也還有如：散文詩，自由詩，六字詩，一字詩等……認識多少詩問題倒不多大。關鍵：如果您心中沒有珍藏著許多豐富多彩的詞與句，那是無法寫出動人詩篇的！更是難於格律的。就免強格律出來也是酸臭，酸臭的！

詩是何物？以個人之見，詩是靈魂！好的詩篇能讓人痴，讓人醉，甚至能使讀者或愛詩的人神魂顛倒！永久難忘……就談這些！

可以按這樣分

兩大類:舊體詩和現代詩

舊體詩又分為:格律詩和古詩

格律詩即是我中華詩學上的巔峰。又分為:近體詩（即狹義的格律詩，指律絕、律詩、排律）、詞、散曲。另外，對聯是個“妖怪”，對聯講格律，但我們都知道對聯不需要押韻，可別小看對聯片面的以為它只有兩句喲，其實，上下兩聯有長達千字的。對聯是一個常與詩詞並提的獨立門類，比如詩詞大家也幾乎全是對聯高手。

古詩又叫古風，是相對格律詩而言的，歌、賦均在這一範疇。辭也是詩的範疇，比如寫楚辭的屈原，史評他是第一個知名的詩人。

現代詩:我不瞭解業內人士具體都是怎麼分的，我給現代詩分為押韻詩和不押韻詩。說實話現代詩歌我目前還沒有研究過，我是不贊成現代詩可以不押韻的，我以為，韻是詩之根本。

首先得宣告我於詩歌是個外行，並且其他方面都是外行，所以我的說道不可當真。

詩歌的形式劃分多種多樣。大體可分為現代白話詩和舊體詩。其中舊體詩分為格律詩和古體詩。

相對於格律詩嚴格的形式要求來說，古體詩和白話詩都是自由詩。不知道提問者是不是希望被問者這樣回答？

不過個人認為詩歌都是自由的，因為詩心是自由的。當生活觸動了心靈，你唱唱哼哼笑笑罵罵，都是詩。

但詩歌也不是絕對自由的，如果你的表情達意要面對讀者觀眾，那麼你得剋制，不能對社會產生頹廢消極的影響，使假惡醜橫流，而是要宣揚真善美。

其實詩歌沒必要分那麼細，分這分那的是屬於學者型的，評論家型的，閒得蛋疼。人家李白杜甫終其一生也沒有去寫這方面的理論專著。現代人吃飽了沒事幹，一點現代白話詩被分為這個派那個派，這個門那個門，不知道用作品說話，臥槽，都不知道怎樣說他們才好。

匆匆，勿怪。

詩應該如何分類？自由詩和格律詩嗎？

詩的分類首先是現代詩和舊體詩，華人作詩在五四以前都是舊體詩，在五四以後出現了新詩；

一、舊體詩

1、古體

古人在齊梁體以前都是算是古體詩，齊梁時期開始發現了四聲與平仄，當時的永明體可以算是不完全成熟的格律詩。這一時期的格律詩，大多缺少黏連，其他格律詩的要素大多具備，當然也有無意間完全符合格律的詩，如陰鏗的排律。

古體詩不僅僅在隋唐以前，包括隋唐以後的不合律的詩都是古體詩。

2、近體

在唐朝格律詩定型，符合格律的詩我們稱之為近體詩，也叫今體詩，不符合格律的詩我們稱之為古體詩（古風）。近體詩是相對於古體詩而言。

初唐和盛唐時期，都有不少不完全合律的格律詩，如李白八句完全不對仗的五律：牛渚西江月；崔顥半古半律的：昔人已乘黃鶴去。

奠定唐朝格律詩的三個重要任務時沈佺期宋之問杜審言；早於他們的王績有一首五律《野望》，常常被各種選本錄入，最為初唐格律詩的代表作：

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢還，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

3、近體詩四要素

平仄、押韻、對仗（絕句不需要）、黏連，這裡不多說了，可以看《老街詩詞閒話10-律詩四式讓您半小時學會格律》。

二、舊體詩各種分類

1、絕句有古絕句、律絕句

其中四句的詩叫做絕句，絕句在南北朝時期就已經出現，如陶宏景《詔問山中何所有賦詩以答》：

山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。

這種不合律的絕句叫做古絕句，另有合律的絕句，如《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

絕句不需要必須對仗，但是其他三個要求缺一不可。

2、八句詩

1）八句有古體詩也有格律詩，古體詩如杜甫 (唐)《望嶽》

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

2)八句的格律詩被稱為五律（五言）和七律（七言），如王績的《野望》是五律，杜甫的秋興八首都是七律：

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

3、八句以上

1)八句以上的格律詩叫做排律，唐詩科舉考試的詩就是排律，如錢起《省試湘靈鼓瑟》是一首六韻排律：

善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽。苦調悽金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳瀟浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。

排律可以寫得很長，如白居易的排律《代書詩一百韻寄微之》，100韻就是押100個韻腳，這首詩100句、1000個字。

白居易

憶在貞元歲，初登典校司。身名同日授，心事一言知。....... 此處省略960字....不飲長如醉，加餐亦似飢。狂吟一千字，因使寄微之。

3)八句以上的古體詩也多不勝數，如下面的《《自京赴奉先縣詠懷五百字》、李白《蜀道難》、《兵車行》等。

4、齊言與雜言

1）齊言

有每句字數一樣的詩，格律詩都是齊言詩，古體詩則不然，如杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》每句都是5個字，白居易長恨歌每句都是七言。還有曹操短歌行是四言詩，古人也有少量的六言詩，如王維的《田園樂》：

“桃紅復含宿雨，柳線更帶朝煙。花落家僮未歸，鳥啼山客猶眠。”

2）但是李白《蜀道難》每句的字數就不一樣了，這種是雜言詩，比如杜甫的《兵車行》也是：

武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬......

注：古人的樂府詩和絕句一樣，都有格律詩和古體詩兩種。如沈佺期樂府《獨不見》是七律。

三、新詩

1、商籟體

新詩有舶來品，如商籟體，押韻之複雜，要求之嚴謹不亞於我們的格律詩，民國時的詩人有不少這類作品，不知道現代人還有沒有人會寫，有興趣的可以看看《老街詩詞閒話14-英文詩與中國詩押韻有天壤之別？》

2、舊體詩與新體詩之間的白話詩

胡適的兩隻蝴蝶，很想舊體詩，卻以白話寫成，有點像初唐王梵志的百花打油詩，但是沒有王梵志的哲理性。

兩隻黃蝴蝶，雙雙飛上天；不知為什麼，一個忽飛還。剩下那一隻，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。

3、新詩的自由派與格律派

五四新文化運動中，新詩有自由派與格律派之爭，聞一多的三美是格律派的代表理論：

音樂美、繪畫美、建築美"

聞一多的理論來自有中外的古典詩歌，無論莎士比亞還是李商隱們，作詩都是有一定之規的，所以聞一多們反對這種“自由詩”，提倡“戴著腳鐐跳舞”。

4、今天的新詩

今天的詩百花齊放，甚至有各種#￥%#體出現，而且影響巨大........

不過依然有很多感人的作品，我以為新詩無論以什麼形式呈現，能引起讀者共鳴，就是好詩，很多流行歌曲的歌詞本身就是優秀的小詩。

是什麼體裁的詩並不重要，重要的是要詩好。從來都不存在體裁的好與不好，只有詩的好與劣之分。現代人作的所謂的“詩”(主要是指古詩)十之八九皆是狗屁不通，所以根本就不算是詩。都是他們的自我感覺認為已經是詩，當然還有眾人們的吹捧又讓其認為所寫之東西不但是“詩”而且還認為是“好詩”。天啊個天！古代至今時稱得上著名詩人的也不過數百人，但我感覺當下中國的詩人沒有千萬也過百萬。滿街都是詩人，時時都出佳作。而且“大師”也是不少，每日皆談論如何作詩。其實作的出好詩根本就沒有必要與人討論(甚至爭論)，作不出好詩討論死了也沒有用。

詩應該按體裁形式分類，既有利於體裁形式的繼承和大眾化，還可避免詩界長期存在的體裁形式分歧和不必要的論爭。

按體裁形式可將詩分為古體詩、格律詩、自由詩。

古體詩和格律詩都必須押韻。古體詩無平仄要求，不講究“粘對”，格律詩有嚴格的平仄要求，律絕和律詩講究“粘對”。

因新舊聲韻系統在平仄押韻上存在衝突，故格律詩也可分為近體詩和現代格律詩。近體詩包括以平水韻寫的律絕和律詩、排律以及以詞林正韻寫的詞、曲。現代格律詩也可包括以中華新韻寫的律絕、律詩、排律、詞、曲。

自由詩也有押韻的和不押韻的，包括雜詩(迴文詩、捲簾詩、軲轆詩、藏頭詩、嵌名詩)、民歌(信天游等)、打油詩、快板、散文詩。

按題材內容分類，便於檢索。有邊塞詩、田園詩、詠史詩、送別詩、敘事詩、哲理詩、“紅詩”、“老幹體”、“朦朧詩”、寫景詩、狀物詩等。

詩，還有一種另類的分類方法。

一，字而已。這個人寫得的字，連語法都把他攪得爛如政客的生活，連一個句子都站不起來，更像那些隔夜的白開水，別說看，連想一想都沒有食慾。

二，句子而已。比如“月光蘸滿了相思”、“你的背影張開了翅膀”，這基本上等同於“你瞅啥？瞅你咋滴？”“吃了麼？”之類的劣如假酒似的對話。

三，有韻律的句子。比如“一簷花落輕如雨”，比如“有一種相思，落在眉梢，然後浮沉於眼低”，只是讀著有些仰抑頓挫，其實貧薄如紙，撕之即碎，毫無美感而言。

四，打油詩。讓人讀著有感覺，會心一笑或者會心一嘆都可以，這其實是很難的，按這個級別，薛蟠大少和劉姥姥所寫的都比我們強上不少。那個聽白樂天唸詩的老婆婆若是寫起詩來，更是高人！小可曾經向這個方向努力過，不過早就放棄了，人得有自知之明，俺不是寫詩的料子。

五，詩！對於百分之九十九點九九九的人來說，這是可望不可及的存在，是終生無法觸控到的門環。會寫詩的人與寫詩的人佔比數為三百萬分之一。想想都恐怖，只是會寫，可沒有說寫得有多好，這讓我們情可以堪？

六，好詩！當然換一個爛大街的說法叫做經典，這個詞不值銀子，但達到這個詞的難度不亞於小可能當選美國總統。上百萬首古詩詞和現代詩，我們能認為是經典的真的只是滄海一粟，剩下的都不過是普通的詩，只配是普通的詩。更讓人斷腸的是，這些普通詩的作者隨便挑出來一個，都可以碾壓我們一萬個來回。

當然，現代人特別的驕傲，太多人認為自己會寫詩，並且能寫出詩來。真不知道這幫人哪來的自信！

無知是福！