歐陽詢的行書：歐陽詢曾記述古人逸傳數種，被後人匯為一集，總稱史事帖。據資料記載，《史事帖》原有十餘帖，後逐漸散失。現存《張翰帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》三種墨跡。稱為《史事三帖》。這些都是行書。當然，除此之外還有別的。

這些帖，都是學習行書的珍貴資料。

1、險峻刻歷、剛勁挺拔；

2、清雅秀麗、瘦健俊美；

3、規矩端正、一絲不苟；

4、大小有法、錯落有致。

卜商、張翰、夢奠是其主要行書帖，與柳顏行書作過對比，感覺就是受楷書法則過度約束而顯拘謹，在結體和用筆上都明顯楷書筆跡太重。反觀顏體恰恰是最放得開的，所以顏體行書也最好。

歐陽詢的書法在唐四家中佔有重要的地位，特別是他的楷書《九成宮》名氣最大，成為後人學習的經典法書。他自創的歐體學派與顏體、柳體和褚體皆不同，他是初唐時期最著名的書家，尤其㕥楷書傳世。縱觀他的行書同樣不失一代大家的風範，他的行書也不是真正意義上的行為，應該介於亦行亦楷二者之間，我認為有㕥下個特點：1、布字謀篇舒朗。有云“密不透風，疏可走馬””說的就是字與字之間、行與行之間都留有一定的空間，而歐陽詢的行書正好契合上面的“疏可走馬”之詞。2、字的橫畫要比他的楷書《九成宮》裡字勢向右上傾斜更甚，就是右肩提高在3一6度之間，而不是一般說的橫斜2一5度，他敢於打破固有橫斜的模式和窠臼，與同代人有不一樣的思維。3、他的行書可以說不是真正意義上的行書，應該是“兼行兼楷”更準磪些。4、從行書的字裡行間處處顯示歐字的結字特點和用筆轉換的風格，不用註名，一看字就知道是歐字書法。以上是自己的看法，歡迎大家評論。

歐陽詢行書，千字文，仲尼夢奠帖，張翰帖，卜商帖，其中千字文很大程度上非歐公親筆書寫，張翰帖和卜商帖為雙鉤填墨。真跡也只有夢奠帖，雖然其他三件並非真跡，但對於學歐者來說，學習他的楷書同時，如果能學習他的行書，對於歐體的認識會更加完善。另外還有人說敦煌殘卷，現藏於法國國家博物館，也很類似歐公風格，又為歐公行書帶來新鮮血液，為學習者多了一份選擇。

布字謀篇舒朗。有云“密不透風，疏可走馬””說的就是字與字之間、行與行之間都留有一定的空間，而歐陽詢的行書正好契合上面的“疏可走馬”

歐陽詢的行書與楷書一樣，都是書法愛好者臨摹的物件，倍受喜愛，其行書解體取法二王一脈，與顏真卿、米芾等書法家的字形有所不同，歐陽詢行書代表作《千字文》筆畫剛勁有力，字形秀氣，既有行書的灑脫又有楷書的嚴謹，是初學行書者不錯的臨帖選擇，雖取法二王，但用筆較二王簡單易懂，更能讓學習者理解增加其信心，行書的學習同時又能對楷書的認知上有所幫助，達到楷書與行書的共同進步，對書法愛好者來說何樂而不為呢。所以我對歐陽詢行書抱有一種欣賞同時又要努力去學習的態度，欣賞它的美，努力去達到它的境界，我想這也是看過歐陽詢行書的朋友們共同的感覺吧，奔放又不失嚴謹，清秀又不失剛勁。

元師傅經過仔細比對之後認為，那件《行書千字文》《夢奠帖》的書寫者都不是歐陽詢。

那麼，真正的歐陽詢行書到底是什麼樣子呢？原來，《張翰帖》才是歐陽詢的作品！

除《張翰帖》之外，還有下列作品，它們都是歐陽詢的。原文地址https://www.toutiao.com/i6657405723602846220/

謝邀！見過歐陽詢的行書，如《千字文》、《張翰帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》等。感覺他的行書與與歐楷所具備的特徵極為相近。其行書總體給人感覺，還擺脫不了他最擅長的楷書的影子，如果作為行書來看，顯得比較拘謹、不夠灑脫。本人是不大喜歡他的行書，有臨過數日他的《千字文》，感覺不舒服（也可能跟本人欣賞的行書趣味有關吧），所以後來放棄了，平時只是作為欣賞吧！

唐代著名書法大家歐陽詢的行書有《千字文》、《仲尼夢奠帖》、《張翰帖》等。

歐公行書深得二王風氣，字形修長，筆法險勁、筆力剛勁，猛銳長驅，精神外露的特點，是唐朝以來的行書範本，是習書者值得臨摹的行書墨跡字帖。