春節古時叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一個早晨。《爾雅》，對“年”的註解是：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”自殷商起，把月圓缺一次為一月，初一為朔，十五為望。每年的開始從正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。到了漢武帝時，由於“觀象授時”的經驗越來越豐富，司馬遷創造了《太初曆》，確定了正月為歲首，正月初一為新年。此後，農曆年的習俗就一直流傳下來。 據《詩經》記載，每到農曆新年，農民喝“春酒”，祝“改歲”，盡情歡樂，慶祝一年的豐收。到了晉朝，還增添了放爆竹的節目，即燃起堆堆烈火，將竹子放在火裡燒，發出噼噼啪啪的爆竹聲，使節日氣氛更濃。到了清朝，放爆竹，張燈結綵，送舊迎新的活動更加熱鬧了。清代潘榮升《帝京歲時記勝》中記載：“除夕之次，夜子初交，門外寶炬爭輝，玉珂競響。……聞爆竹聲如擊浪轟雷，遍於朝野，徹夜無停。” 在中國古代的不同歷史時期，春節，有著不同的含義。在漢代，人們把二十四節氣中的“立春”這一天定為春節。南北朝時，人們則將整個春季稱為春節。1911年，辛亥革命推翻了清朝統治，為了“行夏曆，所以順農時，從西曆，所以便統計”，各省都督府代表在南京召開會議，決定使用公曆。這樣就把農曆正月初一定為春節。至今，人們仍沿用春節這一習慣稱呼。 關於春節，流傳著許多美麗的傳說，這些傳說雖不足為據，但卻為春節的來歷增添了神話的色彩。 春節，象徵著團結、興旺，寄託著新的一年的希望。
春節古時叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一個早晨。《爾雅》，對“年”的註解是：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”自殷商起，把月圓缺一次為一月，初一為朔，十五為望。每年的開始從正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。到了漢武帝時，由於“觀象授時”的經驗越來越豐富，司馬遷創造了《太初曆》，確定了正月為歲首，正月初一為新年。此後，農曆年的習俗就一直流傳下來。 據《詩經》記載，每到農曆新年，農民喝“春酒”，祝“改歲”，盡情歡樂，慶祝一年的豐收。到了晉朝，還增添了放爆竹的節目，即燃起堆堆烈火，將竹子放在火裡燒，發出噼噼啪啪的爆竹聲，使節日氣氛更濃。到了清朝，放爆竹，張燈結綵，送舊迎新的活動更加熱鬧了。清代潘榮升《帝京歲時記勝》中記載：“除夕之次，夜子初交，門外寶炬爭輝，玉珂競響。……聞爆竹聲如擊浪轟雷，遍於朝野，徹夜無停。” 在中國古代的不同歷史時期，春節，有著不同的含義。在漢代，人們把二十四節氣中的“立春”這一天定為春節。南北朝時，人們則將整個春季稱為春節。1911年，辛亥革命推翻了清朝統治，為了“行夏曆，所以順農時，從西曆，所以便統計”，各省都督府代表在南京召開會議，決定使用公曆。這樣就把農曆正月初一定為春節。至今，人們仍沿用春節這一習慣稱呼。 關於春節，流傳著許多美麗的傳說，這些傳說雖不足為據，但卻為春節的來歷增添了神話的色彩。 春節，象徵著團結、興旺，寄託著新的一年的希望。