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1 # 洱海107758846
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2 # 言值記
古代的科舉制相對於平民已經是很公平的上升方式,科舉制形成於隋朝,完善於唐朝,而後期一直沿用至清末。隋朝以前都是舉薦或者推舉的制度,漢代有舉孝廉,魏晉南北朝也是世家大族世襲或者舉薦制度,對於平常人家是很難得到上升的機會的,科舉制的出現才打破這種局面,讓很多有才華的普通人得以進入朝堂。而中國古代的科舉制也對西方產生了深刻影響(西方應用科舉制大概是在16世紀左右),當時的應用領域主要是對公務員的考核和考試,是很科學的一種方式,很快被西方採納並且不斷完善和沿用。至於典籍無法舉述,後面再行補充。
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3 # 紅太陽登報掛失
科舉制度由隋代創立,完備興盛於唐朝,衰落於明、清,是皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的一種取士制度。
科舉制度自從產生到它被廢除,存在一千三百多年,黑格爾曾說“存在即是合理”,既然科舉制能夠存在這麼長時間,必然有它的優點。但不可否認,任何事物都有兩面性,因此,科舉制也必然存在弊端。
科舉制度是隋文帝根據前朝歷代官員選拔制度的利弊創新的一種新的人才選拔制度。它是透過公平公正的考試方式選拔人才,這使得廣大有志青年有了施展才華的平臺,同時科舉考試選拔的人才為皇帝直接任命,有利於皇權的集中,並且消除了魏晉時期世族大家把持朝政的威脅,鞏固了統治階級地位,促進國家安定統一。科舉制的優點還有就是因為它不限制參加科舉考試的物件,在全國範圍內掀起讀書狂潮,促進中國古代教育的發展。而且營造了濃厚的藝術氛圍不斷的豐富著中國文化。如唐詩、宋詞、元曲、明清小說,每個朝代都有它的盛行的、巔峰的文學。科舉制度帶來的全民學習,出現了一批又一批文壇巨匠,極大的充實了中國傳統文化。說過了科舉制度的利,那它的弊在何處呢?縱觀歷史,科舉制度的不斷髮展,到了明清即封建社會後期,政府採取八股取仕,科舉制的弊端就日益顯現。八股文,有著嚴格的固定格式,而且所考內容僅限於儒學經史,這些都嚴重束縛了考生的創新思想,成為鉗制知識分子思想的枷鎖,扼殺了創新能力。八股取仕嚴重禁錮了知識分子思想的進步,從而導致科學技術的發展停滯不前,也使得中國從此落後於世界文明潮流。因此從科舉制度的利弊中看出,社會需要發展,新事物必將代替舊事物,科舉制度也將會被取代。
科舉制不僅被東亞一些國家複製和模仿,也為英、法、美等西方國家所借鑑。有史料證明,英國1855年試行並於1870年全面推行的文官考試、美國1883年開始採用文官考試製度,都源於中國科舉制度對歐美國家產生的直接或間接的影響。
美國學者柯睿格在《哈佛亞洲研究學報》上發表論文說:“以科舉考試為核心的中國文官行政制度的創立,是中國對世界的最重要的貢獻之一”。美國漢學家卜德說:“科舉制無疑是中國贈予西方的最珍貴的知識禮物”。
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4 # 匆匆又一年了
公平的 畢竟有案可查的寒門士子中進士的有這麼多人在 有力的打擊了門閥 但也只是相對公平 因為社會最底層 連溫飽都成問題 那會有餘財去投資教育
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西方學術界公認:現代西方文官制度源自中國的科舉制。歐美各國在18世紀以前,文職官員的選用,或實行貴族世襲制、君主恩賜制,或實行個人贍拘制、政黨分肥制。這些文官任用辦法不可避免都會導致任人唯親,帶來結構性的腐敗,使各種無能之輩充斥政府之中,而因政黨更迭大批撤換官員還會引起週期性的政治震盪,影響工作的連續性。而中國的科舉制度倡導競爭考試、擇優錄取,政權向平民開放,標榜公平取士,唯才是舉。因此,當西方瞭解了中國的這麼一種文官制度後,大為讚賞,進而仿效,成為近現代西方文官制度的胚胎。因為科舉制度體現“機會均等”原則,這正適合了在資本主義啟蒙時期倡導“自由、平等、博愛”的啟蒙思想家的思想,比起貴族等級制、君主賜官制等選官制度,科舉選士無疑具有優越性。由於中國科舉考試的示範以及文官考試製度自身發展的內在動力驅使,西方國家在19世紀前後紛紛建立了文官考試製度。
相關資料:
中國科舉制度對西方產生影響可追溯到十六世紀後半期。最早向西方介紹中國科舉制度的是葡萄牙的兩位傳教士克魯茲和胡安•岡薩雷斯•德萬多薩。前者著有《中國遊記》一書,對中國透過科舉考試選拔官員的作法倍加稱頌,後者在《偉大的中國》中則詳細介紹了科舉考試的方法和內容。這兩本書在歐洲出版後,廣泛流傳,尤其是後者引起了歐洲人對中國政治制度的認真關注。
英國文官系統形成時期(19世紀後半期),其一些主要刊物《紳士雜誌》、《倫敦雜誌》等先後撰文介紹中國錄用官員的程式和方法,主張採用科舉考試製度。美國文官系統的形成,也深受中國科舉制度的影響。1867年10月,《北美評論》雜誌撰文稱譽中國的科舉考試取士制度;1968年5月,一個州議員在向國會遞交的報告中,專闢一章來論述中國的文官考試製度,引起參眾兩院的廣泛的興趣。。“法國大革命在其教育計劃中高度重視競爭性的考試。耶穌會士介紹的中國科舉考試製度為他們提供了一種模式。’
歐美各國在18世紀以前,文職官員的選用,或實行貴族世襲制、君主恩賜制,或實行個人贍拘制、政黨分肥制。這些文官任用辦法不可避免都會導致任人唯親,帶來結構性的腐敗,使各種無能之輩充斥政府之中,而因政黨更迭大批撤換官員還會引起週期性的政治震盪,影響工作的連續性。而中國的科舉制度倡導競爭考試、擇優錄取,政權向平民開放,標榜公平取士,唯才是舉。因此,當西方瞭解了中國的這麼一種文官制度後,大為讚賞,進而仿效,成為近現代西方文官制度的胚胎。因為科舉制度體現“機會均等”原則,這正適合了在資本主義啟蒙時期倡導“自由、平等、博愛”的啟蒙思想家的思想,比起貴族等級制、君主賜官制等選官制度,科舉選士無疑具有優越性。由於中國科舉考試的示範以及文官考試製度自身發展的內在動力驅使,西方國家在19世紀前後紛紛建立了文官考試製度。1791年,法國首先試行文官考試,到1875年文官系統基本形成。1806年,英國成立東印度學院,1829年為東印度公司選用文職人員實行公開考試,1855年,英國政府開始推行文官考試,並在1870年使其制度化和正規化。由於英國當時國力強盛,所實行的文官考試製度又較系統且卓有成效,因而成為其它歐美國家和日本等國效法的榜樣。1883年,美國也建立了文官考試製度,並於1893年進一步完備。科舉 制 對 歐美現代文官制度建立的影響,堪稱為中國對世界文明的一大貢獻。18世紀之後,中國已落後於西方,在西學東漸的大趨勢下,華人不得不學習西文、西藝、西政,而科舉制則是屈指可數的反被西方人學習的中國特產之一。
科舉制對世界的影響
一、中國科舉制度對東亞文化與考試製度有著深遠的影響 1、對南韓的影響 高麗的科舉包含制述、明經兩大業,是模仿唐朝進士科、秀才科、明經科的結果。1369年,高麗又採用元朝制度,實施“科舉三層法”,實行鄉試、會試、殿試三階段考試的科舉制度。 2、對日本的影響 日本科舉的基礎《養老律》是以唐《永徽令》、《開元前令》為藍本,確立了日本科舉的基本內容與形式。據《養老律》載:日本貢舉科目與唐制基本相同,包含秀才、明經、進士、明法等四科和醫、針等專門技術科目,考試內容也與中國唐代科舉大同小異。比較而言,唐朝科舉較具平民色彩,日本科舉則帶有濃厚的貴族化氣息。儘管科舉在日本只實行了約300年,但科舉制對日本的影響仍十分深刻。 3、對越南的影響 越南的科舉制度,從內容到形式幾乎照搬中國。越南科舉誕生於李朝,改革於陳朝,鼎盛於黎朝,發展於阮朝,是東亞三國中最遲實行科舉也是世界上最晚廢止科舉的國家。 二、中國科舉制度對歐美文官考試製度的影響 科舉制不僅被東亞一些國家複製和模仿,也為英、法、美等西方國家所借鑑。有史料證明,英國1855年試行並於1870年全面推行的文官考試、美國1883年開始採用文官考試製度,都源於中國科舉制度對歐美國家產生的直接或間接的影響。 美國學者柯睿格在《哈佛亞洲研究學報》上發表論文說:“以科舉考試為核心的中國文官行政制度的創立,是中國對世界的最重要的貢獻之一”。美國漢學家卜德說:“科舉制無疑是中國贈予西方的最珍貴的知識禮物”。
中國考試在世界上佔有特別的地位,主要是因為中國擁有悠久的考試歷史。中國是考試製度的發源地,考試是中國的一大發明。在中國考試史上,最重要的是科舉考試。作為中國古代人文活動的首要內容,科舉制的影響既廣且遠,它不僅在中國歷史上佔有重要的地位,而且還遠播海外,對東亞和世界文明程序產生過重要的影響。對東亞國家的影響是指歷史上日本曾在公元8至10世紀一度仿行過科舉,南韓(北韓)、越南曾長期實行過科舉制度;對西方的影響是指英、法、德、美等國曾借鑑科舉建立了文官考試製度。 1)越南科舉在正規性、權威性和滿足行政職位的要求、促進社會階層流動等方面皆遜於中國科舉。但與日、韓科舉比較起來,越南模仿中國科舉在有些方面卻更到家,例如南韓科舉史上長期未設立貢院這種大規模的科舉專用考場,而越南不僅在科場中採用八股文,還建立了規制嚴整的專用試場,與中國明清時的貢院十分相似。中國科舉也是越南科舉創制時的主要依據。科舉制被東亞三國所模仿,有力地促進了中國文化的傳播和東亞科舉文化圈的形成,對各國文化水平的提升起了積極的推動作用。 2)除了被東亞國家所效法以外,科舉制對世界的重大影響更主要體現在被西方文官考試製度所借鑑。孫中山在中曾說:“現在歐美各國的考試製度,差不多都是學英國的。窮流溯源,英國的考試製度原來還是從中國學過去的。所以,中國的考試製度,就是世界中最古最好的制度。”近代以來,中國不斷學習西文、西藝、西政,現代許多制度都是學習西方的產物。在反向文化交流中,科舉制是中國古代制度文明被西方借鑑的最突出的事例。
中國文官制度與科舉制度對西方的影響?
現代西方文官制度源自中國的科舉制。歐美各國在18世紀以前,文職官員的選用,或實行貴族世襲制、君主恩賜制,或實行個人贍拘制、政黨分肥制。這些文官任用辦法不可避免都會導致任人唯親,帶來結構性的腐敗,使各種無能之輩充斥政府之中,而因政黨更迭大批撤換官員還會引起週期性的政治震盪,影響工作的連續性。而中國的科舉制度倡導競爭考試、擇優錄取,政權向平民開放,標榜公平取士,唯才是舉。因此,當西方瞭解了中國的這麼一種文官制度後,大為讚賞,進而仿效,成為近現代西方文官制度的胚胎。因為科舉制度體現“機會均等”原則,這正適合了在資本主義啟蒙時期倡導“自由、平等、博愛”的啟蒙思想家的思想,比起貴族等級制、君主賜官制等選官制度,科舉選士無疑具有優越性。由於中國科舉考試的示範以及文官考試製度自身發展的內在動力驅使,西方國家在19世紀前後紛紛建立了文官考試製度。
中國的科舉制度對西方近代文官考試製度的形成產生了較大影響,有人稱它為中國古代的“第五大發明”。