肯定不會的，因為不是所有的父母都願意跟孩子居住在一起，也不是所有的孩子願意跟父母居住在一起。我覺得大多數的父母更喜歡在家鄉待著，畢竟在家鄉生活了幾十年了，親戚朋友都在這裡。人老了最怕孤獨，突然跟孩子去一個陌生的城市居住，很不適應的。父母可能會過去幫忙帶孩子，但是絕對不會常住的，因為老人都有落葉歸根的心理，金窩銀窩都不如自己的草窩好。

這個回答肯定是不會的。因為現在雖然城鎮化建設越來越快，但是很多老人還是想住在鄉下。

為什麼不會住在城裡和兒女在一起，主要有幾個點，第一，思想觀念父母年老咯很多東西和兒女有意見不和的，而且子女的教育方式不一樣生活在一起難免回有衝突。但是也有能好好在一起的，但是難免是少數。第二，老人家的生活方式造成他不喜歡城市裡的冷漠，這個是實話，在村裡買個東西還可以擺談一下，但是城裡都是快節奏生活說都不願意浪費掙錢的時間。還有就是老人覺得到處都要用錢心裡不舒服，城裡的每個東西都要錢。第三生活環境，說實話現在有的小區環境真的是不錯，但是不可能一直在小區裡面，他們看到那麼多車和人其實過的不怎麼舒服，而且每家每戶都是門挨著門但是都沒有交集。

這些因素大致上就是老人不喜歡城市裡生活，其實如果我老咯也願意回去看碧水藍天，但是肯定也要放棄點東西。如果真的希望老人和自己能在一起過的好些，首先你要跟他溝通，你每天可能上班不能陪他，要他可以接受孩子們的一些習慣。能不能接受城裡的環境，這些東西都需要溝通。如果他願意那你就做好當兒女的責任，如果不願意那你就每個月接他到家裡玩下或者回去多看看他就可以。

父母老了後去孩子的城市，不會成為常態。有以下幾方面的原因：

一.父母去一個陌生的孩子所在城市居住是孤獨的，不幸福的。

雖然父母可以和孩子們團圓，享受天倫之樂，但是在陌生的城市，語言交流不便，沒有親朋好友談天說地，對城市環境不熟悉，而孩子又要打拼事業，沒有多餘時間帶父母出去走走，父母大多時間只能待在家裡。我們年輕人，在未知的環境面前，很容易改變，而父母那一代，幾乎不能，他們很適應新的環境。

二.家庭成員關係問題。

老人和年輕人是有代溝的，生活習慣也大不相同。在一起生活久了，難免會有不適應和大大小小的矛盾。老人自己住以較自由自在。

三.人越老，葉落歸根的情結越重。華人比較講究落葉歸根，都比較喜歡老了回到自己的家鄉生活和老去。

隨著社會的發展和人口的流動，一家人各奔東西成為常態，不要刻意的“團聚”。孩子經常回老家看望父母，平時多打電話，儘量照顧好父母。

這是必然的，兒女大了，學業有成了，遠離家鄉，選擇到自己喜歡的城市，從事自己喜歡的工作。而同時父母也老了，也退休了，工資為社會養老保險統籌支付，和工作單位脫離了關係，沒有了聯絡。父母退休開始的幾年，一切都不成問題，生活清閒自在，兒女也放心工作。

可是，隨著時間的推移，父母身體漸漸出現了一些問題，常常需要就醫，這時候就覺得沒有外援，力不從心。兒女又多在外地，遠水解不了近渴。老人孤立無援，兒女心多牽掛。

這就導致一種必然，那就是老人投奔兒女所在城市。這樣，即可解老人發病就醫需要幫助等燃眉之急，又解除了兒女的後顧之憂。

還欺盼醫保和社保的改革加快步伐，適應社會發展潮流，可以透過全國聯網方式，統一部署，統一規劃，可以按照退休人員各所在地標準固定退休工資標準，但享受待遇不受搬遷居住地變更影響。只要不出國，老人持醫保卡、社保工資卡，在哪裡都一樣使用。不要動不動就得回原地認證，動不動就得回原地辦理一些因改革而需要的一些手續。全國聯網，一切都能在居住地辦理，就如同現在異地可補辦身份證，補辦銀行卡一樣，那才是真正的為老年人辦實事。

首先中國有五千年的源遠流長的文明，一直以來，孝道是我們所推崇的，並且傳承和延續下去。以往的養老的途徑基本上是：1，子女養老。2，國家設立養老院來完成養老。3，民間私人養老院。但大多養老由子女承擔。這也是為啥說∶“養兒防老。”中國有句話說的是：“前三十年子靠父，後三十年父靠子。”這是華人付出與索取的智慧，先是無私的奉獻，不參雜一點雜質。隨著年齡越來越大也就步入了頤養天年的階段，養老要靠子女完成，付出終有回報。不管兒女身在何方，最終都會葉落歸根。

作為父母的，其實一點也不容易，經過十月懷胎之苦，一朝分娩之痛。兢兢業業的澆灌，誠惶誠恐的期盼。才搏得兒女的茁壯成長。

父母的付出，兒女看在眼裡，記在心中，懷有一顆感恩的心真心實意的去擔當養老的責任，所以當父母年老之後，兒女就會毫不遲疑的把老人接到自己身邊一同生活，這是他們不可推卸的責任。況且，烏鴉都能反哺，羊羔尚能跪乳，何況人呢？這種養老方式是在子女多的情況下可以的。但現在擺在我們面前一個嚴重的問題：那就是：獨生子女的大量存在，如果夫妻雙方都是獨生子女，那麼他們最低標準是贍養四個老人，甚至六個或者更多。到那時孩子即使心有餘，也會力不足。所以，這種拖累兒女情況我們是不允許的，也不會做的，解決辦法只有一個，那就是，棲身於國家養老機構或民間養老機構。所以說：“未來養老行業潛力無限。”

綜上所述，父母老了之後去孩子所在城市不會是一種常態，但隨著二孩政策的放開，兒女數量的增多，能擔負起這份責任時，到城裡孩子身邊生活那將會是一種常態。

謝謝悟空邀答！我想大多數人不會。作為我們的父母大多數年齡大了都有落葉歸根的思想。在自己生活大半輩子的土壤上一切都是那麼熟悉。我家寶爸的老闆母親前段時間生病住院出院接到老闆的家裡才住幾天死活吵著要回去，生活不方便不說連出去都難，更別說沒有認識的人了。說自己呆在家裡想做什麼做什麼還有老夥伴談心，多好！寶爸老闆在無錫有好幾套房子，但都是他女兒名下，自己把自己的老家重新翻蓋說以後不做生意就回家養老。我想在某種程度上有沒有錢並不是最主要的原因，而是每個人心中都有一種歸宿感再加上城市生活節奏太快，陪伴在父母身邊又太少他們內心都很孤獨！再說了即使有的父母原意，但婆媳相處也是個難題。題主所說的情況有但很難是新常態。

感謝邀請，隨著社會生活水平的不斷提高，人均壽命也有所上升，透過世界衛生組織（WHO）釋出的最新的2018年版的各華人口預期壽命調查得知，中國為76.4歲，雖然只是參考值，但還是說明有明顯的延長。尤其現在中國已經開始進入老年社會，也給我們現在和將來的年輕人帶來了一定程度的負擔與壓力。人老了，生理與心理都有很大程度的變化，需求也各有不同，這就需要分兩種情況不同角度來分析回答。

一、老人的生理和心理變化

1、人老了之後，各生理機能都會出現衰退性變化，老年人記憶力會下降，老年人對物質、金錢的需求會減弱，老年人的視、聽、嗅覺機能會下降，行動遲緩、反應能力差等等。

2、由於生理變化，造成老人各方面在生活中的不便，也就有了不一樣的心理變化和需求，需要我們引起重視與關注。老人的心理需求無外乎以下幾點：

健康需求：　這是老年人普遍存在的一種心理狀態。人到老年，常有恐老、怕病、懼死的心理。　　

工作需求：　退休的老年人大多尚有工作能力，驟然間離開工作崗位肯定會產生許多想法，希望再次從事工作，體現自身價值。　　

依存需求：　人到老年，精力、體力、腦力都有所下降，有的生活不能完全自理，希望得到關心照顧。子女的孝順，將會使他們感到老有所依。　　

和睦需求：　老年人都希望自己有個和睦的家庭環境，不管家庭經濟條件如何，只要全家和睦，鄰居關係融洽，互敬互愛，互相幫助，老年人就會感到溫暖和幸福。　　

安靜需求;　老年人一般都喜歡安靜，怕吵怕亂　有些老年人就怕過星期天，這一天子女、兒孫都來了，亂嚷嚷地度過一天，對老年人來說，這樣的星期天是“苦惱的星期天”。　　

支配需求:　老年人原來多為一家之主，掌握家中的支配權。但由於年老後社會經濟地位的變化，老年人的家庭地位、支配權都可能受到影響。這也可能造成老年人的苦惱。　　

尊敬需求:　老年人離開工作崗位可能會情緒低落，如果得不到尊重，就會產生悲觀情緒，甚至不願出門，長期下去，則會引起抑鬱和消沉，為疾病埋下禍根。　　

求偶需求:　老年人喪偶後生活寂寞，子女照顧也非長久之計，所以子女應該支援老年人的求偶需求。

二、子女的現狀與對老人的看法（不代表唯一性）

2、子女對父母的看法。老人辛苦了大半輩子，現在老了，是該我們盡心盡力的承擔贍養的責任與義務的時候，儘量的讓父母能夠享受天倫之樂。

所以父母老了後去子女的城市不會成為新常態。

（1）從養老方式來看，養老方式趨向多樣化，a養老院養老，近年來不少人願意去養老院養老，如今這個年代，不能指望跟在兒女身邊養老；b居家養老，大多數人還是喜歡在自己熟悉的環境養老，老朋友一起打牌喝茶聊天也不錯；c老年公寓養老，這是有政策支援由慈善機構負責的養老方式，有完善的養老服務。

（2）從人與人之間的關係來看，只有父母同兒子媳婦相處融洽才有可能父母老了後去孩子的城市跟孩子一起生活養老 否則，父子不和，婆媳不睦，處在一起，雙方都不開心。

（3）從傳統思想來看，葉落歸根是大部華人的固有思想，老了就是想回到家鄉生活，聞著那家鄉泥土的芳香，人的精神也會好很多。原本在家鄉生活的不肯去孩子的城市生活，原本跟孩子一起生活的也有可能回老家養老。

（4）從養兒防老大觀念上看，這個觀念正在一步一步轉變，觀念轉變了，就不一定非得跟孩子在一起生活才安心，只要孩子過得好，做父母的也就感到欣慰了！

綜上所述，父母老了去孩子的城市，不會成為一種新常態。

謝邀，新農村建設的掘起，城鄉一體化的美好藍圖，使新農村的面貌日新月異，養老院，健身廣場，社群療養等一些設施的完善和國家對新農村建設的支援，更加保障了農村老人的養老問題，解決廣大空巢老人的後顧之優。我看農村父母老了去孩子城市生活不會成為新常態。因為農村有老人熟悉的老鄰居，老朋友，老鄉情，。有安靜的生活場所，有自己親手種的糧食蔬菜，有生養自己的故土。所以老人大多數不願離開老家。

突然要到另一個地方的話短時間還可以，時間一長了在吃穿住行上肯定會不習慣，離開原來熟悉的左鄰右舍和一些老朋友心裡難免會覺得孤單。

最主要還是孩子建立的家庭能不能很好的融入父母呢？更多時候父母為了孩子們家庭而不願意去一起生活，只要父母身體健康還能自食其力的話我認為他們都會選擇呆在老家。

當然有的父母也會為了家人團聚而選擇離開生活多年的家鄉，個人認為不會成為常態，只能說是因人而異吧！

父母老了後去孩子的城市的少之又少，試問有多少父母願意離開自己生活了一輩子的圈子。到孩子生活的城市去，就面臨著要去接受新的圈子，新的事物，新的生活習慣。習慣了好幾十年的習慣，去了孩子那裡後，為了孩子、孫子的在去改正。

現在沒有多少父母願意跟孩子們一起生活。在沒有辦法的情況下，非得在一起生活，他們會很累。將就年輕人的生活習慣，他們年紀大喜歡早睡早起，而年輕人卻是喜歡過夜生活，白天睡到很晚才起床。父母年紀大後，大多數喜歡吃些軟軟的食物，喜歡把菜燉的爛爛的。年輕人肯定不喜歡吃。

隨著老齡化的日益嚴重，城市化程序的繼續推進，大中型城市的城市資源會越來越豐富，配套也會越來越成熟，越來越先進。而那些三四五線小城市，因為人口的持續流出，城市的造血能力會持續下降，整體配套的升級也會受到制約，將來甚至會出現有些小城市極端沒落的情況。這種趨勢下，必然會出現小城市的老人去大城市與孩子匯合的情況，至於會不會成為常態，可能還要看醫保社保地域限制是否能全面取消吧，否則光是醫療費用，就是孩子不能承受的！

我現在也是老年範疇的一員以我之見如以情願為前提是不會的，即使有的老人跟著兒女去了也是免強或被迫，這樣想和這樣做並非與子女不親，年齡結構和輩分結構不同必然有代溝，所思所想，生活習性，對健康，飲食和社會參與交友等愛好和需求都有不同，倆代人生活在一起怎麼會快樂，即使樂也是在表面或者暫時的。

孩子們還是二人世界時，父母一般都會在老家堅守，故土難離嘛。但等到第三代出生了，一部分老人就必須離開故土，承擔看護孫輩的重任，雖然沒義務也沒責任，但兒，媳剛走上工作崗位不久，收入有限，要過日子，又要還房貸，還要奶粉錢，是難請得起保姆的。老人們總不能自己在家享受幸福的晚年，而看著兒，媳艱難度日而不管不問。在農村有句老話：藤牽籽，牽到死。這表達的是咱中同人的護子情結，能為孩子們幫一把就搭把手，以看護孫輩為中心，其他事都是細枝未節，全家人能在一起，老，少相互扶持大家理諒寬容，天倫之樂，其樂融融。有些事，看輕些，父子互相關愛，婆媳互相尊重。這也是一種幸福的生活方式，何樂而不為。

當然這種個生活狀態，先決條件是年輕人，能在所工作的城市買得起房子。那些在外租房的年輕人，生了孩子，大部分都是爺爺奶奶在老家看護，留守老人，留守兒童指的就是這一部分人。

隨著社會的發展進步，在所工作的城市購房的人，越來越多，老人隨孩子外出看護孫輩的也會越來越多，這也許會成為一種新常態。

在我看來不會。

孩子大了他們有自己的生活，而一般老人都跟自己的兒子住在一起。跟兒子生活就避免不了婆媳之間的矛盾。所以年輕人和老人生活在一起總是會相互矛盾的。

舉個例子:有一家人在外地做生意，發展的很好，也在外地買了房子。可當他們的父母年紀大了，幹不動的時候就選擇了回故鄉。也算是落葉歸根！

其實以前的老人懷舊，無論走多遠心都在故鄉里。不旦旦是從小在故鄉長大，也是一種寄託的思念！

再加上老人和年輕人隔代思想，生活在一起總會有代溝！

另一個原因老人覺的自己沒有本事再幫兒女掙錢，只會拖累兒女。所以他們選擇不和兒女住在一起！

但也有一部分父母選擇跟兒女住在一起，因為他們都有固定的工作或很高的退休金。有能力贍養自己！

當然父母會不會跟著孩子去他們的城市，這要看他們自己的意願！