在中國古代，沒有哪一位政治家或軍事家能像諸葛亮那樣，受到了當世以及後世那麼多人褒揚和讚譽。

《三國志》的作者陳壽於泰始十年（274年）上書給晉武帝司馬炎，書中就提到：“諸葛亮死後，蜀川之地的人民還在時時刻刻地懷念他。”（原文見《諸葛亮集表》）晉人袁準也說：“諸葛亮之死數十年了，華人歌頌、懷念他，就如同周代的人思念召公那樣。”

至於後代，景仰和崇敬諸葛亮的人就更多了，他們或撰（ｚｈｕàｎ）文，或吟詩，或用故事的敘述形式，或把他搬上舞臺、銀幕等等，來寄託他們對諸葛亮高風亮節的由衷讚歎、鞠躬盡瘁的獻身精神的懷念之情。

唐代著名詩人杜甫就不只一次撰詩追懷諸葛亮，其《蜀相》一詩曰：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

詩中對諸葛亮匡俗濟世的獻身精神給予了高度的讚揚，對他宿志未酬寄予了深切的同情。

其《詠懷古蹟》（五首之一）曰：

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據纖籌策，萬古雲霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

運移漢柞（ｚｕò）終難復，志決身殲軍務勞。

再一次地抒發了對諸葛亮的讚揚和惋惜之情。

清末趙藩用對聯形式來稱讚諸葛亮的政治和軍事才能，是眾多楹聯、匾額中的代表作：

能攻心則反側自消，

從古知兵非好戰。

不審勢力寬嚴皆誤，

後來治蜀要深思。

而現代文學家郭沫若先生對諸葛亮為國家事業鞠躬盡瘁的精神也給予高度肯定，他在《蜀道奇》中寫道：

鞠躬盡瘁兮，

諸葛武侯誠哉武。

公忠體國兮，

出師兩表留楷模。

作為封建地主階級政治家和軍事家，諸葛亮為什麼能夠一直受到不同階級、不同階層的人尊崇，享有那麼高的聲譽呢？為什麼關於他及其故事，幾乎達到了家喻戶曉、有口皆碑的地步呢？我們認為有以下幾方面的原因。

首先，諸葛亮是一個出色的政治家，他的政治遠見，他的政治才能和所取得的成效，都是人們所公認的，就是敵對勢力中的成員，也對他讚不絕口。

在這裡我們還可以再舉出陳壽的《諸葛亮集表》中對諸葛亮總評價的話語，來看看諸葛亮政治才能：

諸葛亮作為丞相，他安撫百姓，昭明法度，裁減官員，制定了非常合于時宜的政治法度；他誠心待人，發揚公道之心；對國忠心耿耿。對於有益於國家的人，即使和他有仇隙，他也一定會給予獎賞；對於翫忽職守的人，即使是其親朋好友，他也一定給予懲罰；能夠老老實實交代其罪行的人，雖然罪重，他也能夠得到寬待；狡辯抵賴、想掩飾罪責的人，即使罪輕，也必定遭到嚴懲；為善不論多細小，也會受到褒揚、獎勵；作惡無論多細微，也會受到貶責。他熟通各項事務，處置事情能抓住要害、關鍵；對人的考察根據名位，要求做到名實相符；弄虛作假之人，是絕對得不到重用的。因而，蜀國境內的人對諸葛亮既愛戴又畏懼。他的刑法政令雖然嚴峻，卻沒有人怨恨他，這就是他出於公心、勸戒分明的緣故。諸葛亮的確可以稱得上是懂得治國的優秀人才，是和管仲、蕭何差不多的傑出人物。

這種評價，並非溢美之辭。從我們上面的評價就可以看到，諸葛亮法度嚴明、賞罰有度、辦事公正、任人唯賢，在政治上注意改革，使蜀漢政權有了清明的作風和政績。另外，他重視生產，安撫百姓，對維護蜀漢地區的統一，促進當地社會經濟的發展，促進漢族與少數民族之間的經濟文化聯絡，起了相當的作用。

其次，諸葛亮是一個出色的軍事家，具有卓越的軍事才能。劉備集團的軍事力量能夠由弱變強，達到和曹操、孫權集團角逐、抗衡的程度，這是與諸葛亮治軍的才能和成績密不可分的。諸葛亮精通兵法，治軍有道，他重視軍隊的紀律和訓練，注意研究和使用陣法，改進、設計、製造先進武器，等等，這都是有目共睹的。但是也許有人提出來，諸葛亮北伐未能成功，他能算一個出色的軍事家嗎？這是典型的以“成敗論英雄”的說法！我們認為，判斷一個人是否具有軍事才能，不能單純以他所進行的戰爭是否勝利為標準。諸葛亮的北伐戰爭之所以沒有取得成功，主要是由於魏、蜀兩國力量對比過於懸殊，另外還有一些諸葛亮所不能左右、不能逆轉的客觀形勢發展，如關羽的失荊州，劉備的伐吳的慘敗。諸葛亮是盡了他最大的主觀努力，矢志不移地來進行他的“復漢室”事業的，雖然未能成功而心力交瘁而死，但在歷史上為他自己寫下了光輝的一面。對諸葛亮的軍事才能、出色的軍事家資格，是不能以北伐沒有成功來加以否認的。

再次，諸葛亮的個人品德、工作作風、生活作風，也一直受到後世的稱道。他忠於職守，艱苦奮鬥，任勞任怨，尤其那種“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神，為後人樹立了光輝的榜樣。他的“淡泊以明志，寧靜以致遠”的個人生活作風，對當世和後世產生了極其深遠的影響。他在生前給後主上表時曾談到他的家庭和個人生活，表上說：

我原先侍奉先帝，一切家庭生活費用都靠公家供給，自己不去謀劃另外的收入。現在我家在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，子弟們的衣食之用，已經足夠了。至於我在外供職，沒有其他花銷，衣服、伙食等，全部是官家提供，不會再去經營其他的生計，增加任何個人收人。我死之後，一定不讓家中有多餘的物資，外地有多餘的資產。否則就辜負陛下的恩典了。

一個身居一人之下、萬人之上的丞相，能夠做到這樣廉潔奉公、生活簡樸，確實是難能可貴的。

諸葛亮就是這樣一位永遠值得紀念的傑出歷史人物。

我還是拿我最常用的一個論據來說話魏明帝時，曹魏有文武兩帝的積累和節省，是這樣的：“世或謂魏氏不用錢久，積累鉅萬，故欲行之，利公富國”。

諸葛亮北伐，是這樣的：“每諸葛亮入寇關中，邊兵不能制敵，中軍奔赴，輒不及事機。” “歲有數千萬斛，以充兵戎之用。”“每大軍徵舉，運兵過半，功費巨億”完了是這樣的：“初，帝議遣宣王討淵，發卒四萬人。議臣皆以為四萬兵多，役費難供”.這是國力和積累是蜀漢十倍的魏國，而蜀漢打了這幾年仗是這樣的：亮之治蜀，田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人

以一州之力博萬乘之國，十幾年間讓魏國湊四萬平叛部隊都難。如果諸葛亮不擅軍事，那曹魏諸將可謂豚鼠。

而諸葛亮治國的能力就更不用多說。在戰略上給予魏國巨大的壓力和消耗的同時，保持國內物資充裕本就是不可多得。

對諸葛亮的評價，文治當不在蕭何管仲之下，武功尤有勝之。細化的說，三國時期最準確，完成度最高的大戰略的策劃者和執行者。中國歷史上屈指可數的治事之才。同時期軍事能力第一的帥臣。

這裡湊個熱鬧談談以諸葛亮領導下的蜀漢在貨幣方面的建樹：

最近知乎日報上一篇講述“三國時期的超級通貨膨脹”的文章中也提到，蜀漢是三國中唯一保持本國的貨幣有穩定流通價值的國家。這要細說得說來話長，簡單的說，就是董卓大量發行小錢引發超級通脹以來，魏國和吳國的貨幣體系都徹底崩潰了：魏國：“三月，加遼東太守公孫恭為車騎將軍。初復五銖錢。……冬十月，授楊彪光祿大夫。以谷貴，罷五銖錢”。恢復五銖錢的嘗試持續了七個月就放棄了。此後是這樣的：“魏文帝罷五銖錢，使百姓以谷帛為市”魏國，貨幣一度崩潰。（當然後來還是努力恢復了，也是後來的事了）

吳國：渣權從來是以渣和不要臉著稱知乎。從對貨幣發行的態度就知道了，曹丕因為五銖錢的迅速貶值直接放棄了鑄幣。孫權卻發明了“大泉當千”“大權當二千”這中駭人聽聞的鉅額面值貨幣。乃至於孫權給臣子的賞錢，一下就是一億。“孫權賜錢一億。錢既太貴，但有空名，人間患之。”賞賜揭發貪腐的小官也是動輒百萬。這已經不是通貨膨脹了，這叫通貨爆炸。直到東晉，吳幣依舊被認為是劣幣：“晉自中原喪亂，元帝過江，用孫氏舊錢，輕重雜行，大者謂之比輪，中者謂之四文”

蜀漢：蜀漢有過鑄大錢的歷史，劉巴曾經建議劉備鑄直十錢，直百錢。劉備高興的連掛帳的銅鉤都拿來鑄錢了。蜀漢也是有著嚴重的通貨膨脹的，但是相對於曹魏廢幣，孫吳濫鑄，整體情況還算穩定。後來諸葛亮時發行太平錢當百，貨幣面值基本維持在蜀漢初年的局面。保持了一定程度的流通價值。

光是將貨幣面值和金屬價值剝離的同時，維持貨幣面值的穩定，不使貨幣體系崩潰，這一份能力和意識就可以說是遠超同時代。而魏末晉初中原得以恢復貨幣通行，也不過是恢復了貨幣的本值，同時很快又陷入了新一輪的通貨爆炸中。最後直到隋唐才穩定下來。

三個臭皮匠，頂個諸葛亮。諸葛亮是智慧的化身，但是，在民間的傳說中，也不過如此。

傳說有一天，諸葛亮到東吳作客，為顯示個人才華。為孫權設計了一尊報恩寺塔，其實，是諸葛亮為了看看東吳到底怎樣，能不能建造此塔。那寶塔非常高，最難是在於頂上有一個很大銅葫蘆，是建造寶塔關建。

頂上的葫蘆有五丈高，兩千多斤重，得一次澆鑄成型，沒有模據，很難建造。孫權難住了，下榜招賢，在全國尋找出外製作葫蘆的人才。

在城門口有三個擺攤的皮匠，他們目不識丁，醜陋不堪，所以人們稱乎他們為醜皮匠。他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心中很生氣。便聚在一起商量，怎麼能為東吳人出一口氣。

三個皮匠，用幾天的功夫，用剪鞋樣子的辦法，剪出葫蘆的樣子。再用牛皮開料，硬是用一刀一錐子縫成了一個大葫蘆的模形。在澆鑄時，把葫蘆埋入細砂中，終於用這個辦法把葫蘆澆鑄成功。

所以說，諸葛亮的智慧並沒有什麼了不起。要不然，民間三個目不識丁的皮匠，就能頂個諸葛亮。也就不會流傳這麼廣。

諸葛亮對劉備、對蜀漢政權忠心不二、正應了他《出師表》裡的“鞠躬盡瘁、死而後已”，諸葛亮是一位飽讀詩書、胸懷遠大的一位軍事家、思想家、政治家，他時刻準備出山，完成他畢生的宏願，這時劉備三顧茅廬請他，他看到了劉備的誠懇答應劉備出山，此後劉備對其也是言聽計從，攻城掠地，形成了三分天下的大勢，其實後來諸葛亮也明白，蜀漢根本不可能滅掉曹魏，他只是在報劉備的三顧茅廬、託孤之恩！

諸葛亮作為蜀漢丞相，在開發西南，穩定民族團結，等方面作出了不可磨滅的貢獻，諸葛亮治戎為長，軍事為短。儘管如此，他仍能把蜀國治理的夜不閉戶，路不拾遺，這在三國中是獨一無二的，在古今中外亦及其少見，可見諸葛亮有足夠的本錢堪稱三國第一相，千古名相。外國的不知道，在中國只有管仲，商秧，張居正能比得上他。像蕭何，姚崇，荀或之流似乎都比諸葛亮差一點。

但作為統帥，他還是有一些缺點的，比如：

1.沒能阻止劉備伐吳，是他為相所犯的最大錯誤，蜀漢實力大減，此後再也沒有恢復到當時最強水平。

2.錯用馬謖，不停魏延劍走偏鋒的建議，過於保守，使得唯一一次可能成功的伐魏機會變為泡影。