒雞湯之後，還能笑著面對生活的，才是勇士和真正的玩家。

因為我們仍然愛這世界，哪怕它不完美。

大道理誰都知道，但是問題是該怎麼做。每個人都有自己的想法，雞湯可能會使一個人一時的醍醐灌頂，但不可能一下就改變。人的思想與性格不可能只靠幾句雞湯就會改變

改變從來不是一蹴而就的。

想要改變，不僅要有片面的雞湯做起點，還需要在改變中不斷積累知識。

心態的浮動，迷茫的目的，遭受的打擊，有見地的指引，理解的天賦，都是很重要的。

其實你積極與消極並沒有太大區別，不管你黑化還是洗白，除了你自己，世界並未為你改變什麼。

你經歷的喜悅，痛苦，並不以你是否願意而改變，只有在得意時好好享受，痛苦時默默咬牙，是唯一能做的。

別覺得我說的很無聊，等見識深了，就能懂我的話了。

一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八鬼神，九交貴人十養生。這些因素中，能人為決定的，自己琢磨琢磨吧

為什麼很多人看完雞湯勵志故事還是毫無改變？

第一，什麼叫雞湯故事呢？

物質雞湯是有利身體健康的，一開始的雞湯文也是有利心理健康的，後面“心靈雞湯”慢慢的成為了貶義詞，就是因為聽起來很美，但是卻沒有用，很多時候可能還是虛構的假故事。所以很多時候，毒雞湯聽起來嚇人，喝起來，或許可以讓你看清很多問題，比如陌路毒雞湯下麵要說的話。

第二，什麼叫勵志？

勵志，字面意思可以理解為，鼓勵或激勵鬥志。

所謂的勵志，看完或聽完，你會覺得鬥志滿滿，像打了雞血一樣。為什麼會這樣呢，因為勵志故事最後的結局肯定是美好的，甚至是主人公獲得了超出常人的財富、名譽等。你充滿鬥志，只是受了這些好處的誘惑，而不是被主人公努力拼搏的精神感動。

第三，為什麼雞湯勵志故事沒用？

前面說了，雞湯勵志故事大多是假故事。

即使是真故事，我們也只是被美好結局吸引，但是要達到這個美好結局，必須經歷主人公所經歷的艱難困苦，這部分，是很多人經受不住的。

美好結局都想要，過程卻不是所有人都能經受的。這才是雞湯勵志故事沒有用的原因。

其實，沒用的不是雞湯勵志故事，而是看故事的人，因為他們吃不了苦，也就註定不能成功。

雞湯只是雞湯，不是真理。雞湯往往採用以點帶面，以偶然現象代表普遍現象說明一些不靠譜的道理。對各種成功的具體過程並不深入分析。有時甚至用偶然性的成功事例中的次要因素當成決定因素對讀者進行說教。與其說是教育還不如說是洗腦。極大的挑戰了人們的智商。喝點湯沒作用是正常現象，不必奇怪！

在沒有雞湯的年代，我們以前看名人傳記的時候，對偉人或名人的某些語句都喜歡記錄下來，當做激勵自己的座右銘或警句。

有人會說，你這麼說不對，這就是那時候的雞湯。如果這麼定義的話，那麼這個雞湯從誕生之初就是對人有益的，無疑是有營養的，因為熬這些湯的原材料貨真價實，所以故事背後提煉的語句，其中的資訊量很大，自然會對他人產生非常大的觸動力量。

後面不知從何時開始，忽然出現了大量或勵志或人生感悟的“濃縮”故事，配以“精煉”的點題語句，一鍋鍋新鮮味美的雞湯被端了出來，飲者初嘗驚豔，再飲喜不自勝，頻頻舀食，欲罷不能，彷彿找到了洞悉人生和世界的鑰匙，那種醍醐灌頂式的自我滿足及喜悅溢於言表。

夢總有醒來的時候，如同磕藥的暫時快感一般，面對現實的複雜多變，又恢復了清醒，不再相信雞湯描繪的世界。是雞湯的錯嗎？歸納，總結，提煉，這是我們認知世界的方式，錯就錯在這些虛構的“材料”上，虛假的故事經歷提煉出來的只能是經不起推敲的雞精，雖能調味，但基本不含什麼營養。兩宗罪，一是讀者急於求成的心態，看問題總是想找符合自己心意的舒適區，這是首先應該自我檢討的前提。

其二，就應該檢索一下杜撰者的伎倆和心理，比如現在讓人深惡痛絕的傳銷（這裡不是為傳銷正名），就是利用了人們想一夜暴富的心態，把正常銷售的激勵獎勵機制沒底線的擴充，甚至發展成連具體銷售的產品也不要了，扯下最後偽裝的遮羞布。雞湯杜撰者也是利用了這種伎倆，為了迎合讀者把複雜問題簡單化，認知幼稚化，心理臆想化，摒棄了文字背後的真實邏輯，編纂出一篇篇認知快餐，去諂媚網路時代極速傳播需求的膚淺。

如果有人說“我就是看了這些文章受到啟發和激勵的呀”，我也不跟您抬槓，因為我相信你說的也是真實的，如同狗牙當做佛牙來虔誠的膜拜，也能心誠則靈，因為拜的是自己心裡的這座“真佛”，何況雞湯裡面的故事不全然是虛構的，也有真實的感悟。所以這裡不是對雞湯現象的全部否定，因為故事、思想是互相交錯互相影響的，有些這裡杜撰的故事也許是那裡真實發生的事件，要不怎麼會有“如有雷同，純屬巧合”的說法呢。

回到今天的正題，為什麼沒有持續的改變，所以下面想從技術層面講講為什麼會這樣。陳海賢在其“自我發展心理學”課程裡講過，也許你也經歷過這樣的迴圈：打滿雞血、一鼓作氣、再而衰、三而竭，最後又回到了頹廢的狀態，等著下一次再打滿雞血。這樣的迴圈多了，就算有了動力，我們也會懷疑，改變是否可能。

他還舉了個別人的例子，“當天，我就制定了滿滿的計劃，一項項高效率地完成了。第一天，我很開心。第二天下午，我覺得有點累，沒有完成當天的任務，我很沮喪。第三天，我又開始拖延，當天一項任務都沒有完成。第四天，我開始思考這麼做有什麼意義——我的生活就是不斷完成任務的過程嗎？這些無趣的任務又有什麼意義。”

看看，是不是戳中了許多人的認知和現實呢，陳海賢在這裡給出的答案是“創造才能製造持續的張力”，並以《最小阻力之路》（作者羅伯特·弗裡茨）為例，作者區分了兩種產生張力的結構：創造的結構和解決問題的結構，只有創造的結構，才能產生持續的張力，而解決問題的結構，是沒有持續張力的。我們往往把目標設定為諸如“別這麼頹廢了”，動力不是來自於目標——類似完成確切的東西，而是動力來自問題本身帶來的焦慮。所以當頹廢產生的焦慮一旦透過積極性的行為而有所緩解了，則改變的動力就會消失。

所以，大部分人都是從現實出發去思考問題，而不是從想要的東西來思考現實。當他們這麼想的時候，自然無法突破現實的限制，也就沒有持續改變的張力了。

人的行為特徵不是一朝一夕形成的，不可能很快時間內徹底改變。

勵志故事鼓舞士氣，可是具體怎麼辦心中並無一個具體可行的規劃。所以，一但熱情散去，還會回到原來你狀況。

假如一個人想要改變，他以前的圈子就成了他要突破的阻力，戰勝以前的生活方式需要勇氣和毅力，而這並不是所有的人都能做到的。

勵志故事就像興奮劑，過去不長時間就會失去效力。

所以，只有少數人聽了勵志雞湯後會改變，而多數人缺乏自律而毫無改變。

雞湯文裡是有很多真理存在的，只不過說出這些的話的人都是實踐過的，對哪些沒有經歷過的人來說，自然不會起到什麼實質性的作用。可能是，這些文字讀是讀過了，即使讀得太多，依舊還是原來的那個，生活依舊一如既往。

雞湯文不能說一點用的都沒有的，但都是要自己付出實踐才能體現雞湯文的價值的，自己也要學會甄別，不要隨便的盲從或是追從。雞湯文裡都是會有很多真理的，但是也並非對每個人都適用。所以，堅持自己的立場很重要。一個人只有具備自己的獨立思想之後，你的文字才能吸引到別人。