所謂草根，顧名思義就是普通老百姓，而這幾位白手起家的皇上可是連普通老百姓都算不上，在封建制度王朝老百姓的生活還是很苦的，經常吃不飽飯，朱元璋就當過和尚還要過飯。

物極必反是所有社會的準則，當人們生活不下去的時候就會反抗，這種混混出身的優勢就顯而易見了，名氣大容易拉幫結派，身邊容易聚集身強力壯之人，加上自身智商情商高，天時地利人和成就大業。

劉邦雖然是一個大流氓，但他有個官方的身份——亭長。他父親劉太公也是一個富農，家境是很不錯的。起碼老流氓可以在他幾個哥哥家蹭飯吃，不會餓死。後來他娶了呂雉，呂雉是一個有本事的女人，呂家也是殷實的人家，老流氓更不會過的很差。趙大是武士世家出身，他父親趙守殷是五代十國裡面一個僅次於馮道的人物，馮道在五個朝代為相，堪稱政壇不倒翁。而趙守殷卻是軍界的不倒翁。趙守殷最初是趙王王鎔的部將，有一次唐莊宗李存勖被困，是趙守殷帶著幾百人救駕，解了圍。李存勖十分欣賞他，於是封他為禁軍中飛捷軍指揮使，留在身邊。後來後唐連續換了三個皇帝，趙守殷依然在禁軍中混得風生水起。不管晉代唐，還是漢周，趙守殷都能屹立不倒，在禁軍擔任要職。在劉知遠稱帝建立後漢的時候，他的長子趙匡胤剛好21歲。朱元璋不是真和尚，只是掛名的。當年還是小沙彌的朱元璋準備由皇覺寺主持剃度，但是剃刀竟然崩壞了，於是有人對主持說，這個小沙彌不吉利，於是朱元璋被趕出了皇覺寺。朱元璋成了大廟不收小廟不要的流浪漢，和尚的身份只是為了乞討方便，如果丐幫的伙食不錯，朱元璋都會考慮加入的。所以歷代皇帝裡面，朱元璋是混得最慘的，在濠州的時候差點被當成奸細砍頭。

都不要搶，我來回答這個問題。

在古代是平民皇帝就屬劉邦與朱元璋最為大家所熟知，劉邦是混混、無賴、流氓，朱元璋是最底層的老百姓，家裡父母和兄弟姐妹餓死，朱元璋還曾做過和尚，是亂世，是民不聊生的社會把他們逼成這樣。試問如果老百姓豐衣足食，天下太平安定，誰會冒著生命危險去造反，這不現實嘛。劉邦與朱元璋是非常有作為的平民皇帝，是後人敬仰和崇拜的。

陳勝吳廣喊出了“王侯將相寧有種乎”的口號，劉邦與朱元璋成為了平民草根的偶像，但並不是所有的混混都能成為他們，千軍萬馬過獨木橋一樣，最後一個堅持走下去的才是勝利者。他們是怎麼成功的呢?

不以成敗論英雄 英雄不問出身，亂世出英雄，這可以說再經典不過的名言了，沒有背景、沒有家族勢力、沒有基礎，基本上一無所有的劉邦與朱元璋，如何在亂世立足，併成功打敗各路英雄豪傑，成功登上帝王呢？他們身上有其他人沒有的特徵與優點。

1.出身低，什麼都不怕。一無所有並不可怕，可怕的是不想出人頭地，甘願平庸。這兩人天不怕、地不怕，亂世就是這樣的機會，搏一把就有可能出人頭地，貪生怕死，還不如洗洗睡吧。

2.兩人的獨特的人格魅力 。劉邦考的是從小到大混在一起的兄弟，朱元璋靠的是兄弟義子義侄，那麼多的人願意追隨，劉邦和朱元璋有著很強的人格魅力，能把這些人聚集在一起，一起抱團幹大事。

3.說到用人方面。兩人的因為出身問題，文化水平普通不夠，但兩人敬重讀書人、有學識的人才，都會想辦法去得到，並加以重用，合理的建議都會積極採納與實行。劉邦有漢初三傑張良、蕭何與韓信，朱元璋有李善長、朱升和劉伯溫等。有了這些謀士與能人的幫助，何愁大業不成。

4.兩人有著很強的的軍事能力與見識。 劉邦並不是不會帶兵打仗，相對項羽而言，是差了一點，但別忘了，劉邦是第一個打進咸陽城的，沒點軍事水平我是不會相信的。同樣朱元璋在翻陽湖與陳友諒決戰之時，靠著敏銳的嗅覺與見解，識破陳友諒突圍的計策，一舉擊敗陳友諒。包括在後來制定的北伐方針，先河南到山東佔領潼關 到河北圍大都、最後收復山西、陝西和甘肅，趕跑了元順帝，第一次實現了南方政權北伐的成功。

成功並不是一蹴而就的，而是經歷了諸多的磨難，經歷過生死離別，經歷過別人無法承受的事情，朝著目標不停向前的、不怕跌倒、不怕失敗，才有可能取得成功。

說完老劉和老朱 最後說下老趙 趙匡胤也是靠著軍功一步一步走上權利的巔峰，跟劉邦與朱元璋不一樣，趙匡胤在亂世靠著自己的戰功和兄弟們的支援，透過“陳橋兵變黃袍加身”，趙匡胤的皇位相對來說是繼承後周的政權，在五代十國末期，掌握著國家的禁軍部隊就等於掌握了國家的政權。趙匡胤雖並不能算草根的典型，但趙匡胤另類奪權的方式可以算是開國皇帝的第一人。

可不要瞧不起混混，那時候的混混說明社會經驗豐富，走南闖北性格八面玲瓏，會聚攏人氣，是管理型人才啊所以這種人創業會有闖勁，會用人，加上眼光不錯，要是遇上合適的機遇，自然乘風而起了，但更多的人是在歷史上留不下名字的。

現在的混混就真是小混混了，上不了檯面！

個人魅力，可以招攬一些膽子大，有本事的人，反觀過於正經，往往人至察則無徒。膽子大，沒啥怕失去的，最多掉腦袋，不造反也沒法活。趕上對手也不是特別完美，能否登九五不單單自己要強，還要強於其他對手。大體就是這些吧。

第一做皇帝的人不會是一循規蹈矩的人。舊王朝的統治者還不叫你造反呢，如何不聽？第二我覺得朱元璋與劉邦和趙匡胤不一樣的，劉邦是一個常年混跡於社會底層的混混。趙匡胤是一個“富二代”和“官二代”，這倆個人的心裡都正常，不變態的。而朱元璋就不好說了，明粉們用民族感情來衡量他是很偉大的，但是我覺得應該重新認識下朱元璋和他的沒文化的大明王朝吧

抱歉，糾正題主一點，不是混混兒，而是“有文化、有理想、有武功”的混混兒！

漢高祖劉邦，亭長，也就是類似於現在的“居委會主任”，整日遊手好閒，追貓鬥狗，呼朋喚友，聲色犬馬，而且頑劣不堪，年輕的時候曾經往儒生的帽子裡尿尿，看起來應該胸無點墨，目不識丁。實則不然，劉邦有一首慷慨激昂的詩，也可以說是歌傳世：

大風起兮雲飛揚；威加海內兮，歸故鄉；安得猛士兮，守四方！

這種文學水平，現在的中文系碩士一定能做到嗎？未必！

真實的漢高祖劉邦一定不像《史記》所描述的那樣粗鄙不堪，否則他怎麼能讓張良這種文人甘為驅策？

明太祖朱元璋，其父名曰：朱五四，順理成章給兒子起名叫朱重八，幸虧沒看到孫子，要不起名一定是：朱六九，多麼有技術含量的名字，等差數列！有這樣的父親，兒子朱重八踏踏實實做個文盲，理所當然吧？

可就是這個朱重八，給自己起了個新名字：朱元璋，朱音同“誅”，元指元朝，璋是古代鋒利的玉器，自比“誅滅元朝的利器”，能給自己取出這樣霸氣的名字，朱重八絕對是基因突變！而且，朱元璋也有一首殺氣騰騰的古詩《憤題和尚詰問》：

殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。

山僧不識英雄主，只顧嘵嘵問姓名。

這首詩的點睛之筆，就在於一個“殺”字，霸氣測漏，歷史上還有一位農民起義軍領袖，黃巢，也是個混混兒，也寫了一首殺氣重重的詩《不第後賦菊》：

待到秋來九月八，我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

透過這兩首“殺意未盡”的詩，我們看到了兩張猙獰的面孔、兩顆包藏宇宙的禍心！

陳勝吳廣兩個泥腿子，揭竿而起，仰望蒼天，發出了人類振聾發聵的一個終極質問：王侯將相，寧有種乎？

《史記·高祖本紀》——高祖常遊咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫當如此也！

《史記·項羽本紀》秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也！”

這就是普通人跟梟雄的差別，普通人的夢想，頂天了也不就過是封侯拜將，一人之下萬人之上；而梟雄的“王者榮耀”就是萬萬人之上，八荒六合唯我獨尊！

漢高祖劉邦是有武功的，只不過是項羽力能巨鼎，萬人之敵，實在太強悍了，所以劉邦才略顯遜色。

“驪山斬白蛇”的故事—— 亭長劉邦押送服徭役的罪犯前往驪山，中途有犯人逃跑，劉邦作為押運官員罪責難逃，乾脆趁夜釋放了所有囚犯，當時就有十幾個犯人願意追隨劉邦。劉邦很開心，喝著小酒，唱著歌……，突然，一條白蛇當道，眾人皆懼，劉邦則帶著醉意，怒喝：“壯士行，何畏！ 拔出三尺雲霄寶劍，將白蛇斬為兩段！

“高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡，自度比至皆亡 之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰：“公等皆去，吾亦從此逝矣！ ”徒中壯士願從者十餘人。高祖被酒，夜徑澤 中，令一人行前。行前者還報曰：“前有大蛇當徑，願還。”高祖醉，曰：“壯士行，何畏！ ”乃前，拔劍擊斬蛇。《史記·高祖本紀》

朱元璋應該武功也不錯，畢竟當過和尚，沒準兒跟哪位高僧學過拳腳，要不怎麼能降的住徐達、常遇春這類驍將？

趙匡胤不是混混，而是刺史之後，官二代，唐末後周的殿前都點檢，統領禁軍的高階武將，民間一直都有“太祖千里送京娘”的英雄救美傳說，說明其武功很高，“一杆哨棒打遍天下四百軍州”。

趙匡胤還自創了武林絕學《太祖長拳》傳世，在《天龍八部》裡，聚賢莊一役，大俠蕭峰就是使得一套“太祖長拳”，虎虎生風，威力無窮，打的中原武林豪傑懷疑人生！

據說，趙匡胤還將哨棒進行改良，成為雙截棍的創始人！

天下大勢，紛紛擾擾，鹿死誰手，勝負成敗猶未可期！

指望那些飽學之士叱吒風雲？那是不可能的，書讀多了，就成迂腐，凡事皆有規則束縛，只能在自己的原則裡畫圈，而所謂的草根、混混兒正是因為讀過書，卻沒中書的毒，所以才敢飛揚跳脫，不按套路出牌。這些草根英雄沒有那麼多的道德包袱，甚至也沒有界限分明的道德底限，以江山為家，胸懷天下，視天地萬物為芻狗，殺伐決斷，攻城略地，才能創下不世之功！

而讀書讀的好的人、道德界限清晰的人，不足以成就霸業，只能給這些草根英雄執辮墜蹬、出謀劃策！

不經歷風雨滄桑，怎知道人生困苦。不立志報國，怎知道世道炎涼。不經一番寒霜，怎知道梅花幽香未盡。大志者苦難之人，小志者隨風逐流。看淡名和利，專注品與行。方為人上人。

沒有人規定，草根不能當皇帝，亂世出英雄，英雄莫問出處。

書呆子肯定不能當皇帝，但是帝王都有流氓氣質，那就是打死不認輸，該跑就跑，團結人，說翻臉就翻臉。