慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。 爹孃面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。 弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。 夫孝，天之經也，地之義也。 意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。 好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。 家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。 慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。 孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。” 孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關係相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自（春秋）．《孟子·離婁上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。 孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。” 孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。”出自（春秋）《孟子·盡心上》。 孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·離婁上》。 勞苦莫教爹孃受，憂愁莫教爹孃耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。 親所好，力為具；親所惡，謹為去。 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。 親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。 意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。 妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。 千萬經典，孝義為先。 意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹孃意，莫教爹孃心掛牽。 意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。 首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。 意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。 為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。 孝子親則子孝，欽於人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來餵養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。 要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹孃。 意思是：養育子女才能瞭解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。 曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。”出自（春秋）《禮記》。 子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。” 孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。”出自（春秋）《論語·里仁第四》。 子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。 孔子說；“父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。”出自（春秋）《論語·里仁第四》。 子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？” 孔子說：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？”出自（春秋）《論語·為政第二》。

我收到了手機微信群裡朋友圈發的一條名為《<增廣賢文>全文及釋義，句句道破人心！》的微信，帶著好奇的心情點開了這條微信，不看不知道，一看嚇一跳，這居然就是我早就想看的東西，好傢伙，字字珠璣啊，那還等什麼，趕緊收藏，慢慢拜讀唄！

隨後的幾天裡，我仔細閱讀並抄寫了《增廣賢文》部分語句， 我逐步瞭解到，《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。書名最早見於明代劇作家湯顯祖的代表作的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間，並非一家一言，是許多人不斷補充的產物。它集結了中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱為《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

《增廣賢文》一書從表面上看，內容似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會、人生，把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。如親情被金錢汙染：“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言：“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定：“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱：“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲：“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心叵測：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯：“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本，不需講解就能讀懂，透過讀《增廣》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。它還是諺語的選集，書裡有好多通俗易懂的諺語。。

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關係，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。這些內容有其消極的一面，但它倡導行善做好事，則是值得肯定的。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善的語句“害人之心不可有，防人之心不可無。”《增廣賢文》雖好，但也有一些地方是不可取的，如“在家從父，出嫁從夫”等封建社會的女子應遵從三從四德的思想。

《增廣賢文》中的許多精闢的格言警句千百年來一直被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊藏著前人豐富的智慧。例如：“忠厚自有忠厚報，豪強一定受官刑”和“強中更有強中手，惡人終受惡人磨”，這兩句名言中告訴人們要誠懇待人，在取得好成績時不能驕傲自滿，要把為人處世放在第一位;“三思而行，再思可矣”，告訴我們做事前要想清楚應不應該這樣做?這樣做對不對?這樣做的後果是什麼?提醒我們不要魯莽行事、不要想怎麼樣就怎麼樣。

從這本書裡，我學到了三個好品質。第一，應該做一個勤奮的人。在讀的過程中“一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。人生一世，草生一春。黑髮不知勤學早，看看又是白頭翁。月到十五光明少，人到中年萬事休。一日春光十日糧，十日春工半年糧。疏懶人沒吃，勤奮糧滿倉。”給我留下了深刻的印象。我透過讀這些句子覺得應該做一個勤奮的人。其中“一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤”四句，我已經把它寫到了自己的教案裡，作為激勵九年級學生學習的名言。

第二，應該做人應做有“心”人。“堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊”就告訴我們最值得尊敬崇拜的人就在我們身邊，要好好孝敬為我們操勞奔波的父母；“路上有飢人，家中有剩飯。積德與兒孫，要廣行方便。作善鬼神欽，作惡遭天譴。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。人有善願，天必佑之。”我們時時處處要有愛心，幫助身邊需要幫助的人；“養子不教如養驢，養女不教如養豬。孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。”是要我們作為家長要有一份責任心對孩子進行教育，並用自己的言行為孩子樹立學習的榜樣。這裡的心包括孝心、愛心、責任心、誠心、未雨綢繆之心等等。

第三，我們應該做一個珍惜時間的人。書中的“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。光陰似箭，日月如梭。光陰黃金難買，一世如駒過隙。曾記少年騎白馬，看看又是白頭翁。枯木逢春猶在發，人無兩度在少年”字字句句說明了時間是一去不復返的道理，我們應該做珍惜時間的人。作為處於黃金時代的我應該抓緊每一分分秒秒，儘可能地教育好班內的學生，照顧好自己的家人，不要等到時光流逝、人老頭白、行走不便時再因自己浪費時間而後悔。

《增廣賢文》，使我深有體會，它不但使我反思昨天、感悟今天，而且指引著我的明天。書中那精闢的格言警句，例如“知足常足，終身不辱”、“人無遠慮，必有近憂”、“黃金未為貴，安樂值錢多”、“但行好事，莫問前程”等等，時刻引導著我的生活，工作以及與人交往，我相信我會愉快地工作，開心地生活。

當然了，盡信書則不如無書，我們讀者要取其精華、去其糟粕，審慎看待書中所說，別把書讀死了。總之，《增廣賢文》，值得品讀，讀了這本書，我的思想得到了啟發，行為受到了約束，整個人的思想都變得更加積極向上，豁然開朗。