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  • 1 # 西虢文野齋

    在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築,也是僧眾朝暮集中修持的地方。

      大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

      在《楞嚴經》的開經偈中,有一句叫做:“大雄大力大慈悲,希更審除微細惑。”為什麼佛弟子稱讚佛陀為大雄呢?是因為佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:一,煩惱魔,貪等煩惱,能惱害身心,故名魔。二,陰魔,又云五眾魔,新譯雲蘊魔,色等五陰,能生種種之苦惱,故名魔。三,死魔,死能斷人之命根,故名魔。四,他化自在天子魔,新譯雲自在天魔,欲界第六天之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四為魔之本法,他三魔皆類從而稱魔也。因此,凡是寺院中的大雄寶殿所供奉之主尊必定是佛像,而非菩薩或護法像。

  • 2 # 五月青檸

    一般在佛教的寺院中,大雄寶殿都是位於核心的位置,即核心建築。

    是僧侶集中修持的地方,供奉釋迦牟尼佛,大雄是佛的德號。

    大,即是保羅永珍;雄,則是力壓群魔。

    因為釋迦牟尼佛無比智慧,能雄鎮大千世界,造福萬類眾生,因此大家都成為是大雄。

    寶殿的寶就是佛、法、僧三寶。

    大雄寶殿,還是相當的威嚴肅穆的,不管你的前世今生造了什麼孽端,不管你是想危害社會,當你能走進大雄寶殿雙手合十,你的內心一定會受到滌盪,多做好事,多做善事。

    我曾經去過好多的寺院,大雄寶殿的像可以分為三部分,主尊佛像在大殿的正中,兩側是十八羅漢,背後是三大士或觀音像。

    大部分差不多,也並不完全相同。

  • 3 # LONKAM

    大雄寶殿即正殿,或稱大殿。大雄是稱讚釋迦牟尼佛威德高大的意思。作為寺廟的主殿一般供奉釋迦牟尼,所以寺廟的主殿都叫大雄寶殿。

    在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

  • 4 # 鼎易旋

    在佛教的寺院中,一般正殿叫做大雄寶殿。它是整個寺院建築群的主體建築,也是眾僧集中修持的地方。大雄寶殿供奉本師“釋迦牟尼佛”的佛像,大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思,雄者,是攝伏群魔的意思。寶殿的寶是指佛、法、僧三寶。

    中國的佛教是從印度傳來的,差不多有兩千多年的歷史。中國的佛教從無到有,從小到大,寺廟遍及祖國各地,信佛教的人越來越多,從古到今,信佛教的人不僅有普通百姓、也有帝王將相或高階知識分子。

    每一尊佛,每一尊菩薩,都有自己的法像。也有人認為有關佛和菩薩的傳說及法像不過是歷代藝術家塑造的一種偶像而已,而認為是一種封建迷信。當然信仰自由,這也無可非議。但有一點,人心向善,人人參與行善積德這個社會將變得更美好。

  • 5 # 旃檀香嚴

    大雄寶殿即正殿,或稱大殿。大雄是稱讚釋迦牟尼佛威德高大的意思。作為寺廟的主殿一般供奉釋迦牟尼,所以寺廟的主殿都叫大雄寶殿。

    在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

  • 6 # 歸雲子1

    佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

  • 7 # 德馨愛遊

    常去佛教寺院的人,對寺院的大雄寶殿都不會陌生。那裡是上香禮拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都聽過大雄寶殿這四個字。不過,除了出家眾以外,知道“大雄”是什麼意思的人,可能就寥寥無幾了。

      在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。

      大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

    通常,大雄寶殿正中供奉釋迦牟尼佛,在佛的左側有迦葉尊者,右側有阿難尊者,這是佛陀住世時的兩大弟子。也有的大雄寶殿除正中供奉釋迦牟尼佛外,左側還供奉過去佛—迦葉佛和未來佛—彌勒佛。代表過去、現在、未來三世佛。

  • 8 # 葉空小說窩

    葉空小友為你解答:你好,我個人認為在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

  • 9 # 愛上讀書寫作

    寺院是佛教聖地,是佛教信徒頂禮膜拜的地方。每一座寺院裡都供奉著佛教的創始人,佛祖——釋迦牟尼。

    寺院裡殿堂眾多,其中最高大雄偉、最金碧輝煌的大殿、正殿都是用來供奉佛祖釋迦牟尼的殿堂,叫“大雄寶殿” 。

    至於為什麼要把寺院的大殿叫做“大雄寶殿”,有怎樣的意義,我認為可以從以下幾方面進行了解。

    01、作為外來文化的佛教,在中國的傳入時間和原因

    佛教並不是起源於中國,它的發源地在印度,對於中國來說,佛教屬於外來文化。

    大約在公元67年的漢代,佛教開始傳入中國,同時寺院也隨著誕生。據史料記載,中國最早的佛教寺院是河南省洛陽市的千年古剎----白馬寺。

    當時佛教傳入中國後,統治階級為了讓佛教成為教化民眾的思想輔助工具,讓寺院成為佛教信徒學習和傳播佛教的場所,修建了白馬寺,寺裡建有若干殿堂,山門殿、彌勒佛殿、大雄寶殿、本寺主供佛殿、法堂、藏經樓等,其中主殿就是供奉佛祖釋迦摩尼的大雄寶殿。

    隨著統治階級的推波助瀾,佛教在本來就宗教盛行的漢代迅速傳播開來,寺院也遍佈全國各地,形成蔚為壯觀的佛教文化。

    但無論朝代怎樣更迭,世事怎樣變遷,寺院怎樣擴建,寺院裡供奉釋佛祖迦摩尼的大殿都叫“大雄寶殿”。

    02、那麼,寺院裡的大殿為什麼一般都叫“大雄寶殿”

    上面敘述了,每一座寺院裡的大雄寶殿都是供奉佛祖釋迦牟尼的地方,是一座寺院裡最莊嚴宏偉的地方,象徵著佛家至高無上的權威所在,卻也是最親近平和之所。

    “大”是包含萬有、包羅永珍的意思;雄是佛的德號,是攝伏群魔的意思;“寶”是指佛、法、僧三寶;“殿”是供奉神佛的地方。

    因為釋迦牟尼佛具有雄鎮大千世界的智慧,無所不能,解民眾於水火,渡民眾到達理想的彼岸,因此佛家弟子尊稱他為大雄,供奉他的地方就叫做大雄寶殿。

    無論你到哪一座寺院,裡面殿宇中,最宏偉壯觀,飛簷斗拱,雕樑畫棟,彩畫精麗,金碧輝煌的,就一定是“大雄寶殿”。

    03、大雄寶殿裡一般供奉什麼佛

    如果你走進神秘而聖潔的大雄寶殿內,你會發現,裡面供奉的佛各地都大同小異。

    正中間都是供奉著釋迦牟尼、阿南、迦葉佛像。

    釋迦牟尼,是佛教的創始人,眾佛的佛祖。阿南和迦葉是佛祖的親傳弟子,俗稱:“老伽葉”,“少阿難”。

    右邊一般供奉文殊菩薩、藥師琉璃光佛,左邊一般供奉普賢菩薩、阿彌陀佛。

    文殊菩薩又稱法王子,是智慧的象徵,獲文殊菩薩保佑,能增長智慧,學業事業順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。

    普賢菩薩,世稱為十大願王,是禮德和大行願的象徵,他以智導行,以行證智,解行並進,完成求佛者的志願,所以又稱“大行普賢菩薩”。普賢菩薩與文殊菩薩相對應,同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。

    這些佛,個個都慈眉善目,一副普度眾生的樣子,而且每個佛像都各具神態,栩栩如生,令人歎為觀止。

    04、大雄寶殿有怎樣的意義

    大雄寶殿因裡面供奉的釋迦摩尼等眾佛的存在,在封建社會,對於民眾具有非常明顯的教化意義,是統治階級用於收攏人心,勸人手段之一。

    如今的大雄寶殿,一般作為名勝古蹟的旅遊景點,具有藉故鑑今,憑弔歷史的意義。

    當然,對於參觀者和朝拜者而言,還是會有一些啟發和教化的作用,例如勸人行善除惡,看淡一切得失等等,只能說仁者見仁智者見智。

    我曾經在一座寺院裡的大雄寶殿門上看到一幅宣揚因果報應的對聯:

    果報付諸司,看天堂地獄幾多幻想;

    輪迴分六道,這悲形樂趣端在初心。

    頓生肅穆之感,“發菩提心、度一切眾生終成佛果”是漢傳佛教即大乘佛教的精髓,也是佛祖們的心願。

    只是看著在佛前虔誠跪拜發盡千般願的善男信女,我不知道有多少人能明白佛祖的苦心:

    芸芸眾生只不過茫茫人寰中的匆匆過客,所有的經歷,不過是一場浮華的煙雲,人既不必為環境之困苦而悲哀,也不必因機遇之美好而自傲,只有把握現在,腳踏實地的去耕耘,改正以前的錯誤,播撒美好的善種,才能脫離困境,獲得幸福,徹底改變自己的命運。

  • 10 # 古今人文擷英拾萃

    佛教創立於公元前六世紀到公元前五世紀時期,由古印度釋迦牟尼創立,於公元前後傳入中國。佛教自傳入中國後,很快在在中華大地上深深紮根,並且枝繁葉茂,碩果累累,綿綿不絕。而這與遍佈中華大地的眾多寺院有很大的關係。

    寺院的正殿、主殿叫大雄寶殿。為什麼叫大雄寶殿?因為佛教尊奉釋迦牟尼為教主,認為他能降伏各種魔怪,法力無邊,威高德上,無比崇高,曠世無雙,故贊其為“大雄世尊”。一般佛教寺院都將教主作為其正殿中主要供奉的佛像,所以稱為大雄寶殿。俗稱大殿。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。

    大雄寶殿作為寺院的主殿,是佛教中主要佛像的供奉場所。大殿中佛像的配置,大致可以分為四個“組合”。第一組合,是大殿正中法臺上,配置釋迦牟尼佛,或毗盧佛,或接引佛一尊像,或配置三世佛的三尊像,或五尊佛、七尊佛等主要佛像;第二組合,在正中法臺兩側,配置文殊、普賢二位菩薩的塑像;第三組合,大殿兩側山牆前的法臺上,配置十八羅漢的塑像;第四組合,大殿正中法臺和主要佛像的背後牆壁上,配置海島觀音全景圖。

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