諸葛亮在歷史上的評價有誇張的成分

我們對於三國時期之歷史的瞭解，多是透過元末明初羅貫中所著《三國演義》，對於《三國演義》，魯迅先生有句評語“至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。”

諸葛亮是一個政治家

諸葛亮政治一流，軍事二流。其以二流的軍事水平對軍事行動卻常常指手畫腳，美其名曰“錦囊妙計”。對於有能力但是不聽話的將領堅決打壓，例如魏延，蜀國第一次北伐魏延主張從子午谷出兵被諸葛亮否決，之後北伐失敗。可以說是諸葛亮造成了五虎將之後蜀國再沒有能拿的出手的武將。而魏國的人才卻層出不窮，兩國的實力開始傾斜。

諸葛亮事必躬親，勞心勞力

諸葛亮不僅對武將不放心，對於文官之事也頗多親力親為。用現在的話說，這屬於強迫症，什麼事都有按規矩來，我讓你做什麼你只能做什麼。馬謖因為不聽話而被斬，不過理由是失了街亭。

要知道一個人的精力是有限的，一個國家有多少大事小情，事事操心且古代的醫療條件有限。所以諸葛亮並不是氣死的，而是積勞成疾，病死於五丈原。

最近翻看了一下《三國志.諸葛亮傳》，諸葛亮確實是一個“天下奇才”，文學、治國、軍事、農業耕作幾乎樣樣精通，可謂是一個全才了。不過諸葛亮這個人有一個重大缺陷，待我細細道來。

諸葛亮有哪些功績和創造？

諸葛亮的代表作是《出師表》、《誡子書》、《南征》、《北伐》、《北出》等著作，可謂是一個文學家了。（《誡子書》部分書法）

軍事上諸葛亮還有很多發明創造，如諸葛連弩、孔明燈、木牛流馬、孔明鎖、孔明棋、木獸、地雷、八陣圖等，可謂是一個軍事發明家了。

諸葛亮躬耕於南陽，對農業上也有很大的貢獻，譬如在漢中地區建造山河堰，灌溉農田，農田的灌溉、農具的發展都做了很大的貢獻，擱現在也是一個農業專家了。

諸葛亮還擔任蜀漢的丞相，統帥三軍進行南征北戰，取得了不少的勝利，可算是一個政治家、軍事家了。

諸葛亮去世時只有51歲，卻有這麼多光輝的頭銜，他的人生的時間是如何分配的？估計是起早貪黑、熬夜做這些工作了，諸葛亮做蜀漢的丞相是非常累的，應該是積勞成疾而去世的。（八陣圖實戰劇照）

諸葛亮最大的缺陷。

司馬懿和諸葛亮在五丈原對峙期間，兩個人經常有使者往來，互相試探對方的虛實。諸葛亮和司馬懿肯定要求使者要注意自己軍方的保密，那些話能說，那些話不能說。司馬懿接見諸葛亮的使者時問了這樣的話：

亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至九升。”懿告人曰：“諸葛孔明食少事煩，其能久乎！”

這是《資治通鑑》的記載，司馬懿問諸葛亮的使者都是有關諸葛亮本人的一些事情，使者稱，諸葛亮氣的很早，睡得很晚，吃的很少。根據使者的說法，司馬懿判斷諸葛亮長久不了。

這裡同樣涉及到諸葛亮最大的缺陷就是不相信手下的人（或者不相信手下人的能力），士兵責罰二十軍棍就需要報告諸葛亮，這些事情手下的將軍們或者專門負責的將領就可以辦到了，自己親力親為就是對手下的將領們不放心。

此外，諸葛亮的軍事發明非常之多，流傳下來的只是經典軍事產品，肯定還有其他軍事發明創造。這樣的事情諸葛亮也要參與，親自設計製造，和蜀漢丞相、三軍統帥的身份並不太相符合。這裡也是涉及到諸葛亮不相信手下的辦事能力才會出現這樣的結果。

也許諸葛亮的能力超強，手下人的能力遠遠不及他，因此自己親力親為。這就導致一個問題，蜀漢所有的事情諸葛亮一個人能辦的過來嗎？事情還是要集體中的每個人去辦，這樣的效率會非常高，比一個人幹要強多了。

諸葛亮的這一人格缺陷也導致了個人去世過早的悲劇。（諸葛亮和司馬懿會面劇照）

諸葛亮事必躬親導致積勞成疾而病故。

諸葛亮不相信手下的大臣和將領能力，導致自己事必躬親。作為一個丞相、三軍統帥是非常勞累的事情，年輕時感覺不出來，上了歲數自然就會加速自己的死亡了。每個人的人體有一定的極限，必須勞役結合。諸葛亮事必躬親導致休息的時間不夠，長久積累下來必然導致疾病纏身，憂慮加重。

司馬懿得知了諸葛亮生活的小細節後，就急忙派小股軍隊騷擾蜀漢的軍隊，趁著諸葛亮病重不能帶軍時打擊蜀漢軍隊，增加諸葛亮的憂慮。而後主劉禪得知諸葛亮病重的訊息後，明面上是慰問，其實是探查蜀漢之後的丞相人選。

亮病篤，漢使尚書僕射李福省侍，因諮以國家大計。福至，與亮語已，別去，數日還。亮曰：“孤知君還意，近日言語諮彌日，有所不盡，更來求決耳。公所問者，公琰（蔣琬的字）其宜也。”福謝：“前實失不諮請，如公百年後，誰可任大事者，故輒還耳。乞復請蔣琬之後，誰可任者？”亮曰：“文偉（費禕的字）可以繼之。”

這也是《資治通鑑》的記載，劉禪派人來主要想問諸葛亮之後誰來繼承諸葛亮的位置，諸葛亮稱蔣琬、費禕，之後就再也不說了。（諸葛亮病故之地五丈原，附近有諸葛亮的衣冠冢）

諸葛亮小到軍中雞毛蒜皮的事，大到國家大事及其繼承人人選，什麼事都做了，他根本沒有太多時間幹這些事，盡力做了就拖垮了自己。

諸葛亮平生謹慎，每事親力親為，特別是先帝去世後，肩上的擔子更重，心中的壓力更大。在諸葛亮的運籌下，蜀漢渡過了權力過渡時的危機，經過五年的休養整治，蜀漢國力得到全面提升。為完成先帝遺志，諸葛亮於228年進行北伐。因部署不嚴謹，使馬謖失了戰略要地街亭，諸葛亮揮淚斬馬謖，是諸葛亮愛之切，痛至深，第一次北伐失敗對諸葛亮是很大的打擊。。。接著趙雲去世，張苞追敵將墜澗身亡，諸葛亮哭之吐血。良將一個個而去，蜀漢人才凋零，誰來幫助蜀漢完成大業，諸葛亮傷心欲絕，從此身體落下病根。諸葛亮廢寑忘食，把精力全放在北伐事業上，還要操心朝中之事，接連幾次北伐毫無進展，i諸葛亮身心疲憊，身體每況俱下。第五次北伐，駐軍五丈原，司馬懿龜縮不出，僵持不下，諸葛亮急火攻心，一病不起。在生命垂危之機，安排好國家大事和今後規劃，以及自己身後事宜，於234年10月8日與世長辭。諸葛亮不忘初心，為復興漢室還於舊都而鞠躬盡瘁死而後已。為蜀漢,長治久安而以攻代守，北伐中原明知不為而為之，費盡了畢生精力和心血。一代名相，文武全才，名垂青史。

我覺得是有這個可能性的，且聽我慢慢道來。

看過《三國演義》的都知道，三國的名將周瑜，是被氣死的，而且是被諸葛亮氣死的，這個故事，也進一步的神化了諸葛亮的神機妙算，不可一世。但事實，周瑜不是氣死的，而真正被氣死的，是諸葛亮，不過說諸葛亮是氣死，有點用詞上的錯誤，最貼切的，應該是鬱悶死是諸葛亮的死法。

我們都知道諸葛亮是死於五丈原的，也就是三國的名篇“星落五丈原”，在五丈原這個地方，是諸葛亮人生的最後歸宿，也是最後的遺憾，這個最後的最大的遺憾，就是諸葛亮已經明白了自己無法實現一生的夢想，所以被鬱悶死，這是最真實的！

那麼諸葛亮的夢想是什麼，是怎麼破滅的？這就要從諸葛亮的隆中對說起了。

隆中對是諸葛亮提交給劉備的一份計劃書，這份計劃書是用來怎麼爭霸天下的計劃書，很多人只看到隆中對關於三分天下的計劃，沒有注意最重要的計劃，那就是三分天下後的統一天下計劃，我們看看最後：“待天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”最後的計劃，就是在三分天下後，蜀漢就兵分兩路，一路以荊州為起點，兵鋒直指宛、洛；一路以益州為起點出漢中秦川，兩路夾擊爭霸中原，最後平定天下，復興漢室，這就是諸葛亮的全部計劃。

天下三分後，諸葛亮六出祁山，和曹魏決戰，可惜曹魏出了一個天才司馬懿，在最後一次和司馬懿的對決中，司馬懿還是堅守不戰，諸葛亮在戰場附近開荒種地，看上去大家都在耗時間，實際，諸葛亮在等一個畢生的偉大時刻，那就是荊州之軍向宛、洛的出現。

但這個時候，荊州已經在孫權手中，關羽已死，荊州怎麼可能出現這樣的兵馬？這就是諸葛亮主導吳蜀聯盟的基礎和目的，當時，諸葛亮以支援孫權稱帝，換取孫權出兵宛、洛。孫權稱帝后，也不違約，按諸葛亮指定的時間出兵了。戰報到達曹睿（曹丕兒子）這，諸葛亮預計曹睿會在司馬懿這分兵，甚至調動司馬懿去對付孫權大軍，但這次諸葛亮失算了，曹睿居然來了一個御駕親征，一舉打敗了孫權的江東雄獅。如此一來，諸葛亮的兩路夾擊計劃，就失敗了，不但不能鬆動司馬懿的防線，更堅固了司馬懿的堅守信心。

諸葛亮在五丈原一病不起，是在接到孫權大敗的戰報後。孫權一敗，諸葛亮出道以來就制定的宏偉計劃，全部化為泡影，畢生問鼎中原，一統天下的偉大夢想，就已經再無法實現了。一直以來支撐諸葛亮生命動力的夢想就此破碎，破碎的夢想，讓諸葛亮生命的動力也陡然消失了。

此時，鬱悶死，就是諸葛亮沒有辦法的唯一選擇了，這也印證了水鏡先生的那句話：“孔明雖得其主，未得其時也！”

說諸萵亮被司馬懿活活氣死是沒有根據的，真正死因就是病死，原因主要有以下幾個方面：其一，在《三國志·蜀書·諸葛亮傳》上記載了諸葛亮死亡的全過程：“十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。相持百餘日。其年八月，亮疾病，卒于軍, 時年五十四。其二，從諸葛亮自己當時的言行來看，也很大程度上是死於勞累過度而的疾病，系病死無疑。北伐之前，諸葛亮寫了一篇《出師表》，他在該文中寫道：”受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。“這是他自己當時真實情況的寫照，很明顯，他整日"夙夜憂嘆”，長此以往積勞成疾。三，從司馬懿與諸葛亮兩人交手的過程來看，司馬懿活活氣死諸葛亮的可能性很小。由於當時蜀漢與魏國實力相當，所以兩者只能處於長期膠著的狀態, 司馬懿和諸葛亮兩人都不敢輕於冒進。後來有人將“死諸葛嚇走生仲達"的言語講給司馬懿聽之時，司馬懿只是笑著以”我能料生，不能料死“作為自己辯解的理由。由此可見，司馬懿在潛意識裡對諸葛亮還是相當敬佩和畏懼的。

諸葛亮當然不會是被氣死的，要說氣人只有他氣別人的份，當年三氣周瑜致使一代儒將周公瑾箭傷崩裂，舊傷復發而死，後來三次北伐之時又罵死王朗，也是把王朗氣死的，這樣的諸葛亮怎麼會被氣死，孔明為人忠義，三顧茅廬之時他向劉備盟誓效忠，力扶漢室，自此日夜操勞，鞠躬盡瘁，為劉備集團的蜀漢江山立下汗馬功勞，白帝城託孤諸葛亮身負重任，南征北戰六出岐山，事事親恭，事煩少食，以致操勞過度，身染重病，終於在六罰中原時在五丈原病逝，諸葛亮是集忠義智慧的化身，乃世間少有，也是後世智者的楷模。

沒人能氣死諸葛亮，諸葛亮應該是累死的，並且和一個人有直接的關係。

諸葛亮自出山以來，所向無敵，遇到司馬懿之後，發現遇到了勁敵，有人形容諸葛亮和司馬懿的本事，就是馬前馬後的差距。諸葛亮為激司馬懿出戰，派人送去一套女人的衣服，這在當時是對司馬懿的一種侮辱，司馬懿也是心中大怒，但是馬上意識到這是諸葛亮的激將法，於是，不動聲色，不但收下衣服，還當著使者的面，穿上女人的衣服。使諸葛亮的計策沒能得逞。

兩個人鬥智鬥勇，誰都勝不了誰，司馬懿因為年輕，沒什麼事，諸葛亮卻因為思慮過度，身患疾病，過早的離世，諸葛亮做到了“鞠躬盡瘁死而後已”。

要說是氣死的也行，絕望等同於氣極！

事情的來龍去脈是這樣的：234年春天，諸葛亮經過三年勸農講武的準備，在斜谷口再率數萬大軍出斜谷口，同時派使臣到東吳，希望孫權能同時攻魏。而孫權也響應蜀漢，親率十萬大軍北上攻魏。孫權準備的相當充分：五月，孫權親率大軍十萬進駐巢湖口，準備進攻合肥新城；遣陸遜與諸葛瑾率萬餘人進至江夏（郡治武昌，今湖北鄂城）、沔口（今湖北漢口），準備進攻襄陽（今湖北襄樊）；還遣將軍孫韶、張承率萬餘人進抵淮河，準備進攻廣陵（今江蘇泰子州.）、淮陰（今江蘇淮安）。

這個架勢勢必要滅曹魏一樣，殺氣騰騰直撲合肥。要不怎麼說魏明帝也不含糊！曹睿聞報，遣護軍秦朗（他媽被關羽看好了，被曹操笑納）統領步、騎兵二萬人援助司馬懿抵禦蜀軍，遣步、騎兵八千人為先頭部隊馳援新城。七月，曹睿親率水師繼進。

司馬懿認為“亮若勇者，當出武功依山而東，若西上五丈原，則諸軍無事矣。”，因此率領魏軍背水築營，想再次以持久戰消耗蜀軍糧食，令漢軍自行撤退。

魏將郭淮認為漢軍必會爭奪北原，司馬懿認同，便派郭淮先前往防備。果然，漢軍到來，但被郭淮擊退。

諸葛亮考慮到前幾次北伐都因為運糧不繼，導致功敗垂成，於是開始在渭、濱的居民之間屯田生產糧食，百姓亦相安無事，一切如常。

孫權多次派兵攻打新城，守將張穎等力戰拒守，終不能克。當時吳軍患病者甚多，魏援兵趕到，曹睿統率的大軍即將到達，孫權遂撤圍退兵（誰說疾病專門虐曹軍？）。

陸遜遣親信韓扁給孫權送信，韓扁返回時，被魏軍巡邏計程車兵抓獲。諸葛瑾聞後，心中甚懼，給陸遜寫信說：“敵人捉住韓扁，完全掌握到我們的底細。而且現在江水乾涸，應當趕緊撤軍。”陸遜認為皇帝已經大駕東歸，沒有什麼可擔憂的，他們需要施展靈變的計策，然後退兵。靈活多變也挽救不了大局，後安全撤回。

吳軍聞知魏明帝親率大軍督師作戰，銳氣大減，孫權於是退兵回返，孫韶也停止進軍廣陵等地。

曹叡親征迫退吳軍之後，有人建議他到尚未分出勝負的西線督戰，曹叡說“權退亮膽破，大將軍已制之，吾無憂矣”，顯示出相較與對東吳孫權的重視，諸葛亮的北伐可能並未對曹魏造成多大的撼動。

魏、漢兩軍相峙了百多日，其間諸葛亮多次派人挑戰，司馬懿軍始終堅守不出。八月，諸葛亮果然因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。不久，諸葛亮在軍營中與世長辭。

如此強大的伐魏規模，寸土未得、寸功未立。諸葛徹底絕望了……

諸葛亮統領大軍與魏國大戰，幾度徵爭無果。諸葛亮自語:“為江山把亮的心肝操爛！″確實太累。

但巜拜臺》戲中:“講話中間我的心血翻，一口黑血往上翻”。由此可見諸葛亮得的肺炎病或胃炎病，是病死的。