日爾曼人是由諸多支系組成的一個民族，公元4世紀前分佈於羅馬帝國境外的萊茵河、維 斯多瓦河、多瑙河與波羅的海區域，過著原始氏族時代的生活。4世紀後，日爾曼人的社 會才發生了重大的改變。 日爾曼人的早期生活，可從傳世的一些羅馬文獻中知曉。公元前1世紀，羅馬傑出的將領 凱撒出徵高盧，曾越過萊茵河，進入日爾曼人區域。凱撒在戎馬倥傯之際，撰寫了《高 盧戰記》一書，詳盡記述了日爾曼人當時處於原始公社狀態下的生活。那時，日爾曼人 還不是完全定居的氏族，很少從事農業，主要以畜牧、狩獵為生。當時的土地，由氏族 共同使用，尚沒有進行分配，也沒有成為私人的財產。凱撒在書中也沒有提到階級與奴 隸的存在，他只提到了“領袖”和“有勢力的人”，顯然這是指氏族部落的領袖和氏族 長老。從凱撒的記載中，還可以看到，當時日爾曼人是由許多分散的部落組成的，各部 落尚無常設機關。和平時期，由氏族長老處理氏族內部的糾紛和其他事宜，有時也召開 民眾大會。軍事領袖一職，只是在戰爭時期才選舉產生，有處死不聽指揮或臨陣脫逃者 的權力。可見，凱撒所描述的日爾曼人，氏族部落組織還沒有解體。 但是，在公元1世紀羅馬歷史學家塔西陀所著的《日爾曼尼亞志》一書中，日爾曼人的情 況便有了明顯的變化。透過塔西陀對日爾曼各部落經濟、政治、風俗習慣等所作的翔實 記述，證明日爾曼人此時已進入軍事民主制時代。各部落已經定居，農業已在居民生活 中佔有重要地位，手工業雖然還沒有和農業分離出來，但他們已經學會了開採和冶煉金 屬，有了善於製作武器和農具的鐵匠，並能製作毛織品和麻織品。交換已經發生，已經 知道買賣食鹽和金屬，並且用從海濱採集的琥珀與羅馬人交換。這時的土地，基本上仍 屬氏族和部落所有，但已出現了家族與家族佔有的土地，特別是出現了分配土地時的不 平等現象。根據塔西陀的記載，土地並不是按照家族平等分配的，而是“按照功績”。 那些所謂“有功績”的家族，擁有大量的土地和家畜，他們同普通的家族顯然已有所不 同，實際上已成為氏族中的貴族，在他們的土地上已開始使用奴隸。奴隸大部分來自戰 爭俘虜。不過，這時的奴隸數目並不多，而且還帶有家長奴隸制的性質。奴隸被束縛在 土地上，有自己經營的土地，向主人交納代役租。這種奴隸，在形式上與羅馬的隸農極 相近，因此，這種家長奴隸制，只要受羅馬社會制度的影響，是可能發展為農奴制的。 部落的最高權力機關為民眾大會，一切成年男子均可參加。出席大會的人皆是全副武裝 。民眾大會有權決定部落中最重要的問題（如戰爭、和平、締結條約等），並審理那些 叛變和臨陣脫逃的案件，到會的人以敲擊武器的聲音來擁護他們所同意的提案，以雜亂 的喊聲來表示他們的反對。但是，在民眾大會中已出現不平等現象，只有貴族才能提出 議案，一般部落成員只能表示同意或反對。同時，在民眾大會之外，還成立了貴族會議 ，它為民眾大會做準備工作，並有權自行決定涉及全部落的一些次要問題。這說明貴族 在日爾曼人生活中已日益佔得統治地位。 這時的軍事領袖，也已不再從全體氏族部落成員中選任，而由顯貴的家族中選任了。由 於戰爭的頻繁，軍事領袖的權力逐漸增大，在他周圍逐漸彙集了一群貪圖掠奪品的青年 ，這些青年又經常受軍事領寫的賞賜，漸漸變成為軍事領袖的親兵和侍衛。親兵組織的 出現，是氏族制度向國家轉變的重要步驟，它不僅標誌著暴力機關的形成，而且直接對 軍事領袖轉變為世襲的君主起到促進作用。這樣，我們看到，在公元1世紀，日爾曼氏族 部落組織已經開始解體，並已開始由氏族制度社會向階級社會逐漸演變。這一演變過程 ，由於公元4世紀和羅馬帝國的接觸頻繁而加劇起來。 首先，和羅馬人頻繁的貿易往來促進了日爾曼人生產方式的發展。在公元3世紀前半葉， 日爾曼人的冶金工業、紡織業、造船業、製陶業和其他手工都已具有相當的規模。在農 業和畜牧業方面也取得顯著的成就，有許多森利被砍伐開闢為耕地。 其次，與生產力水平的提高相適應，日耳曼人的社會制度也發生了顯著的變化。各部落 的軍事領袖和貴族不僅靠戰爭和商業積累了大量的財富，而且還因掠奪戰爭的必要在其 周圍擴充套件了親兵組織。原來的軍隊只是在打仗時臨時召集，現在則形成了專以從事掠奪 戰爭為職業的固定的武裝集團。 最後，由於和羅馬帝國日益頻繁地進行著戰爭，促使日爾曼人的許多部落結合成較大的 部落聯盟，如在萊茵河上游形成了阿列曼聯盟，在中萊茵形成了法蘭克聯盟，在易北河 流域及其附近形成倫巴特聯盟、汪達爾聯盟和勃艮地聯盟，此外，在多瑙河和第聶伯河 流域還形成了西哥特聯盟。 公元376年日爾曼人的歷史發生了轉折性變化。從這一年起，日爾曼人開始了舉世聞名的 民族大遷徙運動，大舉強行移居羅馬帝國境內。歷時約兩個世紀的日爾曼民族大遷徙， 在當時奴隸、隸農起義的配合支援下，最終徹底摧毀了羅馬奴隸制帝國，建立了日爾曼 諸王國。民族大遷徙是西方歷史上一項重大事件，也是日爾曼人征服西羅馬帝國後，促 使國家與法形成的重要因素之一。 民族大遷徙發生的原因是日爾曼人的原始氏族制度解體，部落顯貴、軍事首領等渴望向 外擴張，掠奪新的土地和財富，而人口的自然增長對日爾曼人維持生存多形成的壓力， 也是促使民族遷徙的重要因素。被奴隸制危機和帝國衰落困擾的羅馬統治者無力抵禦日 爾曼人的武力遷徙，使日爾曼人的遷徙一次又一次獲得成功，漸漸深入帝國腹地，終於 成為難以扭轉的社會發展趨勢。 民族大遷徙的直接導火線則是匈奴人對日爾曼民族的侵襲。公元376年春，日爾曼民族中 的一支西哥特人遭到匈奴人襲擊，因而獲得羅馬皇帝的恩准，以“同盟者”身份，渡過 多瑙河，移居巴爾幹半島北部的色雷斯，由此拉開民族大遷徙的序幕。次年，西哥特人 因不堪忍受羅馬官吏的壓迫，奮起反抗，得到了當地羅馬奴隸、隸農以及採金工人的積 極支援和響應。公元387年8月，亞得里亞堡一役，羅馬軍隊慘敗，皇帝瓦林斯陣亡。繼 位的狄奧多西一世被迫讓步，准許西哥特人定居巴爾幹半島，並負責供給足夠的糧食， 千方百計地與西哥特人維持友好關係。公元395年狄奧多西一世死後，羅馬帝國分裂。西 哥特人在阿拉里克（公元395-410年在位）統帥下奮起反抗，南下希臘，西進義大利。公 元408年阿拉里克第二次進軍義大利，包圍羅馬。羅馬付出5000磅黃金和3萬鎊白銀並釋 放日耳曼族奴隸後，才得解圍。西哥特人撤退時，沿途約有4萬被釋放奴隸加入阿拉里克 隊伍。公元410年阿拉里克再度包圍羅馬，於8月24日晚攻陷該城。為了佔領羅馬帝國的 糧倉西西里和北非，他於27日離開羅馬南下，不久中途死去。西哥特人遂回師北上，越 過阿爾卑斯山，進佔高盧西南部，公元418年以土魯斯為中心建立西哥特王國。 繼西哥特人之後，日爾曼民族的蘇維匯人和汪達爾人也強行進入羅馬帝國。公元406年底 ，他們在美因茨越過萊茵河，經高盧，於公元409年秋進入西班牙。西哥特人侵入西班牙 後，蘇維匯人被迫退居伊比利亞半島西北角，建立蘇維匯王國；汪達爾人則由蓋塞裡克 （公元428-477年在位）率領，於公元429年渡海進入北非。公元439年攻陷迦太基，建立 汪達爾王國。隨後，汪達爾人又征服西西里西部、科西嘉島、撒丁島和巴利阿利群島。 緊接著越過萊茵河涌入羅馬帝國境內的是日爾曼民族的勃艮第人和法蘭克人。約公元457 年，勃艮第人在高盧東南部建立勃艮第王國，定都里昂。公元486年法蘭克人在克洛維（ 公元481-511年在位）統率下，在蘇瓦松擊敗羅馬軍隊，佔據高盧北部，建立法蘭克王國 。公元5世紀中期。匈奴人在阿提拉率領下，橫掃歐洲直達萊茵河，給沒落的羅馬帝國以 沉重的打擊。公元6世紀起，法蘭克王國在西南兼併西哥特王國，在東南兼併勃艮第王國 ，擁有高盧全境，逐漸成為日爾曼諸王國中力量最強的國家。 公元5世紀中葉，日爾曼人中的盎格魯、撒克遜和裘特各部落橫渡北海進入不列顛。在徵 服當地凱爾特人後，佔據該島的東部和南部，建立許多小王國。公元7世紀初，合併為7 個王國。 至此，西羅馬帝國在日爾曼人紛紛湧入和奴隸、隸農起義的聯合打擊下，已名存實亡。 公元476年，日耳曼斯基爾人領袖奧多亞克（公元476-493在位）在義大利境內率領軍起 義，攻陷羅馬，廢西羅馬皇帝羅慕盧斯?奧古斯圖盧斯，西羅馬帝國遂亡。公元488年， 匈奴人聯盟解體後回到色雷斯的東哥特人，受拜佔廷帝國唆使，在提奧多里克（公元493 -526）的率領下大舉入侵義大利。公元493年，提奧多里克誘殺奧多亞克，征服義大利， 建立東哥特王國。 最後移居羅馬帝國的日耳曼人是倫巴德人。公元568年，住在潘諾尼亞的倫巴德人在阿爾 博因約公元565-572年在位統率下，佔領北部義大利，建立倫巴德王國，建都拉文納，是 為民族大遷徙的終結。西羅馬奴隸制帝國的歷史就此為日爾曼王國的歷史所取代。 不過，在民族大遷徙之前，日耳曼人的社會制度，基本上還是處於前國家階段，氏族的 原則雖遭一定程度的破壞，但其主體還基本被保留著，對土地仍實行由部落進行分配的 原則。軍事領袖一職，不管其變得如何像後來的君主，他的後繼者仍然要由民眾大會選 舉產生，而且他在處理有關部落的重大問題之前，也必須召開民眾大會討論。當日耳曼 人遷徙羅馬以後，情況便發生了急劇的變化。日耳曼人的氏族制度徹底崩潰，氏族機關 被國家機關所代替。軍事領袖一變而成為君主，民眾大會已流於形式，原來的氏族長老 的作用也基本消失，而被國王的官吏所代替。這種變化所以來得這樣迅速，是因為正像 恩格斯所說的：“我們知道，對被征服者的統治，是和氏族制度不相容的。在這裡我們 可以很普遍地看到這一點。各德意志民族做了羅馬各行省的主人，就必須把所征服的地 區組織管理起來。但是，他們既不能把大量的羅馬人吸收到氏族團體裡來，又不能透過 氏族團體去統治他們。必須設定一種代替物來代替羅馬國家，以領導起初大部分還繼續 存在的羅馬地方行政機關。而這種代替物只能是另一種國家。因此，氏族制度的機關必 須轉化為國家機關，並且為時勢所迫，這種轉化還非常迅速”。[①] 綜上所述，我們已經看到，日耳曼人的國家和雅典、羅馬國家一樣，都是在氏族制度的 廢墟上建立起來的，並且都是由其內部階級分化所引起的。但是日耳曼人國家的形成卻 有自己的特點，它既不像雅典國家那樣，沒有受到外力影響而直接由氏族內部發生的階 級對抗中產生；也不像羅馬國家那樣，在已經解體著的氏族部落內部滲入了大批的外來 人，舊的氏族貴族與外來人的衝突促進了國家的形成；它是由正在解體中的氏族部落徵 服了外國的廣闊領土後，為實現對被征服者的統治而促成的。 另外，雅典和羅馬，在氏族制度的廢墟上所建立起來的國家是奴隸制國家，而在日耳曼 ，氏族制度解體的結果建立了封建制國家。這主要是因為日耳曼人在氏族制度解體和國 家產生的過程中以及征服羅馬以後，由於受羅馬帝國生產力的影響，使日耳曼人產生的 社會分化和階級的萌芽與帝國晚期所發生的奴隸制解體及封建制因素結合起來，結果各 日耳曼王國先後確立的國家軍事封建性質的國家。其中以法蘭克王國最強大，最具典型 性。

日爾曼人是由諸多支系組成的一個民族，公元4世紀前分佈於羅馬帝國境外的萊茵河、維 斯多瓦河、多瑙河與波羅的海區域，過著原始氏族時代的生活。4世紀後，日爾曼人的社 會才發生了重大的改變。 日爾曼人的早期生活，可從傳世的一些羅馬文獻中知曉。公元前1世紀，羅馬傑出的將領 凱撒出徵高盧，曾越過萊茵河，進入日爾曼人區域。凱撒在戎馬倥傯之際，撰寫了《高 盧戰記》一書，詳盡記述了日爾曼人當時處於原始公社狀態下的生活。那時，日爾曼人 還不是完全定居的氏族，很少從事農業，主要以畜牧、狩獵為生。當時的土地，由氏族 共同使用，尚沒有進行分配，也沒有成為私人的財產。凱撒在書中也沒有提到階級與奴 隸的存在，他只提到了“領袖”和“有勢力的人”，顯然這是指氏族部落的領袖和氏族 長老。從凱撒的記載中，還可以看到，當時日爾曼人是由許多分散的部落組成的，各部 落尚無常設機關。和平時期，由氏族長老處理氏族內部的糾紛和其他事宜，有時也召開 民眾大會。軍事領袖一職，只是在戰爭時期才選舉產生，有處死不聽指揮或臨陣脫逃者 的權力。可見，凱撒所描述的日爾曼人，氏族部落組織還沒有解體。 但是，在公元1世紀羅馬歷史學家塔西陀所著的《日爾曼尼亞志》一書中，日爾曼人的情 況便有了明顯的變化。透過塔西陀對日爾曼各部落經濟、政治、風俗習慣等所作的翔實 記述，證明日爾曼人此時已進入軍事民主制時代。各部落已經定居，農業已在居民生活 中佔有重要地位，手工業雖然還沒有和農業分離出來，但他們已經學會了開採和冶煉金 屬，有了善於製作武器和農具的鐵匠，並能製作毛織品和麻織品。交換已經發生，已經 知道買賣食鹽和金屬，並且用從海濱採集的琥珀與羅馬人交換。這時的土地，基本上仍 屬氏族和部落所有，但已出現了家族與家族佔有的土地，特別是出現了分配土地時的不 平等現象。根據塔西陀的記載，土地並不是按照家族平等分配的，而是“按照功績”。 那些所謂“有功績”的家族，擁有大量的土地和家畜，他們同普通的家族顯然已有所不 同，實際上已成為氏族中的貴族，在他們的土地上已開始使用奴隸。奴隸大部分來自戰 爭俘虜。不過，這時的奴隸數目並不多，而且還帶有家長奴隸制的性質。奴隸被束縛在 土地上，有自己經營的土地，向主人交納代役租。這種奴隸，在形式上與羅馬的隸農極 相近，因此，這種家長奴隸制，只要受羅馬社會制度的影響，是可能發展為農奴制的。 部落的最高權力機關為民眾大會，一切成年男子均可參加。出席大會的人皆是全副武裝 。民眾大會有權決定部落中最重要的問題（如戰爭、和平、締結條約等），並審理那些 叛變和臨陣脫逃的案件，到會的人以敲擊武器的聲音來擁護他們所同意的提案，以雜亂 的喊聲來表示他們的反對。但是，在民眾大會中已出現不平等現象，只有貴族才能提出 議案，一般部落成員只能表示同意或反對。同時，在民眾大會之外，還成立了貴族會議 ，它為民眾大會做準備工作，並有權自行決定涉及全部落的一些次要問題。這說明貴族 在日爾曼人生活中已日益佔得統治地位。 這時的軍事領袖，也已不再從全體氏族部落成員中選任，而由顯貴的家族中選任了。由 於戰爭的頻繁，軍事領袖的權力逐漸增大，在他周圍逐漸彙集了一群貪圖掠奪品的青年 ，這些青年又經常受軍事領寫的賞賜，漸漸變成為軍事領袖的親兵和侍衛。親兵組織的 出現，是氏族制度向國家轉變的重要步驟，它不僅標誌著暴力機關的形成，而且直接對 軍事領袖轉變為世襲的君主起到促進作用。這樣，我們看到，在公元1世紀，日爾曼氏族 部落組織已經開始解體，並已開始由氏族制度社會向階級社會逐漸演變。這一演變過程 ，由於公元4世紀和羅馬帝國的接觸頻繁而加劇起來。 首先，和羅馬人頻繁的貿易往來促進了日爾曼人生產方式的發展。在公元3世紀前半葉， 日爾曼人的冶金工業、紡織業、造船業、製陶業和其他手工都已具有相當的規模。在農 業和畜牧業方面也取得顯著的成就，有許多森利被砍伐開闢為耕地。 其次，與生產力水平的提高相適應，日耳曼人的社會制度也發生了顯著的變化。各部落 的軍事領袖和貴族不僅靠戰爭和商業積累了大量的財富，而且還因掠奪戰爭的必要在其 周圍擴充套件了親兵組織。原來的軍隊只是在打仗時臨時召集，現在則形成了專以從事掠奪 戰爭為職業的固定的武裝集團。 最後，由於和羅馬帝國日益頻繁地進行著戰爭，促使日爾曼人的許多部落結合成較大的 部落聯盟，如在萊茵河上游形成了阿列曼聯盟，在中萊茵形成了法蘭克聯盟，在易北河 流域及其附近形成倫巴特聯盟、汪達爾聯盟和勃艮地聯盟，此外，在多瑙河和第聶伯河 流域還形成了西哥特聯盟。 公元376年日爾曼人的歷史發生了轉折性變化。從這一年起，日爾曼人開始了舉世聞名的 民族大遷徙運動，大舉強行移居羅馬帝國境內。歷時約兩個世紀的日爾曼民族大遷徙， 在當時奴隸、隸農起義的配合支援下，最終徹底摧毀了羅馬奴隸制帝國，建立了日爾曼 諸王國。民族大遷徙是西方歷史上一項重大事件，也是日爾曼人征服西羅馬帝國後，促 使國家與法形成的重要因素之一。 民族大遷徙發生的原因是日爾曼人的原始氏族制度解體，部落顯貴、軍事首領等渴望向 外擴張，掠奪新的土地和財富，而人口的自然增長對日爾曼人維持生存多形成的壓力， 也是促使民族遷徙的重要因素。被奴隸制危機和帝國衰落困擾的羅馬統治者無力抵禦日 爾曼人的武力遷徙，使日爾曼人的遷徙一次又一次獲得成功，漸漸深入帝國腹地，終於 成為難以扭轉的社會發展趨勢。 民族大遷徙的直接導火線則是匈奴人對日爾曼民族的侵襲。公元376年春，日爾曼民族中 的一支西哥特人遭到匈奴人襲擊，因而獲得羅馬皇帝的恩准，以“同盟者”身份，渡過 多瑙河，移居巴爾幹半島北部的色雷斯，由此拉開民族大遷徙的序幕。次年，西哥特人 因不堪忍受羅馬官吏的壓迫，奮起反抗，得到了當地羅馬奴隸、隸農以及採金工人的積 極支援和響應。公元387年8月，亞得里亞堡一役，羅馬軍隊慘敗，皇帝瓦林斯陣亡。繼 位的狄奧多西一世被迫讓步，准許西哥特人定居巴爾幹半島，並負責供給足夠的糧食， 千方百計地與西哥特人維持友好關係。公元395年狄奧多西一世死後，羅馬帝國分裂。西 哥特人在阿拉里克（公元395-410年在位）統帥下奮起反抗，南下希臘，西進義大利。公 元408年阿拉里克第二次進軍義大利，包圍羅馬。羅馬付出5000磅黃金和3萬鎊白銀並釋 放日耳曼族奴隸後，才得解圍。西哥特人撤退時，沿途約有4萬被釋放奴隸加入阿拉里克 隊伍。公元410年阿拉里克再度包圍羅馬，於8月24日晚攻陷該城。為了佔領羅馬帝國的 糧倉西西里和北非，他於27日離開羅馬南下，不久中途死去。西哥特人遂回師北上，越 過阿爾卑斯山，進佔高盧西南部，公元418年以土魯斯為中心建立西哥特王國。 繼西哥特人之後，日爾曼民族的蘇維匯人和汪達爾人也強行進入羅馬帝國。公元406年底 ，他們在美因茨越過萊茵河，經高盧，於公元409年秋進入西班牙。西哥特人侵入西班牙 後，蘇維匯人被迫退居伊比利亞半島西北角，建立蘇維匯王國；汪達爾人則由蓋塞裡克 （公元428-477年在位）率領，於公元429年渡海進入北非。公元439年攻陷迦太基，建立 汪達爾王國。隨後，汪達爾人又征服西西里西部、科西嘉島、撒丁島和巴利阿利群島。 緊接著越過萊茵河涌入羅馬帝國境內的是日爾曼民族的勃艮第人和法蘭克人。約公元457 年，勃艮第人在高盧東南部建立勃艮第王國，定都里昂。公元486年法蘭克人在克洛維（ 公元481-511年在位）統率下，在蘇瓦松擊敗羅馬軍隊，佔據高盧北部，建立法蘭克王國 。公元5世紀中期。匈奴人在阿提拉率領下，橫掃歐洲直達萊茵河，給沒落的羅馬帝國以 沉重的打擊。公元6世紀起，法蘭克王國在西南兼併西哥特王國，在東南兼併勃艮第王國 ，擁有高盧全境，逐漸成為日爾曼諸王國中力量最強的國家。 公元5世紀中葉，日爾曼人中的盎格魯、撒克遜和裘特各部落橫渡北海進入不列顛。在徵 服當地凱爾特人後，佔據該島的東部和南部，建立許多小王國。公元7世紀初，合併為7 個王國。 至此，西羅馬帝國在日爾曼人紛紛湧入和奴隸、隸農起義的聯合打擊下，已名存實亡。 公元476年，日耳曼斯基爾人領袖奧多亞克（公元476-493在位）在義大利境內率領軍起 義，攻陷羅馬，廢西羅馬皇帝羅慕盧斯?奧古斯圖盧斯，西羅馬帝國遂亡。公元488年， 匈奴人聯盟解體後回到色雷斯的東哥特人，受拜佔廷帝國唆使，在提奧多里克（公元493 -526）的率領下大舉入侵義大利。公元493年，提奧多里克誘殺奧多亞克，征服義大利， 建立東哥特王國。 最後移居羅馬帝國的日耳曼人是倫巴德人。公元568年，住在潘諾尼亞的倫巴德人在阿爾 博因約公元565-572年在位統率下，佔領北部義大利，建立倫巴德王國，建都拉文納，是 為民族大遷徙的終結。西羅馬奴隸制帝國的歷史就此為日爾曼王國的歷史所取代。 不過，在民族大遷徙之前，日耳曼人的社會制度，基本上還是處於前國家階段，氏族的 原則雖遭一定程度的破壞，但其主體還基本被保留著，對土地仍實行由部落進行分配的 原則。軍事領袖一職，不管其變得如何像後來的君主，他的後繼者仍然要由民眾大會選 舉產生，而且他在處理有關部落的重大問題之前，也必須召開民眾大會討論。當日耳曼 人遷徙羅馬以後，情況便發生了急劇的變化。日耳曼人的氏族制度徹底崩潰，氏族機關 被國家機關所代替。軍事領袖一變而成為君主，民眾大會已流於形式，原來的氏族長老 的作用也基本消失，而被國王的官吏所代替。這種變化所以來得這樣迅速，是因為正像 恩格斯所說的：“我們知道，對被征服者的統治，是和氏族制度不相容的。在這裡我們 可以很普遍地看到這一點。各德意志民族做了羅馬各行省的主人，就必須把所征服的地 區組織管理起來。但是，他們既不能把大量的羅馬人吸收到氏族團體裡來，又不能透過 氏族團體去統治他們。必須設定一種代替物來代替羅馬國家，以領導起初大部分還繼續 存在的羅馬地方行政機關。而這種代替物只能是另一種國家。因此，氏族制度的機關必 須轉化為國家機關，並且為時勢所迫，這種轉化還非常迅速”。[①] 綜上所述，我們已經看到，日耳曼人的國家和雅典、羅馬國家一樣，都是在氏族制度的 廢墟上建立起來的，並且都是由其內部階級分化所引起的。但是日耳曼人國家的形成卻 有自己的特點，它既不像雅典國家那樣，沒有受到外力影響而直接由氏族內部發生的階 級對抗中產生；也不像羅馬國家那樣，在已經解體著的氏族部落內部滲入了大批的外來 人，舊的氏族貴族與外來人的衝突促進了國家的形成；它是由正在解體中的氏族部落徵 服了外國的廣闊領土後，為實現對被征服者的統治而促成的。 另外，雅典和羅馬，在氏族制度的廢墟上所建立起來的國家是奴隸制國家，而在日耳曼 ，氏族制度解體的結果建立了封建制國家。這主要是因為日耳曼人在氏族制度解體和國 家產生的過程中以及征服羅馬以後，由於受羅馬帝國生產力的影響，使日耳曼人產生的 社會分化和階級的萌芽與帝國晚期所發生的奴隸制解體及封建制因素結合起來，結果各 日耳曼王國先後確立的國家軍事封建性質的國家。其中以法蘭克王國最強大，最具典型 性。