那個“唾面自乾”的胖子，可是位抗擊吐蕃的“猛士”喲！一說到婁師德，大家首先想到的就是成語“唾面自乾”。
當時，身為宰相的婁師德和即將外放代州刺史的弟弟對話：“咱倆一個宰相，一個州牧，一定會招人嫉妒的，應該怎樣才能保全性命呢？”
弟弟說道：“我以後低調點，就是有人吐我一臉口水，我也不還嘴，把口水擦去就是了，絕不讓你擔心。”
婁師德腦袋搖得跟撥浪鼓似的，NO! NO! NO!
他放下杯子說道：“擦什麼擦？！人家唾你，是對你發怒，你擦了，表示你也很不滿，會讓人家更加發怒！”
這下弟弟懵逼了，幹卡巴眼搭不上話。
見到弟弟表情，婁師德悠悠的給出了答案：“夫唾，不拭自幹，當笑而受之！”
《資治通鑑·唐紀二十一》：其弟除代州刺史，將行，師德謂曰：“吾備位宰相，汝復為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以自免？”
弟長跪曰：“自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂。”
師德愀然曰：“此所以為吾憂也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自幹，當笑而受之。”
武則天曾頒佈禁屠令，禁止屠宰禽畜。當時擔任御史大夫的婁師德到陝西出差，下面的接待人員為了討好他端上來一盤羊肉。
隨行人員好久都沒吃到肉了，見到羊肉眼睛都綠了，眼巴巴的看著婁師德。
婁師德瞅了羊肉一樣，問道：“皇帝嚴禁屠殺，怎麼會有羊肉？”
驛站人員趕緊彎腰答道：“這隻羊是豺咬死的。”
“哦！這隻豺太懂事了”，說罷，婁師德便吃了一口。
手下人一看大人吃了，都抄起筷子把自己盤裡的羊肉，往嘴裡猛塞。
這時，廚師又端來一盤魚膾。
婁師德皺著眉又問道：“魚是什麼回事？”
廚師趕緊答道：“這隻魚是豺咬死的。”
婁師德差點氣樂了，“你個蠢貨，魚怎麼可能是豺咬死的，你應該說是水獺咬死的。”
《太平廣記·雜錄一》：則天禁屠殺頗切，吏人弊於蔬菜。師德為御史大夫，因使至於陝。廚人進肉，師德曰：“敕禁屠殺，何為有此？”廚人曰：“豺咬殺羊。”師德曰：“大解事豺。”乃食之。又進鱠，復問何為有此。廚人復曰：“豺咬殺魚。”師德因大叱之：“智短漢，何不道是獺？”
這就是婁師德，“你個濃眉大眼的傢伙也能叛變革命！？”
678年（儀鳳三年），唐高宗謀劃征伐吐蕃，時任中書令、趙國公李敬玄被推上了帥位。這次出征完全是個鬧劇，屬於赤裸裸的政治鬥爭產物。
李敬玄從做官開始，一直都是文官，從來沒涉足過軍事。但他朝裡的死對頭劉仁軌卻非跟高宗說：“鎮守河西，非李敬玄不可。”
要說劉仁軌沒有識人之明肯定不是，他自己就是以指揮“白江口水戰”成名的。當時，唐軍水師在他的指揮下，四戰四捷，殺得倭寇“海水皆赤”。
《舊唐書列傳第三十四》：“（劉）仁軌遇倭兵於白江之口，四戰捷，焚其舟四百艘，煙焰漲天，海水皆赤，賊眾大潰。”
當黑齒常之來降時，部將皆以為不可信，但劉仁軌力排眾議，以黑齒常之誠而有謀為由接納。
《舊唐書·列傳第三十四》：孫仁師曰：“相如等獸心難信，若授以甲仗，是資寇兵也。”仁軌曰：“吾觀（黑齒）常之乃忠勇有謀，感恩之士，從我則成，揹我必滅，因機立效，在於茲日，不須疑也。”
由此可見，劉仁軌這種刀尖上滾過的人，根本不會辨識不出誰能領兵，誰不能領兵。他所以力薦李敬玄，擺明了就是挖坑讓他往裡跳。
為了招募李敬玄賬下之兵，高宗發下《猛士詔》，招募河南、河北諸道的猛士從軍。
婁師德當時是長安的監察御史，見到《猛士詔》後，毅然投筆從戎，頭戴紅抹額前去應募。唐高宗大喜，任命他為朝散大夫，讓他隨軍出征。
是年九月，沒有作戰經驗的李敬玄，在青海（今青海湖周邊）被吐蕃軍神論欽陵打的大敗虧輸，一萬前鋒全軍覆滅，先鋒劉審禮戰沒，王孝傑被俘。
逡巡不敢上前的李敬玄見勢不妙，帶著中軍狼狽逃竄，但被蕃將跋地設率領的一支吐蕃軍隊事先佔據險要之地，堵住了歸路，唐軍只能在承風嶺挖壕防禦。
這時，論欽陵指揮大軍從四面合圍而來，十幾萬唐軍眼看就要成了甕中之鱉。可主帥李敬玄呢，除了晃腦袋，長吁短嘆外，一點辦法也想不出來。所幸，他帶著黑齒常之這猛人。
黑齒常之趁夜色，帶五百手下拼死劫營，攪和得吐蕃軍心大亂。
守將跋地設以為唐朝援軍趕至，自身逃走，蕃軍大潰。李敬玄得以僥倖逃回鄯州（今青海樂都）。
《資治通鑑·唐紀十八》：九月……丙寅，李敬玄將兵十八萬與吐蕃將論欽陵戰於青海之上，兵敗，工部尚書、右衛大將軍彭城僖公劉審禮為吐蕃所虜。時審禮將前軍深入，頓於濠所，為虜所攻，敬玄懦怯，按兵不救。聞審禮戰沒，狼狽還走，頓於承風嶺，阻泥溝以自固，虜屯兵高岡以壓之。左領軍員外將軍黑齒常之，夜帥敢死之士五百人襲擊虜營，虜眾潰亂，其將跋地設引兵遁去，敬玄乃收餘眾還鄯州。
就在青海兵敗不久，論欽陵的弟弟贊婆與婁師德會於赤嶺（今青海日月山）。也不知道，婁師德是怎麼白呼的，愣是把贊婆繞蒙圈了，放棄了大好的進攻態勢，撤軍而回。
《新唐書·婁師德傳》：“因使吐蕃。其首領論贊婆等自赤嶺操牛酒迎勞，師德喻國威信，開陳利害，虜為畏悅。有功，遷殿中侍御史，兼河源軍司馬，並知營田事。”
之後，婁師德開始收攏青海之戰潰散的唐軍，在河源軍（治今青海西寧）屯住與吐蕃對峙，逐漸穩定住了局面。
相比於黑齒常之更擅武功，尤其喜歡黑夜劫營的火爆脾氣，婁師德則更偏於文治的水磨工夫。
他在河源駐軍時，大力開展拓地屯田，招募周邊流民前來耕種，並以此來穩定軍心激發士卒鬥志，隨著軍鎮戶口漸多，婁師德開始逐步開始在外圍修築堡寨，將河源軍鎮打造得如鐵桶一般。
高宗永淳元年(682年)五月，論欽陵率眾進犯柘(今四川黑水南)、松（今四川松潘）、翼(今四川黑水東)等州。十月，又入寇河源。
婁師德在鞏固後防之餘，跳出外線作戰，在白水澗(今青海湟源南)成功伏擊了吐蕃軍隊，隨後又在追擊戰中，連續催垮了後續的蕃軍，史稱“八戰八捷”。
戰後，婁師德受封為比部員外郎、左驍衛郎將、河源軍經略副使，與河源軍經略大使黑齒常之共御吐蕃。為了不讓婁師德推辭，武則天特意說：“卿有文武材，勿辭也！”
武周天授元年（690年），婁師德升任左金吾將軍、檢校豐州都督。他身穿皮袴，親自率士卒開墾荒田，儲積糧食數百萬斛，使得邊軍糧秣充盈，再無轉運之費。
《新唐書·婁師德傳》：衣皮袴，率士屯田，積穀數百萬，兵以饒給，無轉餉和糴之費。武后降書勞之。
兩年後(武周長壽元年，692年)，婁師德被召回朝廷，次年進“同鳳閣鸞臺平章事”(即同中書門下平章事)位列宰閣。
因婁師德熟知邊關形式，且對軍鎮屯田皆有心得，很快便成了武則天對吐蕃用兵的重要幕僚。武周時期，能有收復安西四鎮等重大軍事勝利，都與他的出謀劃策不無關係。
據說，婁師德曾上書舉薦過狄仁傑，等到二人皆位列相班後，狄仁傑多次給婁師德臉色看，婁師德則一貫以龜息大法應對。
武則天故意逗狄仁傑，問道：“師德賢乎？”
狄仁傑答道：“做將領時很謹慎，其他的我就不知道了！”
武則天又問：“可有識人之明？”
“臣未聞其識人也。”
武則天聽後樂了，拿出當年婁師德舉薦的奏章，說道：“你就是婁師德推薦的！”
狄仁傑大慚，嘆道：“婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！”
《新唐書·婁師德傳》：狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。武后覺，問仁杰曰：“師德賢乎？”對曰：“為將謹守，賢則不知也。”又問：“知人乎？”對曰：“臣嘗同僚，未聞其知人也。”後曰：“朕用卿，師德薦也，誠知人矣。”出其奏，仁杰慚，已而嘆曰：“婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！”
婁師德和狄仁傑都曾兩次拜相，692年（長壽元年），婁師德被隴右召回朝中，次年（693年）拜同鳳閣鸞臺平章事，成為宰相。
而天授二年（691年）九月，狄仁傑便加授同鳳閣鸞臺平章事，成為了宰相。因此，輪不到婁師德舉薦狄仁傑。
694年（延載元年），婁師德外放河源、積石、懷遠等軍及河、蘭、鄯、廓等州檢校營田大使，至697年（神功元年），才回朝再度拜相。
狄仁傑則在長壽元年（692年）正月，被酷吏來俊臣誣告下獄，貶至彭澤任縣令。
神功元年（697年），狄仁傑復起再次拜相，擔任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加授銀青光祿大夫。
也就是說，二人差不多同時間回朝位列宰閣。之後，二人很快就都被派去河北各郡安撫百姓，各忙各的沒什麼見面機會。
次年（698年），婁師德再度外放隴右諸軍大使，主持河西屯田事務。
699年（聖歷二年）九月，婁師德在會州（今甘肅靖遠）病逝，終年七十歲，追贈涼州都督，諡號“貞”。
700年（久視元年）九月，狄仁傑病逝，終年七十一歲，追贈文昌右相，諡“文惠”。
因其身體肥胖且腿腳不靈便，騎馬打仗非其所長，但固營堅壘無懈可擊，卻讓兵鋒銳利的吐蕃屢屢碰壁。
他戍邊的風格和北宋名臣范仲淹頗有些類似，范仲淹在西北築大順城、修葺細腰、胡蘆等軍塞，使諸羌無尺寸之進，號稱“胸有十萬兵甲”。
婁師德戍衛河源軍時，也是穩紮穩打的向外拓展堡寨，形成戰略防禦體系，讓吐蕃撞得頭破血流。
那個“唾面自乾”的胖子，可是位抗擊吐蕃的“猛士”喲！一說到婁師德，大家首先想到的就是成語“唾面自乾”。
當時，身為宰相的婁師德和即將外放代州刺史的弟弟對話：“咱倆一個宰相，一個州牧，一定會招人嫉妒的，應該怎樣才能保全性命呢？”
弟弟說道：“我以後低調點，就是有人吐我一臉口水，我也不還嘴，把口水擦去就是了，絕不讓你擔心。”
婁師德腦袋搖得跟撥浪鼓似的，NO! NO! NO!
他放下杯子說道：“擦什麼擦？！人家唾你，是對你發怒，你擦了，表示你也很不滿，會讓人家更加發怒！”
這下弟弟懵逼了，幹卡巴眼搭不上話。
見到弟弟表情，婁師德悠悠的給出了答案：“夫唾，不拭自幹，當笑而受之！”
這段見諸《資治通鑑》的記載，便是成語“唾面自乾”的出處。可見要論修煉龜息大法，婁師德無疑是“最強王者”的段位。《資治通鑑·唐紀二十一》：其弟除代州刺史，將行，師德謂曰：“吾備位宰相，汝復為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以自免？”
弟長跪曰：“自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂。”
師德愀然曰：“此所以為吾憂也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自幹，當笑而受之。”
作為朝廷宰閣光能忍就行了嗎？當然不是！還得懂變通！武則天曾頒佈禁屠令，禁止屠宰禽畜。當時擔任御史大夫的婁師德到陝西出差，下面的接待人員為了討好他端上來一盤羊肉。
隨行人員好久都沒吃到肉了，見到羊肉眼睛都綠了，眼巴巴的看著婁師德。
婁師德瞅了羊肉一樣，問道：“皇帝嚴禁屠殺，怎麼會有羊肉？”
驛站人員趕緊彎腰答道：“這隻羊是豺咬死的。”
“哦！這隻豺太懂事了”，說罷，婁師德便吃了一口。
手下人一看大人吃了，都抄起筷子把自己盤裡的羊肉，往嘴裡猛塞。
這時，廚師又端來一盤魚膾。
婁師德皺著眉又問道：“魚是什麼回事？”
廚師趕緊答道：“這隻魚是豺咬死的。”
婁師德差點氣樂了，“你個蠢貨，魚怎麼可能是豺咬死的，你應該說是水獺咬死的。”
《太平廣記·雜錄一》：則天禁屠殺頗切，吏人弊於蔬菜。師德為御史大夫，因使至於陝。廚人進肉，師德曰：“敕禁屠殺，何為有此？”廚人曰：“豺咬殺羊。”師德曰：“大解事豺。”乃食之。又進鱠，復問何為有此。廚人復曰：“豺咬殺魚。”師德因大叱之：“智短漢，何不道是獺？”
這就是婁師德，“你個濃眉大眼的傢伙也能叛變革命！？”
當婁師德把既能忍又有變通，這兩樣都用在邊疆時，頭疼的就是吐蕃了。678年（儀鳳三年），唐高宗謀劃征伐吐蕃，時任中書令、趙國公李敬玄被推上了帥位。這次出征完全是個鬧劇，屬於赤裸裸的政治鬥爭產物。
李敬玄從做官開始，一直都是文官，從來沒涉足過軍事。但他朝裡的死對頭劉仁軌卻非跟高宗說：“鎮守河西，非李敬玄不可。”
要說劉仁軌沒有識人之明肯定不是，他自己就是以指揮“白江口水戰”成名的。當時，唐軍水師在他的指揮下，四戰四捷，殺得倭寇“海水皆赤”。
《舊唐書列傳第三十四》：“（劉）仁軌遇倭兵於白江之口，四戰捷，焚其舟四百艘，煙焰漲天，海水皆赤，賊眾大潰。”
當黑齒常之來降時，部將皆以為不可信，但劉仁軌力排眾議，以黑齒常之誠而有謀為由接納。
《舊唐書·列傳第三十四》：孫仁師曰：“相如等獸心難信，若授以甲仗，是資寇兵也。”仁軌曰：“吾觀（黑齒）常之乃忠勇有謀，感恩之士，從我則成，揹我必滅，因機立效，在於茲日，不須疑也。”
由此可見，劉仁軌這種刀尖上滾過的人，根本不會辨識不出誰能領兵，誰不能領兵。他所以力薦李敬玄，擺明了就是挖坑讓他往裡跳。
可惜，朝中大臣個人恩怨的代價，卻是數萬唐軍的生命。為了招募李敬玄賬下之兵，高宗發下《猛士詔》，招募河南、河北諸道的猛士從軍。
婁師德當時是長安的監察御史，見到《猛士詔》後，毅然投筆從戎，頭戴紅抹額前去應募。唐高宗大喜，任命他為朝散大夫，讓他隨軍出征。
是年九月，沒有作戰經驗的李敬玄，在青海（今青海湖周邊）被吐蕃軍神論欽陵打的大敗虧輸，一萬前鋒全軍覆滅，先鋒劉審禮戰沒，王孝傑被俘。
逡巡不敢上前的李敬玄見勢不妙，帶著中軍狼狽逃竄，但被蕃將跋地設率領的一支吐蕃軍隊事先佔據險要之地，堵住了歸路，唐軍只能在承風嶺挖壕防禦。
這時，論欽陵指揮大軍從四面合圍而來，十幾萬唐軍眼看就要成了甕中之鱉。可主帥李敬玄呢，除了晃腦袋，長吁短嘆外，一點辦法也想不出來。所幸，他帶著黑齒常之這猛人。
黑齒常之趁夜色，帶五百手下拼死劫營，攪和得吐蕃軍心大亂。
守將跋地設以為唐朝援軍趕至，自身逃走，蕃軍大潰。李敬玄得以僥倖逃回鄯州（今青海樂都）。
《資治通鑑·唐紀十八》：九月……丙寅，李敬玄將兵十八萬與吐蕃將論欽陵戰於青海之上，兵敗，工部尚書、右衛大將軍彭城僖公劉審禮為吐蕃所虜。時審禮將前軍深入，頓於濠所，為虜所攻，敬玄懦怯，按兵不救。聞審禮戰沒，狼狽還走，頓於承風嶺，阻泥溝以自固，虜屯兵高岡以壓之。左領軍員外將軍黑齒常之，夜帥敢死之士五百人襲擊虜營，虜眾潰亂，其將跋地設引兵遁去，敬玄乃收餘眾還鄯州。
此戰婁師德也算僥倖撿了條命，但之後，婁師德和黑齒常之開始在河湟地區，相互配合大放異彩。就在青海兵敗不久，論欽陵的弟弟贊婆與婁師德會於赤嶺（今青海日月山）。也不知道，婁師德是怎麼白呼的，愣是把贊婆繞蒙圈了，放棄了大好的進攻態勢，撤軍而回。
《新唐書·婁師德傳》：“因使吐蕃。其首領論贊婆等自赤嶺操牛酒迎勞，師德喻國威信，開陳利害，虜為畏悅。有功，遷殿中侍御史，兼河源軍司馬，並知營田事。”
之後，婁師德開始收攏青海之戰潰散的唐軍，在河源軍（治今青海西寧）屯住與吐蕃對峙，逐漸穩定住了局面。
相比於黑齒常之更擅武功，尤其喜歡黑夜劫營的火爆脾氣，婁師德則更偏於文治的水磨工夫。
他在河源駐軍時，大力開展拓地屯田，招募周邊流民前來耕種，並以此來穩定軍心激發士卒鬥志，隨著軍鎮戶口漸多，婁師德開始逐步開始在外圍修築堡寨，將河源軍鎮打造得如鐵桶一般。
高宗永淳元年(682年)五月，論欽陵率眾進犯柘(今四川黑水南)、松（今四川松潘）、翼(今四川黑水東)等州。十月，又入寇河源。
婁師德在鞏固後防之餘，跳出外線作戰，在白水澗(今青海湟源南)成功伏擊了吐蕃軍隊，隨後又在追擊戰中，連續催垮了後續的蕃軍，史稱“八戰八捷”。
戰後，婁師德受封為比部員外郎、左驍衛郎將、河源軍經略副使，與河源軍經略大使黑齒常之共御吐蕃。為了不讓婁師德推辭，武則天特意說：“卿有文武材，勿辭也！”
武周天授元年（690年），婁師德升任左金吾將軍、檢校豐州都督。他身穿皮袴，親自率士卒開墾荒田，儲積糧食數百萬斛，使得邊軍糧秣充盈，再無轉運之費。
《新唐書·婁師德傳》：衣皮袴，率士屯田，積穀數百萬，兵以饒給，無轉餉和糴之費。武后降書勞之。
兩年後(武周長壽元年，692年)，婁師德被召回朝廷，次年進“同鳳閣鸞臺平章事”(即同中書門下平章事)位列宰閣。
因婁師德熟知邊關形式，且對軍鎮屯田皆有心得，很快便成了武則天對吐蕃用兵的重要幕僚。武周時期，能有收復安西四鎮等重大軍事勝利，都與他的出謀劃策不無關係。
除此之外，《新唐書·婁師德傳》還記載了一段，他和狄仁傑間的小交集，讚歎其有識人之明。據說，婁師德曾上書舉薦過狄仁傑，等到二人皆位列相班後，狄仁傑多次給婁師德臉色看，婁師德則一貫以龜息大法應對。
武則天故意逗狄仁傑，問道：“師德賢乎？”
狄仁傑答道：“做將領時很謹慎，其他的我就不知道了！”
武則天又問：“可有識人之明？”
“臣未聞其識人也。”
武則天聽後樂了，拿出當年婁師德舉薦的奏章，說道：“你就是婁師德推薦的！”
狄仁傑大慚，嘆道：“婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！”
《新唐書·婁師德傳》：狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。武后覺，問仁杰曰：“師德賢乎？”對曰：“為將謹守，賢則不知也。”又問：“知人乎？”對曰：“臣嘗同僚，未聞其知人也。”後曰：“朕用卿，師德薦也，誠知人矣。”出其奏，仁杰慚，已而嘆曰：“婁公盛德，我為所容乃不知，吾不逮遠矣！”
這段內容見於正史，當然不能說是杜撰，但我仔細對比過二人的年表，卻發現二者間的交集甚少。婁師德和狄仁傑都曾兩次拜相，692年（長壽元年），婁師德被隴右召回朝中，次年（693年）拜同鳳閣鸞臺平章事，成為宰相。
而天授二年（691年）九月，狄仁傑便加授同鳳閣鸞臺平章事，成為了宰相。因此，輪不到婁師德舉薦狄仁傑。
694年（延載元年），婁師德外放河源、積石、懷遠等軍及河、蘭、鄯、廓等州檢校營田大使，至697年（神功元年），才回朝再度拜相。
狄仁傑則在長壽元年（692年）正月，被酷吏來俊臣誣告下獄，貶至彭澤任縣令。
神功元年（697年），狄仁傑復起再次拜相，擔任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加授銀青光祿大夫。
也就是說，二人差不多同時間回朝位列宰閣。之後，二人很快就都被派去河北各郡安撫百姓，各忙各的沒什麼見面機會。
次年（698年），婁師德再度外放隴右諸軍大使，主持河西屯田事務。
《新唐書》所載，婁師德舉薦狄仁傑和狄仁傑排斥婁師德，使其外放為官，這兩件事如果是真的，那也只可能發生在697到698，這不到一年時間裡。699年（聖歷二年）九月，婁師德在會州（今甘肅靖遠）病逝，終年七十歲，追贈涼州都督，諡號“貞”。
700年（久視元年）九月，狄仁傑病逝，終年七十一歲，追贈文昌右相，諡“文惠”。
從上述幾個事例可以看出，婁師德性格寬厚自不必說，但這個寬厚的老實人卻不乏狡黠，是個懂得變通之人，尤擅步步為營的水磨工夫。因其身體肥胖且腿腳不靈便，騎馬打仗非其所長，但固營堅壘無懈可擊，卻讓兵鋒銳利的吐蕃屢屢碰壁。
他戍邊的風格和北宋名臣范仲淹頗有些類似，范仲淹在西北築大順城、修葺細腰、胡蘆等軍塞，使諸羌無尺寸之進，號稱“胸有十萬兵甲”。
婁師德戍衛河源軍時，也是穩紮穩打的向外拓展堡寨，形成戰略防禦體系，讓吐蕃撞得頭破血流。
這大概就是《孫子兵法·軍形篇》所云：“故善戰者之勝也，無智名，無勇功”。