看很多古裝武俠影視劇，都有這麼一幕:那就是，有頭戴斗笠，腰挎大刀的江湖俠客，吃完酒後幾個銀子往桌子上一甩，立馬瀟灑走人，小二數都不數，連呼:大俠，慢走！

在古代根據購物的價格，是需要把銀子切割成不同價值的碎塊來付賬的，所以當時購物者隨身帶有鋼剪。每個碎塊都需秤出重量，買賣雙方都使用戥子。一個歐洲人在1733年和1734年之間說過：“中國最窮的人也隨身攜帶一把鑿子和一杆小秤。前者用於切割金銀，後者用於秤出重量。華人做出這種事異常靈巧，他們如需要二錢銀子或五厘金子，往往一次就能鑿下準確的重量，不必增減。”

很多影視劇裡的俠客，吃完飯後就會隨手甩一錠銀子，或者撒一把散碎銀子，也不與店家討價還價，店小二也不管付的錢夠不夠，就讓其走人。在古代真實的情況是這樣的嗎？

這其中有幾種情況可供思考！

所說的大俠，有大部分是俠肝義膽，情操高尚的。但是也有一部分雞鳴狗盜，欺凌弱小之徒，對於這種人，店小二見多了，也就本著和氣生財，吃虧是福，惹不起還躲得起的心態來待之，最可惡的是吃了酒銀兩都不付的惡俠，相比之下，付點錢的人就是好人了！

在古代也有假銀子，就是在銀子裡摻雜錫或者鉛，來以次充好，坑害他人，也就是今天所說的“假鈔”。但是久經考驗的店小二會憑直覺與經驗判斷是不是假銀子。好多瀟灑的俠客，都會拋銀子到地面，店小二可以透過聽銀子落地的聲音來判斷銀子的真偽。還有就是一些俠客大多付的是散碎銀子，都是從真銀錠上剪下來的，這種銀子的假幣也很好辨認！

其實在古代，很多店裡也並不是向影視作品裡描述的那樣，對客人付錢多少也都不過問，很多店裡也都聘請有“打手夥計”，如同現在的“內部保安”，專門針對吃霸王餐的俠客！至於古代真實的付錢方式，也不是影視作品裡描述的不管不問，也是得根據實際消費來收費的！

哈哈！古時代人都是很行俠仗義的。雖然說整天打打殺殺，但欺詐是很少的。打打殺殺但禮儀很講究。哪像現在騙子滿天下，用假幣騙人。

你也說了是電影。

店小二端著一碗1斤的酒上來，被傻兒師長偷偷喝了幾口。

這邊店小二不知道，仍然將酒碗端給客人。

這個客人穿著長袍，一看就是有錢的生意人。然而，這個有錢的客人卻拉著店小二理論：這哪裡是1斤哦！我唱喝酒的，這肯定不夠份量。

看看，就是這樣，出門在外哪裡有很大方的。

就算大方，也是該付多少錢付多少錢，然後打賞給店小二時候大方一些，人家還感激你。

其實，古代在清代中後期之前，中國老百姓都是不用銀兩的，只用銅錢。

因為日常生活花費有限，銅錢就足夠了。

明代戚繼光計程車兵，待遇已經很不錯了。他們軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩，發給銅錢就很好了。

還有，即便到了清末，一斤上好的豬肉，不過20文錢1斤。日常開銷，用銅錢足以。

而銀子普通老百姓是沒有的，都是商人用來做生意的。

一些窮人家，一輩子沒有見過大一點的銀兩，因為不需要。

另外，古人不用銀兩還有現實的原因。

因為銀元是清末才有的，之前的銀兩種類繁多，成色不同，普通店鋪是無法識別銀兩成色的，也就無法交易。

古代的錢莊絕大部分都單一從事一項工作，就是銀兩的兌換業務。

這是因為錢莊才有專業能力，能夠識別銀兩的成色。

其實不要說銀兩，就算民國時期不同的銀元，普通老百姓也識別不了。

所以，普通人生活消費，是不可能用銀子的，店鋪也不會收。

所以，電視劇中，俠客吃飯留下一錠銀子就走，都是扯淡。你真的留下銀子就走，店鋪肯定認為你是吃白食詐騙的，銀兩是假的。

相反，真正豪爽的俠客，也是問清楚價格，在桌上留下一把銅錢而已。

古時候的俠客年代久遠，沒見過，我給說說書上寫的。

秦末有個俠客，名叫劉邦，去飯館喝酒從來不給錢，就是賒著，到了年底也不還，店老闆是個姓曹的寡婦，年底就把他的賬消了。

唐中期有個俠客，名叫李白，手中拿了三十萬錢跑到揚州，沒半年就花光了。有一次喝多了沒酒錢，就讓店小二把自己的皮大衣拿出去當了換酒喝，還要賣馬。

宋朝有個俠客，名叫宋江，去飯館請人吃飯，隨手丟了一塊十兩重的大銀，跟店老闆說，不用找了，以後來了再吃，一併算。

宋朝還有個俠客，名叫郭靖，請一個叫花子吃飯，隨手拿出一片金葉子，讓店小二隨便上，而且不用找了。

裝逼麼，誰不會啊。

“小二，上一壺好酒，切幾斤牛肉，有什麼好吃的只管上來”。這是在武俠小說或者是影視作品中我們經常看到的臺詞，待酒足飯飽之後，只是將銀子往桌子上一扔，站起身就走，這個時候店小二不僅不攔著，還笑臉相送。難道他不需要算一下多少錢，那些俠客留下的是否足夠支付飯錢？

其實我們忽略了一個客觀條件，那就是無論是書中還是影視，都是為了塑造這些大俠的人物形象，也就是說他們做的基本上都是對的，渾身是膽，豪氣沖天。不論那些人是否喜歡吃肉喝酒，最起碼酒肉不分家，這是一種標配，我們試想一下，如果大俠吃晚飯，將小二叫到身邊，讓算一下多少錢，然後再核對一下選單，臨了再搞一下價格，摸個零頭什麼的，那還有什麼英雄形象可言。

至於說到大俠們給的錢是否夠飯錢這個問題，那就需要從古代的經濟來說了。提醒大家：大俠們在桌子上放的是銀子。

在古代，銀子相當於現在的大面額鈔票。平常百姓家中是很少使用銀子的，多數使用的是銅板，別說是自己下館子，就算是請客吃飯，也是用不著銀子的，因為在那個時候，銀子和銅板的換算比例還是很大的，以清朝為例，一兩銀子是可以兌換1000個銅板的。

也許有人還是不明白，那就說的再詳細些，在古代，普通的官府人員，一個月的俸祿也就是二兩銀子，這已經很多了，畢竟他們都是公務員的身份，普通百姓就不用說了，買賣交易的都是使用的銅板，作為一個普通的家庭來說，一個月的生活費不會超過二兩銀子。那些大俠吃晚飯將銀子往桌子上一拍，這是一件多麼有面子的事情。相當於尋常百姓家的一個月開支，公務員一個月的收入。至於支付飯錢，那是綽綽有餘。如此豪爽的江湖俠士，店家是不可能去攔著的，巴不得每天都有這樣的人來吃飯。

順便八卦一下，既然身為俠士，不經商，不務農，錢從哪裡來？出手如此大方，該不會是導演或者作者給的吧，就算是這樣，也是夠揮霍敗家的，有錢就是任性。

那是必須的，因為古代的大俠都很牛逼，做買賣的小飯店不敢招惹這些人；而那些規模大的飯店，比較有實力也不在乎對方給的錢夠不夠，就當交個朋友了。

記得李白曾經寫過一篇《俠客行》，詩中說“十步殺一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏功與名”。

李白很可能就是藉助名人事蹟在跟大家講自己年輕時的生活，因為李白後來和他的朋友喝酒吹大牛的時候，說過自己年少遊俠中曾經殺過人，而且是手刃數人。

是的，李白首先是個遊俠，其次才是位詩人。所以，李白的劍術非常了得。這種人最可怕了，和他辯論的時候說不過他，急眼了打起來也不是他的對手。

透過李白的《俠客行》，我們可以大概瞭解到古代那些大俠們的生活了，

這些人跟咱們普通老百姓雖然同在一片藍天下，生活可是完全不一樣的，瞭解他們之後只希望不要有什麼交集。

古代的大俠們重義輕生，比如李白在《俠客行》中說道“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，意思是三杯酒下肚，藉著酒精的刺激做出的承諾照樣要去執行，而且這種承諾在心中的重量比五嶽名山加在一起還要重得多。

咱們普通老百姓喝酒吹牛說的話什麼時候當過真？所以，不能和大俠在一起喝酒，萬一嘴裡沒把門的瞎說一氣被大俠當真了，想不守承諾都不行。大俠一生氣是要拔劍殺人的，因為大俠重承諾輕生死，“縱死俠骨香，不慚世上英。”

而且，大俠們武功高強，真要和他起衝突，被殺掉了，連人都找不到。“十步殺一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身與名。”

所以，普通小老百姓，遇到大俠們還是離遠點比較好，萬一不小心惹了大俠，打又打不過，報官了抓也抓不著。甚至由於大俠們做事幹淨利落，別人都不知道刑事案件的兇手是誰！

就拿李白來說，他要不是和朋友聊天的時候透露了自己年少的時候手刃數人，誰知道這個名滿天下的大詩人是這樣的呢。

開館的人也是形形色色。

如果是普通小老百姓，誰敢招惹他們，只要能夠踏踏實實的過著小日子就可以了，店小二哪敢向大俠們要錢，萬一一言不合打起來被揍一頓都是輕的。大俠們三杯酒下肚承諾重於泰山說不給錢就不給錢，把大俠惹急了拔刀相向，小命都丟了，你去報警也不會起作用。

十步殺一人，千里不留行。。

捕快都沒地方逮去。

那些道上混的就更不會跟大俠們斤斤計較了，大俠們輕死易發，重義輕生，就當交個朋友。當初信陵君養了三千門客，結果威震天下，諸侯不敢招惹魏國長達十幾年。所以，能和幾個大俠作為朋友，對自己也是有好處的。

昨天我就見到了一件這樣的事兒：有個人把車停在了道邊上，按照規定那裡是不能停車的。保安看到多了輛車就走了過去說：師傅你挪下車，這裡不讓停車！

開車的很直接：不挪！！！

保安：要是不挪按照規定我得把車鎖起來。。。

結果這人微笑著和保安說：我沒地方挪，你把車鎖上吧！

保安猶豫了一下，微笑著跟車主說：真的挪不了了嗎？

車主：挪不了，你把車鎖上吧。

最後，車沒有鎖上，保安還和車主尬聊了起來。

真的很尷尬！

所以我很相信古代那些大俠吃完飯，甭管這個飯值多少錢，銀兩一放，扭頭就走。

店小二要是跟他說：師傅錢不夠，得加錢！

大俠要是回答：就這麼些錢，你說怎麼著吧！

他們還能怎麼著，也只能就這樣了唄。