吐蕃王朝崩潰後的亂局——論恐熱與尚婢婢的二度交手。
上一篇我們講到論恐熱興兵二十萬揮師鄯州，但被鄯州節度使尚婢婢好頓忽悠，慘敗而去。
今天我們繼續講述，河隴地區吐蕃將領間的再度攻殺。
松州、渭州、鄯州的位置關係
論恐熱第一次進攻鄯州（青海樂都），被尚婢婢算計慘敗而歸，但他實在難以嚥下這口惡氣。9月，他又派手下大將屯兵大夏川，準備找回上次的場子。
這次尚婢婢一反常態，派手下兩元大將龐心結和莽羅薛呂，率五萬精兵前來挑戰。這一舉動，令論恐熱著實有點摸不著頭腦。
文化人尚婢婢明知道，鄯州蕃軍不是論恐熱的對手，又怎麼會主動發起野戰呢？
原來他又準備了一個坑，等著論恐熱往裡跳呢。
尚婢婢命莽羅薛呂帶領四萬人，在山谷險要處設伏，另外一萬人在山谷外密林中潛伏，不許發出任何響動。
然後命大將龐結心只帶領千餘人，在論恐熱營前罵陣，並將辱罵論恐熱的傳單，綁在箭矢上射入大營。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：（尚婢婢）以千騎登山，飛矢系書罵之。恐熱怒，將兵數萬追之，厖結心陽敗走，時為馬乏不進之狀。）
論恐熱看到傳單後氣得七竅生煙，親率數萬人窮追不捨，再次踏進了尚婢婢的圈套之中。
當論恐熱衝入山谷中後，鄯州伏兵四起，論恐熱見勢不妙，掉頭衝出山谷，卻被山谷外的一萬伏兵截斷退路，箭如飛蝗而至，跑的盔歪甲斜計程車兵，在箭雨中紛紛倒地。
老天續上次雷劈之後，再度看論恐熱不爽。倉皇逃命的論恐熱，趕上了山洪暴發，無數蕃軍被捲入山洪沒了蹤影。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：會大風飛沙，溪谷皆溢，恐熱大敗，伏屍五十里，溺死者不可勝數，恐熱單騎遁歸。）
尚婢婢大勝之後，奪了大夏川的營寨。連敗論恐熱使尚婢婢聲威大震，士兵這回徹底服氣了。都覺得他們口中的這個書呆子統帥，是個不世出將才。
士兵的觀念都是很樸素的，誰能帶著他們打勝仗、少死人，誰就是好統帥。
畢竟戰場上死的大都是士卒，沒聽說有幾個軍事統帥死在戰場上的。打勝仗自然就能少死自己人，少死一個說不定就是自己呢！
所以，士兵們都把尚婢婢的話當成了聖旨，操練的熱情也上來了，走路都帶著牛氣。
尚婢婢過的順風順水，論恐熱可就慘了，大夏川之役確實讓他傷筋動骨。
但人一般都是這樣，嚐到了失敗苦果，卻從不在自己身上找原因，論恐熱就是這種貨色。
大夏川之敗後，他手下計程車兵逃散了很多。為了補兵，他開始在渭（甘肅隴西東南）、松（今四川松潘）兩州附近掠民為兵。
在他的概念裡，打仗失敗都是手下將領笨，解決的辦法就是把笨的都殺了，剩下的就是精明的了。
士兵少了也好辦，去抓就是了，抓住年輕的都綁回大營，這就是士兵。
沒有糧食？
那就更好辦了，你們手裡拿的都是擀麵杖嗎？！
論恐熱的暴政之下，別說是百姓，手下的將領都看不下去了。公元844年初，論恐熱的部將岌藏豐贊，因為論恐熱殘忍而投降了尚婢婢。
聽到這個訊息，論恐熱鼻子都快氣歪了，心裡說尚婢婢，你也太不地道了，在戰場你用陰招勝我也就算了，還來挖我牆角。
這次我一定要和你見個你死我活，於是他全軍出擊，再次兵犯鄯州。但是經過一年多的準備，鄯州計程車卒也成熟起來了。
這次尚婢婢當仁不讓，分兵五路阻擊論恐熱的軍隊，雙方在隴西山間相持不下。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：吐蕃論恐熱之將岌藏豐贊惡恐熱殘忍，降於尚婢婢。恐熱發兵擊婢婢於鄯州，婢婢分兵為五道拒之。）
論恐熱屢次進攻，都被尚婢婢部將擊退，時間越拖越久，士兵漸漸疲憊，士氣也開始低落。論恐熱無奈，只得暫時退兵河州東部的東谷山。
尚婢婢聞報論恐熱兵退東谷山，頓時心生一計。
原來河州東部的東谷山，雖然地勢險要、易守難攻，卻有一個致命弱點，那就是山中沒有水源。飲水全靠山谷中的一條河流供給，而這條河卻是從山外流淌進去的。
論恐熱紮營在東谷山心裡還挺美，他看著周圍聳峙的群山，心想此地一夫當關，萬夫莫開。
尚婢婢你個老小子給我等著，等士卒修整好了，看我怎麼收拾你。
正想著，一個士兵連滾帶爬的跑來彙報，沒水了！
論恐熱跑到河邊一看，原本很豐沛的溪流，現在就想條冬天凍僵的蛇一樣奄奄一息。
這回，論恐熱傻眼了。大軍駐紮，沒水喝，這不是鬧呢嗎？！
他抓過一個打水計程車兵，厲聲喝問。
士卒語無倫次的說，“溪水，不是慢慢變沒的，而是——忽然就沒了。”
這時，山谷外的尚婢婢正樂呢！
他看著谷口處手下修建的營堡木柵和引走溪水的水渠，心裡說：“論恐熱，你小子自陷死地，這回你要玩完了。”
上萬人沒水喝，可不是鬧著玩的。
沒幾天，論恐熱就堅持不住了，棄了手下眾將，帶著數百心腹翻山走小路逃脫。其麾下士卒大多投降了尚婢婢，如喪家之犬般的論恐熱，一直逃到薄寒山才止住腳步。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：恐熱退保東谷，婢婢為木柵圍之，絕其水源。恐熱將百餘騎突圍走保薄寒山，餘眾皆降於婢婢。）
但野心家也有一個優點，這就是一定要有一個強大的靈魂，不論經歷怎樣的失敗都能重新站起來。
論恐熱顯然也有一個強大的靈魂，逃到薄寒山並沒有讓他氣餒，他召集殘兵敗將，消停了一年多。
吐蕃這邊打的四境冒煙，唐朝也沒閒著。
河隴失地一直都是唐朝政府的心中之痛，可吐蕃一直保持著河隴地區軍事優勢，即便唐朝心有所想，卻也無可奈何。
這回吐蕃內亂，再加上論恐熱和尚婢婢混戰，唐朝的收復河隴的心思又活泛起來。
會昌四年（公元844年），唐廷以回紇衰微，吐蕃內亂，光復河、湟四鎮十八州為議題專門舉行了朝會。
不過馬上動手，唐朝顯然沒這個膽量，最終任命給事中劉濛為巡邊使，命其儲備兵器、軍糧，偵察吐蕃邊防屯兵眾寡，以為收復之備。
會昌五年九月，時任唐庭宰相的李德裕奏請皇帝建議設定備邊庫，令戶部每年入庫錢帛十二萬緡匹，度支、鹽鐵使每年入庫錢帛十二萬緡匹，以後，三分減其一。
凡諸道所進奉助軍財貨皆入備邊庫收納，由度支郎中主管，以為收復吐蕃侵佔河隴之地軍資。
就在唐朝這邊緊鑼密鼓的儲備戰爭物資之時，論恐熱和尚婢婢還在渭、鄯二州玩著生死纏鬥的遊戲。
公元845（會昌五年）十二月，論恐熱再次糾集殘部進攻鄯州。這回已經不用尚婢婢出手了，他的部將龐結藏率兵五千，便將其擊敗，論恐熱又是率數十騎逃跑。
面對陰魂不散的論恐熱，尚婢婢也是心煩意亂。
想來想去，尚婢婢決定再次發揮他讀書人的優勢，那就是繼續忽悠，不過這次他面對的，卻是生活在河隴地區的廣大唐族。
生活在河隴地區的唐朝遺民人數眾多，雖然吐蕃不斷將其他部族向此地移民，但唐族依舊是人數最多的種族。即便是吐蕃在河隴統治了一百多年，並且強力推行藏文、藏服等吐蕃文化，但河隴唐族依舊心懷大唐。
論恐熱在渭州擴充軍隊，大量的唐朝遺民被抓入軍中成為士兵。尚婢婢對這些唐族展開攻心之戰。
他在河隴一帶散發告示文書，上面說：“你們原來都是唐朝人，現在吐蕃無主，那麼你們就應該回到唐朝去，不要去給論恐熱去當炮灰。”
（“汝輩本唐人，吐蕃無主，則相與歸唐，毋為恐熱所獵如狐兔也。”）
這確實是一條釜底抽薪之計，論恐熱麾下的唐族士兵紛紛逃亡，論恐熱再也不能像以前那樣順利恢復軍隊數量。
但不知道尚婢婢是否想到，這道文書卻也勾起的了河隴唐族迴歸大唐之心。
他們是不再支援論恐熱，但你尚婢婢也是吐蕃人，他們也同樣不會支援你。
這條釜底抽薪之計，是抽了論恐熱釜底之薪，同樣也抽了他自己鍋底的柴火。從此計可以看出，尚婢婢雖然深諳人心之道，但卻並非一個成熟的政治家。
公元846年（會昌六年），以滅佛名標史冊的唐武宗李炎，因為服用方士金丹，暴斃於長安翠微宮。
唐宣宗李忱繼位，改元大中。
就在唐朝忙著治喪之時，心煩意亂的論恐熱，想了一個歪主意——我打不過尚婢婢，不會找個軟柿子捏嗎？
他舉目四望，左右端詳，覺得能捏的軟柿子，也就是唐朝了。
為此，他聯絡了部分黨項和回鶻部落，趁著唐朝國喪期間，進攻唐朝北地重鎮鹽州（今陝西省定邊縣、寧夏回族自治區鹽池縣一帶）。
時任唐朝河東節度使王宰，聽到論恐熱進攻鹽州的訊息也怒了。
你跟尚婢婢在隴西打得你死我活，我也沒有動手襲擊你的洛門川。現在你打不過尚婢婢，轉頭跑過來打我的鹽州，你是以為我好欺負嗎？
正好我手下有一夥人和你們吐蕃有舊仇，就讓他們跟你論恐熱死磕一把。
於是，他在嚴令鹽州死守城防之餘，又將生活在河東神武川黃花堆附近的沙陀部落首領朱邪赤心招來。
王宰見到朱邪赤心，悠悠的說道：“五十年前，你們沙陀部落從西而來，投奔我大唐，如果大唐閉門不納，你們沙坨部將亡族滅種。現在你們的仇人吐蕃人在鹽州城外挑戰，我給你一個復仇的機會，用血洗去往日的仇恨，你敢不敢去？”
沙坨部落都是率直漢子，哪受得了這種挑唆？
再說了，當年沙陀東歸唐朝時，吐蕃輪番截殺，沙陀部十去其六的舊仇還刻在心上。
今天聽到王宰的話，當時就炸了。硬邦邦的扔下一句遵命，咬著牙就往回跑。
回到部落，沙坨族民聽說酋長要去報昔日血仇，無人甘心落後，高過車輪的男兒全部出征。
朱邪赤心瞪著血紅的眼睛殺到鹽州城下，正好趕上論恐熱組織軍隊攻城作戰。
也該論恐熱倒黴，他手下的党項和回鶻士兵，大多下馬參與攻城作戰，沙陀騎兵殺過來的時候，猝不及防。
多年以來，唐蕃之間的戰爭模式都是唐軍死守城防，吐蕃野戰無敵，所以論恐熱也沒有想到會有騎兵野戰，並沒有準備多少騎兵預備隊。
沙坨騎兵見到仇人分外眼紅，也不管什麼隊形了，直接就衝了過來。城下吐蕃的步兵，直接被沙陀人鑿穿了軍陣，頓時陷入混亂。城中唐軍見狀，大開城門衝出城外，前後夾擊，吐蕃大敗，屍橫遍野。
逃回攏右的論恐熱，發現唐朝現在也不好惹，而且唐軍善於守城，吐蕃軍卻不善於攻城，進攻唐朝是以己之短克敵之長，比較起來還是尚婢婢好對付一點。
他治下的唐朝遺民跑得差不多了，他開始去向生活在蘇毗故地的眾多遊牧部落徵兵，組織軍隊意圖再次進攻尚婢婢。
屢戰屢敗、屢敗屢戰的論恐熱還有折騰出什麼么蛾子呢？他和尚婢婢最終的結局又是如何呢？請看下一篇！
吐蕃王朝崩潰後的亂局——論恐熱與尚婢婢的二度交手。
上一篇我們講到論恐熱興兵二十萬揮師鄯州，但被鄯州節度使尚婢婢好頓忽悠，慘敗而去。
今天我們繼續講述，河隴地區吐蕃將領間的再度攻殺。
松州、渭州、鄯州的位置關係
一、論恐熱再攻鄯州論恐熱第一次進攻鄯州（青海樂都），被尚婢婢算計慘敗而歸，但他實在難以嚥下這口惡氣。9月，他又派手下大將屯兵大夏川，準備找回上次的場子。
這次尚婢婢一反常態，派手下兩元大將龐心結和莽羅薛呂，率五萬精兵前來挑戰。這一舉動，令論恐熱著實有點摸不著頭腦。
文化人尚婢婢明知道，鄯州蕃軍不是論恐熱的對手，又怎麼會主動發起野戰呢？
原來他又準備了一個坑，等著論恐熱往裡跳呢。
尚婢婢命莽羅薛呂帶領四萬人，在山谷險要處設伏，另外一萬人在山谷外密林中潛伏，不許發出任何響動。
然後命大將龐結心只帶領千餘人，在論恐熱營前罵陣，並將辱罵論恐熱的傳單，綁在箭矢上射入大營。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：（尚婢婢）以千騎登山，飛矢系書罵之。恐熱怒，將兵數萬追之，厖結心陽敗走，時為馬乏不進之狀。）
論恐熱看到傳單後氣得七竅生煙，親率數萬人窮追不捨，再次踏進了尚婢婢的圈套之中。
當論恐熱衝入山谷中後，鄯州伏兵四起，論恐熱見勢不妙，掉頭衝出山谷，卻被山谷外的一萬伏兵截斷退路，箭如飛蝗而至，跑的盔歪甲斜計程車兵，在箭雨中紛紛倒地。
老天續上次雷劈之後，再度看論恐熱不爽。倉皇逃命的論恐熱，趕上了山洪暴發，無數蕃軍被捲入山洪沒了蹤影。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：會大風飛沙，溪谷皆溢，恐熱大敗，伏屍五十里，溺死者不可勝數，恐熱單騎遁歸。）
尚婢婢大勝之後，奪了大夏川的營寨。連敗論恐熱使尚婢婢聲威大震，士兵這回徹底服氣了。都覺得他們口中的這個書呆子統帥，是個不世出將才。
士兵的觀念都是很樸素的，誰能帶著他們打勝仗、少死人，誰就是好統帥。
畢竟戰場上死的大都是士卒，沒聽說有幾個軍事統帥死在戰場上的。打勝仗自然就能少死自己人，少死一個說不定就是自己呢！
所以，士兵們都把尚婢婢的話當成了聖旨，操練的熱情也上來了，走路都帶著牛氣。
尚婢婢過的順風順水，論恐熱可就慘了，大夏川之役確實讓他傷筋動骨。
但人一般都是這樣，嚐到了失敗苦果，卻從不在自己身上找原因，論恐熱就是這種貨色。
大夏川之敗後，他手下計程車兵逃散了很多。為了補兵，他開始在渭（甘肅隴西東南）、松（今四川松潘）兩州附近掠民為兵。
在他的概念裡，打仗失敗都是手下將領笨，解決的辦法就是把笨的都殺了，剩下的就是精明的了。
士兵少了也好辦，去抓就是了，抓住年輕的都綁回大營，這就是士兵。
沒有糧食？
那就更好辦了，你們手裡拿的都是擀麵杖嗎？！
論恐熱的暴政之下，別說是百姓，手下的將領都看不下去了。公元844年初，論恐熱的部將岌藏豐贊，因為論恐熱殘忍而投降了尚婢婢。
聽到這個訊息，論恐熱鼻子都快氣歪了，心裡說尚婢婢，你也太不地道了，在戰場你用陰招勝我也就算了，還來挖我牆角。
這次我一定要和你見個你死我活，於是他全軍出擊，再次兵犯鄯州。但是經過一年多的準備，鄯州計程車卒也成熟起來了。
這次尚婢婢當仁不讓，分兵五路阻擊論恐熱的軍隊，雙方在隴西山間相持不下。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：吐蕃論恐熱之將岌藏豐贊惡恐熱殘忍，降於尚婢婢。恐熱發兵擊婢婢於鄯州，婢婢分兵為五道拒之。）
論恐熱屢次進攻，都被尚婢婢部將擊退，時間越拖越久，士兵漸漸疲憊，士氣也開始低落。論恐熱無奈，只得暫時退兵河州東部的東谷山。
尚婢婢聞報論恐熱兵退東谷山，頓時心生一計。
原來河州東部的東谷山，雖然地勢險要、易守難攻，卻有一個致命弱點，那就是山中沒有水源。飲水全靠山谷中的一條河流供給，而這條河卻是從山外流淌進去的。
論恐熱紮營在東谷山心裡還挺美，他看著周圍聳峙的群山，心想此地一夫當關，萬夫莫開。
尚婢婢你個老小子給我等著，等士卒修整好了，看我怎麼收拾你。
正想著，一個士兵連滾帶爬的跑來彙報，沒水了！
論恐熱跑到河邊一看，原本很豐沛的溪流，現在就想條冬天凍僵的蛇一樣奄奄一息。
這回，論恐熱傻眼了。大軍駐紮，沒水喝，這不是鬧呢嗎？！
他抓過一個打水計程車兵，厲聲喝問。
士卒語無倫次的說，“溪水，不是慢慢變沒的，而是——忽然就沒了。”
這時，山谷外的尚婢婢正樂呢！
他看著谷口處手下修建的營堡木柵和引走溪水的水渠，心裡說：“論恐熱，你小子自陷死地，這回你要玩完了。”
上萬人沒水喝，可不是鬧著玩的。
沒幾天，論恐熱就堅持不住了，棄了手下眾將，帶著數百心腹翻山走小路逃脫。其麾下士卒大多投降了尚婢婢，如喪家之犬般的論恐熱，一直逃到薄寒山才止住腳步。
（《資治通鑑·唐紀六十三》：恐熱退保東谷，婢婢為木柵圍之，絕其水源。恐熱將百餘騎突圍走保薄寒山，餘眾皆降於婢婢。）
但野心家也有一個優點，這就是一定要有一個強大的靈魂，不論經歷怎樣的失敗都能重新站起來。
論恐熱顯然也有一個強大的靈魂，逃到薄寒山並沒有讓他氣餒，他召集殘兵敗將，消停了一年多。
吐蕃這邊打的四境冒煙，唐朝也沒閒著。
河隴失地一直都是唐朝政府的心中之痛，可吐蕃一直保持著河隴地區軍事優勢，即便唐朝心有所想，卻也無可奈何。
這回吐蕃內亂，再加上論恐熱和尚婢婢混戰，唐朝的收復河隴的心思又活泛起來。
會昌四年（公元844年），唐廷以回紇衰微，吐蕃內亂，光復河、湟四鎮十八州為議題專門舉行了朝會。
不過馬上動手，唐朝顯然沒這個膽量，最終任命給事中劉濛為巡邊使，命其儲備兵器、軍糧，偵察吐蕃邊防屯兵眾寡，以為收復之備。
會昌五年九月，時任唐庭宰相的李德裕奏請皇帝建議設定備邊庫，令戶部每年入庫錢帛十二萬緡匹，度支、鹽鐵使每年入庫錢帛十二萬緡匹，以後，三分減其一。
凡諸道所進奉助軍財貨皆入備邊庫收納，由度支郎中主管，以為收復吐蕃侵佔河隴之地軍資。
就在唐朝這邊緊鑼密鼓的儲備戰爭物資之時，論恐熱和尚婢婢還在渭、鄯二州玩著生死纏鬥的遊戲。
公元845（會昌五年）十二月，論恐熱再次糾集殘部進攻鄯州。這回已經不用尚婢婢出手了，他的部將龐結藏率兵五千，便將其擊敗，論恐熱又是率數十騎逃跑。
面對陰魂不散的論恐熱，尚婢婢也是心煩意亂。
想來想去，尚婢婢決定再次發揮他讀書人的優勢，那就是繼續忽悠，不過這次他面對的，卻是生活在河隴地區的廣大唐族。
生活在河隴地區的唐朝遺民人數眾多，雖然吐蕃不斷將其他部族向此地移民，但唐族依舊是人數最多的種族。即便是吐蕃在河隴統治了一百多年，並且強力推行藏文、藏服等吐蕃文化，但河隴唐族依舊心懷大唐。
論恐熱在渭州擴充軍隊，大量的唐朝遺民被抓入軍中成為士兵。尚婢婢對這些唐族展開攻心之戰。
他在河隴一帶散發告示文書，上面說：“你們原來都是唐朝人，現在吐蕃無主，那麼你們就應該回到唐朝去，不要去給論恐熱去當炮灰。”
（“汝輩本唐人，吐蕃無主，則相與歸唐，毋為恐熱所獵如狐兔也。”）
這確實是一條釜底抽薪之計，論恐熱麾下的唐族士兵紛紛逃亡，論恐熱再也不能像以前那樣順利恢復軍隊數量。
但不知道尚婢婢是否想到，這道文書卻也勾起的了河隴唐族迴歸大唐之心。
他們是不再支援論恐熱，但你尚婢婢也是吐蕃人，他們也同樣不會支援你。
這條釜底抽薪之計，是抽了論恐熱釜底之薪，同樣也抽了他自己鍋底的柴火。從此計可以看出，尚婢婢雖然深諳人心之道，但卻並非一個成熟的政治家。
公元846年（會昌六年），以滅佛名標史冊的唐武宗李炎，因為服用方士金丹，暴斃於長安翠微宮。
唐宣宗李忱繼位，改元大中。
就在唐朝忙著治喪之時，心煩意亂的論恐熱，想了一個歪主意——我打不過尚婢婢，不會找個軟柿子捏嗎？
他舉目四望，左右端詳，覺得能捏的軟柿子，也就是唐朝了。
為此，他聯絡了部分黨項和回鶻部落，趁著唐朝國喪期間，進攻唐朝北地重鎮鹽州（今陝西省定邊縣、寧夏回族自治區鹽池縣一帶）。
時任唐朝河東節度使王宰，聽到論恐熱進攻鹽州的訊息也怒了。
你跟尚婢婢在隴西打得你死我活，我也沒有動手襲擊你的洛門川。現在你打不過尚婢婢，轉頭跑過來打我的鹽州，你是以為我好欺負嗎？
正好我手下有一夥人和你們吐蕃有舊仇，就讓他們跟你論恐熱死磕一把。
於是，他在嚴令鹽州死守城防之餘，又將生活在河東神武川黃花堆附近的沙陀部落首領朱邪赤心招來。
王宰見到朱邪赤心，悠悠的說道：“五十年前，你們沙陀部落從西而來，投奔我大唐，如果大唐閉門不納，你們沙坨部將亡族滅種。現在你們的仇人吐蕃人在鹽州城外挑戰，我給你一個復仇的機會，用血洗去往日的仇恨，你敢不敢去？”
沙坨部落都是率直漢子，哪受得了這種挑唆？
再說了，當年沙陀東歸唐朝時，吐蕃輪番截殺，沙陀部十去其六的舊仇還刻在心上。
今天聽到王宰的話，當時就炸了。硬邦邦的扔下一句遵命，咬著牙就往回跑。
回到部落，沙坨族民聽說酋長要去報昔日血仇，無人甘心落後，高過車輪的男兒全部出征。
朱邪赤心瞪著血紅的眼睛殺到鹽州城下，正好趕上論恐熱組織軍隊攻城作戰。
也該論恐熱倒黴，他手下的党項和回鶻士兵，大多下馬參與攻城作戰，沙陀騎兵殺過來的時候，猝不及防。
多年以來，唐蕃之間的戰爭模式都是唐軍死守城防，吐蕃野戰無敵，所以論恐熱也沒有想到會有騎兵野戰，並沒有準備多少騎兵預備隊。
沙坨騎兵見到仇人分外眼紅，也不管什麼隊形了，直接就衝了過來。城下吐蕃的步兵，直接被沙陀人鑿穿了軍陣，頓時陷入混亂。城中唐軍見狀，大開城門衝出城外，前後夾擊，吐蕃大敗，屍橫遍野。
逃回攏右的論恐熱，發現唐朝現在也不好惹，而且唐軍善於守城，吐蕃軍卻不善於攻城，進攻唐朝是以己之短克敵之長，比較起來還是尚婢婢好對付一點。
他治下的唐朝遺民跑得差不多了，他開始去向生活在蘇毗故地的眾多遊牧部落徵兵，組織軍隊意圖再次進攻尚婢婢。
屢戰屢敗、屢敗屢戰的論恐熱還有折騰出什麼么蛾子呢？他和尚婢婢最終的結局又是如何呢？請看下一篇！