首頁>Club>
5
回覆列表
  • 1 # 劉一千五

    項羽不僅是英雄,而且是少有的大英雄。

    敢說。在暴秦統治之下,對秦始皇出巡不以為然,站在高崗上順風而呼,彼可取而代之。——天公作美,不幸實現了。

    敢打。自領八千子弟過江而西,他就一直在戰鬥,至到自刎前兩分鐘還在殺敵。

    敢破章法。在安陽殺宋義奪兵權,重新作主。他可尊楚懷王為"義帝"。實在比秦始皇還敢創新。

    敢愛,與虞美人生離死別,始終如一,至致垓下雙雙喋血而後止。

    敢為天下封,封了十八路諸侯。

    敢出公心,與劉邦對話,我贏,你劉邦當臣子;我輸,我給你當臣子。不要再讓天下老百姓來死了。劉邦不幹。項羽沒法。

    生活上不亂來,不象劉邦到處開荒,等到長滿荊棘時,困在芒刺之中,憂鬱而死。項羽有夠朋友,不乘人之危而取其妻女。這大概是後人懷念他的原因。

    總之,大能稱霸,小而愛家。這當然就是一個英雄了。

  • 2 # 阿龍微聊

    霸王肯定是個英雄,這是大家所認知的,但他也是一個悲情的英雄。許多成語也是為他造的,列如:不以成敗論英雄,霸王扛鼎等,可見他的影響力。 他的一生是充滿傳奇色彩的一聲,從兵敗滅國的項家軍少主,到滅秦的先鋒兼盟主。從破釜沉舟一戰名滿天下的英雄,大破秦軍二十萬,是何等的意氣風發。再到遇見虞姬展現的柔柔男子情,再到同生共死的嚎天大問,虞姬虞姬乃若兮!最後落個烏江自刎,悲情的英雄,人們的信仰。 項羽因為有了男子的正直,勇敢,堅持正義,才不願做,項莊舞劍意在沛公的舉措。獲得人們的讚賞。但他的自身的不足也是很明顯的。剛愎自用,兇殘好戰,不體恤百姓,他的性格也註定他成不了帝王。 因此,項羽是個項羽,但他是個悲情的英雄!

  • 3 # 血色黃昏的黃昏

    我認為楚霸王項羽不但是英雄更是豪傑!

    在司馬遷的《十二本紀·項羽本紀》中有這樣一段:

    烏江亭長把船靠在岸邊等待著項王。他對項王說:“江東雖小,地方也縱橫上千裡,民眾數十萬,也足以稱王。希望大王趕快渡江。現在只有我有船隻,漢軍來到這,沒有船隻渡江。”項王笑著說:“上天要滅亡我,我渡江干什麼呢!況且我和江東子弟八千人渡江西進,現在沒有一個人回來,即使江東父兄憐憫我,讓我稱王,我有什麼臉面去見他們?即使他們不說什麼,我項籍難道不於心有愧嗎?”...........

    項王身上也受了十多處傷。他回頭看見漢軍的騎司馬呂馬童,說:“你不是我的老朋友嗎?”呂馬童背對項王,指給王翳說:“這就是項王。”項王說:“我聽說漢軍用一千斤黃金、一萬戶封邑來購買我的頭,我給你做件好事吧。”就自刎而死。

    何等一個頂天立地的錚錚鐵漢!正如李清照詩頌:“生當作人傑 ,死亦為鬼雄。”連死都要作英雄的人是豈非豪傑。視生死如談笑間,寧可無愧死,不願慚愧生。這樣一個“力拔山兮氣蓋世”,馳騁沙場,殺戮無數性格暴躁的大丈夫卻也不乏鐵骨柔情,為愛執著。

    素有“虞美人”之稱、容顏傾城的虞姬是他的最愛。他自始至終愛著“虞美人”虞姬,從而演繹出一段傷春悲秋的千古史劇!一句“虞兮虞兮奈若何”道出了英雄內心的無奈之情。一闕“霸王別姬”感天動地,經典永流傳。

    即使司馬遷也在《鴻門宴》中表現出對項羽的同情和讚頌,對劉邦的是鄙夷和貶斥。這也說明了並非成王的都是英雄。

    事實上,項羽與劉邦根本不在一個層次。項羽是名門之後,知書達理,熱血豪情。他厚待同伴,禮遇長者,有貴族紳士之氣質。

    中國歷史上有無數英雄人物。但如項羽這般鐵血柔情的英雄豪傑卻鮮有。

  • 4 # 使用者9450977780495

    項羽代表了落後舊意識,是草菅人命渺視百姓的凶神,最終夫人到了也跟著受難,屬不能運籌戰場,勢大也弄成戰爭的失敗者。豪氣等於毫氣,用的不是地方,為力大而長不大的男孩。劉邦有些人權認知,代表先進與現在區別不大。

  • 5 # 一筆知興衰

    《三國演義》中,曹操提出了他著名的英雄論:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”按照曹操的理論,項羽只是有勇無謀,算不得英雄人物。但是,後世這樣評價項羽:“羽之神勇,千古無二”。綜合而言,我覺得項羽算是一位響噹噹的大英雄。

    一、他少年時就志向遠大,身材偉岸,臂力過人,相傳雙手能舉起千斤大鼎。二十四歲時起兵反秦,是農民起義軍中豪氣蓋世、叱吒風雲的人物。

    二、鉅鹿之戰中,項羽率領數萬人同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力進行的一場重大決戰性戰役,也是中國歷史上著名的以少勝多的戰役之一 。項羽破釜沉舟,以大無畏精神在各諸侯軍畏縮不進時率先猛攻秦軍,帶動諸侯義軍一舉全殲王離軍,並於八個月後迫使另二十萬章邯秦軍投降。從此項羽確立了在各路義軍中的領導地位。

    三、項羽在得到楚懷王的同意後,自立為西楚霸王,並一同分封了劉邦、章邯等一十八路諸侯王。公元前205年,漢王劉邦率領五路諸侯兵馬共五十六萬,向東攻打楚國定陶。依靠項羽堅毅果敢的指揮,楚軍在半日之內以3萬之師擊潰漢軍56萬之眾,殲滅劉邦主力。定陶之戰創造了古代戰爭中速決戰的典範,是中國歷史上以少勝多的著名戰例。

    鉅鹿之戰、定陶之戰奠定了項羽在諸侯心中的威望,也讓項羽在青史留名。

    四、垓下之戰,面對韓信的十面埋伏,面對佳人虞姬的自刎謝世、面對烏江的一線生機,項羽寧可站著死,不願拋棄虞姬及江東子弟兵苟活於世。

    霸王的英雄故事千古流傳不衰,更引得後人替他可惜。西漢史學家司馬遷充分肯定項羽的功績,說項羽: "起壟畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,""位雖不終,近古以來未嘗有也。"李清照這樣感慨:至今思項羽,不肯過江東!

  • 6 # 狐筆春秋

    這就要看我們對“英雄”的定義是什麼了?在此,我比較認同曹操對英雄的定義:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”所以說,項羽不算英雄,最多隻能說是梟雄或者豪雄。

    一:暴起而衰的楚霸王

    公元前209年,陳勝吳廣大澤鄉起義,遠在會稽的項羽在叔父項梁的帶領之下亦趁勢而起,時年24歲。第二年,項梁戰死定陶,時年25歲的項羽軍權被奪,淪為宋義帳下一員偏將,追隨宋義救趙鉅鹿之圍。

    公元前207年,項羽斬殺頓兵不進,貽誤戰機的宋義,自領上將軍一職,率軍渡河以救趙難,破釜沉舟,九戰皆捷;追亡逐北,威震天下,一躍而為諸侯統帥。時年26歲。

    公元前206年,項羽帥諸侯軍與劉邦會師灞上,以其雄強霸道之作風逼退劉邦,悍然無視懷王之約,分封十八路諸侯,自立為西楚霸王,時年27歲。

    同年,對項羽分封多有佈滿的田榮、彭越、陳餘等人起兵反楚。嗣後,漢王劉邦亦遣韓信等東出三秦,逐鹿天下。項羽陷入諸侯混戰,顧此失彼的戰爭泥潭。

    公元前202年,剛剛簽署鴻溝協議的劉邦悍然背約,與項羽進行最後決戰,身陷絕境的項羽艱難突圍,自謂有愧江東父老而不肯渡江而東的項羽悲壯自殺,時年30歲。

    觀夫項羽一生形跡,以布衣之資而崛起隴畝之間,三年亡秦,稱霸封王,五年失國,身死名滅,其暴起而衰的人生經歷,與其根深蒂固的性格缺陷密切相關。

    二:小家小國的政治理念

    綜項羽起兵全過程而觀之,自始至終,他都沒有刻意經營過自己政治形象。流血屠城,坑殺降卒對他而言是再正常不過的事,所以凡項羽所過之地,皆是兵燹戰火,寸草不生。

    話說,秦亡於趙高,於嬴氏無多大關係,所以秦人對除奸的子嬰還是頗有好感的。而作為亡秦統帥的項羽,不僅沒有天下形式已變,革命即將成功,自己需要及時調整策略,轉變角色的意識。反而變本加厲,火燒秦王宮,誅殺秦王子嬰,席捲秦國積蓄,再加上之前坑殺秦卒的事情。這種完全不顧秦人感受,純粹出於家族式報復的行為,不僅沒能立威,反而還為以後的政治前途埋下了巨大的隱患。

    居數日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅,收其貨寶婦女而東。人或說項王曰:“關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。”項王見秦宮室皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!”說者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”項王聞之,烹說者。

    關中之地,沃野千里,強秦以此為基礎而逐鹿中原,席捲天下。但現在已然號令九州的項羽想得卻不是如何制衡諸侯,統御天下,治理蒼生,共享太平。而是秉持著“破壞即快樂,富貴回故鄉”的原則,矜驕自傲,得意洋洋。試問,哪個心懷天下,志在九州的英雄豪傑會像他一樣呢?目光短淺,師心自用,完全無視有利於己的客觀現實,心心念唸的想著要回老家去好好炫耀一番?這和暴發戶有何區別?

    三:小恩小信的用人之道

    人性本就矛盾而曲折,相對而相容,相反而相成,同而言之,人的一切的行為言語都是有所取向,有所依歸的,項羽亦是如此。

    在用人取士這方面,項羽呈現出極致的兩極分化,一方面他對帳下士卒,朋友親戚溫柔和善,儒雅謙讓,甚至於在他身陷重圍,命懸一線的時候,這種秉性依然沒有發生改變。

    項王身亦被十餘創。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項王也。”項王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。

    《史記.項羽本紀》的這段記載不禁讓人感嘆痛苦,畢竟,親民好德如此怎麼還會走到窮途末路,身死名滅的境地呢?想來,這是很多人有志一同的感覺吧。

    但這僅僅只是我們一介草民的想法罷了,“為天下著不顧家”。疆場上勇悍無敵、戰無不勝攻無不克的項羽,在韓信眼中卻只是一個徒具“匹夫之勇,婦人之仁”的獨夫寡人,不值一提。

    項王喑惡叱吒,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。

    如此截然不同霄壤有別的評斷卻同時出現在項羽身上,但仔細想想卻也是不無道理,所謂“行霹靂手段,顯菩薩心腸”。項羽的問題正在於他不能很好的駕馭自己秉性之中的善惡。對於自己的行為沒有一貫的準則,所以在《項羽本紀》中,無論司馬遷如何歌頌,我們看到的項羽,始終是喜怒無常、暴戾恣睢、寬仁愛人、嗜殺成性、時而鐵血無情、時而柔情似水的項羽。完全沒有一個固定而恆常的主線。

    四:漫說英雄如流水,百年一夢多感慨

    “眼光決定格局,性格決定成敗”楚霸王“小家小國的政治思想”“小恩小信的用人之道”註定了他很難成為君臨天下、撫育萬方的一國之君。但即便如此,他覆滅暴秦,開拓寰宇的豐功偉績卻值得我們銘記而歌頌。

    數英雄論成敗,古今誰能說明白?千載而下,楚霸王的雄圖霸業終是黃粱一夢而已。是非成敗轉頭空,古今多少事,且付笑談中~

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如何激怒一個心理學愛好者?