肯定是否定的，即便誅殺了司馬懿，也會發生其它亂華的事件。
首先要批評題主，以“三國故事”裁定歷史。
“五胡亂華”並不只有五胡，而是幾十個少數民族在中原地區建立起幾十個大小不同的國家。因為西晉的“八王之亂”導致國家的社會經濟嚴重破壞，使得晉朝國力大幅度衰弱，於是塞外的遊牧民族大舉入侵而且建立了建立了幾十個非漢人政權，其中匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個部落是亂華胡人代表，所以稱為“五胡亂華”。
既然五胡亂華原由是八王之亂，“八王之亂”又是怎麼回事呢？八王之亂是一場皇族為爭奪中央政權的一場動亂，如同康熙王朝時“八子奪嫡”類似。原因在於晉武帝司馬炎為了對抗“士族門閥”不斷強大的勢力，而大封同姓子弟為王以此對抗，從而導致子弟王權力逐漸膨脹，其中最顯眼的就是“八王”，有點類似西漢初的“七國之亂”。
為什麼要對抗士族門閥呢？因為歷史潮流發展到了士族們有說話權利的時候了，河內司馬氏就是士族門閥，除此外還有弘內揚氏、穎川荀氏、徐州陳氏、東吳四大家族等等，司馬氏建立計程車族王朝可以得到天下士族的支援，士族的強大也會鞏固晉朝的統治，但是士族終究會滾雪球一樣勢力越來越強大，最終會威脅到司馬氏的政權統治。所以司馬氏就分封了同姓子弟為王來對抗士族。
士族門閥是什麼？士族門閥興起於兩漢，在魏晉時期得到發展，且稱為社會主流。“察舉制最大弊端就是作弊，名義上是察舉賢能之人，其實是“互相察舉”，你察舉我，我會察舉你，然後察舉他，他又察舉你，以此形成士族壟斷的政治勢力。袁紹就可以為代表，只是這時計程車族還不夠強大，所以士族暫時失敗了，後來有了一個“九品中正制”的頒佈，士族們可以名正言順的發展自己勢力了，於是公元265年，士族們力量攢得足夠後，一舉奪得統治權。
總結：五胡亂華→八王之亂→鞏固皇權，對抗士族→九品中正制→士族門閥。所以五胡亂華根本原因是士族門閥，士族門閥的侷限性導致整個魏晉南北朝。直到廢除九品中正制，實行“科舉制”，士族才基本退出歷史舞臺，國家才真正迎來統一。
最後回答題主，曹操不會也不敢誅殺司馬懿，因為曹操雖然討厭士族，但不得不依靠士族。即便誅殺了司馬懿，還有司馬二、司馬三、司馬四……即便沒了整個司馬家族，還有其它家族。因為士族是這個時期的主流，而寒門即便靠政治手腕和軍事武裝，也不足以對抗。所以軍事家曹操註定會失敗，善用權術的孫權註定失敗，政治家諸葛亮註定失敗。
肯定是否定的，即便誅殺了司馬懿，也會發生其它亂華的事件。
首先要批評題主，以“三國故事”裁定歷史。
“五胡亂華”並不只有五胡，而是幾十個少數民族在中原地區建立起幾十個大小不同的國家。因為西晉的“八王之亂”導致國家的社會經濟嚴重破壞，使得晉朝國力大幅度衰弱，於是塞外的遊牧民族大舉入侵而且建立了建立了幾十個非漢人政權，其中匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個部落是亂華胡人代表，所以稱為“五胡亂華”。
既然五胡亂華原由是八王之亂，“八王之亂”又是怎麼回事呢？八王之亂是一場皇族為爭奪中央政權的一場動亂，如同康熙王朝時“八子奪嫡”類似。原因在於晉武帝司馬炎為了對抗“士族門閥”不斷強大的勢力，而大封同姓子弟為王以此對抗，從而導致子弟王權力逐漸膨脹，其中最顯眼的就是“八王”，有點類似西漢初的“七國之亂”。
為什麼要對抗士族門閥呢？因為歷史潮流發展到了士族們有說話權利的時候了，河內司馬氏就是士族門閥，除此外還有弘內揚氏、穎川荀氏、徐州陳氏、東吳四大家族等等，司馬氏建立計程車族王朝可以得到天下士族的支援，士族的強大也會鞏固晉朝的統治，但是士族終究會滾雪球一樣勢力越來越強大，最終會威脅到司馬氏的政權統治。所以司馬氏就分封了同姓子弟為王來對抗士族。
士族門閥是什麼？士族門閥興起於兩漢，在魏晉時期得到發展，且稱為社會主流。“察舉制最大弊端就是作弊，名義上是察舉賢能之人，其實是“互相察舉”，你察舉我，我會察舉你，然後察舉他，他又察舉你，以此形成士族壟斷的政治勢力。袁紹就可以為代表，只是這時計程車族還不夠強大，所以士族暫時失敗了，後來有了一個“九品中正制”的頒佈，士族們可以名正言順的發展自己勢力了，於是公元265年，士族們力量攢得足夠後，一舉奪得統治權。
總結：五胡亂華→八王之亂→鞏固皇權，對抗士族→九品中正制→士族門閥。所以五胡亂華根本原因是士族門閥，士族門閥的侷限性導致整個魏晉南北朝。直到廢除九品中正制，實行“科舉制”，士族才基本退出歷史舞臺，國家才真正迎來統一。
最後回答題主，曹操不會也不敢誅殺司馬懿，因為曹操雖然討厭士族，但不得不依靠士族。即便誅殺了司馬懿，還有司馬二、司馬三、司馬四……即便沒了整個司馬家族，還有其它家族。因為士族是這個時期的主流，而寒門即便靠政治手腕和軍事武裝，也不足以對抗。所以軍事家曹操註定會失敗，善用權術的孫權註定失敗，政治家諸葛亮註定失敗。