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  • 1 # 遊戲娛樂日常

    這是一本說,作者金尚。書中的內容充滿了悲傷,但是卻不失堅強與樂觀,看的看得出作者是多麼樂觀,內心多麼強大,給人震撼心靈感觸。這本書現在對原生家庭的探討於脫離。但是更多的是寫自己如何在這種情況下,一步步向前掌控自我,畢竟決定人生的只有自己的手和腳

  • 2 # 小綿羊4980

    以作者的親身經歷進行敘述,引發眾多讀者的同感和共鳴。書中運用了大量自我心理分析,讀者可以看到作者是怎樣一步步走出抑鬱症的困擾。本書內容也抓住當下讀者心中的痛點:如在條件有限的情況下如何取得更好的發展,如何在現實社會站穩腳跟、度過機遇和壓力並存的時期等。

    作者簡介:

    金尚,本名李紅豔,心理健康教育碩士、國家首批認證心理督導師、國家二級心理諮詢師,已出版作品有《永遠成長的蘋果樹——走出抑鬱尋找真我》。

  • 3 # CSJam

    抑鬱症患者的心聲:有些人,一生的努力只是為了成為普通人。 《滾蛋吧!抑鬱君》是心理諮詢師金尚的著作,顧名思義就是如何克服抑鬱症,有許多相關領域的專業人士做了推薦。雖然是心理和精神病學方面的書籍,但是面對的是一般讀者,內容並不艱澀。對於想認識抑鬱症或是已患病想獲得治療方式的人,應該都能有所助益。

  • 4 # 追劇就是要醬

    正如我所說的,我是一個資深鳳凰女、資深小白菜、資深煩悶症病癒者。同時也是一個資深的心思學者:壹點靈平臺心思專家;心思安康教誨碩士,本科社會事情,7年學院派教誨佈景;國度首批認證心思督導師、國度二級心思諮詢師、高校心思西席;2018年1月出書《永久生長的蘋果樹》;新書《滾開吧!煩悶君》也行將出版。作為同時具有煩悶症病人和資深心思學者身份的我,作為一個與煩悶症鬥爭了8年,不單沒死,並且還病癒了,還越活越豐厚、越活越出色的我,必然要告知眾人一些甚麼,才不枉我在人間間的此番履歷。不但在煩悶症病人圈,在通俗人圈裡,我也算是活得出色了:有一個使人傾慕的高校西席事情;有一個幸運的三口之家,老公榜樣愛我,孩子安康伶俐,婆婆合情合理;住著歐式花圃洋房,開進初級入口車,有存款,餬口無憂;寒暑假裡和老公孩子一路天下各地、全球各地觀光;此刻又成了脫銷書作家,展開線上課程,幾十萬粉絲。良多人不可思議金尚的原生家庭竟然是如些的糟:怙恃極端重男輕女,不生兒子毫不罷休,把年僅6歲的我送給親戚;厥後,顛末超生終究生出兒子以後,沒人帶孩子和做家務,又把我從親戚家要返來,每天帶弟弟和做家務;從小到大,我一向是學霸,上中學、大學的都是本身考上的重點,而怙恃只給我少得不幸的餬口費,並且每次給餬口費,我都像是托缽人一樣的沒有莊嚴;成年事情後,又被怙恃各類討取和抽剝,比樊勝美還樊勝美。以致於金尚兩次得了很嚴峻的煩悶症。第一次煩悶症爆發,是在我生下孩子以後,怙恃想要以帶孩子為捏詞,讓我把他們百口老老小少接進城裡,把他們百口老老小少一大師子全數扶養起來,外加幫扶一眾村民和親戚。這件工作,間接致使我爆發了煩悶症,在最嚴峻的時辰,怙恃特盼願著我他殺,好乘隙誆騙病院、誆騙我地點單元、誆騙我的婆家,然後藉機併吞我的房產。第二次煩悶症爆發,是在我歷經絕處逢生、八十一難、歷劫病癒返來以後。父親找上門來,讓我出錢扶養他們一家老小,由於昔時搏命生出來的三胎,除啃老就只會啃老。然後我的煩悶症就復發了,在最嚴峻的時辰,怙恃又特盼願著我去他殺,最好是去買小我身保險以後去撞車。然後他們便可以取得人身保險金、車主補償金,然後再來我婆家大鬧一場,欺詐我的婆家。歷經兩次煩悶症,我終究極度清晰地看清了怙恃的嘴臉,因而用盡洪荒之力,真實的從頭站了起來。走出煩悶症:第一、要到正規醫療機構精力科救治,遵醫囑服用抗煩悶藥物。第二、要停止一些心思治療。這些心思治療的詳細方式,我已具體地寫在我的第一本書《永久生長的蘋果樹》裡邊了。第三、處理心裡的一個關於愛與恨的心思牴觸。這是重點。煩悶症病人,根基上都有一個關於愛與恨的心思牴觸,實在也能夠說是生本能與死本能的心思牴觸,或說是密切與分手、愛與自在、愧疚與冤仇等,都是統一個意義。而這個愛與恨指向的客體,不管在實際中是指向甚麼事物,其底子的隱喻都是指向怙恃。許多人對怙恃都有著一個冤仇與慚愧的心思牴觸,若是不克不及開釋這個冤仇與慚愧,煩悶症就沒法病癒,同時各類慢性病、慢性痛苦悲傷也會乘機而來。為何冤仇:你對我如斯節制、你不許可我有本身的意志、你不讓我做本身、你把我當做一個東西、你把我當做了一個私有財富、你不愛我、你拋棄過我、你毒害過我……….所我,我冤仇。為何愧疚:我不愛你、我不喜好你、我不想與你接近、我不想和你呆在一路、我不想服從你的擺設、我不想成為你的私有財富、我不想要當你的東西、我想要闊別你………以是,我慚愧。在我的良多個讀者群裡,我時不時的會與粉絲聊一聊,也會時不時指導他們來到壹點零徵詢。在大量的徵詢案例中,我發明,煩悶症患者,根基上都有著對怙恃的冤仇與慚愧的心思牴觸。而要從底子上療愈煩悶症,就要處理這兩個題目。明天,我就重點的來講說,若何處理心裡裡愛與恨的心思牴觸:第一、給本身一個愛的假話第二、不管若何,起首一定愛的存在 第三、直面暗澹的人生,悲悼曩昔的哀痛第四、心的重修第一、給本身一個愛的假話我們大師都曉得,煩悶症的本源是源於愛的匱乏感,這在宗像恆次傳授的SAT機關化實際中曾屢次的提到。SAT實際就是從頭構建一個愛的影象、愛的故理的心思治療手藝。也是以,宗像恆次SAT機關化遐想手藝,對煩悶症的醫治,有著很是奇異的療愈結果,被譽為醫治煩悶症的葵花寶典。一個孩子,從小到大,沒有怙恃真正愛的滋養,成年後又被各類討取、毒害、節制,以致於得了煩悶症。你就這麼告知他:他的怙恃能夠沒有愛過他,他不是在愛中降生的,也不是在愛中生長的。他能夠只是一個養老的東西和棋子,他的誕生只是一個詭計。這是一件何等殘暴的工作。這個不愛的本相,足以讓一個得了重度煩悶症的病人活不下去。是以,我就利用宗像恆次傳授的SAT機關化遐想手藝,給本身、也給讀者撒了一個愛的假話。SAT療法的焦點手藝就是重構一個關於愛的降生和生長的影象,詳細操縱能夠有三種:1、重組成長中的愛的故事若是生長程序中的創傷不是很嚴峻,尚能夠在生長程序中尋覓到怙恃對本身愛的亮點、閃光點,成年後怙恃也不會對後代過分的討取和抽剝,那末能夠應用SAT療法中重塑怙恃愛的影象,療愈創傷。實在這個方式有點近似於吳熙娟教員的敘事療法。2、重構一個親生怙恃的愛的故事若是是童年,或生長創傷過於嚴峻,在怙恃那邊其實是追求不到任何干於愛的重塑影象的能夠,能夠建立另外一個親生怙恃的影象。就是把你此刻的怙恃設想成養怙恃,而你的親生怙恃還有其人,你的親生怙恃是真正無前提愛你的。3、重構一個養怙恃的愛的故事若是是成年後怙恃對你的討取毒害節制過於嚴峻,曾經成了生射中不克不及接受之重。能夠經由過程催眠建立一個本身從小就被怙恃丟棄,然後被養怙恃養大的影象,養怙恃給了你無前提的愛。你對此刻的怙恃沒了了慚愧,便可以勝利的與怙恃分手,去過本身的人生了。第二、不管若何,起首一定愛的存在除怙恃或從頭構建出來的養怙恃的影象 以外,每小我還同時被大天然、宇宙、人類個人潛認識愛著:1、大天然之愛我們必然要深信,在這個天下上,我們的另外一對怙恃——天為父,地為母,或也能夠稱為天主吧,必然是深深地愛過我們。每小我都是大天然的孩子,都是天主的孩子。我們之以是能活到明天,那末必然是獲得過“怙恃”的愛的。並且在我們生長的程序中,關愛過我們的人,也其實不是隻要“怙恃”。而是另有其他的哺育者,好比爺爺奶奶、外公外婆,姑媽阿姨、母舅姑父、鄰人親戚、教員、叔叔阿姨等,這些父老有能夠在某種水平上充任了怙恃的腳色和職責。不管從哪一方面來說,我們都是獲得過愛的。2、宇宙之愛構成此刻的你的一個個粒子,在137億年前就置身於一個被很多星星和銀河的光線保護著的宇宙。這些星星和銀河的光線,按照計較機的仿照嘗試證明,有四種色彩,粉色、橙色、奶油色、金黃色,而這四種色彩也都是愛的色彩。可見,宇宙愛著每個生命、愛著每個生靈。對人類來講,維持生命最主要的物資是甚麼呢?是呼吸。我們有充足的來由信賴,宇宙給了我們每小我充足呼吸的氛圍,那末我們就要信賴,宇宙也響應地給到了我們充足的愛的能量。由於,宇宙是愛我們每小我的。3、個人潛認識之愛在人類的社會潛認識個人潛認識裡必然是愛後代的。在人類生命之初的90天內,必需要有愛的津潤,沒有人類的愛,重生兒是活不下去的。你之以是能活到此刻,那末必然是獲得過愛的。這份社會潛認識個人潛認識的愛,怙恃紛歧定能意想到,後代更是紛歧定能意想到。一切的怙恃在社會潛認識個人潛認識的層面上,都但願後代活得比本身好。反向證實:若是不是的話,人類就會愈來愈掉隊,終究回到原始社會,去到巖穴裡棲身。第三、直面暗澹的人生,悲悼曩昔的哀痛在對愛有了一個果斷的崇奉以後,我們便可以重視一個淋漓的鮮血,直面一個暗澹的人生:怙恃不愛我。如許做有甚麼益處呢,這實際上是一個對哀痛的悲悼。在回想曩昔時,或許會有萬萬種感觸感染湧上你的心頭,悲悼能夠就是此中之一。聞名心思學家武志紅說,悲悼是結束悲劇的閉幕氣力,悲悼,意味著完全的體驗了生射中該有的情感。成年後代能夠會為失蹤的童年而悲悼,由於他們從小就被看成是一個小大人,偶然候還要承當起賜顧幫襯怙恃的義務。充任怙恃腳色的後代,不能不快快長大,他們跳過了歡愉頑耍、佈滿自在與獵奇心的童年。成年後代們也會悲悼阿誰失蹤的假自我,悲悼他們為了捉住怙恃的愛而戴上的一幅幅假面具。一段時候之類後,面具幾近變得不成分辯了,即便是戴著面具的孩子本人也幾近健忘了面具的存在。成年後代能夠會悲悼阿誰並不存在的抱負化怙恃。只管他們能夠以為本身與怙恃有著密切的干係,但他們會突然意想到,這是由於戴著假面具,把怙恃的需求擺在最前面,而且否定本身的需求。悲悼事後,我們會心識到。你在童年時所遭到的不公允報酬並非你的錯,其實不是由於你很壞,而是由於你的父親或是母親在育兒程序中的各種過失。曩昔的傷痛和危險,不是你的錯,你毋須為此負任何義務。第四、心的重修完成上述步調以後,我們便可以停止心的重修,重修一個安康歡愉、幸運高興的人生。1、 重寫人生指令碼2、 當下醒覺之道3、 靈悟生而為人這三個篇章就是我這本新書中要論述的內容,經由過程本書的梳理,還你一個幸運歡愉的人生!若是怙恃的連繫沒有法令保障,我謝絕誕生。若是怙恃有各種基因和遺傳的病變,我謝絕誕生。若是怙恃的干係里老是在相互抵毀和冤仇,我謝絕誕生。若是怙恃曾經有多個孩子,還要持續不竭的超生,我謝絕誕生。若是怙恃老是打著愛的的燈號,節制我人生的各個方面,我謝絕誕生。若是怙恃連本身的餬口都溫飽不敷,更談不上甚麼孩子教誨,我謝絕誕生。若是我存在的意義,只是為了養兒防老,甚或要養一大群兄弟姐妹、親戚、村民,——由於我是全部家屬“最有前程”的人。我謝絕誕生。生而為人,對不起。但是,我已存在。生命熙熙為什麼而來,生命攘攘為什麼而去。生命沒法被預感,生命只是一場碰見。在人類的天下里,你把本身融入到暗中中成為暗中。你曾完完整全地覺得你就是暗中自己。你來到人類天下,只為憶起你光的身份,憶起你在人世的任務,憶起你為什麼而來,憶起你幸運歡愉、充盈豐厚的本然,憶起你最高的思惟和聰明最高的生命鴻猷打算………生而為人,你值得!。

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