乾隆皇帝是我比較欣賞的一位皇帝。

關於他的出身，的確有許多演繹。最正宗的說法，就是乾隆的生母是鈕鈷祿氏。至於鈕鈷祿氏出身名門還是出生貧瘠倒是有幾個說法。

《清實錄》記載鈕鈷祿氏出生在滿洲的名門望族，晚清詩人王闓運寫過一篇《今烈女傳》，說鈕鈷祿氏“家貧無奴婢”，陰差陽錯當選入宮，分在皇子府，就是雍正的王宮。

所以說，乾隆出生在雍和宮，生母是鈕鈷祿氏，應該是比較靠譜的說法。

但是，歷史迷霧沒有人能夠真正揭開。

我們只能從當事者行為上的蛛絲馬跡來做個分析。

民間有說法，說乾隆是漢人李氏所生。如果這個說法成立，那麼乾隆就有一半的漢人血統。究竟是否有這個可能呢？

既然講出生，那就要看父輩的行為。

乾隆的父親是雍正。雍正皇帝擁有著比較獨特的個人氣度，遠不是我們印象中的那個城府深厚的陰鬱形象。

特別值得一提的是，雍正皇帝是所有清代皇帝中最“漢化”的皇帝，在位期間一直大力推崇滿漢一家，甚至於鼓勵滿漢通婚。天下民族，全為一體。中華民族也正是從那時候開始真正融為一個國家，而不是以民族種群區分。

雍正也能夠正確的認識到滿族也並非以純正的血統來認定的種群，即便在滿人內部也有漢人種群，但同樣是滿籍。

所以，如果說雍正會和一位漢籍女子發生關係，從而有了後代，這個一點也不意外。

那麼，我們再看看乾隆皇帝的行為。

乾隆和他的父親不一樣，似乎他一直在用力證明自己滿人的身份。他推翻了他父親對待滿漢一家的論調，認為滿人應該有著純淨的血統。他強調滿人禮儀和傳統應該得到很好的繼承，並且身體力行。

對於一個漢人為主體的大中華圈的少數民族皇帝，乾隆將滿漢區別對待的言行無疑是不恰當的。這點上遠遠不如他祖父和父親的眼光。

聰明如斯，難道會不知道這樣會對帝國帶來的影響。

為什麼在滿漢問題上乾隆會那麼明顯區別於他的前輩？

是不是民間傳聞對乾隆有著影響？

他這麼用力的渲染其滿人的身份，為滿人爭取利益，是不是為了證明什麼？

他為什麼要證明？

今人如斯。

皇帝如斯？

問題有些寬泛，乾隆皇帝出生有著什麼謎團，我想，無非指的是乾隆皇帝的出生地點和乾隆皇帝的生母問題，那麼，咱就從這兩方面展開說一說吧。

第一、關於乾隆皇帝的出生地問題1.根據清朝官方的說法，乾隆皇帝出生於雍和宮邸

《清高宗實錄》的原文是這樣的：

高宗……純皇帝，諱弘曆，世宗……憲皇帝第四子也。母孝聖……憲皇后，鈕祜祿氏，原任四品典儀官加封一等承恩公凌柱之女，仁慈淑慎，恭儉寬和，事世宗憲皇帝，肅範彤闈，勤襄內職，儲祥毓釐，以康熙五十年辛卯八月十三日子時，誕上（指乾隆）於雍和宮邸。

這段文字告訴我們兩個資訊：一是乾隆皇帝出生於雍和宮邸；二是乾隆皇帝的生母為鈕祜祿氏，是凌柱的女兒。

除了清朝官方歷史記載乾隆皇帝出生於雍和宮邸之外，乾隆本人的詩集也對自己的出生地有所描述。眾所周知，乾隆皇帝是個無比自戀的人，尤其是寫詩方面，特別的自信，一生居然寫了四萬多首詩，令整個唐朝的詩人都為之汗顏。雖然乾隆的詩水平很有限，但也為歷史研究提供了不少的資訊，比如，這首詩，題目為《新正詣雍和宮禮佛即景志感》，內容如下：

邸宮禮佛命春輿，雪後天街物象舒。梵網法筵輝四界, 凝華積素護三車。書齋溫室徘徊處, 昔日今時想象餘。雖曰無生俞宗旨, 到斯每憶我生初。

這首詩寫於乾隆四十三年，也就是1778年。新春之際，他在雍和宮禮佛，觸景生情，想起了童年的往事，不免生出一些感慨。由此可見，乾隆皇帝認為自己是出生於雍和宮邸的。

2.民間的說法也不是無稽之談，乾隆皇帝有可能誕生於避暑山莊

很多人說，乾隆皇帝出生於避暑山莊的說法只是民間的傳說罷了，根本就是以訛傳訛的戲言，沒有任何歷史依據。事實上，這種說法是武斷的，乾隆皇帝的出生地是避暑山莊其實也有根據。大家都知道，歷史研究有一個原則，事件發生時代的人所記載的東西比較可信。乾隆時期有一個軍機章京名叫管世銘，他有一首詩，認為皇帝出生於避暑山莊，詩的原文是這樣的：

慶善祥開華渚虹，降生猶憶舊時宮。年年諱日行香去，獅子園邊感聖衷。

這首詩還有難能可貴的一點，那就是下面有一個註釋：“獅子園”為皇上降生之地，常於憲廟忌辰駐臨。

很明確地指出，乾隆皇帝出生於一個叫做“獅子園”的地方，那麼，這是哪裡呢？獅子園是熱河避暑山莊的一處園林，避暑山莊的西北門有一座山，名叫“獅子嶺”，所以，山腳下的這個園林也就命名為獅子園了。康熙皇帝經常駕臨熱河避暑山莊，而當時的皇四子，也就是後來的雍正經常跟隨康熙前往。後來，康熙皇帝就把獅子園賞賜給了皇四子。於是，後來雍正再去熱河避暑山莊，往往就攜家眷居住於獅子園內，所以，乾隆皇帝有可能出生於獅子園，這種說法還是存在一定合理性的。

管世銘作為乾隆同時代的人，既然有這種說法，說明在那個時代，很多人都認為乾隆皇帝出生於獅子園。

3.把乾隆皇帝的出生地統一口徑是道光時期完成的，所以，現在大部分人都深信乾隆皇帝出生於雍和宮邸

為什麼乾隆皇帝的出生地會引起如此大的重視？這個當然涉及到皇家的正統性問題。因為假如乾隆皇帝出生於熱河避暑山莊，那麼，這種說法與民間乾隆皇帝的生母傳說正好吻合，如此一來，皇家的正統性就受到了質疑，為了皇家的顏面，道光皇帝對這個事進行了整頓，對外統一口徑，乾隆皇帝就是出生於雍和宮邸，不再接受其他的說法。就這樣，史學界也普遍接受了乾隆出生於雍和宮邸的說法。可是，這種做法卻有一點“欲蓋彌彰”的嫌疑。

綜上，乾隆皇帝的出生地至今仍然是個謎團，因為清朝官方對史料總是修來改去，讓真相更加撲朔迷離。

第二、關於乾隆皇帝的生母問題

正史上說乾隆皇帝的生母為鈕祜祿氏，這個咱在前面已經做過闡述，此處不再贅述。實際上，對乾隆皇帝生母說長道短這個事兒發生得很晚，是晚清時期才開始的，至於原因嘛，大概還是因為清朝文字獄的嚴苛，到了清末，朝廷的統治力逐漸衰弱，民間各種關於皇家的傳說自然也就有了市場。總結一下，大約有以下幾種說法：

乾隆皇帝的生母出身貧寒，而非出自名門

首先提出不同說法的應該是王闓運，此人才高八斗，還是個社會活動家，在社會上影響力很大，人稱“湖湘才子”，所以，他的言論自然會引起軒然大波。

按照王闓運的說法，乾隆的生母並不是什麼出身名門的大家閨秀，而是一個出身貧寒的女子，自幼就受了很多的苦。7歲的時候就為生計走街串巷，13歲的時候在京師遇上了選秀女的活動，糊里糊塗就被選上了，後來就被分發到雍正貝勒府。有一次，雍正生了病，這位女子就長期服侍在跟前，後來就懷孕了，生出一個兒子，正是乾隆。

乾隆皇帝的生母為漢人之女，渾名“傻大姐”

這種說法普遍認為來自於民國初年的總理熊希齡，據說他是透過尋訪宮中舊官役得到的這個故事。這個說法是這樣的：乾隆皇帝的生母渾名“傻大姐”，是熱河的一個工匠之女，在選秀女時，臨時缺了一個候選人，傻大姐就被拉去充數，後來，傻大姐被選上了，進入雍正貝勒府做粗活。有一次，雍正生病了，“傻大姐”伺候得非常周到，令雍正感動不已，於是就與她恩愛一番，後來就生下了兒子乾隆。據說，乾隆皇帝出生於熱河行宮的一個茅草房裡，所以，乾隆後來就在熱河避暑山莊修了一個茅草屋作為紀念。這個故事熊希齡後來講給了胡適，胡適就記到了自己的日記中。

乾隆皇帝的生母為漢人醜女李佳氏

這個說法最完整的闡述來自於雜文作家周黎庵，他在《清乾隆皇帝的出生》一文中做過如下的描述：漢人李佳氏，在熱河行宮擔任雜役，長得奇醜無比。雍正未登基的時候，有一次去狩獵，由於喝了一些新鮮的鹿血，頓時覺得陽剛無比，想找地方瀉火，只可惜，身邊並無其他女子，無奈之下就把李佳氏叫來，翻雲覆雨一番，後來生下一個兒子就是乾隆皇帝。

以上幾種說法實際上都有一定的傳說色彩，清朝皇帝由於出身於少數民族，所以更加註重血統的純正性，一直以來在選秀方面都很慎重，有一套非常完整、嚴密的選秀制度，如果制度真的那麼不堪，以至於讓民間女子可以輕鬆混入選秀隊伍，那麼這套制度恐怕早就棄之不用了，所以，真實性很難保證。

至於乾隆皇帝的生母為醜女李佳氏的說法，更多是出現在小說性質的民間故事中，將其作為史料也是有些牽強的。

乾隆的生母應該另有其人

對於乾隆皇帝的出生日期和生辰八字，後世往往沒有什麼異議，如此說來，咱就可以以此為證據來推斷一下了。

1.乾隆的生母應該不是正史中所說的鈕祜祿氏

為什麼這麼說呢？根據《清聖祖實錄》記載：康熙五十年，四月二十二日，康熙皇帝從京師出發巡幸塞外，皇四子雍親王（也就是雍正）並未隨駕前往，到了七月二十六日，皇四子才前往熱河向皇帝請安。如果乾隆皇帝的生母是鈕祜祿氏，那麼，乾隆出生於八月十三日，七月二十六日距離八月十三日僅僅相差十幾天，處於臨盆狀態的鈕祜祿氏怎麼可能經受得住如此的顛簸，跑到熱河去生孩子呢？那麼，假如乾隆皇帝出生於雍和宮邸呢？即使如此，雍正也應該不會在這個節骨眼上前往熱河請安，所以，乾隆皇帝的生母應該不是鈕祜祿氏。

2.乾隆的生母是一位錢姓神秘女子

中國第一歷史檔案館公佈過一個原始檔案，有這樣一段記載：

雍正元年二月十四日尊上諭：尊太后聖母諭旨：側福晉年氏封為貴妃，側福晉李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。該部知道。

這個檔案的可靠性毋庸置疑，因為它處於未被更改的狀態，史料價值非常高，但是，有意思的是，這個原始資料卻與《清世宗實錄》出入很大。

裡面的熹妃錢氏尤其引入注意，因為《清世宗實錄》裡，這位錢氏居然變成了鈕祜祿氏，那麼，這兩個女人到底是什麼關係？由於史料有限，恐怕只能是一筆糊塗賬了。不過，有一點可以基本肯定，乾隆的皇帝就是這位錢氏女子，後來的《清世宗實錄》有修改真正歷史的嫌疑，極有可能是在乾隆被立為太子之後進行了修改，將乾隆皇帝列在鈕祜祿氏的名下。

清朝皇室屢屢修改宮廷檔案和歷史文獻，使很多歷史都變得撲朔迷離，也為追求歷史真相蒙上了很多的陰影，所以，清史有很多的謎團有待大家去研究。