象形字是古代造字的六種方法之一。也是造字的基礎。

象形字是按照所能看到事物，按其形用最簡單的線條勾畫的。只是有的取其整個形狀如日、月、馬、龜等，人取側身，牛、羊取其頭。關鍵是抓住了特點。有些指示字也是在象形字的基礎上加與指示，如寸，刃等。會意字更是兩個或者兩個以上的象形字合在一起表示另一個意思。例如人立樹旁是休息（休）字，左右兩個不同方向的止字，上下組合成邁步的（步）。形聲字的五百四十個字根（即偏旁）大部分都是象形字。秦始皇把各國文字統一成規範的方塊字（小篆）後，象形就不那麼明顯了。

而隸書是刪減篆書，把直線，弧線變轉折、蠶頭燕尾等多種筆法。但個別字還是留有象形的痕跡。比如豎心旁，明字的（囧）旁，個別的草字頭，竹字頭等也有象形的味道。只是表現得更不明顯了。

隸書是從篆書過渡而來的，篆書中還大量使用象形符號，有些字還帶有甲骨文的意味。所以，隸書、尤其是東漢以前的古隸和簡牘，很多字還帶有象形特徵。

一、在隸書分作中可以加入簡牘的筆法和寫法

按照一般的書法創作規則，在後來的書體中可以加入以前的書體，但產生更早的書體中卻不可以加入後來的書體。比如，在創作楷書作品時，可以加入隸書元素，但創作隸書作品卻不可用楷法。

由此，在隸書作品中，可以適當加入簡牘和古隸的筆法，也就是使用一些象形字的成分。比如，有些隸書作品在寫“水”字時，多喜歡寫成象形的水，如下圖：

二、在隸書作品中加入的象形字，多是一些實物的名稱單字

最初的象形文字其實就是一些簡單的代表實物的圖畫，後來逐漸增加的表達複雜意思的字則是這些象形的符號化累加。所以，象形文字其實是簡單的實物，比如“日、月、水、光”等，其他複雜一些的字則最好不要在隸書中象形化。

說到隸書，我頭腦中立刻會浮現兩個字“舒服”，就像甩出的水袖，每一筆畫都那麼伸展。

中國最早有史料記載的文字是甲骨文，金文，秦統一六國後，秦始皇下令“車同軌，書同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成為官方文字。

秦朝末年為了書寫方便，由孫邈整理，在纂書的基礎上改方為圓，改曲為直，發展成至今為書法愛好者喜愛的隸書，所以隸書也分秦隸和漢隸，最初的秦隸有很多纂書的特點，到了漢朝隸書基本上完成了纂書的完美蛻變，成為一種新的書體，因書寫方便漢隸成為漢朝最主要的書體。

小篆和隸書標誌著漢字發展的兩大階段。小篆是象形體古文字的結束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始，所以可以說隸書是象形和不象形文字的轉折點。

前言

文字的誕生，是人類由矇昧步入文明的標誌。漢字的發明，是中華民族的智慧創造的結晶。

漢字，源遠流長，是世界上最古老的的文字之一，也是唯一仍在使用的文字。文字是華夏文化的載體，聯結中華民族的紐帶。沒有漢字，就沒有統一的中國和綿延五千年的中華文明。

漢字，博大精深，具有既能表音，又能表形、表意和超時空的強大功能。漢字的創造，體現了中國先民審視大千世界而形成的獨具特色的思維方式；漢字的發展，積澱著豐富的文化資訊，記錄著歷史演進的軌跡，展示著文明進步的宏偉畫卷。

漢字，是中國對人類文明的巨大貢獻。她不僅是中國文化寶庫中的瑰寶，也是世界文化寶庫中的明珠。

一、漢字的起源

1.原始記事方法

為彌補語言的不足，中國先民創造出八卦、結繩、刻契等古代記事方法。

【八卦】

古代華人創造的八種圖形，由符號“―”和“― ―”組成，分別代表不同的事物，八卦是一種原始的記事符號，後來被專用於占卜。

【結繩】

在繩子上打不同的結，用來表示數量或其他事情。世界上許多民族在文字產生前都曾使用過這種記事方法。

【刻契】

在竹、木板上刻些記號，用來幫助記憶、表示數量或作為依據。

2.圖畫符號

當圖畫的線條越畫越簡單，並能表示一定的意義，還能讀出音時，就成了圖畫文字。

在文字產生前，原始人常使用圖畫來幫助記憶傳遞資訊。

3.倉頡造字

相傳上古皇帝時，史官倉頡根據日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創造了漢字。

倉頡造字只是傳說，漢字不可能由一個人創造出來，但據史書記載和考古發現，倉頡可能是對漢字進行整理和規範的第一人。

二、漢字的創造

1.許慎與《說文解字》

漢字的“字”，其形為一個小兒站在象徵宗祠的屋頂下，其意為：把一個新生命領到天地、祖先面前，透過某種儀式，希望他能承擔起溝通祖先和未來的使命。

漢字是如何造的？最初，每個中國先民都按照自己的想法來造字，但在使用、流通的過程中，逐漸形成了統一的造字方法。在東漢許慎所著《說文解字》一書中，總結了造漢字的六種方法，其中最主要的方法是：象形、指事、會意、形聲。

1.象形字

象形字就像一幅圖畫，它用直接描繪事物形狀的方法來表示事物，是最古老、最直接、最明白的造字方法。

2.指事字

指事字是表現事物的區域性，或一些抽象事物的造字方法。

3.會意字

會意字，是把兩個或兩個以上的字或符號組合起來，表示一個新意思的造字法。

4.形聲字

形聲字由表音的聲旁和表意的形旁組成。它滿足了人們造字的願望，繼而成為漢字發展的主流。

三、漢字的演變

1.最古老的漢字：甲骨文

商代的甲骨文是我們迄今已知最早的成熟漢字，主要契刻在龜甲獸骨上，筆畫線條瘦勁，粗細大小不一，構形書寫較為隨意，只有少數卜人與史官使用。

2.吉金文字：金文

金文又稱鐘鼎文，最早見於商代，盛行於西周。筆畫粗壯凝重，大小比例勻稱，象形性比甲骨文有所降低，是當時的正規字型。

3.百花齊放的戰國文字

戰國時期諸侯爭霸，以“戰國七雄”最強。西方有秦，東方有楚、齊、燕、趙、魏、韓。秦國文字與西周以來的金文一脈相承，較為嚴謹規範。

東方六國則各自為政，文字亦自由發展。各國文字地域特徵明顯，在結構與風格上存在許多差異。筆畫隨意簡化，異體字大量出現。

4.漢字的統一：小篆

公元前221年，秦始皇統一中國後，採用丞相李斯的建議，施行“書同文”的政策，創立了全國通行的標準字型——小篆。小篆以大篆為基礎簡化而成，使漢字的輪廓、筆畫和結構得到定型，奠定了漢字“方塊形”的基礎。

5.古今漢字的分水嶺：隸書

隸書是由小篆簡化而來的俗書體，字形扁方，筆畫平直，更加便於書寫使用。隸書創立於秦代，在漢代成為官方的正式字型，奠定了現代漢字字形結構的基礎。

6.漢字的楷模：楷書

楷書始於東漢末年，魏晉時期，出現從隸書到楷書的過渡書體——魏碑體。此後，漢字在結構上更加方正嚴整，筆畫上更加平直遒勁。唐代正式使用“楷書”之名，即字型的楷模之意。直到今天，我們仍把楷書作為漢字的標準字型。

7.龍飛鳳舞的草書

漢代在隸書的基礎上又演變出了便於快速書寫的草書。草書分為章草、今草與狂草三種。

章草是隸書的草寫體，深受東漢章帝喜愛，雖有連筆，但仍字字獨立。今草相傳為東漢張芝所創，脫去章草中保留的隸書痕跡，已具有楷書筆勢。上下字呼應貫通，書寫一氣呵成。唐代張旭、懷素等人的狂草放縱恣肆，筆畫極盡省簡，連綿迴繞，形成“一筆書”。狂草難以辨認，沒有實用價值，成為純粹欣賞的藝術品。

8.行雲流水的行書

行書流行於魏晉，介於楷書、草書之間，是一種實用與審美價值兼具的書體，也是手寫體中應用最廣泛的字型。

9.簡化字

漢字的演變史，實際上也是簡化複雜字形的歷史。自古以來，除政府頒文、考試等正式場合外，民間用字大多使用簡化字。新中國成立後，政府推行簡化漢字，將漢字整理規範，化繁為簡，以便使用與掌握。

四、漢字的流傳

1.漢字的書寫

【筆】

在文字剛剛出現的上古時期，人們使用利器刻劃記事，或以竹筆醮漆而書。春秋戰國時期，毛筆成為普遍應用的漢字書寫工具，一直流傳至今。毛筆的筆頭用動物毛加工製成，柔軟圓潤，可以隨心所欲地寫出粗細不同的筆畫。

【墨】

早在新時期時代，人們就已經使用石墨、炭黑、礦石等物質作為顏料。漢代人流行造墨，墨錠需要加水研磨，用筆醮取書寫。直至清末民初，又產生了使用更加方便易於儲存的墨汁。

【硯】

研墨、調墨的工具。多為石制，也有用陶、瓦、玉、磚、鐵、銅、銀等製成。現存最早專供書寫使用的實物硯是1975年湖北雲夢睡虎地出土的秦硯。

2.漢字的載體

在紙發明前，漢字的載體多種多樣。原始漢字出現在陶器上。商周時期，漢字開始刻寫在龜甲與獸骨上，並大量鑄刻於青銅器，青銅器銘文到西周發展成為記錄當時社會重大史實的歷史文獻，不僅內容廣泛，字數也大為增多。此外，漢字還鐫刻書寫在玉石、竹木簡牘、縑帛等材料上。各種載體特性各異，適宜承載的文字內容也不盡相同。

公元105年，東漢蔡倫總結前人造紙經驗，以樹皮、麻頭、舊布等為原料，造成“蔡侯紙”。從此，紙成為主要的書寫材料。紙的發明為漢字提供了最佳書寫材料，大大促進了中國書法、繪畫、書籍等多種文化的發展。直至今天，紙仍是世界文化儲存與傳播所依賴的重要文字載體。

3.漢語拼音

漢語拼音是拼寫漢族標準語的拼音方案，以北京語音系統作為語音標準。1958年2月11日，第一屆全華人民代表大會第五次會議正式通過了《漢語拼音方案》，並批准公佈推行。

4.漢字的影響

在古代的日本、北韓半島、越南、琉球群島等。漢字曾是這些國家的正式書文，形成了一個漢字文化圈。日文、韓文、西夏文、女真文字、契丹文字、滿文等文字的創造都受到漢字的深刻影響。

5.漢字與典籍

漢字是承載中華文化的重要工具，是中華民族的智慧結晶。在漫長的中華文明史中，中國儲存了大量用漢字書寫的文獻典籍。這些典籍鐫刻著中國之精神、民族之靈魂、蘊藏著中華民族的歷史記憶、思想智慧和精神追求。

象形和不象形在隸書有什麼體現？

篆書與隸書的區別主要表現在兩個方面：一是在字的結構上.隸書“用筆畫符號破壞象形字的結構,成為不象形的象形字”,區別還是二：“篆與隸的不同除象形變為符號以外,還有筆法變化方面的區別”篆隸相通.隸生於篆乃不爭...