-
1 # 自由自在的老蘇
-
2 # 白瑪多傑
不用置疑,肯定好。站在別人的角度看,好,原因不用多說。現在自己的角度看,好像不一定。但總體來說,肯定好。如果人人都自私,結果就是大家都不好。我們的社會很缺這種為別人著想的人,所以需要發現這種人,肯定這種人,褒獎這種人。
-
3 # 佛爺結福
我們崇尚善良,善良是傳統美德,心有善念,就不會做惡事,就不會出現更多違法亂紀的惡劣行為,但一個人過分善良會引來別人的欺負,無端的遭到撓襲,當今社會上善良是站不住腳的,過餘善良,工作和事業都不會順利,並且還得不到提升,還會遭到同行的排擠,使終處於劣勢的地位。
善良是有根源的,也許是遺傳或者是家庭教育,現實社會中卻沒有多少善良人,狡詐和虛偽,讓部分人發揮得淋漓盡致,謊言和欺騙已經行成了模式,善良在他們那裡得不到體現。人之初,性本善,是環境和教育造就了人生,善良之人,往往是生活的弱者,不自私就沒有生活的動力,事事都為別人著想,自己的生活就沒有起色,一個為別人活著的人,讓人惋惜,也讓人瞧不起,更會被時代拋下,自古就有人不為己天誅地滅,一個沒有私心的人連老天都不放過,善良是一種願望,是在提醒作惡的的人,也是一種對比,如今人們很多人都聽過這句話“行善,行善,雙目不見,作惡作惡有吃有喝”這是心有善念的人對現實的一種評論,所以生活在壓力山大的時代,光有善是不能屹立人間的,要做一個不善不惡之人,才能生活下去,才能自保,才有不懼惡,不欺善的品質方為理智行為。
-
4 # 川夫號子
善良本是一個人美好的秉性。但因社會的複雜,人性的多樣,不能對每個人都以善良去面對。對大多數品性較好者,以善良對善良,以真誠待真誠,這是應該的。對生性邪惡之人就不能用善良去待承了。俗語說:"人善被人欺,馬善被人騎。"絕不能給性惡之人有可乘之機,對他們善良了,就是對正直正義的褻瀆和犯罪。為了社會風氣的純潔美好,天下的善人們,請你暫時珍藏好你們的友善,拿起打狗棒,面對邪惡之人(如彭佩奧、莫里森之流)給予致命以擊,然後才有天下太平,和美溫馨,一片光明的世界。
-
5 # 遠山妮妮
善良是美德,問這個問題足以說明你是一個美好善良是的人。我想善良應該是有底線。處處為別人著想顯示自己寬容大度的同時只怕是以委屈自己做為代價的。做人做事都應該有度。處處寬容以別人著想,但其他人可不一定這樣想。現在已經不是退一步海闊天空更多的時候有些人只會得寸進尺。對值得寬容的人寬容,對不值得的人用不著。那些人只會認為你好欺負或者有短處怕被人知道。人,活的坦然一些吧。
-
6 # 土缽鼠
善良到忘我,那應該不是一般人能達到的境界。
心存善念,必有善行。但一味的善良會不會縱容惡意?好壞不分,我覺得值得商榷。
我個人認為,有顆善良的心是好的,處處為別人著想,未必是好。你自己認為的善良,也許會別人認為多事。
管我自己就行了,不欺負別人,也不被別人欺負。各自安好,豈不美哉!
-
7 # 中心如醉
請恕我直言,善良到沒有底線,這就不是一個人所善良的範圍了,除了聖賢那就是傻瓜。
至於善良好不好,也不是他人可以決定的,自己覺得好就行,只要自己心理舒服比別人的言論就會強百倍。
-
8 # 書生命理
好還是不好,善良需要看在什麼時間?什麼空間環境?什麼事物?人道順從天道,才能天人合一。善良到什麼都為別人著想不合乎規律。人生的贏家最有效的武器是“平衡”二字。也包括善良這一方面。
-
9 # 知心人生
善良是做人最基本的道德,但是善良到什麼都為別人著想,這就不對了。比如東郭先生救狼的故事。對吃人的狡猾的惡狼行善,是對自身權力、對社會風氣於不顧,是善惡不分敵友不明的表現,是老好人,這種善要不得。狼是不會對善人行善的。對待惡狼就要堅決鬥爭,人人喊打,這是最大的善舉,懲惡揚善是義舉,只有惡勢力少了、沒了,善也就揚了。社會就安寧祥和了。
-
10 # 東軒男孩
善良的人,總有一顆金子般的心,總在付出和給予。於是,持有善良的人,往往什麼都為別人著想,這既是善良人的底色,也更是善良人的本色。也就無所謂:好?還是不好?了!
回覆列表
善良到什麼都為別人著想,不是好不好的問題,是能不能做到的問題。有能量的人可以做到為周圍的親朋好友做些力所能及的事,沒能力的人想做也做不到,因為自顧不暇。
當然,人這一輩子能做些為別人謀幸福的事那叫積善成德,沒能力也不能做泯滅良心的事,要相信這個世界是有因果報應的。所以要珍惜自己有效的生命。做自己喜歡做的事,同時,也要做點善事。