幾乎99%的人，都一直認為青樓是妓院。如果你現在還這麼認為，這個概念，到今天為止打住。兩回事！以後不要再亂說了啊。
妓院全世界都有，這並不是漢族的特有文化。而青樓提供的是很高階的服務——愛與自由。
在秦以前，愛與自由是漢人不缺乏的，而從儒家正統時代的漢族皇朝以後，這兩種東西嚴重的缺失。愛的缺失源於包辦婚姻。男人直到結婚後，才知道女人長什麼樣，這跟由荷爾蒙造成的熱情奔放的愛情是一定有大區別的。“自由”的失去，是在儒家統治下，尤其是“士族”階層，由於長期受到儒家教育，接受了儒家禮教，四點鐘跑步上朝，回家對老婆要行周公之禮。完全失去人性本身天然的自由。所以，士族也就成了青樓的核心顧客群體，其他階層幾乎不可能去青樓。而青樓對於士族來說，有愛情、有自由、鈿頭銀篦擊節碎，喝完酒還可以醉駕馬車。對於士族來說簡直就是一個最自由的地方。
青樓女首先要有範兒，就是氣質，品味。然後是要有技藝，琴棋書畫至少會兩樣，最後才看外觀容貌。老闆在選到智商情商夠高的，容貌較好的女子後，相當於今天經紀人給你請一堆老師，培訓青樓女舞蹈、彈琴、寫詩。還有一個最重要的培訓，是培訓懂“愛情”有風情。也就是知道男人需要什麼，怎麼才能讓男人神韻顛倒。經過這一番的培訓包裝之後，才有了歷史上青樓那些名女！
青樓與妓安院的規模排場，是完全不在一個檔次的。寄願是路邊攤的話，青樓就是大酒樓。在青樓中，一個大院子，只住一位女子，一切生活質量都是最高的。她們絕對不會站在窗前攬客——嗨，後面的觀眾，你們好嗎？
每位客人想進入青樓消費，是有嚴格的篩選過程的，首先就是旗樓賽詩。客人進門後，先要把你寫的詩，寫到旗樓的影壁牆上，服務生看到要抄下來，拿進去給小姐看。如果小姐看不上詩的文筆，直接拒絕客人入內。如果小姐見過這首詩，知道非詩作者，有人代筆，直接轟走。小姐見多識廣，天天的工作就是讀詩、談戀愛。如果一看，是原創、充滿才華的詩，嗯，這個有才！這個可以進來。進來後，不是隻叫這一個人，一般一次叫3、4個這種過了初試的人，參加第二關——打茶圍。也就是要賽茶，要識茶、品茶，要有優秀的談吐表示，此關，小姐依然不現身，只是在簾子後面聽這些人的發言。這哥兒幾個，就要開始比文化，比知識，比腦筋急轉彎，吟詩作賦，對對聯等，但最後，也沒有人能在第一天就見到小姐。就算小姐已經認可某男，也不會見面。高曉松認為，歷史上最快能見到青樓女子的，就是趙佶了。徽宗第一次去見李師師，是在天快亮了的時候，凌晨4點多吧，李師師出來了，彈了一曲平沙落雁之類的曲子，然後就回去了。其他大部分人，完全見不到小姐。
見不到人，不能著急，如果有人敢因為交了錢，見不到人，就投訴，這院子裡除了小姐是一個人外，還有100多保鏢。有人敢鬧場子，直接暴打一頓扔將出去。所以，必須特別有風度的留一首詩，然後打賞之後，才能離去。整個院子所有服務人員，包括老鴇烏龜茶壺保鏢，至少一人一兩銀子。只是茶錢，就需幾千錢。這是一筆不小的支出。
離去時，身形要有風度，其實小姐就在繡樓上看著客人，他必須走著瀟灑的臺步，前後有書童僕人，醉駕馬車顛了。第二天，他又來了，又開始重複前一天的步驟，寫詩，打茶圍，離開。因此還催生了一個行業，替人寫詩，杜十娘，就是愛上了門口替人寫詩的窮書生。
所以，客人一天天的來，實際上就是財力和才力的比拼，直到有些人堅持不住，銀子也花光了，也寫不出詩了，就敗下陣去，直到剩下最後一個人，這時，小姐才輕搖慢步出來。
接下來，開始面試，首先對對子，然後出些題，或彈些曲子，或揮毫潑墨，或拿出國畫鑑賞，透過思想文化的交流，一來二去，產生感覺，最後透過寫馬屁詩，捧的小姐春心萌動，這才算是ok，這時小姐會希望客人包下來。也就不見別的客人了。
古代中國，識字的比例只有2%，就是士大夫階層，剩下98%的人都不認字。更別說寫詩了。當然，除了我沒有提的那件事外，青樓女跟客人實際上，是真正有共同的精神追求的，可見，青樓女子，是當時中國最有文化的女子群體，青樓女才華到什麼程度呢？
唐代四大女詩人，一半出自青樓。也就是魚玄機和薛濤。成都現在有薛濤祠，薛濤井。
薛濤【卒於公元834年，唐代，長安人】是烈女，是那種，我等你兩年，你不回來找我，我投井。
魚玄機有大才華，她化妝成男人考科舉，完全能考上【這裡補一句，曉松沒注意，科舉考試，是要驗身的，不是化妝就可以矇混過關的——編者】
“易求無價寶，難得有情郎”——魚玄機。
白居易的琵琶行，就是寫一位年老的青樓女的。香山居士也是著名的泡在青樓裡的大名士。他筆下的青樓女，年輕時：鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙”，到老了，只能是：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦，商人重利輕別離，前月浮樑（今景德鎮）買茶去”。
為什麼說青樓、鏢局、科舉是中國古代漢文化的三種特產呢？少數民族跟西方都沒有。少數民族彪悍，不需要鏢局。少數民族自由奔放，山歌一唱就走婚了，完全不受儒家禮教的束縛。西方一直有自由戀愛的傳統，但是皇帝只能娶一個老婆。因為有上帝管著，英王如果想再娶一個老婆，必須把前面一個殺掉。歷史上有英王斬殺好幾個老婆的情況。但是，戀愛是自由的，所以西方不需要青樓，不需要愛和自由的服務，只需要生理服務。
偶爾歐洲上流社會也會出現一點類似與我們青樓女的名女，比如——茶花女。但是茶花女的才華也明顯不夠。跟我們的薛濤差距太大了。只是在公侯之間賣賣笑而已，可是每個女人有自己的選擇，有的不希望過度燃燒愛情，就平淡的過一輩子，15歲嫁人，等年老了，看著子孫滿堂，跟丈夫白頭偕老，想要這種幸福。古代女人也不能管丈夫，丈夫隨時可以休了老婆。甚至在宋朝，女方家長還需要買休。也就是花錢來把女兒買回去。女兒就像財產，如果孃家不買，丈夫可以選擇把老婆賣到青樓。老婆在那時是沒有地位的，她們還不像青樓女，有自己選擇男人的權利，她不喜歡你，可以把你轟出去，甚至根本見不到她。有的是外邊排著隊來的公子名士，你表現不好，給我滾。皇上本人都會來，還有什麼男人選不到？
當然，有一個名女跟好幾個名士好過的，薛濤就跟初唐的幾位名士都好過。反過來，也有一個大名士跟好幾個名女好過的，比如冒譬疆，董小宛年輕就嫁給了他，然後他還跟陳圓圓好過。這種人，高曉松是非常羨慕嫉妒恨，他認為這種人就應該受鞭笞。董小宛為了討他的大老婆二老婆歡心，在家裡殫精竭慮，做最乖的小媳婦。結果28歲就死了。就是這個下場。
所以說，老天給女人的東西是公平的，他不會讓你年輕時可以燃燒熱情，然後年老還有幸福的晚年。高曉松覺得如果真有這種情況，老天爺就瞎了眼。善終是留給那些年輕時沒什麼愛情，丈夫也去青樓，她在家相夫教子，他丈夫總會回來嘛，最多帶一個青樓女回來做老五或者老七，大紅燈籠高高掛裡就有一個是青樓女。但是，大老婆可以跟丈夫白頭偕老，死後可以跟丈夫合葬在一起，但是小老婆就不行，不能合葬。選擇那種人生，平淡但是晚年幸福。那麼青樓女其實是知道自己的未來的，所以，她們的青春就會更猛烈的燃燒。而且，如果趕上了，青樓女還可以為國家效力！
舉幾個例子：宋江同志，就是鑽到李師師床底下，他安排108將里長的最帥，最會勾闌之事的燕青，來勾引李師師。李師師就把宋江安排到床底下，等趙佶來了，正跟李師師那美呢，宋江從裡面爬出來，說我就是那個梁山的宋江，我其實是想招安的，是蔡京童貫他們攔著。結果，徽宗明白了，梁山招安，李師師起了關鍵的串聯作用。
還有就是著名的李香君、柳如是。她們都跟自己的愛人說，堅決不能投降清朝，名士最重要的就是氣節，如果你連氣節都沒有了，你憑什麼讓我愛你？所以她們都是充滿了民族氣節的名女。再近的還有小鳳仙。小鳳仙保護蔡鍔。跑到雲南起義了。
天下人都知道蔡鍔愛美人，不愛江山。
還有賽金花，她更有文化，會說一口德語，她做青樓女時，嫁給了一個外交官，跟著去了德國生活很多年。等外交官死後，回到國內，繼續回青樓。八國聯軍來的時候，總司令是一個德華人，他在體驗中國文化時，遇到了會說德語的賽金花。在賽金花堅決反覆的說服和阻攔下，最終沒有進行大規模屠殺。本來八國聯軍想跟之前燒圓明園的英法聯軍一樣，進行在北京的搶劫。但是在賽金花的勸說下，避免了一場慘劇。
看今天，也很類似，娛樂圈裡的女孩，不能只有外貌，也需要包裝、學習、掌握歌舞技藝，包括愛情也是需要教育。愛情這玩意是越愛越有，多談幾次戀愛，才能越來越會戀愛，越來越深情，越來越有真情。所以你看這些青樓女，很多是有真情的，高曉松最喜歡的一首青樓女寫的詞，就是：是一個宋朝叫嚴蕊的青樓女。她為她的愛人，收到牽連，被抓進官府。戕害她的就是程朱理學的那個“聖人”朱熹。朱熹當時要用政治鬥爭手段害人，跟現在一樣，把你二奶抓起來，嚴刑逼供，交代你的貪汙行徑。嚴蕊就被下了大獄，但是無論如何拷打，就是不招。後來主審官換成了岳飛的第三子嶽霖，他覺得這個案子可能有冤情，提出來重審。他提出如果嚴蕊是青樓女，應該會寫詩，要求她立即寫一首詩來自辯，如果你能寫出來，讓我覺得你是冤枉的，我就放了你。
嚴蕊立即作了一首詞，卜算子——“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”這是高曉松最喜歡的一首詞，詞寫的非常好，所以當庭釋放。
青樓提供的服務，就是這兩項“愛與自由”。
青樓女的命運，自己很難掌握。一旦愛你，就拼了，為了跟你，燃燒青春。這跟現在也很像，那些現代女子做了小三，開始也有愛情，真愛。也企圖扶正，但是被傷了幾次心後，也就成了完全是騙男人錢了。現在雖然沒有青樓了，但是很多好女子也一樣被人追逐，被金錢和各種誘惑吸引，最終淪落。當然，南韓是最明顯啊。經紀人的培養，跟當時的青樓女沒什麼區別。南韓的女演員，經常被要求陪酒。所以最終導致自殺的我們經常聽到。
最後，隨著中國科舉制度的廢除，青樓也就逐漸消失了。沒有科舉，就沒有士大夫階層了，也就沒有愛與自由的需求。民國時候，逐漸變成了交際花。《日出》裡的陳白露就是交際花。
陸小曼有爭議，但是一直到解放前還保留青樓傳統，出色的交際花還是一個人一個大院子，社會上的名流，也都紛紛慕名而來。然後大家在一起聊天，開沙龍，開Party，徐志摩、劉海粟，都是在陸小曼家認識的。
在同一時代，青樓、鏢局、科舉，一起湮滅了。
最後，大家要知道，青樓不是妓院，裡面的女人，不是妓女。青樓裡是中國古代當時社會上最有才華、最有文化、最漂亮的一些女人。而且，她們是文化傳承的重要環境。如果沒有青樓，如果古代一直掃黃打非，我們的那麼多詩詞，連那一點點的音樂，可能就不會創作出來，更不會流傳下來。連柳永，關漢卿的這些偉大的文學遺產都流傳不下來。
幾乎99%的人，都一直認為青樓是妓院。如果你現在還這麼認為，這個概念，到今天為止打住。兩回事！以後不要再亂說了啊。
妓院全世界都有，這並不是漢族的特有文化。而青樓提供的是很高階的服務——愛與自由。
在秦以前，愛與自由是漢人不缺乏的，而從儒家正統時代的漢族皇朝以後，這兩種東西嚴重的缺失。愛的缺失源於包辦婚姻。男人直到結婚後，才知道女人長什麼樣，這跟由荷爾蒙造成的熱情奔放的愛情是一定有大區別的。“自由”的失去，是在儒家統治下，尤其是“士族”階層，由於長期受到儒家教育，接受了儒家禮教，四點鐘跑步上朝，回家對老婆要行周公之禮。完全失去人性本身天然的自由。所以，士族也就成了青樓的核心顧客群體，其他階層幾乎不可能去青樓。而青樓對於士族來說，有愛情、有自由、鈿頭銀篦擊節碎，喝完酒還可以醉駕馬車。對於士族來說簡直就是一個最自由的地方。
青樓女首先要有範兒，就是氣質，品味。然後是要有技藝，琴棋書畫至少會兩樣，最後才看外觀容貌。老闆在選到智商情商夠高的，容貌較好的女子後，相當於今天經紀人給你請一堆老師，培訓青樓女舞蹈、彈琴、寫詩。還有一個最重要的培訓，是培訓懂“愛情”有風情。也就是知道男人需要什麼，怎麼才能讓男人神韻顛倒。經過這一番的培訓包裝之後，才有了歷史上青樓那些名女！
青樓與妓安院的規模排場，是完全不在一個檔次的。寄願是路邊攤的話，青樓就是大酒樓。在青樓中，一個大院子，只住一位女子，一切生活質量都是最高的。她們絕對不會站在窗前攬客——嗨，後面的觀眾，你們好嗎？
每位客人想進入青樓消費，是有嚴格的篩選過程的，首先就是旗樓賽詩。客人進門後，先要把你寫的詩，寫到旗樓的影壁牆上，服務生看到要抄下來，拿進去給小姐看。如果小姐看不上詩的文筆，直接拒絕客人入內。如果小姐見過這首詩，知道非詩作者，有人代筆，直接轟走。小姐見多識廣，天天的工作就是讀詩、談戀愛。如果一看，是原創、充滿才華的詩，嗯，這個有才！這個可以進來。進來後，不是隻叫這一個人，一般一次叫3、4個這種過了初試的人，參加第二關——打茶圍。也就是要賽茶，要識茶、品茶，要有優秀的談吐表示，此關，小姐依然不現身，只是在簾子後面聽這些人的發言。這哥兒幾個，就要開始比文化，比知識，比腦筋急轉彎，吟詩作賦，對對聯等，但最後，也沒有人能在第一天就見到小姐。就算小姐已經認可某男，也不會見面。高曉松認為，歷史上最快能見到青樓女子的，就是趙佶了。徽宗第一次去見李師師，是在天快亮了的時候，凌晨4點多吧，李師師出來了，彈了一曲平沙落雁之類的曲子，然後就回去了。其他大部分人，完全見不到小姐。
見不到人，不能著急，如果有人敢因為交了錢，見不到人，就投訴，這院子裡除了小姐是一個人外，還有100多保鏢。有人敢鬧場子，直接暴打一頓扔將出去。所以，必須特別有風度的留一首詩，然後打賞之後，才能離去。整個院子所有服務人員，包括老鴇烏龜茶壺保鏢，至少一人一兩銀子。只是茶錢，就需幾千錢。這是一筆不小的支出。
離去時，身形要有風度，其實小姐就在繡樓上看著客人，他必須走著瀟灑的臺步，前後有書童僕人，醉駕馬車顛了。第二天，他又來了，又開始重複前一天的步驟，寫詩，打茶圍，離開。因此還催生了一個行業，替人寫詩，杜十娘，就是愛上了門口替人寫詩的窮書生。
所以，客人一天天的來，實際上就是財力和才力的比拼，直到有些人堅持不住，銀子也花光了，也寫不出詩了，就敗下陣去，直到剩下最後一個人，這時，小姐才輕搖慢步出來。
接下來，開始面試，首先對對子，然後出些題，或彈些曲子，或揮毫潑墨，或拿出國畫鑑賞，透過思想文化的交流，一來二去，產生感覺，最後透過寫馬屁詩，捧的小姐春心萌動，這才算是ok，這時小姐會希望客人包下來。也就不見別的客人了。
古代中國，識字的比例只有2%，就是士大夫階層，剩下98%的人都不認字。更別說寫詩了。當然，除了我沒有提的那件事外，青樓女跟客人實際上，是真正有共同的精神追求的，可見，青樓女子，是當時中國最有文化的女子群體，青樓女才華到什麼程度呢？
唐代四大女詩人，一半出自青樓。也就是魚玄機和薛濤。成都現在有薛濤祠，薛濤井。
薛濤【卒於公元834年，唐代，長安人】是烈女，是那種，我等你兩年，你不回來找我，我投井。
魚玄機有大才華，她化妝成男人考科舉，完全能考上【這裡補一句，曉松沒注意，科舉考試，是要驗身的，不是化妝就可以矇混過關的——編者】
“易求無價寶，難得有情郎”——魚玄機。
白居易的琵琶行，就是寫一位年老的青樓女的。香山居士也是著名的泡在青樓裡的大名士。他筆下的青樓女，年輕時：鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙”，到老了，只能是：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦，商人重利輕別離，前月浮樑（今景德鎮）買茶去”。
為什麼說青樓、鏢局、科舉是中國古代漢文化的三種特產呢？少數民族跟西方都沒有。少數民族彪悍，不需要鏢局。少數民族自由奔放，山歌一唱就走婚了，完全不受儒家禮教的束縛。西方一直有自由戀愛的傳統，但是皇帝只能娶一個老婆。因為有上帝管著，英王如果想再娶一個老婆，必須把前面一個殺掉。歷史上有英王斬殺好幾個老婆的情況。但是，戀愛是自由的，所以西方不需要青樓，不需要愛和自由的服務，只需要生理服務。
偶爾歐洲上流社會也會出現一點類似與我們青樓女的名女，比如——茶花女。但是茶花女的才華也明顯不夠。跟我們的薛濤差距太大了。只是在公侯之間賣賣笑而已，可是每個女人有自己的選擇，有的不希望過度燃燒愛情，就平淡的過一輩子，15歲嫁人，等年老了，看著子孫滿堂，跟丈夫白頭偕老，想要這種幸福。古代女人也不能管丈夫，丈夫隨時可以休了老婆。甚至在宋朝，女方家長還需要買休。也就是花錢來把女兒買回去。女兒就像財產，如果孃家不買，丈夫可以選擇把老婆賣到青樓。老婆在那時是沒有地位的，她們還不像青樓女，有自己選擇男人的權利，她不喜歡你，可以把你轟出去，甚至根本見不到她。有的是外邊排著隊來的公子名士，你表現不好，給我滾。皇上本人都會來，還有什麼男人選不到？
當然，有一個名女跟好幾個名士好過的，薛濤就跟初唐的幾位名士都好過。反過來，也有一個大名士跟好幾個名女好過的，比如冒譬疆，董小宛年輕就嫁給了他，然後他還跟陳圓圓好過。這種人，高曉松是非常羨慕嫉妒恨，他認為這種人就應該受鞭笞。董小宛為了討他的大老婆二老婆歡心，在家裡殫精竭慮，做最乖的小媳婦。結果28歲就死了。就是這個下場。
所以說，老天給女人的東西是公平的，他不會讓你年輕時可以燃燒熱情，然後年老還有幸福的晚年。高曉松覺得如果真有這種情況，老天爺就瞎了眼。善終是留給那些年輕時沒什麼愛情，丈夫也去青樓，她在家相夫教子，他丈夫總會回來嘛，最多帶一個青樓女回來做老五或者老七，大紅燈籠高高掛裡就有一個是青樓女。但是，大老婆可以跟丈夫白頭偕老，死後可以跟丈夫合葬在一起，但是小老婆就不行，不能合葬。選擇那種人生，平淡但是晚年幸福。那麼青樓女其實是知道自己的未來的，所以，她們的青春就會更猛烈的燃燒。而且，如果趕上了，青樓女還可以為國家效力！
舉幾個例子：宋江同志，就是鑽到李師師床底下，他安排108將里長的最帥，最會勾闌之事的燕青，來勾引李師師。李師師就把宋江安排到床底下，等趙佶來了，正跟李師師那美呢，宋江從裡面爬出來，說我就是那個梁山的宋江，我其實是想招安的，是蔡京童貫他們攔著。結果，徽宗明白了，梁山招安，李師師起了關鍵的串聯作用。
還有就是著名的李香君、柳如是。她們都跟自己的愛人說，堅決不能投降清朝，名士最重要的就是氣節，如果你連氣節都沒有了，你憑什麼讓我愛你？所以她們都是充滿了民族氣節的名女。再近的還有小鳳仙。小鳳仙保護蔡鍔。跑到雲南起義了。
天下人都知道蔡鍔愛美人，不愛江山。
還有賽金花，她更有文化，會說一口德語，她做青樓女時，嫁給了一個外交官，跟著去了德國生活很多年。等外交官死後，回到國內，繼續回青樓。八國聯軍來的時候，總司令是一個德華人，他在體驗中國文化時，遇到了會說德語的賽金花。在賽金花堅決反覆的說服和阻攔下，最終沒有進行大規模屠殺。本來八國聯軍想跟之前燒圓明園的英法聯軍一樣，進行在北京的搶劫。但是在賽金花的勸說下，避免了一場慘劇。
看今天，也很類似，娛樂圈裡的女孩，不能只有外貌，也需要包裝、學習、掌握歌舞技藝，包括愛情也是需要教育。愛情這玩意是越愛越有，多談幾次戀愛，才能越來越會戀愛，越來越深情，越來越有真情。所以你看這些青樓女，很多是有真情的，高曉松最喜歡的一首青樓女寫的詞，就是：是一個宋朝叫嚴蕊的青樓女。她為她的愛人，收到牽連，被抓進官府。戕害她的就是程朱理學的那個“聖人”朱熹。朱熹當時要用政治鬥爭手段害人，跟現在一樣，把你二奶抓起來，嚴刑逼供，交代你的貪汙行徑。嚴蕊就被下了大獄，但是無論如何拷打，就是不招。後來主審官換成了岳飛的第三子嶽霖，他覺得這個案子可能有冤情，提出來重審。他提出如果嚴蕊是青樓女，應該會寫詩，要求她立即寫一首詩來自辯，如果你能寫出來，讓我覺得你是冤枉的，我就放了你。
嚴蕊立即作了一首詞，卜算子——“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”這是高曉松最喜歡的一首詞，詞寫的非常好，所以當庭釋放。
青樓提供的服務，就是這兩項“愛與自由”。
青樓女的命運，自己很難掌握。一旦愛你，就拼了，為了跟你，燃燒青春。這跟現在也很像，那些現代女子做了小三，開始也有愛情，真愛。也企圖扶正，但是被傷了幾次心後，也就成了完全是騙男人錢了。現在雖然沒有青樓了，但是很多好女子也一樣被人追逐，被金錢和各種誘惑吸引，最終淪落。當然，南韓是最明顯啊。經紀人的培養，跟當時的青樓女沒什麼區別。南韓的女演員，經常被要求陪酒。所以最終導致自殺的我們經常聽到。
最後，隨著中國科舉制度的廢除，青樓也就逐漸消失了。沒有科舉，就沒有士大夫階層了，也就沒有愛與自由的需求。民國時候，逐漸變成了交際花。《日出》裡的陳白露就是交際花。
陸小曼有爭議，但是一直到解放前還保留青樓傳統，出色的交際花還是一個人一個大院子，社會上的名流，也都紛紛慕名而來。然後大家在一起聊天，開沙龍，開Party，徐志摩、劉海粟，都是在陸小曼家認識的。
在同一時代，青樓、鏢局、科舉，一起湮滅了。
最後，大家要知道，青樓不是妓院，裡面的女人，不是妓女。青樓裡是中國古代當時社會上最有才華、最有文化、最漂亮的一些女人。而且，她們是文化傳承的重要環境。如果沒有青樓，如果古代一直掃黃打非，我們的那麼多詩詞，連那一點點的音樂，可能就不會創作出來，更不會流傳下來。連柳永，關漢卿的這些偉大的文學遺產都流傳不下來。