首先說，我為什喜歡《三國演義》的曹操。我們需要正視演義，不可以將演義與歷史混淆。《三國演義》和正史的不同，在於尊劉貶曹，黑化曹操，美化劉備，神化諸葛亮和關羽。如果將《三國演義》這部文學作品當作歷史來讀，就大錯特錯了。 《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。可是，曹操的文學造詣時非常深厚的，他留下了許多不朽的篇章，如《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》、《氣出歌》、《苦寒行》等經典名篇。毛澤東主席生前也很欣賞的他的名篇，在詩詞創作中還和了曹操的詩作。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無常勢，水無常形”的用兵之道。後人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”，殺了人家還這麼理直氣壯。可史實上，曹操只是說了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進了萬丈深淵。 而說曹操挾天子以令諸侯，也是非常太片面的，那並不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風口浪尖，才說他挾天子以令諸侯。假如沒有曹操，東漢亡得會更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過後來野心膨脹，也理所當然。曹操代表了寒門庶族打壓士族，欲開創一個新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞。但是，曹操依舊是曹操，他就是那個胸有韜略、頗有王者之氣的曹操。即使過了千年萬年，他依舊還是曹操。

其次，劉備的人物性格作風與我差不多。《三國演義》將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄，一個儒家思想的產物。在演義中，劉備是仁義雙全的人，也是個靠眼淚吃飯的人，但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發的亂世梟雄。劉備白帝城託孤，對諸葛亮說了一番話，簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐，看不上的話就廢了他”，這是個試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人也說劉備虛偽，可是他們不懂得帝王心術，後來都是被儒家思想使然。在《三國演義》是尊劉貶曹，即使劉備部下也被美化或者神化。但是，真實的劉備的確是一個善解人意、普度眾生的人。劉備曾在平原做過縣令，至今都有一些傳說和故事，人們大都很喜歡他的善良、友情、義氣、厚道、寬容與包容等為人處世之道。

當然喜歡曹操。

第一次讀三國演義，還是七八歲的時候。

當時讀的少兒版，裡面的曹操就完全是一個大壞蛋的形象。我記得我還給書裡的插畫畫了眼鏡（捂臉逃）

後來，越讀三國演義，就越喜歡曹操。雖然三國演義是一本以劉備為正統的小說，曹操四捨五入算是個反派吧，但是依然很喜歡他。

喜歡他在溫酒斬華雄那個時候，把自己的馬給了素不相識的小卒關羽，還為他倒了酒。

喜歡他在獻帝最為狼狽的時候迎接了獻帝。

喜歡他在讀到陳琳的檄文的時候一頭冷汗。

喜歡他光著腳跑出來迎接許攸。

喜歡他在赤壁的戰船上釃酒臨江 橫槊賦詩。

喜歡他即使落魄到朝不保夕，也笑著說“諸葛無謀周瑜少智”

喜歡他被馬超追的割須棄袍（等等？）

喜歡他和孫權交戰，笑著說“生子當如孫仲謀”

喜歡他被趙雲吵得輾轉反側夜不能寐，最後忍無可忍搬走了。

喜歡他大宴銅雀臺，大氣的給了每個人一匹蜀錦。

更喜歡他看見關羽的頭顱，笑著說 雲長別來無恙。

再加上電視劇版《三國演義》鮑國安老師的演出。他坐在那，好像就是曹操。

三國演義的曹操大概是我此生喜歡的第一個反派人物吧。他才華橫溢，又敏感多疑，奸詐狡猾，卻又胸襟寬廣。如此矛盾的詞語用在他身上一點都不矛盾。

是我喜歡的曹孟德呀。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

若是為人的話，我想做郭嘉，想做一個狂放的文士，但是又能有明主輔佐。我的主公還非常欣賞我這種別人欣賞不來的特質。

或者做趙雲，主公知遇之恩無以為報，那趙雲就用自己的一生來還。

要說為人的話，更像《三國演義》裡面的魯肅，或者張昭。雖然這個兩個人區別有點大。

魯肅老好人一個，把誰都想的很好。

明明演義裡諸葛亮和周瑜已經暗搓搓的你死我活了，可魯肅依然天真的希望他們能和好 。

魯肅是不知道他們這些暗流湧動嗎，應該是知道的。畢竟魯肅是周瑜的接班人，是東吳的第二任大都督。

他知道周瑜是懂諸葛亮的，諸葛亮也是懂周瑜的。這兩個人因為立場的原因只能你死我活。若不是這亂世，他們一定是最好的知音好友。也許周瑜會經常彈一曲長河吟，問諸葛亮哪個音改一改比較好，他們可以一起品茶獵鹿（等等…獵鹿？？？東吳的人還是別獵鹿了）甚至結為異性兄弟。

可是在這樣的亂世裡，他們各為其主，只能註定了你死我活。

魯肅有一顆單純的心，也有一腔熱血，滿腹才華。

他看過世間的黑暗，卻還相信周瑜和諸葛亮能和睦相處。

他太過於相信人性了。

相信劉備能歸還荊州，相信孫劉永遠是盟友。

不知道是傻，還是單純，還是不願意相信黑暗。

魯肅很好，只是不適合亂世。

至於張昭嘛，就是很剛，特別剛。他和孫策登堂拜母成為摯友，他和周瑜一樣，此生都在為了孫家奮鬥。而他性格太過耿直，惹了孫權不喜。後來孫權任用顧雍為相而不是張昭。作為東吳文臣的頭號元老（周瑜魯肅都算是將軍，儒將也是將。）他也該寒心了吧。

喜歡諸葛亮的運籌帷幄以及智計百出；喜歡趙子龍的英勇無畏和絕世武力。

三國是一個大時代，有曹操這樣的梟雄，也有諸葛亮這樣的儒將，更有趙子龍這樣的猛將，是一個無法用語言來形容的時代。

雖說喜歡諸葛亮以及趙子龍，但是覺得自己更多的可能像是一個阿斗，也就是劉禪。

沒有諸葛亮的智謀，不及諸葛亮智慧的百分之一，更加沒有趙子龍的武力，有的僅僅只是阿斗的懦弱以及無能。

諸葛亮還未出山，就已經想好了怎麼給劉備打天下，“隆中對”的密談，就是最好的體現，在山中卻已知天下之事。

趙子龍還沒有從軍的時候，就已經想好了為自己的主公奉獻自己的一生，趙雲單騎救阿斗，大戰長坂坡就是最好的體現。

多少人夢想著成為自己心目中的英雄，最後卻活成了自己不想見到的樣子，小時候的夢想，到了長大之後才知道有多少的無奈。

誰不願意成為諸葛亮那樣，即使手中沒有一兵一卒，仍然可以將司馬懿阻斷於城下，這種豪氣沖天之舉才是我輩的精神象徵。

趙雲單騎救阿斗，在千軍萬馬之中突圍而出，有著“雖千萬人吾往矣”的勇猛之姿，誰又不想成為這種大人物。

世人都在唾棄阿斗，其實大部分人都活成了阿斗的樣子，碌碌無為，甚至沒有理想沒有未來，只能在被大勢攜裹，最後隨波逐流。

願我們最後都活成諸葛亮和趙子龍，或者做曹操，“生當為人傑，死亦為鬼雄。”

不用介紹，看到《三國演義》這幾個字的華人，幾乎無人不知這是明初羅貫中羅老先生的長篇鉅著。《三國演義》原名叫《三國志通俗演義》，四大古典名著之一，羅先生祖上原是四川成都人，他成年後離家出走，遊蕩於江淮兩岸，後定居太原。1356的時候投奔於元末農民起義軍張士誠的麾下，但張士誠後來降元，此人貪圖享樂，羅貫中對此很有意見，沒多久張士誠看到元朝氣數已盡，自己又背叛元朝稱起王來。羅貫中勸張士誠緩稱王，但張士誠並不納諫。見此，羅先生遂離開張士誠，來到杭州，第二年便開始著三國一書，此時他已五十餘歲。有過打仗的經歷，年齡上的成熟，素材的豐富，讓羅先生加工起《三國志平話》來如魚得水，用了六年多的時間，終於完成《三國志通俗演義》。我們現在看到的《三國演義》實際上和羅先生的原著是有些差別的。

我們現在看到的《三國演義》共有一百二十回，其中涉及到的各色人物一千多人。一千多人，一個現代營的編制，估計營長也不能將每個士兵的名字都叫出來吧，羅先生可不含糊，全部交代的一清二楚。這一千多人裡，對我印象深刻的也不過三四十人，什麼劉備劉玄德，張飛張翼德，諸葛孔明，曹操曹孟德，關羽關雲長……等等吧，要說最喜歡的那要從兩個時間來說。

原先的時候，原先就是青春年少時，對諸葛孔明那叫一個佩服，恨不能自己就成為他，運籌帷幄之中，決勝千里之外，“真買神人也”。上課也想他，下課還想他，就連說話做事都向他看齊，被同學嘲笑了許久。現在回想起來，諸葛孔明可謂我的第一個“與人鬥其樂無窮，與天鬥其樂無窮”的老師。人都說“少不看水滸，老不看三國”，呵呵，幸虧我少年時先看的三國，後看的水滸，否則真有可能走了歪路。說遠了，回到正題。隨著年齡一輪輪的積累，諸葛老人家在我心中的重量越來越輕，也許是懂得了生活中的坎坎坷坷，又或許是對世間的爾虞我詐看的清楚了，所以諸葛亮的一舉一動在我心裡已沒有吸引力，此時曹操的所作所為倒令我佩服起來。

曹操字孟德小字阿瞞，三國時期的重量級選手。此人以鎮壓黃巾軍而名滿江湖，後又聯合諸侯討伐董卓，因其功勞，拜為漢相，自此便“挾天子以令諸侯”。想當初，曹孟德在討伐董卓時，心中便早已擺好棋譜，每一步，每一招，是出車，還是該拱卒都早有算計，按照現在的話說，就是大局在胸，目標明確，步伐堅定，有困難要上，沒有困難創造困難也得上，這份大局意識，堅定不移的創業精神諸葛先生能勝他否？

後人對曹操的評價褒貶不一，譽之者認為他是英雄，毀之者稱其為小人，逆賊。但不管怎麼說，曹操在軍事、文學、政治上的成就有目共睹，這點反對者有什麼質疑的嗎？曹丞相官渡之戰讓中國北方得為一統的歷史事實有反對的嗎？

後人在看古人時是站在自己所處的歷史階段來看的，本人認為這對評價古人是極不公平的。一個人所做任何事情的對錯，都不應離開他所處的環境和時代來進行評判。

曹操做事的方式雖然不被多數人認可，而且他的性格上有許多缺陷，但這不能抹殺他作為一代英豪的實際。試問，天下哪個人是十全十美的。現實生活中，某個人成功後，他說的每句話，做的每件事，甚至可以在任何領域都能說三道四，人們沒有貶低他，反而對他所言奉為寶典，可曹操為什麼就不行呢，就因為他是古人？

《三國演義》有個人物頗為喜歡，是那種骨子裡的喜歡，因為從他身上能看到自己的影子。魏晉陳壽對他的描述是“故南陽太守黃子廉之後也，枝葉分離，自祖遷於零陵”，《三國志》說他“姿貌嚴毅，善於養眾，每所征討，士卒皆爭為先。”這人就是黃蓋。黃老每次出征，士兵們都爭先恐後，將他留在最後。可見士兵多愛惜黃老。《三國志》中還說他“當官決斷，事無留滯”，這是說黃蓋做事果斷，不拖泥帶水。總之，黃蓋其人不但忠勇，而且有智謀、做事果斷。跟我……不，我跟他……有點……像。