有一首詩的原文是這樣的：

冬夜讀書示子聿

古人學問無遺力，

少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，

絕知此事要躬行。

註釋 ：

這首詩的意思是說，古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。

這是一首非常有名的詩。在這首詩裡，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷

悲”，將來一事無成，後悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在“哪裡”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在

實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。

詩人在書本與實踐的關係上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。

1，在古時，一個有學問的人是值得被尊敬的，而且可以透過舉薦，科舉入朝為官的。

2，古時，學問幾乎被世家大族所壟斷，寒門幾乎出不了學者，可見當時做學問之困難。

綜上，古人在能夠求取學問時，往往是不遺餘力的。

我覺得最主要的原因是古代的等級森嚴的制度，把人劃分為三六九等。可以說科考是唯一出路，許多底層社會的人為了出人頭地，光宗耀祖必須拼命讀書，為了考取功名。所以說古人有一句話：一人當官，雞犬升天，這句話還是很有道理的。

古人云:萬般皆下品、唯有讀書高！

這個是古人求學不遺餘力的主因！有貶低別的事物行業襯托讀書高的意思，確實有一點偏執！但讀書的好處是數不勝數的！

萬般皆下品惟有讀書高這句話出自北宋年間著名學者汪洙的《神童詩》！這句話的意思就是所有行業都是低賤的，只有讀書入仕才是正途！

據說汪洙九歲寫詩，當時在孔子廟見到孔子廟破敗不堪，聽父親講朝廷上的文成武將很多都算是孔夫子的學生，結果老師的廟像卻這樣破敗，卻沒有學生來給修一修廟！感覺氣憤，隨手用木炭在牆上寫了一首詩，刺問這些號稱孔夫子的學生誰捨得出銀子來給孔老師修修廟！後來縣官帶領舉人秀才之類的人來孔夫子廟宇參拜孔夫子，看到這首詩！覺得確實有些慚愧自己也是孔老師門徒，但不信寫這首詩的人只是一個九歲的孩子，於是召來汪洙一考，發現汪洙果然隨口成詩，覺得他將來能成大器，稱讚他為神童，由此汪洙神童之名傳揚開來！

天子重英豪，文章教你曹；

萬般皆下品，惟有讀書高。

少小須勤學，文章可立身；

滿朝朱紫貴，盡是讀書人。

學問勤中得，螢窗萬卷書；

三冬今足用，誰笑腹空虛。

自小多才學，平生志氣高；

別人懷寶劍，我有筆如刀。

朝為田舍郎，暮登天子堂；

將相本無種，男兒當自強。

學乃身之寶，儒為席上珍；

君看為宰相，必用讀書人。

莫道儒冠誤，詩書不負人；

達而相天下，窮則善其身。

遺子滿贏金，何如教一經；

姓名書錦軸，朱紫佐朝廷。

古有千文義，須知學後通；

聖賢俱間出，以此發矇童。

神童衫子短，袖大惹春風；

未去朝天子，先來謁相公。

年紀雖然小，文章日漸多；

待看十五六，一舉便登科。

大比因時舉，鄉書以類升；

名題仙桂籍，天府快先登。

喜中青錢選，才高壓俊英；

繭窗新脫跡，雁塔早題名。

年小初登第，皇都得意回；

禹門三級浪，平地一聲雷。

一舉登科目，雙親未老時；

錦衣歸故里，端的是男兒。

玉殿傳金榜，君恩賜狀頭；

英雄三百輩，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生當忠孝門；

為官須作相，及第必爭先。

宮殿岧嶢聳，街衢競物華；

風雲今際會，千古帝王家。

日月光天德，山河壯帝君；

太平無以報，願上萬年書。

久旱逢甘雨，他鄉遇故知；

洞房花燭夜，金榜題名時。

土脈陽和動，韶華滿眼新；

一支梅破臘，永珍漸回春。

柳色浸衣綠，桃花映酒紅；

長安遊治子，日曰醉春風。

淑景餘三月，鶯花已半稀；

浴沂誰氏子，三嘆詠而歸。

數點雨餘雨，一番寒食寒；

杜鵑花發處，血淚染成丹。

春到清明好，睛天錦繡紋；

年年當此節，底事雨紛紛。

風閣黃昏夜，開軒內晚涼；

月華在戶白，何處遞荷香？

一雨初收霽，金風特送涼；

書窗應自爽，燈火夜偏長。

庭下陳瓜果，雲端聞彩車；

爭如郝隆子，只曬腹中書。

九曰龍山飲，黃花笑逐臣；

醉看風落帽，舞愛月留人。

昨日登高罷，今朝再舉觴；

菊荷何太苦，遭此兩重陽。

北帝方行令，天睛愛日和；

農工新築土，共慶納嘉禾。

簾外三竿日，新添一線長；

登臺觀氣象，雲物喜呈祥。

冬天更籌盡，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬢兩年催。

解落三秋葉，能開二月花；

過江千尺浪，入竹萬杆斜。

人在豔陽中，桃花映面紅；

年年二三月，底事笑春風。

院落沉沉曉，花開白雪香；

一枝輕帶雨，淚溼貴妃妝。

枝綴霜葩白，無言笑曉鳳；

清芳誰是侶，色間小桃紅。

傾國姿容別，多開富貴家；

臨軒一賞後，輕薄萬千花。

牆角一枝梅，凌寒獨自開；

遙知不是雪，惟有暗香來。

柯幹如金石，心堅耐歲寒；

平生誰結友，宜共竹松看。

居可無君子，交情耐歲寒；

春風頻動處，日日報平安。

春水滿泗澤，夏雲多奇峰；

秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。

詩灑琴棋客，風花雪月天；

有名閒富貴，無事散神仙。

道院迎仙客，書道隱相儒；

庭裁棲鳳竹，池養化龍魚。

春遊芳草地，夏賞綠荷池；

秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。

從這首詩裡就可以看出古人求學的所有的目的，讀書求學第一齣路就是入仕當官！學的雄韜武略賣於帝王家是所有讀書人第一選擇！這是現實生活所需要的，朝廷上當官可以施展自己的抱負和才華，獲得高於一般收益的俸祿，又可以有地位有名位，可謂一舉多得！也算讀書有學問的最佳用武之地！最早讀書有學問成為名士，可以被帝王直接邀請過來當官！

像孔子孟子等大家最初也是奔仕途而去的，像諸葛亮龐統因為讀書有學問才被人推薦，被人賞識，成就一生理想等等。但那是亂世帝王最飢渴需要人才來幫助他成就自己的帝業的時候！到了建立國家穩定次序之後，最需要的就是統治管理，天子要坐穩帝位從小就要讀書，讀書才能讓他有統治需要的基本能力！下面也需要百官管理者來輔助統治，讓國內穩定富足，讓各行各業發展，那就需要管理者有能力有才華，就需要敲門磚的認定方式。就出來了科舉考試選拔讀書有學問的人才來當官，當然一個是武考，一個是文考！比較和平的年代注重的是管理，需要學問，智商，情商的文考，武力考試退居二線，所以文考當官就成為讀書人大放異彩的天地！比如還有詩句:書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！

也充分說明讀書是人生最有前途的選擇，比喻讀好書有學問就啥都能得到了！古人讀書有十年苦讀寒窗之說，透過讀書可以改變自己的命運和家庭環境人生等等！讓自己在衣食住行，七情六慾，名位展能，抱負實現，各方面都得到最有效最高的價值所得！

讀書第二個出路，自然是在第一齣路不暢或者失敗之後所選擇的出路！成為二三類人物的坐上賓，門客，幕僚，師爺等，以便有生存保障和發展自身的機會！還有就是對仕途失敗心灰意冷之後，專心於學問術業的專攻，成為一代大學問家，一派宗師，一代名流，一代大詩人等！

這樣的人歷史上也是很多很多的！再有還可以成為私塾教書的先生，商人的賬房，地主有錢人家的師爺之類……古時候讀書人是被全社會所尊敬的，因為他有最好的出路，身體不用經受太多風霜雨雪，地位在中層以上，名氣在天地之間，收益在富貴之中！所以短時間裡辛苦去讀書，然後經過篩選和運氣才能有所成就收穫，當然要玩命不遺餘力去讀！

當然也有范進中舉那樣的例子，為了讀書改變命運，一生讀書應試讀書讀到窮困潦倒，快餓死街頭了，一直到54歲才取得秀才功名，驚喜若狂。也一下改變了周圍所有人對他的看法和態度，錢、名、美人全都一下來啦！深刻說明了古時候讀書人的夢想瘋狂，讀書是人改變自身命運最好的出路！一旦成功，要名有名，要錢有錢，要地位有地位，要嬌娘有嬌娘，要成就有成就，要志向可實現……

如果把萬般皆下品惟有讀書高裡面的歷史侷限，和後人揣測的貶低意味剔除的話，這句話是沒有什麼錯誤的！讀書求學問可以高官得坐，駿馬得騎，嬌娘投懷，施展才華，盡揚志向……求得榮華富貴，豐富頭腦知識，讀書可以心中日月天地廣，可以拓展人類夢想，可以施展人生理想，可以情懷舒暢，可以探索研究萬物等！把人最完整的需求得到滿足，是最好的方法和方式，古人當然要不遺餘力的去求學了！

社會發展到今天，人類發現了讀書的好處，國家也明白讀書的重要性！把古代不能普及的讀書教育放到了第一位來開展，讓幾乎所有的人都成為讀書人，讀書也就成為了人類一切事物發展的奠基石！就因為這樣，我們的時代才有了前所未有的高速發展，各行各業取得了前所未有宏偉工程，人們的生活也得到了前所未有的富足，人們的工作行業類別也有了最廣闊的選擇，人們的頭腦精神也得到了偉大的發揮和極高的提升……

可以說:萬類事物大發展，讀書求學奠基石！人生求得全，讀書數第一！

由人的慾望驅動，一是精神層面，二是物質層面。在精神層面，人對獲求知識的渴望與生俱來，從知識的獲得中獲取快感，一般來說，人們對擁有豐富知識的人心生敬意，知識分子較易得到他人尊重;二是中國古代對知識分子較為推崇，特別是儒家思想的傳播，知識分子在社會中具有較高地位，在科舉制度建立以後，古人透過層層選拔脫穎而出便能改變自身命運，在物質上得到較常人難以企及的滿足，可以封官問爵，蔭及子孫，之所謂“一人得道，雞犬升天”。