是一位能文愛武之人，也曉大義。赤壁之戰後回東吳原夲不是她的心願，是被騙回的。她的命這與蜀、吳的政治切身利益緊密聯絡在一起。回東吳知道是一場騙局後，也無奈。終身未嫁說明她對劉備還是忠心的。是個充滿戲劇色採的貴族女流！

劉備在荊州時前往江東，迎娶的孫權妹妹孫夫人，正史中的記載和演義及民間傳說中的形象是大相徑庭，除了才智敏捷、嗜武勇猛之外，孫夫人的其他作為跟演義是完全不同的。

《三國演義》中描寫劉備進入孫夫人房內時，“兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，不覺失色”，孫夫人把劉備這個將近50歲，經歷過無數大風大浪的人都給下了一跳。這一點和《三國志》法正傳中對孫夫人的記載是一致的。法正傳中記述，孫權的妹妹即孫夫人“才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆親執刀侍立，先主每入，衷心常凜凜”。

演義中，孫小妹看到劉備的驚懼，調侃劉備之後，就非常通情達理的撤去了槍刀佩劍。但是正史中，卻不是這樣子，劉備每次見到孫小妹，就心中發憷。而《華陽國志》中記載，法正曾勸劉備跟孫夫人保持距離，以防發生不測。劉備估計都不敢經常去孫夫人的房間。嘿嘿，可憐的小備備。

再回來看《三國演義》中的孫夫人完整形象。演義中孫夫人，是完全站在劉備一方的。在江東時，孫夫人幫劉備求國太、罵周瑜、擋吳將，讓劉備安全的離開的江東。劉備對於娶了孫夫人，也是感激涕零呀，心裡美滋滋，得了多麼好的一位夫人呀，既年輕漂亮，還有武功，可以保護自己呀。哈哈，劉備果然變成了小鳥依人的小備備。而在演義中，即使是孫夫人離開劉備，都是說孫妹妹被騙，聽說了國太重病，才帶著阿斗急回江東。回到江東之後，孫夫人發現被騙，還一直思慮著返回蜀川，跟劉備團聚。而孫夫人在聽說劉備夷陵戰敗身死之後，“望西遙哭，投江而死”。

但是，歷史上的孫夫人，卻完全不是這個樣子的。孫夫人嫁給劉備，原本就僅僅是一樁年齡相差懸殊的政治婚姻罷了。劉備此時已經49歲了，而孫權才28歲，按照古人嫁女的習慣，猜測孫妹妹當時也就20歲上下吧。從本文開始的描述中，也可以得知，劉備對於這位正值青春年少，勇猛剛毅的孫夫人，是非常忌憚的。

當時，諸葛亮曾對劉備說，“主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下”，諸葛亮一語道破天機，劉備忌憚孫妹妹跟忌憚曹操、孫權是一樣的，慘吧。

而且，這位孫夫人也並不安分，根據裴松之注中引用《雲別傳》的記載，“孫夫人以權妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法”，孫小妹在荊州非常的飛揚跋扈，目無法紀。劉備無奈，只能請趙雲幫忙，劉備“以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事”，這才跟孫夫人總算和平的過了兩三年。趙雲此後之所以多為劉備、劉禪大管家，也是因為此事，你讓關羽、張飛管，還不早雞飛狗跳，雞犬不寧了。

孫夫人返回江東，也並非被騙，而是孫權聽說了劉備西征益州，於是“大遣舟船迎妹”，派了很多吳兵來迎接的。因為孫權此時已經準備跟劉備要荊州了，事實也是如此，劉備取了益州，孫權就派兵襲擊了荊南三郡，之後魯肅單刀赴會，才以湘水為界，分割了荊州。而阿斗也是孫權交代好孫妹妹，要帶回江東的。趙雲這位大管家在，劉禪何須孫夫人照料。所以才有了“雲與張飛勒兵截江，乃得後主還”。這在《雲別傳》、《漢晉春秋》中的相關記載大同小異。

孫夫人離開劉備後，即使想回來，劉備也不敢要了，躲的越遠越好呀。不過，孫夫人返回江東之後，歷史上就沒了記載。奕天的個人推測，孫夫人此時才20多歲，又是孫權的親妹妹，孫權必然不會讓妹妹獨居。而在當時，女人再嫁，也是非常普通的事情。劉備的皇后吳夫人就是寡居，都可以做到皇后。而關羽和曹操也曾爭奪過呂布麾下將領秦宜祿的前妻。而趙範也要將寡嫂嫁於趙雲。

女人要守貞潔，是從宋朝才開始的，宋之前和清之後，都沒有這個道德要求。元末明初時，這個觀念比較深入人心了，所以，羅貫中才把孫夫人塑造成了貞潔烈女。而很受大眾歡迎的現代劇《包青天之貞節牌坊》，其實是在諷刺宋朝的這種不合理的道德制度。至於歷史上的孫妹妹最終如何了，奕天就不知道了，有人知道的，可以來說說。

基本大同小異，在很多記載中都簡述的孫尚香是孫權之妹，父親是孫堅，母親吳夫人，當然也是孫策、孫匡等的妹妹。

孫尚香原名梟姬 ，楊州吳郡富春人，也即現在浙江省富陽人，具體沒有詳述多少歲，但可以想象，她嫁給劉備時應該是20-22歲之間吧！

在《三國演義》中，作者更是描述孫尚香不但長得漂亮而且深懂武藝，尤其是劍術精湛，初次與劉備接觸竟把劉備嚇了一大跳，後來知道孫尚香通情達理溫柔有加才轉驚為愛，她與劉備大概也只有三年多的婚姻。

眾所周知，孫尚香嫁給劉備本就是孫權和周瑜的“密計”，意囚禁或謀殺劉備，當然諸葛亮巧設小計，弄假成真，因此吳國賠了夫人又折兵。

但幾年後，孫權卻以吳太病危為由騙回孫尚香，諸葛亮、法正、趙雲，關羽等人皆知陰謀，但女兒回家探親屬人之常情，也無法反對，但孫尚香臨走還要抱著阿斗回去，趙雲就反對地搶回阿斗，因此也鬧反了，孫尚香回吳之後就沒有訊息，可能是孫權不讓回，同時自己也覺得回去沒什麼意思！至於說她知道劉備死後自己也去投江，應該是寫作上的美化吧！？

謝邀！孫夫人即孫尚香，在三國曆史上有著濃重的一筆。作為一名三國時期的著名人物，酷愛武術，為人忠義節孝，是戰國時期的巾幗女傑之一。作為一個女兒，孫尚香深受吳國太的寵愛，屬於那種含著金鑰匙出生的公主，自小養成我行我素、刁蠻驕橫的性格。在劉備離開東吳受阻時，孫尚香挺身而出，斥退官兵為劉備解圍;從她攜阿斗回東吳事件上看，孫尚香不顧丈夫劉備爭霸的雄心，由著自已性格做事，甚至與趙雲反目，體現出了她蠻橫的一面。作為吳王的妹妹，孫尚香是孫權政治手腕中的一枚棋子。孫權為圖霸業奪回荊州，一計不成又生一計，把主意打在了妹妹身上，不惜以妹妹的婚姻大事為誘餌，引誘劉備企圖軟禁，達到取回荊州的目的。殊不知，在諸葛亮的運籌下，孫權落了個“賠了夫人又折兵”的千古笑談。作為劉備的妻子，孫尚香是劉備依靠吳國站穩腳跟謀劃霸業的政治工具。劉備娶年僅十九歲的孫尚香後，始終對武功在身的妻子心存恐懼。劉備在荊州站穩腳跟後，在取西川的過程中未帶新婚妻子。從二人婚後無子女的現實看，劉備也不想受制於東吳。劉備兵敗後，身在東吳的孫尚香隨即投江而死，後人感其節烈，建“梟姬祠”以紀念殉夫的這名千秋烈女。孫尚香是一個單純的烈女子，生在帝王家，必須服從和服務於王室家庭，雖有忠義之美德，也只能是認定為愚忠。

孫夫人（影視劇形象）

現在人們都孫夫人的印象大都來自於羅貫中的《三國演義》，“甘露寺招親”和“截江奪阿斗”現在都是令人膾炙人口的故事，前兩年十分轟動的大劇《赤壁》中的那位“巾幗英雄”孫小妹的形象更是深入人心。那麼，我們不禁要問歷史上的“孫夫人”到底是一位什麼樣的人物，這些小說和影視熒屏中演繹的情節，“孫夫人”又是否真的留下過身影？

這位“孫夫人”真的叫什麼名字呢？據《三國志》中的記載，孫堅一共有四個嫡子和一個女兒，四個兒子分別叫孫策、孫權、孫翊、孫匡，至於女兒叫什麼名字則沒有記載。雖然正史中沒有記載，但是在《三國演義》中，羅貫中稱她為“孫仁”，另外在元代雜劇《軍師隔江智鬥》中，“孫夫人”又被叫做“孫安”。因此，“孫夫人”到底叫什麼，目前還沒有一個統一的認識。

劉備（影視劇形象）

“甘露寺招親”應該是小說《三國演義》中的一個重要情節，當然也是後來電視劇《三國演義》中的一幕大戲，不過在歷史上真的存在“甘露寺招親”嗎？諸葛亮真的有那麼神機妙算，讓孫吳“賠了夫人又折兵”？劉備作為一個割據一方的梟雄，真的敢深入吳國腹地嗎？這一連串的發問，不禁讓我們懷疑“甘露寺招親”的真實性。關於劉備娶孫夫人的過程，正史《三國志》和《資治通鑑》中都有記載，劉備並沒有親去孫吳迎親，而是讓孫權將妹妹送到了繡林山。《資治通鑑》中說：“江陵府石首縣沙步有劉郎浦,蜀先主納吳女處也。”

孫權（影視劇形象）

劉備進入益州之後，孫權派人來想接回“孫夫人”，於是《三國演義》中留下了最後一幕關於“孫夫人”的大戲，就是“趙子龍截江奪阿斗”。這一情節與前面的“甘露寺招親”相比，卻並非是羅貫中杜撰的。《三國志》注引《雲別傳》中有明確的記載，孫權派船來接“孫夫人”，“孫夫人”臨走的時候將劉備的兒子阿斗也帶上了船，後來被趙雲和張飛帶人攔截，將阿斗帶回了荊州，放“孫夫人”離去。

不管怎麼說，無論是正史中的“孫夫人”還是小說中的“孫夫人”，由於是政治聯姻，因此都註定她是一個悲劇人物。

參考文獻： 1. 羅貫中：《三國演義》

2. 陳壽：《三國志》

3. 司馬光：《資治通鑑》

那麼，孫夫人究竟是怎麼樣的人呢？ 只能根據隻言片語猜想猜想。在漢代，女性相對還是比較開放的，與宋朝及以後朝代相比，儒家禮教對女性的禁錮尚在初級階段，漢代女人可以協議離婚，寡婦可以再嫁、情侶可以私奔。三國時期情況應該也差不多，再加上孫夫人出身于軍閥世家，從小耳聞目睹軍旅戰爭、政治權謀之事，必定個性上不會惺惺作小女兒態，才會“才智敏捷，剛強勇猛，有同宗兄長們的風格”，才會隨身讓身邊的一百多個侍婢個個都執刀守衛，防止萬一的危險。這又不是打仗，前方槍林彈雨，臥室裡還刀光劍影，哪個男人娶了內心也都會感到害怕恐懼。這種強勢個性，劉備能喜歡嗎？

而且赤壁之戰後，雖然聯軍獲勝，但孫權是大股東，劉備居住的地方都是借來的。孃家勢大，孫夫人性傲估計也不太看得起當時的劉備方面。所以刁蠻跋扈不知收斂，跟隨她從吳國帶來的官兵大多不遵守法度，鬧得沸沸揚揚。雖然劉備此時敢怒不敢言，但法正一勸說劉備與孫夫人保持距離，劉備不僅派趙雲專門管制還立馬修了“孫夫人城”讓孫夫人與她的侍女及衛隊住，離得遠遠的。這種情況下，劉備會有好感嗎？

另外劉備五十，孫夫人二十左右，老夫少妻，劉備是個把兄弟當手足，老婆當衣裳的人，他的愛主要給了他的事業、兄弟朋友，在歷史上是不沉迷女色的，孫夫人難道心裡沒有怨恨嗎？因此最後劉備入蜀，孫權派遣大船接孫夫人回吳，應該對於彼此都是種解脫。即使孫夫人由於趙雲和張飛的攔截，沒能帶回劉禪做人質，但我想，孫夫人心裡也是快樂的，必竟這樣沒有任何恩愛的婚姻對於雙方都是一種煎熬。而劉備想必亦如此，因為他登基後對這段婚姻同樣不願提及。孫夫人，一個出身豪門的嬌蠻任性女子，不幸由於政治需要被嫁給虛以委蛇的劉皇叔，結果成為政治婚姻的犧牲品。萬幸的是還是最終回到了自己的家。雖然孫夫人回東吳後事跡不見於正史，但什麼孫夫人由於劉備白帝城病亡哭啼自絕於江中傳說，在我看來，不過是一派胡言罷了。